Katikati ya karne ya 16, ukumbusho wa maadili ya watu "Domostroy" ilionekana. Ilikuwa mkusanyiko wa sio tu ushauri wa vitendo juu ya jinsi ya kuwaadhibu watoto, kuchukua kofia za maziwa ya safroni, kuweka sahani safi kwenye meza, lakini pia mapendekezo mengine: jinsi ya kupamba nyumba yako ili iwe "kama kuingia mbinguni."
Mwandishi wa "Domostroy" anachukuliwa kuwa kuhani Sylvester. Kitabu hiki ni seti ya sheria za tabia katika maisha ya nyumbani. Mwandishi wa "Domostroy" alilipa kipaumbele maalum kwa jinsi mwanamke anapaswa kuishi - mama wa familia, bibi wa nyumba. Kulingana na Domostroi, mzigo mzima wa kazi za nyumbani ulikuwa kwenye mabega ya wanawake. Mwanamke alipaswa kusimamia kaya kiuchumi, si kutupa chochote, na kuwa na uwezo wa kuandaa chakula kwa matumizi ya baadaye.
Wanawake hawakupaswa kushiriki katika maisha ya umma, na hawakuruhusiwa hata kutembea mitaani. Kadiri familia ilivyokuwa bora zaidi, ndivyo ukali zaidi ulivyoanguka kwa mwanamke. Wasichana wa bahati mbaya zaidi wa Kirusi walikuwa kifalme (binti za kifalme). Ilikuwa ngumu sana kwao hata kuoa: dini haikuwaruhusu kuoa raia - sio kulingana na madaraja yao; hawakuwaruhusu kuolewa na wageni. Wanawake wengine mashuhuri waliishi vizuri zaidi - walifichwa kutoka kwa macho ya wanadamu, na hata kanisani mahali palikuwa pamefungwa kwa ajili yao.
Wakati msichana alikuwa ameolewa, hakuna mtu aliuliza idhini yake, na mara nyingi alikutana na bwana harusi tayari kwenye harusi.
Mavazi ya wanawake, hata ya gharama kubwa zaidi, pia yalikuwa na ukali. Nguo ya kichwa ilikuwa ya lazima kwa mwanamke; kufunua nywele zake - "kupoteza nywele" - ilikuwa aibu kubwa kwa mwanamke. Mavazi ya kitaifa ya Kirusi - sundress - ilificha kabisa sura ya mwanamke kutoka kwa mtazamo usio wa kawaida.
"Domostroy," bila kuzidisha, ni kazi bora ambayo inafafanua sheria za shirika la nyumbani, ambalo linahusiana na maisha ya kiroho, mahusiano ndani ya familia na utunzaji wa nyumba. "Domostroy," kulingana na mwandishi, ilitakiwa kusaidia watu wa Urusi kuishi kwa usahihi katika hali na maisha ya familia. Ilithibitisha imani ya kina kwa Mungu, rehema ya kweli, uaminifu, bidii, na kuheshimiana. Uvivu na ubatili, ulevi na ulaji kupita kiasi, kashfa na uchoyo vililaaniwa.
1.: #c1 Kufundisha kutoka kwa baba hadi kwa mwana.
2.: #c2 Jinsi Wakristo wanapaswa kuamini Utatu Mtakatifu na Mama wa Mungu aliye Safi Zaidi na katika msalaba wa Kristo na jinsi ya kuabudu nguvu takatifu za mbinguni, zisizo na mwili, na masalio yote ya heshima na matakatifu.
3.: #c3 Jinsi ya kushiriki katika mafumbo ya Mungu na kuamini ufufuo kutoka kwa wafu na Hukumu ya Mwisho, na jinsi ya kugusa kila patakatifu.
4.: #c4 Jinsi ya kumpenda Bwana na jirani yako kwa roho yako yote, kuwa na hofu ya Mungu na kukumbuka kifo.
5.: #c5 Jinsi ya kumheshimu mfalme au mkuu na kuwatii katika kila jambo, na kunyenyekea chini ya mamlaka yote, na kuwatumikia kwa ukweli katika kila jambo, kubwa na dogo, pamoja na wagonjwa na dhaifu - mtu yeyote, haijalishi. yeye ni nani; na ufikirie juu yako mwenyewe.
6.: #c6 Jinsi watu wanavyoweza kuwaheshimu baba zao wa kiroho na kuwatii katika kila jambo.
7.: #c7 Jinsi ya kuwaheshimu maaskofu, pamoja na mapadre na watawa, na kufaidika kwa kuungama kwao katika huzuni zote za kiakili na kimwili.
8.: #c8 Jinsi gani Wakristo wanaweza kuponywa kutokana na magonjwa na kila aina ya mateso - na wafalme, na wakuu, na watu wa vyeo vyote, maaskofu, na mapadre, na watawa, na Wakristo wote.
[Kuhusu uchawi na wachawi]
9.: #c9 Jinsi ya kutembelea mtu yeyote aliye katika mateso katika nyumba za watawa, hospitali na magereza.
10.: #c10 Jinsi ya kuja kwa Kanisa la Mungu na nyumba za watawa na zawadi.
11.: #c11 Jinsi ya kupamba nyumba yako kwa sanamu takatifu na kuweka nyumba yako safi.
12.: #c12 Mume na mke na watu wa nyumbani wanawezaje kumwomba Mungu nyumbani.
13.: #c13 Mume na mke wanawezaje kuomba kanisani, kudumisha usafi, kuepuka maovu yote.
14.: #c14 Jinsi ya kuwaalika mapadre na watawa nyumbani kwako kwa maombi.
15.: #c15 Jinsi ya kutoa chakula cha shukrani kwa wale wanaokuja nyumbani kwako na kaya yako.
16.: #c16 Mume na mke wanawezaje kushauriana kuhusu nini cha kumwadhibu mlinzi wa nyumba kuhusu vyombo vya meza, kuhusu jikoni na mkate.
17.: #c17 Maelekezo kwa mlinzi wa nyumba wakati wa sikukuu.
18.: #c18 Maagizo ya bwana kwa mfanyakazi wa nyumbani kuhusu jinsi ya kuandaa sahani za nyama na nyama na kulisha familia wakati wa kula nyama na wakati wa Kwaresima.
19.: #c19 Jinsi ya kulea watoto wako katika mafundisho mbalimbali na hofu ya Mungu.
20.: #c20 Jinsi ya kulea mabinti na kuwaoza kwa mahari.
21.: #c21 Jinsi ya kuwafundisha watoto na kuwaokoa kwa hofu.
22.: #c22 Jinsi watoto wanavyoweza kuwapenda na kuwatunza baba na mama yao, na kuwatii, na kuwafariji katika kila jambo.
23.: #c23 Sifa kwa waume.
24.: #c24 Jinsi kila mtu anavyoweza kufanya kazi za mikono na kufanya kazi yoyote kwa baraka.
25.: #c25 Amri kwa mume na mke, na watoto, na watumishi juu ya jinsi ya kuishi.
26 .: #c26 Ni watumishi gani wa kubaki nanyi na jinsi ya kuwatunza katika mafundisho yao yote na maagizo ya Mungu na kazi ya nyumbani.
27.: #c27 Ikiwa mume mwenyewe hafundishi mema, basi Mungu atamwadhibu; Ikiwa yeye mwenyewe anafanya mema, na kumfundisha mke wake na jamaa yake, atapata rehema kutoka kwa Mungu.
28.: #c28 Kuhusu kuishi bila haki.
29.: #c29 Kuhusu kuishi kwa haki.
30.: #c30 Mtu anawezaje kuishi kulingana na uwezo wake
31.: #c31 Anayeishi bila adabu.
32.: #c32 Ambaye huwaweka watumwa bila watu.
33.: #c33 Mume anawezaje kumlea mke wake ili ampendeze Mungu na kuendana na mume wake, ili aweze kupanga nyumba yake vizuri zaidi na kujua vitu vyote vya nyumbani na kazi za mikono, na kuwazoeza watumishi, na kufanya kazi mwenyewe.
34 .: #c34 Kuhusu mafundi wazuri, juu ya uhifadhi wao na juu ya nini cha kukata, jinsi ya kuokoa mabaki na chakavu.
35.: #c35 Jinsi ya kukata nguo mbalimbali na kuokoa mabaki na chakavu.
36.: #c36 Jinsi ya kudumisha utulivu nyumbani na nini cha kufanya ikiwa itabidi uwaombe watu kitu au uwape watu chako.
37.: #c37 Kama mama wa nyumbani, kila siku anapaswa kuwaangalia watumishi wa nyumbani na kazi za mikono, na yeye mwenyewe anapaswa kuhifadhi na kuongeza kila kitu.
38.: #c38 Unapotuma watumishi kwa watu, waambie wasizungumze sana.
39.: #c39 Mke anawezaje kushauriana na mumewe kila siku na kuuliza kuhusu kila kitu: jinsi ya kwenda kwenye ziara, jinsi ya kumwalika mtu nyumbani kwako, na nini cha kuzungumza na wageni.
40 .: #c40 Maelekezo kwa wake juu ya ulevi na ulevi (na watumishi pia): wasiweke kitu cho chote kwa siri popote, wala wasiamini masingizio na udanganyifu wa watumwa pasipo kuchunguza; Wafundishe kabisa (na mke pia), na jinsi ya kukaa kwenye sherehe na kuishi kwa usahihi nyumbani.
41.: #c41 Jinsi mke anavyoweza kuvaa nguo tofauti na jinsi ya kuzishona.
42.: #c42 Jinsi ya kuhifadhi vyombo kwa mpangilio mzuri na utunzaji wa nyumba, kuweka vyumba vyote katika hali ya usafi; Bibi anawezaje kuwafundisha watumishi wake katika jambo hili, na mume anawezaje kumjaribu mke wake, kumfundisha, na kumwokoa kwa kumcha Mungu?
43.: #c43 Kama mmiliki mwenyewe, au yeyote atakaeagiza, kununua vifaa vya mwaka na bidhaa nyinginezo.
44.: #c44 Jinsi ya kununua bidhaa mbalimbali za ng'ambo kutoka nchi za mbali kwa gharama zako.
45 kunywa daima.
46.: #c46 Jinsi ya kuhifadhi masharti yoyote madogo yaliyohifadhiwa kwa matumizi ya baadaye.
47.: #c47 Kuhusu faida kutokana na kuhifadhi kwa matumizi ya baadaye.
48.: #c48 Jinsi ya bustani na bustani.
49.: #c49 Mmiliki anapaswa kuweka vinywaji gani kwa ajili yake na wageni, na watumishi wanapaswa kuvitayarisha vipi.
50.: #c50 Maelekezo kwa wapishi: jinsi ya kutengeneza bia na kuongeza asali, na kuvuta divai.
51.: #c51 Je, mfanyakazi wa nyumbani anawezaje kuwaangalia wapishi, waokaji mikate, na kila mahali - kaya nzima.
52.: #c52 Kama katika ghala na mapipa ya watunza nyumba, nafaka zote na vifaa vingine vingekuwa salama.
53.: #c53 Pia katika chumba cha kukaushia, mtunza nyumba anapaswa kuangalia samaki, kavu na kavu, juu ya nyama ya tabaka na lugha.
54.: #c54 Jinsi ya kuhifadhi kila kitu kwenye pishi, kwenye barafu na pishi.
55.: #c55 Kama ilivyoagizwa na mlinzi wa nyumba ya bwana kuweka kila kitu kwa mpangilio katika vizimba, vyumba vya chini ya ardhi na ghala.
56.: #c56 Jinsi ya kuweka nyasi kwenye sehemu za nyasi na farasi kwenye zizi, na usambazaji wa kuni na mbao uani, na kuchunga ng'ombe wote.
57.: #c57 Jinsi ya kupika jikoni, mikate na vyumba vya kazi, na jinsi ya kuelewa kile ambacho kimetayarishwa.
58.: #c58 Mmiliki mwenyewe anawezaje kutunza vyema pishi na barafu, maghala na vyumba vya kukaushia, ghala na mazizi.
59.: #c59 Kama mwenye nyumba, akiisha kujua kila kitu, wape watumwa malipo sawasawa na nyika zao, na kuwaadhibu waovu.
60.: #c60 Kuhusu wafanyabiashara na wenye maduka: jinsi bora ya kuwalipa.
61.: #c61 Jinsi ya kupanga yadi au duka, au ghalani na kijiji.
62.: #c62 Jinsi ya kulipa ushuru wa nyumbani, ama kutoka kwa duka au kutoka kijijini, na kulipa deni kwa wadeni.
63 kofia na uyoga wa maziwa.
64.: #c64 Vidokezo vya mwaka mzima, nini cha kuhudumia, nyama na chakula kisicho na mafuta, na juu ya unga mwembamba, jinsi ya kuandaa unga na nini kutoka kwa robo ya rolls za canteen, na kuhusu kila aina ya rolls.
65
66.: #c66 Kanuni kuhusu kila aina ya mboga tofauti, jinsi ya kupika, kuchakata na kuzihifadhi. Vidokezo kutoka kwa hadithi nyingine kwa mwaka mzima: sahani za mezani hutolewa kwa Mlaji wa Nyama ya Kudhaniwa.
67.: #c67 Safu za harusi; kuhusu jinsi mkuu mdogo anaweza kuolewa - makala nne, mila nne: ibada kubwa na ya kati na ndogo.
Dibaji ya kitabu hiki, na iwe hivyo!
Mafundisho na adhabu ya baba wa kiroho kwa Wakristo wote wa Orthodox juu ya jinsi ya kuamini Utatu Mtakatifu na Mama Safi wa Mungu na msalaba wa Kristo na nguvu za mbinguni, na kuabudu masalio matakatifu na kushiriki mafumbo matakatifu. na jinsi ya kuheshimu sehemu nyingine ya kaburi. Kuhusu jinsi ya kuheshimu Tsar na wakuu wake na wakuu, kwa maana mtume alisema: "Yeye heshima ni heshima, ambaye ushuru ni kwake, ambaye ushuru ni kwake," "sio kuchukua upanga bure; kuwasifu wenye wema, na kuwaadhibu wapumbavu.” “Unataka usiogope madaraka? Daima fanya mema” – mbele ya Mungu na mbele yake, na unyenyekee kwake katika kila jambo na umtumikie kwa ukweli – utakuwa chombo kilichochaguliwa na utabeba jina la kifalme ndani yako.
Na kuhusu jinsi ya kuwaheshimu watakatifu, makuhani na watawa - na kupokea faida kutoka kwao na kuomba maombi ya kubariki nyumba yako na mahitaji yako yote, kiakili na kimwili, lakini zaidi ya yote ya kiroho - na kwa bidii kuwasikiliza, na kusikiliza mafundisho, kana kwamba kutoka kwa midomo ya Mungu.
Na katika kitabu hiki pia utapata hati fulani kuhusu muundo wa kidunia: kuhusu jinsi Wakristo wa Orthodox wanaweza kuishi kwa amani na wake zao na watoto na watu wa nyumbani, jinsi ya kuwafundisha na kuwafundisha, na kuwaokoa kwa hofu na kuwakataza. kwa uthabiti na katika mambo yao yote ili kuwahifadhi katika usafi, kiakili na kimwili, na kuwatunza kana kwamba wao ni sehemu yako ya mwili, kwa maana Bwana alisema: “Ili ninyi nyote wawili mpate kuwa mwili mmoja,” kwa ajili ya mtume. alisema: “Kiungo kimoja kikiumia, basi wote huumia nacho”; Vivyo hivyo, hupaswi kuhangaikia wewe peke yako, bali pia kuhusu mke wako na watoto wako na wengine wote - hadi mshiriki wa mwisho kabisa wa nyumba yako, kwa maana sisi sote tumeunganishwa na imani moja katika Mungu. Na kwa bidii hiyo njema, mletee upendo kila mtu aishiye kwa njia ya kimungu, kama jicho la moyo likimtazamalo Mungu, nawe utakuwa kama chombo kiteule, kisichojitwika mwenyewe kwa Mungu, bali wengi, nawe utasikia. : "Mja mwema, mtumishi mwaminifu, uwe katika furaha ya Mola wako!"
Na katika kitabu hiki utapata sheria kuhusu ujenzi wa nyumba, jinsi ya kufundisha mke wako na watoto na watumishi, na jinsi ya kukusanya kila aina ya vifaa - nafaka, nyama, samaki, mboga mboga, na kuhusu utunzaji wa nyumba, hasa katika masuala magumu. Na kwa jumla utapata sura 67 hapa.
1. Kufundisha kutoka kwa baba hadi kwa mwana
Ninabariki, mwenye dhambi (jina), na kufundisha, na kufundisha, na kumwonya mwanangu wa pekee (jina) na mkewe (jina), na watoto wao, na washiriki wa nyumbani - kufuata sheria za Kikristo, kuishi na dhamiri safi na ndani. kweli, kwa imani akiyashika mapenzi ya Mungu na amri zake, na kujithibitisha mwenyewe katika kumcha Mungu na katika maisha ya haki, akimfundisha mke wake na nyumba yake si kwa kulazimishwa, si kwa kupigwa, si kwa kazi ngumu, bali kama watoto wachanga. daima kwa amani, amevaa na kulishwa vizuri, na katika nyumba ya joto, na daima kwa utaratibu. Ninawakabidhi ninyi mlioishi kama Wakristo, andiko hili kama kumbukumbu, kwa maonyo yenu na ya watoto wenu. Ikiwa hukukubali maandishi yangu, usifuate maagizo yangu, usiishi kulingana nayo na usifanye kama inavyosemwa hapa, utajijibu mwenyewe Siku ya Kiyama, na mimi sihusiki na wewe. uhalifu na dhambi, sio kosa langu: Nilikubariki kwa maisha ya heshima, na nilitafakari, na kuomba, na kufundisha, na kukuandikia. Ikiwa unakubali mafundisho yangu rahisi na maagizo yasiyo na maana kwa usafi wote wa nafsi yako na kuisoma, ukimwomba, iwezekanavyo, Mungu kwa msaada na sababu, na ikiwa Mungu anakuangazia, fanya yote katika matendo, rehema ya Mungu na Mama wa Mungu aliye safi zaidi na mkuu atakuwa juu yenu watenda miujiza, na baraka zetu kutoka sasa hadi mwisho wa karne. Na nyumba yako na watoto wako, mali yako na mali, ambayo Mungu amekutuma kwa baraka zetu na kwa kazi yako, ibarikiwe na kujazwa na baraka zote milele na milele. Amina.
2. Jinsi Wakristo wanaweza kuamini katika Utatu Mtakatifu na Mama wa Mungu aliye Safi Zaidi na katika Msalaba wa Kristo, na jinsi ya kuabudu nguvu takatifu za mbinguni, zisizo na mwili, na masalio yote ya uaminifu na matakatifu.
Kila Mkristo anapaswa kujua jinsi ya kuishi kwa njia ya kimungu katika imani ya Kikristo ya Orthodox, jinsi, kwanza, kwa roho yake yote na kila mawazo na hisia zake zote, kwa imani ya kweli, kuamini katika Baba na Mwana na Roho Mtakatifu - katika Utatu usiogawanyika; Mwamini Bwana wetu Yesu Kristo aliyepata mwili, mwana wa Mungu, mwite mama yake aliyemzaa Mama wa Mungu, na muabudu kwa imani msalaba wa Kristo, kwani kwa njia hiyo Bwana alileta wokovu kwa watu. Daima toa heshima kwa picha ya Kristo na mama yake safi zaidi na nguvu takatifu za mbinguni za mbinguni na watakatifu wote kwa imani, kama unavyowafanyia mwenyewe, na kwa upendo katika sala eleza haya yote na uiname, na umwite Mungu kwa ajili yao. msaada, na kwa heshima busu na kuheshimu masalio ya watakatifu wao.
3. Jinsi ya kushiriki Mafumbo ya Mungu na kuamini ufufuo kutoka kwa wafu na Hukumu ya Mwisho ya kutazamia na jinsi ya kugusa kila patakatifu.
Amini katika mafumbo ya Mungu, shiriki mwili na damu ya Mungu kwa kutetemeka kwa ajili ya utakaso na utakaso wa roho na mwili, kwa ondoleo la dhambi na uzima wa milele. Amini ufufuo kutoka kwa wafu na uzima wa milele, kumbuka Hukumu ya Mwisho - na sote tutalipwa kwa matendo yetu. Wakati, tukiwa tumejitayarisha kiroho, kwa dhamiri safi tunawagusa - kwa sala takatifu, kumbusu msalaba wa uzima na icons takatifu, nakala za uaminifu, za miujiza na za uponyaji nyingi. Na baada ya maombi, jivuke na kumbusu, ukishikilia hewa ndani yako na usipige midomo yako. Na Bwana anajitolea kushiriki siri za kimungu za Kristo, akichukua kijiko kutoka kwa kuhani hadi kinywani kwa uangalifu, sio kupiga midomo yako, lakini kukunja mikono yako kwenye kifua chako msalabani; na ikiwa mtu yeyote anastahili, dora na prosphyra na kila kitu kilichowekwa wakfu lazima kuliwe kwa uangalifu, kwa imani na kutetemeka, na sio kuangusha makombo chini na sio kuuma kwa meno yako, kama wengine wafanyavyo; kuvunja mkate, kuiweka katika vipande vidogo ndani ya kinywa chako, kutafuna kwa midomo na mdomo wako, usipige; na usile prosphira pamoja na kitoweo, bali nywa tu maji au ongeza divai ya kanisa kwenye maji yaliyochemshwa, na usichanganye kitu kingine chochote mle.
Kabla ya mlo wowote, prosphyra huliwa kanisani na nyumbani; prosphyra hailiwi kamwe na kutya au usiku, au kwa nyongeza nyingine yoyote, na prosphyra haijawekwa kwenye kutya. Na ikiwa unambusu mtu katika Kristo, basi wakati wa kumbusu, shikilia hewa ndani yako, na usipige midomo yako. Fikiria mwenyewe: tunachukia udhaifu wa kibinadamu, harufu isiyoonekana ya vitunguu, na vile vile uvundo wa ulevi, wagonjwa na uvundo mwingine - kama vile uvundo wetu na uvundo wake ni chukizo kwa Bwana - ndiyo sababu tunapaswa kufanya yote. hii kwa tahadhari.
4. jinsi ya kumpenda Bwana na mpendwa wako kwa roho yako yote, kuwa na hofu ya Mungu na kukumbuka saa ya kufa.
Basi mpende Bwana, Mungu wako, kwa roho yako yote, na kwa nguvu zako zote, na ujitahidi kumpendeza Mungu kwa matendo yako yote, na tabia zako zote, na kwa tabia zako zote. Zaidi ya hayo, wapende wapendwa wako wote, walioumbwa kwa mfano wa Mungu, yaani, kila Mkristo. Daima kubeba hofu ya Mungu moyoni mwako na upendo usio na unafiki, na ukumbuke kifo. Shika mapenzi ya Mungu kila wakati na kuishi kulingana na amri zake. Bwana alisema: "Chochote ninachokupata ukifanya, ndivyo ninavyokuhukumu," kwa hivyo kila Mkristo anapaswa kuwa tayari kukutana na Bwana - kuishi kwa matendo mema, kwa toba na usafi, kukiri kila wakati, kungojea kila wakati saa ya kifo. .
Zaidi kuhusu kitu kimoja. Ikiwa unampenda Bwana kwa roho yako yote, acha hofu yake iwe moyoni mwako. Uwe mwenye haki na haki, na uishi kwa unyenyekevu; punguza macho yako, nyosha akili yako mbinguni, uwe na urafiki katika sala kwa Mungu na kwa maneno kwa watu; kuwafariji walio na huzuni, kuwa mvumilivu katika shida, kuwa na adabu kwa kila mtu, ukarimu na rehema, kuwapenda maskini na kuwakubali wageni, kuomboleza dhambi na kumfurahia Mungu, usiwe na pupa ya ulevi na ulafi, kuwa mpole, mtulivu; kimya, penda marafiki zako, na sio dhahabu, usiwe na kiburi, hofu ya mfalme, ambaye yuko tayari kutimiza mapenzi yake, mwenye heshima katika majibu yako; na kuomba mara nyingi, mtafutaji wa Mungu mwenye busara, usimhukumu mtu ye yote, mlinzi wa wasiojiweza, bila unafiki, mwana wa Injili, mwana wa ufufuo, mrithi wa uzima wa milele katika Kristo Yesu Bwana wetu, ambaye utukufu una yeye milele.
5. Jinsi ya kumheshimu mfalme au mkuu na kuwatii katika kila jambo, na kunyenyekea chini ya mamlaka yote, na kuwatumikia kwa ukweli katika kila jambo, kubwa na dogo, pamoja na wagonjwa na dhaifu - mtu yeyote, bila kujali yeye ni nani. ; na ufikirie juu yako mwenyewe
Mcheni mfalme na mtumikieni kwa uaminifu, mwombeeni kwa Mungu daima. Wala usiseme naye kwa uwongo, lakini kwa heshima umjibu ukweli, kama kwa Mungu mwenyewe, ukimtii katika kila kitu. Ikiwa unamtumikia mfalme wa kidunia kwa ukweli na kumcha, utajifunza kumcha mfalme wa mbinguni: huyu ni wa muda, lakini wa mbinguni ni wa milele, ni hakimu asiye na unafiki, atamlipa kila mtu kulingana na matendo yake. Vivyo hivyo wanyenyekeeni wakuu, mkiwapa heshima inayostahili, kwa maana wametumwa na Mungu kuwaadhibu watenda maovu na kuwalipa wema. Mkubali mkuu wako na mamlaka yako, usiwaze mabaya dhidi yao. Kwa maana Mtume Paulo anasema: “Mamlaka yote hutoka kwa Mungu,” hivyo anayepinga mamlaka hupinga amri ya Mungu. Lakini msifikirie kumtumikia mfalme na mkuu na mtawala yeyote kwa hila; Mwenyezi-Mungu atawaangamiza wale wasemao uongo, na wachongezi na watu wa kulaaniwa. Wapeni heshima na wainamieni walio wakubwa kuliko nyinyi, waheshimuni walio katikati kama ndugu, wafarijini kwa upendo walio dhaifu na wenye huzuni, na wapendeni wadogo kama watoto - msiwe mhalifu kwa kiumbe chochote cha Mungu. Usitamani utukufu wa kidunia katika kitu chochote, mwombe Mungu raha ya milele, vumilia kila huzuni na mzigo kwa shukrani: ikiwa watakukosea, usilipize kisasi, ikiwa wanakufuru, omba, usilipe ubaya kwa ubaya, kwa kashfa - kashfa; msiwahukumu watendao dhambi, zikumbukeni dhambi zenu, zitunzeni kwanza; Kataa ushauri wa watu waovu, uwe na wivu kwa wale wanaoishi katika ukweli, weka matendo yao moyoni mwako, na wewe mwenyewe ufanye vivyo hivyo.
Unapaswa pia kujua jinsi ya kuwaheshimu baba wa kiroho wa watoto wako. Tafuta baba mzuri wa kiroho, mwenye kupenda Mungu na mwenye busara, mwenye busara na thabiti katika imani, ambaye atakuwa kielelezo, na si mlevi mlevi, si mpenda fedha, si mtu wa hasira. Mtu anapaswa kumheshimu na kumtii katika kila kitu, na atubu mbele yake kwa machozi, akikiri dhambi zake bila aibu na bila woga, na kutimiza maagizo yake na kuzingatia toba kwa dhambi za mtu. Kumwita nyumbani kwako mara kwa mara, na kuja kwake kwa kukiri kwa dhamiri yako yote, kusikiliza mafundisho yake kwa shukrani, na kumtii katika kila kitu, na kumheshimu, na kumpiga kwa paji la uso wako ni chini; ndiye mwalimu na mshauri wetu. Na kaeni mbele zake kwa khofu na shukurani, mwendeeni na mpe sadaka kutokana na matunda yenu ya kazi ikiwezekana. Ongea naye mara nyingi zaidi kuhusu maisha yenye manufaa ili kujiepusha na dhambi zote. Mume anawezaje kumfundisha na kumpenda mke wake na watoto na watumishi wake?Mke anaweza kumtiije mume wake? shauriana naye kila siku kila siku. Unapaswa kuungama dhambi zako kwa baba yako wa kiroho na kudhihirisha dhambi zako zote, na kunyenyekea kwake katika kila kitu: kwa kuwa wao wanajali juu ya nafsi zetu na watatoa jibu kwa ajili yetu siku ya Hukumu; na mtu asiwakemee, wala kuwashutumu, wala kuwakemea, lakini wakimwomba mtu, msikilize, na kumwadhibu mkosaji, kulingana na hatia, lakini kwanza baada ya kujadili kila kitu.
Daima njoo kwa makuhani na kuwapa heshima inayostahili, waombe baraka na mwongozo wa kiroho na, ukianguka miguuni mwao, uwatii katika kila kitu kinachompendeza Mungu. Watendee mapadre na watawa kwa uaminifu na upendo, wanyenyekee na kuwatii katika kila jambo, ukipokea wokovu wa roho yako kutoka kwao. Katika mambo magumu, usisite kuuliza ushauri wao kuhusu mambo ya kiroho na kuhusu kila jambo lenye dhambi. Na mkiwapata mateso yo yote, ya kiakili, au ya mwili, au ugonjwa, au maradhi, au moto, na mafuriko, na wizi, na unyang'anyi, au anguko la mfalme, au ghadhabu ya Bwana, au matukano, au matukano, au hasara isiyo na kipimo, huzuni nyingine isiyoweza kuepukika, Wakati huo huo, usikate tamaa, kumbuka dhambi zako za awali ambazo zilisababisha huzuni kwa Mungu au watu, na kumwaga machozi ya dhati mbele ya Askofu mwenye rehema na Mama Safi Sana wa Mungu, na mbele ya watakatifu wote; Kugeukia kimbilio la utulivu, kwa washauri hawa wa kiroho, ungama dhambi zako na huzuni - kwa huruma na kwa machozi, kwa huzuni ya moyo, na watakuponya katika shida zote, wakitoa utulivu kwa roho yako. Na makuhani wakiamuru neno lo lote, fanyeni yote, mkitubu dhambi zenu, kwa maana wao ni watumishi na waombaji wa mfalme wa mbinguni, wamepewa ujasiri kutoka kwa Bwana wa kuomba kile kinachofaa na kizuri kwa roho zetu na kwa ajili yetu. miili, na ondoleo la dhambi, na uzima wa milele.
8. Wakristo wanawezaje kuponywa magonjwa na kila aina ya mateso - kwa wafalme, na wakuu, na watu wa daraja zote. na makuhani, na watawa, na Wakristo wote
Ikiwa Mungu hutuma ugonjwa au mateso kwa mtu, mtu anapaswa kuponya kwa rehema ya Mungu na sala na machozi, kufunga, kutoa kwa maskini na toba ya kweli, kwa shukrani na msamaha, kwa huruma na upendo usio na unafiki kwa kila mtu. Ikiwa umemkosea mtu kwa namna fulani, unahitaji kuomba msamaha madhubuti na usiwaudhi katika siku zijazo. Na wakati huo huo, wainue mababa wa kiroho na mapadre na watawa wote kumwomba Mungu, na kuimba sala, na kubariki maji kwa msalaba wa uaminifu wa uzima na kutoka kwa mabaki takatifu na picha za miujiza, na kubarikiwa na mafuta; Kutembea katika sehemu takatifu za miujiza, kulingana na nadhiri, kuomba kwa dhamiri safi, na kwa hivyo kupokea uponyaji kutoka kwa Mungu kwa magonjwa anuwai. Na epuka dhambi zote na usiwahi kumdhuru mtu yeyote katika siku zijazo. Kushika amri za mababa wa kiroho na kutoa toba, na kwa hivyo kutakaswa na dhambi, kuponya magonjwa ya akili na kimwili, kuomba rehema ya Mungu. Kila Mkristo analazimika kujiondoa maradhi yote, kiakili na kimwili, kutokana na kukandamizwa roho na mateso yenye uchungu, kuishi kulingana na amri ya Bwana, kulingana na mapokeo ya baba na kulingana na sheria ya Kikristo (kama ilivyoandikwa mwanzoni. wa kitabu hiki, kuanzia sura ya kwanza, sura kumi na tano za kwanza na sura nyingine zote za kitabu Pia); soma sura ya ishirini na tisa: fikiria juu yao na uangalie kila kitu - basi mtu atampendeza Mungu, na kuokoa roho yake, na kuondokana na dhambi, na kupokea afya, kiakili na kimwili, na kurithi baraka za milele.
Yeyote, kwa ujasiri wake na hofu ya Mungu, hana na hafanyi mapenzi ya Mungu, hafuati sheria ya mapokeo ya kibaba ya Kikristo, hafikirii juu ya Kanisa la Mungu na juu ya uimbaji wa kanisa, na juu ya kanuni ya seli. kuhusu sala, na juu ya kumsifu Mungu, hula na kunywa bila kujizuia na ulaji wa kupindukia na ulevi kwa wakati usiofaa, na hauzingatii sheria za jamii: Jumapili na Jumatano na Ijumaa, siku za likizo na wakati wa Kwaresima Kubwa na Mfungo wa Dhana. , bila kuacha kufanya uasherati wakati usiofaa, kukiuka asili na sheria, au wale kutoka kwa wake zao wanafanya uasherati au kufanya dhambi ya Sodoma na kufanya kila aina ya machukizo na kila aina ya matendo ya kuchukiza: uasherati, ufisadi, lugha chafu na kuapa. , nyimbo za pepo, kucheza na kuruka, kucheza matari, tarumbeta, pua, kuagiza dubu na ndege na mbwa wa kuwinda na kuandaa mbio za farasi, - kila kitu cha kupendeza pepo, uchafu wote na uchafu, na pia uchawi na uchawi, na uchawi, elimu ya nyota; wapiganaji, kusoma vitabu vilivyokataliwa, almanacs, vitabu vya kubashiri, wenye mabawa sita, wanaamini katika mishale ya radi na shoka, mdomoni na tumboni, ndani ya mawe ya uchawi na mifupa na katika kila aina ya hila zingine za kishetani. Ikiwa mtu, kwa uchawi na dawa, mizizi na mimea, akimlisha kifo au kichaa, au kwa maneno ya pepo, tamaa na kashfa huongoza mtu kwenye uovu wowote na hasa uzinzi, au mtu akiapa kwa uwongo kwa jina la Mungu au kumtukana. rafiki, - Soma sura ya ishirini na nane mara moja. Ni katika mambo hayo, katika mila na maadili hayo, kiburi, chuki, chuki, hasira, uadui, chuki, uongo, wizi, laana, lugha chafu, lugha chafu, ulozi na ulozi, dhihaka, matusi, ulafi na ulevi usio na kipimo. aliyezaliwa katika watu, alfajiri na mpaka jioni - na kila aina ya maovu, na uasherati mbaya, na ufisadi wowote. Na Mungu, mpenzi mzuri wa wanadamu, asiyekubali maadili mabaya kama haya ya watu na mila, na kila aina ya vitendo visivyofaa, kama baba mwenye upendo, hutuokoa sisi sote kupitia mateso na hutuongoza kwenye wokovu, akifundisha, hutuadhibu kwa dhambi zetu nyingi. , lakini haitupi kifo cha haraka, hataki mwenye dhambi afe, bali anangoja toba ili mtu ajirekebishe na kuishi. Wasipojirekebisha, wasitubu matendo yao mabaya, Mungu hutuletea kwa ajili ya dhambi zetu: wakati kuna njaa, wakati kuna tauni, au hata moto, au hata mafuriko, au hata kufungwa na kifo mikononi mwao. ya wapagani, na uharibifu wa miji, uharibifu wa makanisa ya Mungu na kila kitu kitakatifu, na wizi wa mali yote, na kashfa za marafiki. Wakati mwingine uharibifu, mauaji yasiyo na huruma na kifo cha aibu hukupata kwa sababu ya hasira ya kifalme, wakati mwingine kutoka kwa wanyang'anyi - mauaji na wizi, na kutoka kwa wezi - wizi, na kutoka kwa waamuzi - hongo na gharama. Ama kuna ukosefu wa mvua - au inanyesha bila mwisho, miaka mbaya - na msimu wa baridi usiofaa, na baridi kali, na utasa wa ardhi, na kila aina ya viumbe hai - kifo kwa ng'ombe na wanyama, na ndege, na samaki, na uhaba. mkate wa kila aina; na kisha ghafla kupotea kwa wazazi na mke na watoto kutokana na vifo vikali na vya haraka na vya ghafla baada ya mateso makali na machungu ya maradhi na kifo kibaya. Kwa maana watu wengi waadilifu humtumikia Mungu kweli, kulingana na amri za Bwana wanaishi kati yetu sisi wenye dhambi, lakini katika ulimwengu huu Mungu huwahukumu kama wakosaji, ili baada ya kifo waweze kustahili taji zinazong'aa zaidi kutoka kwa Bwana. kwa sisi wenye dhambi mateso ni mabaya zaidi, - baada ya yote, wenye haki huvumilia mateso makali kwa ajili ya maovu yetu. Kwa hiyo, je, kweli hatutajisahihisha katika matatizo yote haya, je, hatutajifunza chochote na hatutakuja kutubu, je, hatutaamka, hatutaogopa, tukiona adhabu hiyo kutoka kwa ghadhabu ya haki ya Mungu kwa ajili ya dhambi zetu zisizo na mwisho? Na tena Bwana, akitufundisha na kutuongoza kwenye wokovu, akitujaribu, kama Ayubu mwadilifu mvumilivu, anatuma juu yetu mateso na magonjwa, na magonjwa mazito, mateso kutoka kwa pepo wabaya, kuoza kwa mwili, kuuma kwa mifupa, uvimbe na magonjwa. uvimbe wa viungo vyote, kuvimbiwa kwa njia zote mbili, na mawe kwenye figo, na keel, na viungo vya siri, kuoza, kutokwa na damu na uziwi, upofu na bubu, maumivu ya tumbo na kutapika kwa kutisha, na chini ya njia zote mbili na damu na usaha, na matumizi, na kikohozi, na maumivu ya kichwa na maumivu ya meno, hernia, gout, majipu na upele, udhaifu na kutetemeka, vinundu na buboes, na kipele, na nundu, shingo, miguu iliyopinda na mikono na makengeza, na kila aina ya magonjwa mengine makubwa. - adhabu zote kutokana na ghadhabu ya Mungu. Na sasa - tumesahau dhambi zetu zote, hatujatubu, hatutaki kujirekebisha katika chochote, hatutaki kuogopa, hakuna kitu kitakachotufundisha!
Na ingawa tunaona adhabu ya Mungu katika haya yote na tunaugua magonjwa mazito kwa dhambi zetu nyingi, kwa kuwa tumemsahau Mungu aliyetuumba, bila kumwomba Mungu rehema au msamaha, tunafanya ubaya gani tunapogeukia pepo wachafu? ambao tayari tumewakana wakati wa ubatizo mtakatifu, na pia kutoka kwa kazi zao, na tunawaalika kwetu wachawi, wachawi na watu wenye hekima, wachawi na waganga wa kila aina na mizizi yao, ambao tunatazamia msaada wa kunyonya roho na wa muda mfupi. kwa hili tunajitayarisha katika mikono ya shetani, katika shimo la kuzimu ili kuteswa milele. Enyi watu wazimu! Ole kwa upumbavu wenu, hatutambui dhambi zetu, ambazo Mungu hutufanyia na kututesa, na hatuzitubu, hatuepuki maovu na matendo machafu, hatufikiri juu ya milele, lakini tunaota juu ya ya kuharibika na ya muda. Ninaomba - na ninaomba tena: tuachane na maovu yote na vitendo vya kunyonya roho, tujitakase kwa toba ya kweli, na Bwana mwenye rehema atuhurumie katika dhambi zetu, atupe afya kwa miili yetu, na wokovu kwa roho zetu. , na hatatunyima baraka za milele. Na ikiwa mmoja wetu kwa shukrani anateseka katika dunia hii katika magonjwa mbalimbali, katika kila aina ya mateso, ili kutakaswa dhambi zake kwa ajili ya ufalme wa mbinguni, hatapokea msamaha wa dhambi zake tu, bali pia atapata. kuwa mrithi wa baraka za milele. Kwa maana imeandikwa katika Mtume Mtakatifu: "Imetupasa kuingia katika ufalme wa mbinguni kwa njia ya mateso mengi." Injili Takatifu inasema: "Njia ni nyembamba na yenye huzuni, inayoongoza kwenye uzima wa milele, lakini ni pana na pana, inayoongoza kwenye uharibifu." Na Bwana pia alisema: "Ni vigumu kufikia ufalme wa mbinguni, na ni wale tu wanaofanya juhudi ndio watakaoupokea."
Tuwakumbuke watu watakatifu, mateso yao kwa ajili ya Mungu, magonjwa na magonjwa mbalimbali, na subira nzuri ya wale ambao hawakujiita wachawi, waganga, waganga, waganga wa kienyeji, wala waganga wa pepo, bali waliweka imani yao yote. katika Mungu, kwa shukrani kuvumilia utakaso kwa ajili ya dhambi za mtu na kwa ajili ya kufurahia baraka za milele - kama Mtakatifu Ayubu mvumilivu au Lazaro ombaomba, ambaye alilala kwenye mavi mbele ya milango ya tajiri, kuliwa na usaha na minyoo, na sasa. anakaa katika kifua cha Ibrahimu; na kama Simeoni Mtindo, aliyeoza mwili wake, akitokwa na wadudu; na watu wengi waadilifu waliompendeza Mungu, wakiugua kila aina ya magonjwa na magonjwa mbalimbali, kwa shukrani walivumilia wokovu wote kwa ajili ya nafsi zao na kwa ajili ya uzima wa milele, na kwa ajili ya mateso yao waliingia katika ufalme wa mbinguni, wengi - wote wawili. matajiri na maskini - wa jamii ya Kikristo, watu wa daraja zote - na kifalme, na boyar, na mapadre, na watawa - wanaosumbuliwa na magonjwa na maradhi yasiyo na mwisho, walitawaliwa na kila aina ya huzuni, na hata walivumilia matusi kwa ajili ya Mungu, na waliomba rehema kwa Mungu na kutumaini msaada wake.
Na kisha Mungu mwenye rehema humimina rehema zisizo na mwisho kwa watumishi wake na kutoa uponyaji, na kusamehe dhambi, na kuwaokoa kutoka kwa mateso: wale walio na msaada wa misalaba ya uzima na sanamu za miujiza, picha takatifu za Kristo na Mama wa Mungu, Malaika Mkuu. na watakatifu wote, na kwa masalio matakatifu na upako na Baraka ya mafuta, na kwa njia ya huduma za maombi katika ibada za kimungu, zinazofanyika katika makesha ya usiku kucha katika makanisa matakatifu ya Mungu na nyumba za watawa, na mahali pa miujiza, na nyumbani, na hata barabarani, na juu ya maji - kila mahali wakimwita kwa imani Bwana Mungu, Mama wa Mungu aliye Safi zaidi, kuwapa watakatifu wao msamaha, afya ya mwili na roho, wokovu.
Wengi walikufa katika magonjwa na magonjwa mazito, katika mateso mbalimbali, na baada ya kusafishwa dhambi zao, walipewa uzima wa milele. Wacha tuelewe maana ya hii haswa, tuige maisha yao na uvumilivu wao, kushindana maishani na baba watakatifu, manabii na mitume, watakatifu na mashahidi, watakatifu na wapumbavu watakatifu kwa ajili ya Kristo, pamoja na wanawake watakatifu, wafalme wa Orthodox na wakuu. , mapadre na watawa - pamoja na Wakristo wote walioishi karne ya kumpendeza Mungu.
Hebu tufahamu kikamilifu jinsi katika maisha haya walivyostahimili mateso kwa ajili ya Kristo - kwa kufunga na kuomba na uvumilivu, kiu na njaa, uchi kwenye baridi kali au jua kali, dhihaka na mate, kila aina ya lawama, kupigwa na kupigwa. mateso kutoka kwa wafalme waovu katika mateso mbalimbali kwa ajili ya Kristo. waliuawa, wakachomwa moto, wanyama waliwala, walipigwa mawe, wakazamishwa katika maji, mapangoni, jangwani na katika kuzimu za kidunia, walikatisha maisha yao, walifungwa gerezani na kutekwa, waliteswa kila aina ya kazi. alivumilia mateso na mateso mbalimbali, - "Na ni nani atakayehesabu?" - kama Maandiko Matakatifu yanavyosema.
Na kwa mateso hayo mabaya, kwa mateso yao, ni thawabu gani waliyopokea kutoka kwa Kristo katika maisha haya na katika uzima wa milele! Kufurahia baraka za milele, ambazo jicho halijaona, sikio halijasikia na moyo haujampa mwanadamu - hii ndiyo Mungu atatayarisha wale wanaompenda. Na jinsi wanavyotukuzwa sasa, jinsi Kanisa la Mungu linavyowatukuza! Sisi wenyewe tunaomba tu kwa watakatifu hawa, tunawaita kwa msaada, tukiwauliza watuombee mbele za Mungu, na tunapokea uponyaji kutoka kwa picha zao za miujiza na masalio yanayoheshimiwa. Wacha tufuate maisha na mateso ya watakatifu kama hao kwa shukrani na upole, na kama thawabu tutapata neema kama hiyo kutoka kwa Mungu.
[Kuhusu uchawi na wachawi]
Baraza la 6, kanuni ya 61. Na kwa wale ambao wamejiingiza katika uchawi au wale wanaoitwa wenye hekima (au wengine wa aina hiyo hiyo ambao wanaweza kutabiri), kama mtu yeyote anataka kufunua haijulikani kulingana na amri ya kwanza iliyopokelewa kutoka kwa baba watakatifu. , wacha afuate sheria ya kanuni: kwa miaka sita wamenyimwa sakramenti, kama wale wanaoongoza dubu au mnyama mwingine kwa burudani ya umati na kupata pesa, wanaotabiri hatima wakati wa kuzaliwa na nasaba kutoka kwa nyota. , na kwa hotuba kama hizo huwapotosha watu. Watabiri wa wingu, wachawi, waundaji wa hirizi na wachawi ambao wanashughulika na haya na hawaepuki na vitendo hivi vya uharibifu vya kipagani - tunadai wafukuzwe kanisani kila mahali, kama sheria inavyoamuru kuhani. "Nuru ina uhusiano gani na giza?" - kama mtume alivyosema, na jinsi gani kanisa la Mungu limeunganishwa na sanamu za kipagani? Je, waamini wana ushirikiano gani na wasio waaminifu? Kristo ana mapatano gani na shetani?
Ufafanuzi. Wale wanaofuata uchawi wa uharibifu huenda kwa wenye hekima na wachawi au kuwakaribisha nyumbani kwao, wakitaka kujifunza kwao jambo lisiloweza kusemwa, kama vile wale wanaolisha na kufuga dubu au mbwa au ndege wa kuwinda au burudani na kwa ajili ya makundi ya watu wanaodanganya. , au kuamini majaliwa na nasaba, yaani, wanawake wanaozaa, na uchawi na nyota na kupiga ramli na mawingu yanayoendelea - baraza liliamuru wote wanaofanya mambo hayo watengwe na ushirika kwa miaka sita, waache kusimama na wakatekumeni kwa miaka minne, na iliyobaki miaka miwili - pamoja na waaminifu, na kwa hivyo watatunukiwa zawadi za kimungu. Ikiwa hawajisahihishi na, baada ya kutengwa na udanganyifu wa kipagani, usiondoke, basi waache wafukuzwe kutoka kwa kanisa - kila mahali na daima. Mababa waliozaa Mungu na waalimu wa kanisa walizungumza juu ya wachawi na wachawi, na zaidi ya yote John Chrysostom anasema: wale wanaofanya uchawi na kuunda uchawi, hata wakitamka jina la Utatu Mtakatifu, hata kama wanafanya ishara ya utakatifu. msalaba wa Kristo, bado ni wajibu wao kukwepa na kujiepusha na kupiga chafya.
Kuhusu utawala wa 24 wa Baraza la Ancyra. Wale wanaofanya uchawi, wanaofuata mila za wapagani, na wale wanaoingiza wachawi majumbani mwao kufanya uchawi na kujitakasa kutokana na sumu, wananyimwa sakramenti, kulingana na sheria, kwa miaka mitano kwa utaratibu fulani: kukaa ndani kwa miaka mitatu, na nje ya kanisa kwa miaka miwili - sala tu bila prosvira na bila ushirika.
Ufafanuzi. Ikiwa mtu anawaamini wenye hekima, wachawi au waganga wa mitishamba, au wengine kama wao, na akawaita nyumbani kwake ili kujaribu bahati yake, na wakamweleza anachotaka, au wakati wa uchawi, akitaka kujua siri, anatupa Spell juu ya maji ili kuponya na uovu mbaya - wacha asimame na wakatekumeni kwa miaka mitatu, na pamoja na waaminifu kwa miaka miwili, akiwasiliana nao kwa sala tu, lakini tu baada ya miaka mitano atashiriki mafumbo matakatifu.
Sheria 61 za Baraza la Sita, lililofanyika katika jumba la Trulla. Kwa miaka sita watu kama hao hawajaamriwa kushiriki mafumbo, yaani, kutopokea ushirika.
Baraza la sita huko Constantinople, katika jumba la Trulla, sheria ya 11. Kusiwe na mawasiliano kati ya Wakristo na Wayahudi. Kwa hivyo, ikiwa mtu atapatikana anayekula mkate wao usiotiwa chachu au anayemwalika daktari kuwaponya, au anayeosha nao kwenye bafu, au kwa njia fulani anawasiliana nao, ikiwa yeye ni kasisi, amfukuze kutoka kwa kanisa. mlei, mtenge .
Kutoka kwa Basil Mkuu, utawala wa 72. Ikiwa unaamini Mamajusi au watu kama hao wanaoua wakati, basi iwe ni marufuku.
Ufafanuzi. Anayekwenda kufundishwa hekima mbaya na wenye hekima, wachawi au wachawi na aadhibiwe kama muuaji wa kukusudia; yeyote anayeamini wachawi au kuwaleta ndani ya nyumba yake kwa matibabu ya sumu au kutabiri siku zijazo - basi na aadhibiwe kwa miaka sita, kama ilivyoamriwa na sheria ya 61 ya Baraza la Sita la Ecumenical, iliyofanyika Constantinople, katika jumba la mfalme. Trulla, na sheria ya 83 katika ujumbe huo wa Basil the Great.
9. Jinsi ya kutembelea mtu yeyote katika mateso katika monasteri, hospitali na magereza
Katika nyumba ya watawa na katika hospitali, katika faragha na gerezani, tembelea wafungwa na kutoa sadaka, kwa uwezo wako wote, kutoa chochote wanachoomba; angalia shida na mateso, katika mahitaji yao yote, na usaidie kila mtu kadiri uwezavyo. mwenye kuteseka katika umaskini na uhitaji, usimdharau mwombaji, umkaribishe nyumbani kwako.”], mpe kitu cha kunywa, mlishe, mchangamshe, msalimieni kwa upendo na dhamiri safi; Kwa maombi yao mtapata rehema na ondoleo la dhambi kutoka kwa Mungu. Kumbuka wazazi wako waliokufa kwa kutoa sadaka kwa Kanisa la Mungu kwa ajili ya huduma za ukumbusho na huduma, na kupanga kumbukumbu kwa ajili yao nyumbani, na kutoa sadaka kwa maskini: basi Mungu hatakusahau.
10. Jinsi ya kuja kwa Kanisa la Mungu na monasteri na zawadi
Siku zote njoo kwa makanisa ya Mungu kwa imani, si kwa hasira na bila husuda, bila uadui wowote, bali siku zote kwa hekima ya unyenyekevu, upole na usafi wa mwili, na sadaka: pamoja na mishumaa na mkate, pamoja na uvumba na uvumba, pamoja na Hawa. na kutya, na sadaka, - na kwa afya, na kwa amani, na likizo pia utaenda kwa nyumba za watawa - pia na sadaka na matoleo. Unapoleta zawadi yako madhabahuni, kumbuka neno la injili: "Ikiwa ndugu yako ana neno juu yako, basi iache zawadi yako madhabahuni, na uende kwanza kufanya amani na ndugu yako," na kisha tu kuleta zawadi yako kwa Mungu kutoka. wema wako wa haki : Mchango kutoka kwa kupatikana kwa njia isiyo ya haki haukubaliki. Ilisemwa kwa matajiri: “Ni afadhali kutoiba kuliko kutoa sadaka kutokana na mapato yasiyo ya haki.” Rejesha ulichopokea kwa dhulma kwa yule uliyemkosea - hii inastahiki zaidi sadaka. Mungu anafurahishwa na zawadi kutoka kwa mapato ya haki, kutoka kwa matendo mema.
11. Jinsi ya kupamba nyumba yako na picha takatifu na kuweka nyumba yako safi
Kila Mkristo anahitaji nyumbani kwake, katika vyumba vyote, kulingana na ukuu, kuning'inia kwenye kuta picha takatifu na za heshima zilizoandikwa kwenye sanamu, kuzipamba, na kuweka taa ambazo mishumaa huwashwa mbele ya sanamu takatifu wakati wa ibada ya maombi. , na baada ya huduma wanazimwa na kufungwa pazia kutoka kwa uchafu na vumbi, madhubuti kwa ajili ya utaratibu na usalama. Unapaswa kuwafagia kila wakati kwa bawa safi na kuifuta kwa sifongo laini, na kila wakati uweke chumba hiki safi. Gusa picha takatifu tu kwa dhamiri safi; wakati wa ibada, wakati wa kuimba na sala, mishumaa huwashwa na kuteketezwa kwa uvumba wenye harufu nzuri na uvumba. Na picha za watakatifu zimepangwa kwa mpangilio wa ukuu, kwanza, kama ilivyosemwa tayari, zile ambazo zinaheshimiwa sana. Katika sala na makesha, na pinde, na sifa zote za Mungu, mtu lazima awape heshima kila wakati - kwa machozi na kulia, na kwa moyo wa huzuni, kuungama dhambi zake, akiomba ondoleo la dhambi.
12. Mume na mke na washiriki wa nyumba yao wanaweza kusali kwa Mungu jinsi gani?
Kila siku jioni, mume na mke na watoto na washiriki wa nyumbani, ikiwa kuna mtu anajua kusoma na kuandika, kuimba vespers, vespers, kwa ukimya kwa uangalifu, wamesimama kwa unyenyekevu na sala, kwa pinde, kuimba kwa makubaliano na kwa uwazi, baada ya hayo. huduma usinywe, usile au usizungumze kamwe. Na kila kitu kina sheria zake. Wakati wa kwenda kulala, kila Mkristo hufanya sujudu tatu mbele ya ikoni, lakini usiku wa manane, akiamka kwa siri, na machozi, ni vizuri kusali kwa Mungu kadiri uwezavyo juu ya dhambi zako, na asubuhi, kuamka, pia. ; na kila mtu hutenda kwa kadiri ya nguvu zake na tamaa yake, na wanawake wenye mimba huinama kwa upinde wa kiunoni. Kila Mkristo anapaswa kuomba kwa ajili ya dhambi zake na ondoleo la dhambi, kwa ajili ya afya ya mfalme na malkia, na watoto wao, na ndugu zake, na watoto wake, na kwa ajili ya jeshi la upendo wa Kristo, kwa ajili ya msaada dhidi ya adui, kwa ajili ya kuachiliwa kwa wafungwa, na kwa watakatifu, makuhani na watawa, na juu ya baba wa kiroho, na juu ya wagonjwa, juu ya wale waliofungwa - na kwa Wakristo wote. Mke anahitaji kuomba kwa ajili ya dhambi zake - kwa ajili ya mumewe, na kwa watoto, na kwa watu wa nyumbani, na kwa jamaa, na kwa baba wa kiroho. Na asubuhi, kuamka, pia kumwomba Mungu, kuimba matini na masaa, na ibada ya maombi na sala, na kwa ukimya, kwa unyenyekevu, kuimba kwa usawa na kusikiliza kwa makini, na uvumba kwa picha. Na ikiwa hakuna wa kuimba, basi sali zaidi jioni na asubuhi. Waume hawapaswi kukosa hata siku moja ya uimbaji wa kanisa: wala vespers, wala matiti, wala misa, na wake na washiriki wa nyumbani - kama inavyotokea, kama wanavyoamua: Jumapili na likizo, na likizo takatifu.
13. Mume na mke wanawezaje kuomba kanisani, kubaki safi na kuepuka maovu yote?
Kanisani, wakati wa ibada, simama kwa heshima na uombe kwa ukimya. Nyumbani tunaimba nyimbo za Vespers, Ofisi ya Usiku wa manane na Masaa. Na yeyote anayeongeza huduma ya kanisa kwa ajili ya wokovu wake, hii ni katika mapenzi yake, kwa maana basi thawabu ni kubwa kutoka kwa Mungu. Na wake wanaweza kwenda kwa kanisa la Mungu wawezavyo - kwa mapenzi na kwa kushauriana na waume zao. Kanisani, asizungumze na mtu yeyote, asimame kimya, asikilize kwa makini uimbaji na usomaji wa Maandiko Matakatifu, bila kuangalia nyuma, asiegemee ukuta au nguzo, asisimame na fimbo, asikanyage. kutoka mguu hadi mguu; simama huku mikono yako ikiwa imekunjwa kifuani mwako katika umbo la msalaba, bila kutetereka na kwa uthabiti, huku macho yako ya mwili yakiwa yametupwa chini na macho ya moyo wako kuelekea kwa Mungu; ombeni kwa Mungu kwa hofu na kutetemeka, kwa kuugua na machozi. Usiache kanisa hadi mwisho wa ibada, lakini njoo mwanzo kabisa. Jumapili na sikukuu za Bwana, Jumatano na Ijumaa, wakati wa Kwaresima Kuu Takatifu na kwa Mama wa Mungu, kubaki safi. Na siku zote jihadhari na ulafi na ulevi, mazungumzo matupu, na vicheko vichafu. Kutoka kwa wizi na uasherati, kutoka kwa uwongo, kashfa, wivu na kila kitu kilichopatikana bila haki: kutoka kwa riba, kutoka kwa kulisha, kutoka kwa rushwa na kutoka kwa uovu mwingine wowote, kataa na usikasirike na mtu yeyote, usikumbuke uovu, lakini wizi na wizi na yote. jeuri, na kamwe usifanye hukumu isiyo ya haki. Jiepushe na chakula cha mapema (na vinywaji) na chakula cha marehemu (baada ya ibada ya jioni), lakini ikiwa unakula, basi kwa utukufu wa Mungu na kwa wakati ulioruhusiwa tu; Watoto wadogo na wafanyakazi wanapaswa kulishwa kwa hiari ya wamiliki.
Hamjui ya kuwa wadhalimu hawataingia katika ufalme wa Mungu? - kama mtume Paulo alivyosema: "Ikiwa mtu anajulikana kuwa ni mzinzi, au mchoyo, au mwabudu sanamu, au mwenye dharau, au mlevi, au mnyang'anyi, usile pamoja na watu kama hao"? Pia alisema: “Msijipendekeze; waasherati, wala waabudu sanamu, wala wazinzi, wala wachafu, wala wazinzi, wala wenye tamaa mbaya, wala wezi, walevi, watukanaji, wala wanyang’anyi hawataingia katika ufalme wa Mungu. ,” - kwa hiyo Kila Mkristo anahitaji kulindwa kutokana na maovu yote.
Mkristo anapaswa daima kuweka rozari yake mikononi mwake, na Sala ya Yesu bila kuchoka midomoni mwake; na kanisani, na nyumbani, na sokoni - mnatembea, na kusimama, na kuketi, na kila mahali, kama alivyosema nabii Daudi, akisema, Ee nafsi yangu, umhimidi Bwana kila mahali. Sema sala hivi: “Bwana, Yesu Kristo, Mwana wa Mungu! nihurumie mimi mwenye dhambi,” na sema hivi mara mia sita, na mia saba kwa Theotokos Safi Zaidi: “Bibi yangu, Theotokos Mtakatifu Zaidi, nihurumie mimi mwenye dhambi!” - na tena kurudi mwanzo, na kusema hili daima. Ikiwa mtu, akiitumia, anasema sala hii kwa urahisi kana kwamba anapumua kupitia pua yake, basi baada ya mwaka wa kwanza Mwana wa Mungu - Kristo ataingia ndani yake, baada ya pili - Roho Mtakatifu ataingia ndani yake, na baada ya tatu - Baba atakuja kwake, na, akiisha kuingia ndani yake, Utatu Mtakatifu utakaa ndani yake, sala itanyonya moyo na moyo utachukua sala, na atalia sala hiyo mchana na usiku, na ataondoa. ya mitego ya adui, sawasawa na neno la Kristo Yesu Bwana wetu - kwake uwe utukufu milele, amina.
Na Mama Mtakatifu zaidi wa Mungu, pamoja na nguvu zote za mbinguni na watakatifu wote, atakuwa mlinzi kutoka kwa hila za shetani za kila mtu katika maisha haya na katika siku zijazo - kwa wale wanaomba kwa imani na kufuata amri za Mungu.
Jinsi ya kuvuka na kuinama
Watakatifu - makuhani na watawa, wafalme na wakuu, na Wakristo wote wanapaswa kuinama kwa sanamu ya Mwokozi na msalaba wa uzima, na Mama wa Mungu aliye Safi zaidi, na nguvu takatifu za mbinguni na watakatifu wote, na vyombo vitakatifu; na mabaki takatifu ya kuheshimiwa kwa njia hii: kujiunga na vidole vya mkono wa kulia - funga moja ya nje ya kwanza na funga ncha mbili za chini - hii inaashiria Utatu Mtakatifu; nyoosha kidole cha kati, kilichoinama kidogo, na jirani ya juu, iliyonyooka - inaashiria hypostases mbili: kimungu na mwanadamu. Na ujivuke mbele kama hii: kwanza weka mkono wako kwenye paji la uso wako, kisha kwenye kifua chako, kisha kwenye bega lako la kulia na, hatimaye, upande wako wa kushoto - hivi ndivyo msalaba wa Kristo unawakilishwa kwa maana. Kisha uinamishe kichwa chako kwenye kiuno, na ufanye upinde mkubwa na kichwa chako chini. Sala na kusihi ziko kwenye midomo yako, na kuna huruma moyoni mwako, na katika viungo vyako vyote kuna toba kwa ajili ya dhambi, machozi hutoka machoni pako na kuugua kutoka kwa roho yako. Kwa midomo yako - mtukuze na kumwimbia Mungu, kwa akili na moyo wako na pumzi, omba kwa ajili ya mema, vuka mwenyewe kwa mkono wako, na uiname na mwili wako chini au kiuno - na daima fanya hivi tu. Maaskofu na mapadre wanapaswa kutumia mikono yao kumvuka Mkristo akiomba baraka zao kwa njia hiyo hiyo.
Wanaandika kwa uhakika kuhusu msalaba wa Kristo kama ishara, kuhusu ibada yake katika Patericon; Baada ya kusoma kila kitu hapo, utaelewa nguvu ya msalaba wa Kristo.
Kutoka kwa Theodoret. Bariki kwa mkono wako na ujivuke namna hii: shika vidole vitatu pamoja kwa usawa katika sura ya Utatu - Mungu Baba, Mungu Mwana, Mungu Roho Mtakatifu; si miungu watatu, bali Mungu mmoja katika Utatu, majina tofauti, lakini mungu mmoja: Baba hajazaliwa. Mwana amezaliwa, na hajaumbwa, na Roho Mtakatifu hajazaliwa wala hajaumbwa - anashuka - watatu katika mungu mmoja. Nguvu moja - mungu mmoja na heshima, upinde mmoja kutoka kwa viumbe vyote, kutoka kwa malaika na kutoka kwa watu. Huu ndio msingi wa vidole hivyo vitatu. Vidole viwili lazima vishikwe kwa uwazi, bila kupinda, vinaashiria asili mbili za Kristo, uungu na ubinadamu: Mungu kwa uungu, na mwanadamu kwa kupata mwili, na kwa pamoja vyote ni ukamilifu. Kidole cha juu kinaashiria uungu, na cha chini kinamaanisha ubinadamu, kwa kuwa, baada ya kushuka kutoka kwa wale walio juu, aliwaokoa wale walio chini. Pia anaeleza kuletwa pamoja kwa vidole: kwa kuwa ameziinamisha mbingu, alishuka kwa ajili ya wokovu wetu. Kwa hiyo ni lazima mtu abatizwe na kubarikiwa, kama ilivyoanzishwa na baba watakatifu.
Kutoka kwa Athanasius na Petro wa Dameski, kuhusu jambo lile lile. Kwa kuwa alama ya msalaba wa uaminifu na uzima hufukuza pepo na magonjwa mbalimbali bila malipo yoyote na bila kazi - ni nani anayeweza kuitukuza kupita kiasi? Mababa Watakatifu walituachia ishara hii kwa mabishano na wazushi wasio waaminifu: vidole viwili (lakini kwa upande mmoja) vinamfunua Kristo, Mungu wetu katika asili mbili, lakini kwa mtu mmoja anayetambulika. Mkono wa kuume unaashiria uwezo wake usioelezeka na kuketi kwake mkono wa kuume wa Baba, na kushuka kutoka juu, kutoka mbinguni kuja kwetu, na pia inatuonyesha kwamba tunapaswa kuwafukuza maadui kutoka upande wa kulia hadi wa kushoto, kwa maana kwa mkono wake. nguvu zisizoshindwa Bwana alimtiisha shetani: shuytsa kwa asili na asiyeonekana na dhaifu.
14. Jinsi ya kuwaalika mapadre na watawa nyumbani kwako kwa maombi
Na katika sikukuu nyingine, kulingana na agano lako, au kwa ajili ya udhaifu, au ukitaka kumtakasa mtu kwa mafuta, waite makuhani ndani ya nyumba yako, mara nyingi uwezavyo, na ufanye huduma kila tukio; kisha wanaomba kwa ajili ya Tsar na Grand Duke (jina), mtawala wa Rus yote, na malkia wake, Grand Duchess (jina), na watoto wao wa heshima, na kwa ajili ya ndugu zake na watoto wachanga, na kwa ajili ya jeshi lote la upendo wa Kristo, na kwa ushindi juu ya maadui, na juu ya kuachiliwa kwa wafungwa, juu ya watakatifu na juu ya makuhani na watawa wote - juu ya kila ombi, na kwa Wakristo wote, na kwa wamiliki wa nyumba - mume na mke. , na kwa watoto na wanakaya, na kuhusu kila kitu wanachohitaji, ikiwa ni hitaji hili.
Na maji yanabarikiwa na msalaba wa kutoa uzima na kutoka kwa picha za miujiza au kutoka kwa mabaki matakatifu yaliyoheshimiwa, na kwa wagonjwa wao huweka mafuta kwa afya na uponyaji. Ikibidi kubariki mafuta juu ya mgonjwa ndani ya nyumba, wacha waite makuhani saba au zaidi, na mashemasi wengi iwezekanavyo. Wanayaweka wakfu mafuta na kufanya kila kitu kulingana na sheria, na kufukiza uvumba katika vyumba vyote vya shemasi au kuhani, na kunyunyiza maji matakatifu, na mkubwa wao hufanya ishara ya msalaba wa heshima, na kila mtu ndani ya nyumba hii anatukuza. Mungu. Na baada ya ibada, meza zimewekwa, makuhani na watawa wanakunywa na kula, na kila mtu anayekuja mara moja huwatendea na kuwapa masikini kwa kila njia inayowezekana, na wanarudi nyumbani kwao, wakimtukuza Mungu. Wazazi waliokufa pia wanapaswa kukumbukwa; katika makanisa matakatifu ya Mungu, katika nyumba za watawa, kuimba panikhidas na kutumikia liturujia, na kwenye milo kuwalisha ndugu kwa amani na afya, na kuwaalika nyumbani kwako na kulisha, kufariji na kutoa sadaka.
Maji lazima yabarikiwe siku ya sita ya Januari na ya kwanza ya Agosti - daima na msalaba mmoja wa uzima. Askofu au kuhani huizamisha mara tatu kwenye bakuli, akisoma troparion "Okoa, Bwana, watu wako" mara tatu, na kwenye Epiphany - troparion: "Ulipobatizwa huko Erdan, Bwana" - pia mara tatu, na kwenye sinia uongo misalaba takatifu na icons na wonderworking relics kuheshimiwa. Na kuchukua msalaba nje ya bakuli, kuhani anashikilia juu ya sahani, na maji hutiririka kutoka msalabani hadi kwenye kaburi hili. Baada ya kuzamisha msalaba na kuweka wakfu maji, yeye hupaka mafuta kwa sifongo, akichovya misalaba iliyoheshimiwa na sanamu takatifu na masalio ya miujiza ndani ya maji yaliyowekwa wakfu, haijalishi ni ngapi kati yao katika hekalu takatifu au ndani ya nyumba, akitamka troparia. kila mtakatifu, akipaka icon yake takatifu. Na baada ya hayo, unapaswa kufinya sifongo ndani ya maji yaliyobarikiwa tayari na upake tena makaburi mengine nayo. Na kwa maji yale yale takatifu, nyunyiza madhabahu na hekalu lote takatifu kwa mfano wa msalaba, na ndani ya nyumba, pia nyunyiza kila mtu katika vyumba, na watu wote. Na wale wanaostahili kwa imani hujipaka maji haya na kunywa kwa ajili ya uponyaji na utakaso wa roho na miili na kwa ondoleo la dhambi na uzima wa milele.
15. Jinsi ya kuwatendea kwa shukrani wale wanaokuja nyumbani kwako na wanakaya wako
Kabla ya kuanza kwa chakula, kwanza kabisa, makuhani hutukuza Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, kisha Bikira Maria na kuchukua mkate uliowekwa wakfu, na mwisho wa chakula huweka mkate uliowekwa wakfu, na , wakiisha kusali, wanakula inavyopaswa na kunywea kikombe kilichowekwa wakfu cha Mama wa Mungu aliye Safi Zaidi. Kisha waache wazungumze kuhusu afya na kupumzika. Na ikiwa wanakula kwa ukimya wa heshima au wakati wa mazungumzo ya kiroho, basi Malaika husimama mbele yao bila kuonekana na kuandika matendo mema, na kisha chakula na kinywaji ni tamu. Ikiwa wanaanza kukufuru chakula na vinywaji, ni kana kwamba kile wanachokula mara moja kinageuka kuwa takataka. Na ikiwa wakati huo huo kuna maneno machafu na yasiyo na aibu, matusi machafu, vicheko, tafrija mbali mbali, au kucheza kinubi na aina zote za muziki, kucheza na kupiga makofi, kuruka, kila aina ya michezo na nyimbo za pepo, basi ikiwa moshi utawafukuza nyuki, wataondoka pamoja na malaika wa Mwenyezi Mungu katika chakula hiki na mazungumzo machafu. Na pepo watafurahi na kuingia kwa nguvu, wakiwa wamechukua wakati wao, basi chochote wanachotaka kitatokea: wanaenda kwenye vurugu wakicheza kete na chess, wanajifurahisha kwa kila aina ya michezo ya pepo, zawadi ya Mungu - chakula na vinywaji, na matunda ya ardhi - yatatupwa kwa dhihaka, kumwagika, Wanapiga kila mmoja wao kwa wao, wananyunyiza kila mmoja wao kwa wao, wanatukana zawadi ya Mungu kwa kila njia, na mapepo yanaandika matendo haya, kuyapeleka kwa Shetani, na kwa pamoja wanafurahia kifo. ya Wakristo. Lakini vitendo hivyo vyote vitaonekana siku ya Hukumu: ole wao wanaofanya mambo kama haya! Wayahudi walipoketi jangwani kula na kunywa na, baada ya kula na kunywa, wakaanza kujifurahisha na kufanya uasherati, ndipo dunia ikawameza - ishirini elfu na tatu elfu. Enyi watu, ogopeni jambo hili, mkafanye mapenzi ya Mungu kama ilivyoandikwa katika torati; Okoa kila Mkristo kutokana na tabia mbaya kama hizo, Bwana, kula na kunywa kwa utukufu wa Mungu, usile kupita kiasi, usilewe, usiseme maneno matupu.
Unapoweka chakula na vinywaji na kila aina ya sahani mbele ya mtu, au kuviweka mbele yako, usitukane, ukisema: "Hii imeoza" au "chachu" au "isiyotiwa chachu" au "chumvi" au "ichungu" au "iliyooza", au "mbichi", au "imepikwa", au kuelezea aibu nyingine, lakini inafaa kusifu zawadi ya Mungu - chakula na kinywaji chochote - na kukila kwa shukrani, ndipo Mungu atatoa. chakula harufu nzuri na kugeuka kuwa utamu. Na ikiwa chakula au kinywaji chochote sio kizuri, adhabu ya kaya, yule aliyepika, ili hii isitokee mapema.
Kutoka kwa Injili. Wanapokuita kwenye karamu. Usiketi mahali pa heshima, ghafla, kutoka kwa wageni, mtu atakuwa na heshima zaidi kuliko wewe, na mmiliki atakuja kwako na kusema: "Mpe kiti chako!" - na kisha itabidi uhamie mahali pa mwisho kwa aibu. Lakini, ikiwa umealikwa, keti mahali pa mwisho, na yule aliyekualika ajapo na kukuambia: “Rafiki, keti juu zaidi!” - basi wageni wengine watakuheshimu. Vivyo hivyo, kila mtu anayejikweza atajinyenyekeza, na mnyenyekevu atajikweza.
Na ongeza kwa haya: wanapokualika kwenye karamu, usilewe sana na usiketi hadi kuchelewa, kwa sababu kwa njia nyingi kunywa na kukaa kwa muda mrefu huzaa mapigano na ugomvi na mapigano, na hata kumwaga damu. Na wewe, ikiwa uko hapa, hata usipokemea au kuwa na jogoo, katika vita hivyo na kupigana hautakuwa wa mwisho, lakini wa kwanza: baada ya yote, unakaa kwa muda mrefu, ukingojea vita hivi. Na mmiliki aliye na hii ni aibu kwako: hauendi mahali pako kulala, lakini nyumba yake haina amani na hakuna wakati wa wageni wengine. Ukilewa na usiende chumbani kwako kulala, huendi, utalala pale ulipokunywa, utaachwa bila mtu, maana wageni ni wengi, wewe si mhusika. kimoja tu. Na katika ulevi wako huu na kupuuza, utachafua nguo zako, na utapoteza kofia yako au kofia. Ikiwa kulikuwa na pesa kwenye mkoba wako au mkoba wako, wataiondoa na kuchukua visu - na sasa mmiliki ambaye ulikunywa, na hiyo ni aibu kwako, na hata zaidi kwako: uliitumia mwenyewe, na. ni aibu kutoka kwa watu, watasema: huko, ambapo alikunywa, kisha akalala, ni nani atakayemtunza ikiwa kila mtu amelewa? Unajionea mwenyewe jinsi ilivyo aibu, fedheha na uharibifu kwako kutokana na ulevi wa kupindukia.
Ikiwa utaondoka au kuondoka, lakini bado umekunywa kiasi cha haki, utalala njiani, hautafika nyumbani, na kisha utateseka zaidi kuliko hapo awali: watavua nguo zako zote, watachukua kila kitu. unayo na wewe, hawatakuacha hata shati lako. Kwa hivyo, ikiwa huna kiasi na kulewa kabisa, nitasema hivi: utaunyima mwili wako wa nafsi yako. Wanapokunywa, wengi hufa kutokana na divai na kuganda hadi kufa njiani. Sisemi: hupaswi kunywa, sio lazima; lakini nasema: msilewe mkiwa mlevi. Silaumu zawadi ya Mungu, lakini ninawalaumu wale wanaokunywa bila kizuizi. Kama vile Mtume Paulo anavyomwandikia Timotheo: "Kunywa mvinyo kidogo - kwa ajili ya tumbo tu na magonjwa ya mara kwa mara," na alituandikia: "Kunywa divai kidogo kwa ajili ya furaha, na si kwa ajili ya ulevi: walevi hawatarithi. ufalme wa Mungu.” Watu wengi wananyimwa utajiri wa duniani kwa ulevi. Ikiwa mtu atashikamana na unywaji wa pombe kupita kiasi, wapumbavu watamsifu, lakini watamhukumu kwa sababu ya kupoteza mali yake kwa upumbavu. Kama mtume alivyosema: “Msilewe kwa mvinyo, hamna wokovu ndani yake, bali leweni kwa sifa ya Mungu,” nami nitasema hivi: kulewani kwa maombi, na kufunga, na kutoa sadaka, na kwenda kanisa kwa dhamiri safi. Mungu anawakubali, na hao watapata thawabu kutoka kwake katika ufalme Wake. Kulewa kwa mvinyo ni uharibifu wa nafsi na mwili wako, na uharibifu wa mali yako. Pamoja na mali zao za kidunia, walevi wananyimwa mali zao za mbinguni, kwa maana hawakunywa kwa ajili ya Mungu, bali kwa ajili ya ulevi. Na wanaofurahi ni pepo tu, ambaye mlevi ataenda kwao ikiwa hana wakati wa kutubu. Kwa hiyo unaona, ewe mwanadamu, ni aibu iliyoje na aibu iliyoje kwa hili kutoka kwa Mungu na kutoka kwa watakatifu wake? Mtume anamweka mlevi, kama mtenda dhambi yeyote, asiyempendeza Mungu, sawa na mashetani, isipokuwa aitakase nafsi yake kwa toba ya kweli. Kwa hivyo wacha Wakristo wote wanaoishi na Mungu katika imani ya Orthodox, pamoja na Bwana wetu Yesu Kristo na watakatifu wake, watukuze Utatu Mtakatifu - Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, amina.
Lakini wacha turudi kwenye kile tunachozungumza hapo juu. Na mwenye nyumba (au watumishi wake) lazima ampe kila mtu chakula na kinywaji, ama mezani, au kuwapeleka kwenye nyumba nyingine, wakigawanya kulingana na hadhi na cheo, na kulingana na desturi. Sahani hutumwa kutoka kwa meza kubwa, lakini sio kutoka kwa wengine; kwa upendo na huduma ya uaminifu - basi kila mtu apewe thawabu inavyopaswa, na omba msamaha kwa hilo.
Na kuchukua kwa siri chakula na vinywaji kutoka mezani au kutoka kwa chakula au kupeleka, bila idhini na bila baraka, ni kufuru na kujitakia; watu kama hao daima wanalaaniwa.
Wanapokuwekea sahani na vinywaji mbalimbali, lakini akiwa miongoni mwa walioalikwa ni mtukufu kuliko wewe, usianze kula mbele yake; ikiwa wewe ni mgeni wa heshima, basi anza kula chakula kinachotolewa kwanza. Baadhi ya wapenzi wa Mungu wana chakula na vinywaji vingi, na yeye huondoa kila kitu ambacho kinabakia bila kuguswa, ili iwe na manufaa baadaye - kutuma au kutoa. Ikiwa mtu asiyejali na asiye na uzoefu, asiye na elimu na mjinga, atamaliza sahani zote mfululizo bila hoja, lakini akiwa ameshiba na hataki kula, bila kujali kuhifadhi vyombo, mtu wa namna hii anazomewa na kudhihakiwa, anadharauliwa mbele ya Mungu. na watu.
Ikitokea ukawasalimu watu wanaowatembelea, wawe wafanyabiashara, au wageni, wageni wengine, wawe wamealikwa. Iwe imetolewa na Mwenyezi Mungu: tajiri au maskini, mapadre au watawa, basi mmiliki na bibi wanapaswa kuwa na urafiki na kutoa heshima inayostahili kulingana na daraja na hadhi ya kila mtu. Kwa upendo na shukrani, kwa neno la fadhili, waheshimu kila mmoja wao, zungumza na kila mtu na uwasalimie kwa neno la fadhili, na kula na kunywa, au kuiweka kwenye meza, au kutoa kutoka kwa mikono yako kwa salamu nzuri, na tuma kitu kwa wengine, lakini kila mtu na kitu ... basi onyesha na tafadhali kila mtu. Ikiwa yeyote kati yao anasubiri kwenye barabara ya ukumbi au ameketi kwenye yadi, lisha na kunywa pia, na, akiwa ameketi meza, usisahau kuwapeleka chakula na vinywaji. Ikiwa mmiliki ana mwana au mtumwa mwaminifu, na aangalie kila mtu kila mahali na aheshimu kila mtu na amsalimie kila mtu kwa neno la fadhili, na sio kukemea, aibu, fedheha, dhihaka, kulaani mtu yeyote, ili mmiliki au bibi. , wala Hakuwahukumu watoto wao au watumishi wao.
Na ikiwa wageni wanagombana wao kwa wao, watulize kwa uangalifu, na yeyote ambaye hayuko ndani yake, mpeleke kwa uangalifu kwenye mahakama yake na umlinde kutokana na mapigano yoyote njiani; kwa shukrani na shukrani, kulishwa na kumwagilia maji, kwa heshima na kutumwa - hii ni zawadi kwa Mungu na heshima kwa watu wema. Watendee masikini kwa huruma na unyoofu - kutoka kwa hii utapata malipo kutoka kwa Mungu, na utukufu mzuri kutoka kwa watu.
Unapowatendea au kukumbuka wazazi wako katika monasteri, fanya vivyo hivyo: kulisha na kunywa na kutoa sadaka kulingana na uwezo wako, kwa afya na amani. Ikiwa mtu hulisha, kunywa na kutoa zawadi, lakini kisha hudharau na kumkemea, analaani na kumdhihaki, au kumtukuza kwa kutokuwepo, au kupita mahali hapo, au, bila kumlisha na kubweka, yeye pia humpiga, na kisha kumfukuza nje. yadi, au watumishi wake humvunjia heshima mtu - basi meza au karamu kama hiyo ni ya kufurahisha pepo, na kwa hasira ya Mungu, na kati ya watu kuna aibu na ghadhabu na uadui, na kwa waliokosewa - aibu na matusi. Kwa bwana na bibi asiyejali kama huyo na watumishi wao - dhambi kutoka kwa Mungu, uadui na shutuma kutoka kwa watu, na pia laana na shutuma kutoka kwa watu maskini. Ikiwa huna kulisha mtu, eleza kwa utulivu, bila kupiga au kumpiga au kumdharau, kwa heshima waache, kukataa. Na ikiwa mtu anakuja kutoka kwenye uwanja, akilalamika juu ya kutojali kwa bwana, mtumishi mwenye heshima atamwambia mgeni huyo kwa heshima: "Usikasirike, baba, wamiliki wetu wana wageni wengi, hawakuwa na wakati wa kukutendea." basi watakuwa wa kwanza kukupiga kwa paji la uso ili usiwachukie. Na mwisho wa sikukuu, mtumishi lazima amwambie bwana juu ya mgeni ambaye ameondoka, na ikiwa mgeni anahitajika, basi mara moja mwambie bwana, naye atafanya kama anataka.
Mke wa Empress ana wageni wa fadhili na wa kila aina, bila kujali kinachotokea kwake, anapaswa kushughulika nao kwa njia ile ile kama ilivyoandikwa katika sura hii. Na watoto na watumishi wake pia.
Na maono ya Mtakatifu Niphon kuhusu wale walioketi kwenye chakula yameelezewa katika Dibaji, na katika Pandects of Antiochus kuhusu chakula, sura ya tatu.
16. Mume na mke wanawezaje kushauriana kuhusu nini cha kumwadhibu mlinzi wa nyumba kuhusu vyombo vya meza, jikoni na mkate?
Kila siku na kila jioni, baada ya kusahihisha majukumu ya kiroho, na asubuhi, kuamka kwa sauti ya kengele na baada ya sala, mume na mke wanashauriana juu ya nyumba, na ni nani ana jukumu gani na ni nani anayepaswa kufanya nini. biashara, kuadhibu kila mtu, lini na nini cha kula na kuandaa vinywaji kwa wageni na wewe mwenyewe. Au hata mlinzi wa nyumba, kulingana na neno la bwana, ataagiza nini cha kununua kwa gharama, na wakati, baada ya kununua kile kilichowekwa, wanaleta, kupima kila kitu na kukagua kwa uangalifu. Na yule anunuaye kila aina ya mahitaji ya nyumbani, na ya chakula, na ya samaki, na ya nyama, na ya kila aina ya vikolezo, mpe fedha kwa muda wa juma moja au mwezi mmoja, na akiisha kutoa hesabu yake. kwa bwana, ataichukua tena. Kwa hivyo unaweza kuona kila kitu: grub, gharama, na huduma yake. Mpishi anapaswa kutuma kile kinachohitajika kupikwa, na mwokaji anapaswa pia kutuma bidhaa kwa ajili ya maandalizi mengine. Na mlinzi wa nyumba angekumbuka kila wakati kile kinachopaswa kusemwa kwa mmiliki. Na jikoni kuoka na kupika sahani za nyama na samaki, wape kulingana na muswada huo, kama bwana anavyoamuru, waache kuoka na kupika vyombo vya kutosha, na kuchukua kila kitu tayari kutoka kwa mpishi kulingana na muswada huo. Weka kila aina ya chakula kwenye meza kulingana na agizo la mmiliki, kulingana na wageni, na upe na uchukue usambazaji wa nafaka na kila aina ya chakula kulingana na hesabu, na ikiwa kitoweo chochote na kupikia kutoka kwenye meza hubaki bila kuguswa. bila kuliwa, panga sahani ambazo hazijaguswa, na kuanza - tofauti, nyama na samaki, na kuweka kila kitu kwenye bakuli safi yenye nguvu na kufunika na kufunika na barafu. Sahani zilizokamilishwa na mabaki mbalimbali yanapaswa kutolewa ili kuliwa popote panapofaa, na chakula kisichoguswa kinapaswa kuwekwa kwa mwenyeji na mhudumu na kwa wageni. Vinywaji hutumiwa kwenye meza kulingana na maagizo, kuhukumiwa na wageni, au bila wageni, na kwa mwanamke tu mash na kvass. Na meza: sahani, na bakuli, na vikombe, na bakuli siki, shakers pilipili, bakuli kachumbari, shakers chumvi, vifaa, sahani, vijiko, tablecloths na bedspreads - kila kitu itakuwa daima kuwa safi na tayari kwa ajili ya meza au kwa ajili ya vifaa. Vyumba vingefagiliwa, na vyumba vya juu vingesafishwa, na sanamu za ukutani zingetundikwa kwa mpangilio kama inavyopaswa, na meza na viti vingeoshwa na kupanguswa, na mazulia yangewekwa juu. madawati. Na siki, tango, limau na brine ya plum ingechujwa kupitia ungo, matango, mandimu na plums yangesafishwa na kupangwa, meza itakuwa safi na nadhifu. Na samaki kavu na kila aina ya samaki kavu, na jelly mbalimbali, nyama na konda, na caviar, na kabichi - walikuwa kusafishwa na kuweka nje katika sahani, tayari kupikwa kabla ya kula. Na vinywaji vyote vingekuwa safi, vilivyochujwa kupitia ungo. Na watunza nyumba na wapishi, na waokaji, na wapishi bado wangekula mbele ya meza na kunywa vinywaji vichache dhaifu, basi wangepika kwa amani. Na wangevaa vazi ambalo mmiliki aliamuru, wangejitayarisha vizuri, na katika upishi wowote ambao mmiliki alikabidhi mtu yeyote, wangeishi kwa usafi na nadhifu. Na sahani zote na vifaa vyote vya mfanyakazi wa nyumba na kila mtu jikoni angeoshwa na kusafishwa na kwa usalama kamili, na kwa mhudumu wa nyumba na watumishi wake pia. Ninaleta chakula na vinywaji kwenye meza, nikihakikisha kwamba sahani ambazo umebeba ni safi na chini imefutwa, na chakula na vinywaji pia ni safi, bila uchafu na bila mold na bila kuungua; weka chini,ikague, na baada ya kuweka chakula au vinywaji, usikohoe, usiteme mate, usipumue pua, lakini kando, safisha pua yako na kikohozi, au mate, geuka na uisugue. kwa mguu wako; Ndivyo inavyofaa kwa mtu yeyote.
17. Maagizo kwa mlinzi wa nyumba wakati wa sikukuu
Ikiwa kuna sikukuu kubwa, basi uangalie mwenyewe kila mahali - jikoni, katika chumba cha kukata na katika mkate. Na kutumikia chakula kwenye meza, unahitaji kuajiri mtu mwenye ujuzi, na wasambazaji, vinywaji na sahani pia wanahitaji mtu mwenye ujuzi ili kila kitu kiwe sawa. Na vinywaji vinapaswa kutumiwa kwenye meza kulingana na maagizo ya mmiliki, ambaye amepewa nini, lakini si kumpa mtu yeyote nje bila ruhusa. Na mezani, na sikukuu itakapokwisha, kagua na kuhesabu, na uweke vyombo vya fedha na bati na shaba, vikombe na bakuli, na ndugu, na ndugu wenye vifuniko na sahani - wapi na kwa nini mtu atatumwa. na ni nani atakayebeba, ndiyo sababu unahitaji kuidai; Ndiyo, ili kitu kisichoibiwa, weka jicho kali kwa kila kitu. Kisha katika yadi unahitaji mtu anayeaminika kutazama kila kitu na kulinda kila aina ya vitu vya nyumbani ili hakuna kitu kilichoibiwa, na kumlinda mgeni mlevi ili asipoteze chochote au kuvunja chochote, na asigombane na mtu yeyote. . Na watumishi wa wageni walioko uani pamoja na farasi karibu na sleigh na tandiko, pia waangaliwe ili wasije wakagombana wao kwa wao, wasiibiane, wasitukane wageni, na wasije wakagombana. kuiba chochote kutoka kwa kaya na usiiharibu - kwa utunzaji wa kila mtu, ondoa kila mtu kutoka kwa kila kitu; na yeyote ambaye hatatii lazima atoe taarifa kwa mwenye nyumba. Na mtu aliyewekwa uani asinywe chochote wakati huo, asiende popote, na hapa ndani ya uwanja, na pishi, na mkate, jikoni, na horini, angalia kwa uangalifu. kila kitu.
Wakati meza inapoondoka na sikukuu imekwisha, kukusanya sahani zote za fedha na bati, angalia, hesabu, osha na urudishe kila kitu mahali pake, na vyombo vya jikoni pia. Na panga vyombo vyote, nyama na samaki, na jeli na kitoweo, na uweke safi, kama ilivyosemwa hapo awali. Siku ya karamu - jioni au mapema siku inayofuata - mmiliki mwenyewe anapaswa kukagua ikiwa kila kitu kiko sawa na kuhesabu, na kumuuliza mlinzi wa nyumba ni kiasi gani cha kile kilicholiwa, kileo, na alipewa nani. , na ni nani aliyetumwa, ili gharama zote ziwe katika kila kesi zijulikane, na sahani zote zihesabiwe, na mwenye nyumba angeweza kuripoti kila kitu kwa bwana hasa, ni nini kilienda wapi na kwa nani kilichotolewa, na ni kiasi gani kilikusanyika. Na kama. Mungu akipenda, kila kitu kiko sawa na hakiharibiki, na hakuna kitu kinachoharibika, basi bwana anapaswa kumlipa mlinzi wa nyumba, na watumishi wengine pia: wapishi na waokaji, ambao walipika kwa ustadi na kwa uhifadhi, na hawakunywa, na basi msifu kila mtu na kuwalisha, na kumpa kitu cha kunywa; basi watajaribu kuendelea kufanya kazi nzuri.
18. Maagizo ya bwana kwa mtunza nyumba juu ya jinsi ya kuandaa sahani konda na nyama na kulisha familia wakati wa kula nyama na Kwaresima.
Na hata wakati huo, bwana angeamuru mlinzi wa nyumba ni aina gani ya chakula cha kula nyama kutolewa jikoni kwa mmiliki kwa matumizi ya kaya, na kwa wageni, na ni aina gani - siku za kufunga. Kuhusu vinywaji, mtunza nyumba pia anahitaji amri ya bwana, ambayo hunywa kutumikia bwana na mke wake, ambayo kwa familia na wageni, na kuandaa na kufanya kila kitu na kutoa kwa mujibu wa amri ya bwana. Na katika kila hali, muulize mlinzi wa nyumba wa bwana kila asubuhi kuhusu sahani na vinywaji na kuhusu kazi zote; kama bwana anavyoamuru, fanyeni hivyo. Bwana anapaswa kushauriana na mke wake juu ya maswala yote ya nyumbani na kumwagiza mlinzi wa nyumba jinsi ya kulisha watumishi siku gani: kwa siku fupi, mkate wa ungo, supu ya kabichi kila siku, na uji wa kioevu na ham, na wakati mwingine, ukibadilisha; na mafuta ya nguruwe ya kuchemsha, na nyama, ikiwa itatolewa kwa chakula cha mchana: na kwa chakula cha jioni, supu ya kabichi na maziwa au uji; na siku za haraka, supu ya kabichi na uji, wakati mwingine na jamu, wakati mwingine na mbaazi, na wakati mwingine na supu ya siki; wakati mwingine na turnips zilizooka. Ndiyo, kwa chakula cha jioni kuna supu ya kabichi, oatmeal, au hata supu ya pickle, botvinya. Siku za Jumapili na likizo kwa chakula cha mchana baadhi ya pai au uji mzito, au mboga, au uji wa sill, pancakes na jelly, na chochote Mungu hutuma. Ndio, kwa chakula cha jioni kila kitu ni kama ilivyosemwa hapo awali. Na kwa wake za watumishi na wasichana, na kwa watoto pia, na kwa watu wanaofanya kazi, chakula kile kile, lakini pamoja na kuongeza mabaki kutoka kwa meza ya bwana na ya wageni. Watu bora wanaofanya biashara au kutumikia kwa utaratibu wameketi na bwana kwenye meza yake. Wale wanaohudumia wageni kwenye meza, kwa kuongeza, baada ya meza, kumaliza sahani kutoka kwenye mabaki ya meza. Na bibi pia huwalisha mafundi na washonaji mezani na kuwapa baadhi ya chakula chake. Watumishi watakunywa bia kutoka kwa mashinikizo, na Jumapili na likizo watakupa mash, na makarani watakuwa na mash pia; Muungwana atatoa vinywaji vingine mwenyewe au kumwagiza mfanyakazi wa nyumbani, lakini kwa raha ataamuru bia apewe.
Agizo la bwana au bibi kwa mfanyakazi wa nyumbani na kupika ni jinsi ya kupika chakula cha haraka na cha haraka kwa familia, watumishi, au maskini. Kata kabichi vizuri au vilele au kubomoka na kuosha vizuri, chemsha, na mvuke kwa nguvu zaidi; kwa siku za haraka, ongeza nyama, ham au bacon, tumikia cream ya sour au kuongeza nafaka na kuchemsha. Wakati wa kufunga, mimina juisi au ongeza aina nyingine ya kupikia na, ukiongeza tena, uvuke kabisa, pia ongeza nafaka na pombe na chumvi kwenye supu ya kabichi ya siki. Na chemsha porridges mbalimbali pia, na kuyeyuka vizuri na siagi au mafuta ya nguruwe, au mafuta ya sill, au juisi. Na ikiwa kuna nyama iliyokaushwa, poltevo, na nyama ya ng'ombe au samaki kavu, kuvuta na chumvi, safisha, kuifuta, kusafisha na kuchemsha vizuri. Na uandae kila aina ya chakula kwa ajili ya watu wanaofanya kazi, ukawakanda na mikate iliyotiwa chachu, ukiikunja vizuri na kuoka; na mikate kwa ajili yao pia. Watayarishe vyakula vyote vizuri na kwa usafi, kana kwamba ni kwa ajili yako mwenyewe: bibi au mlinzi wa nyumba kila wakati huchukua kila sahani mwenyewe, na ikiwa haijapikwa au kuoka vizuri, anakemea mpishi au mwokaji, au wanawake waliopika. Ikiwa mlinzi wa nyumba hajali hili, basi wanamkaripia pia, na ikiwa bibi hajali hili, basi mumewe humkemea; Lisha watumishi na maskini unapojilisha mwenyewe, kwa maana hii ni kwa heshima ya Mungu, na kwa wokovu wako mwenyewe.
Bwana na bibi lazima waangalie kila wakati na kuwauliza watumishi na wanyonge na maskini juu ya mahitaji yao, juu ya chakula, kinywaji, mavazi, juu ya kila kitu muhimu, juu ya umaskini wao wote na ukosefu wao, juu ya matusi, juu ya ugonjwa, juu ya mahitaji hayo yote. ambayo unaweza kusaidia kwa ajili ya Mungu, kadiri uwezavyo, na kutunza, kadiri Mungu atakavyosaidia, na kwa moyo wako wote, kama kuhusu watoto wako, kama kuhusu wapendwa wako. Ikiwa mtu hajali juu ya hili na hakuwahurumia, atamjibu Mungu na hatapokea thawabu kutoka kwake, lakini yeyote anayeangalia na kuhifadhi haya yote kwa upendo, kwa roho yake yote, atapata rehema kubwa kutoka kwa Mungu. ondoleo la dhambi, na uzima wa milele hurithi.
19. Jinsi ya kuwalea watoto wako katika mafundisho mbalimbali na katika hofu ya Mungu
Mungu atume watoto, wana na binti, kwa baba na mama wawatunze watoto wao; wapeni riziki na waelimishe katika sayansi nzuri: wafundisheni kumcha Mungu na adabu, na utaratibu wote. Na baada ya muda, kulingana na watoto na umri, wafundishe kazi za mikono, baba - wana, na mama - binti, ni nani anayestahili nini, ni uwezo gani Mungu atampa nani. Kuwapenda na kuwalinda, lakini pia kuwaokoa kwa hofu, kuwaadhibu na kuwafundisha, au sivyo, baada ya kuwatenga, kuwapiga. Waadhibu watoto katika ujana wao - watakupa amani katika uzee wako. Na uulinde na kuulinda usafi wa mwili na dhambi zote kwa baba za watoto wao kama mboni ya jicho lao na kama roho yao. Ikiwa watoto wanatenda dhambi kwa sababu ya uzembe wa baba au mama, dhambi hizo lazima zijibiwe siku ya Hukumu ya Mwisho. Basi ikiwa watoto walionyimwa maagizo ya baba yao na mama yao wakifanya dhambi au kutenda maovu, basi baba na mama na watoto wao wote ni dhambi kutoka kwa Mungu, na kutoka kwa watu kuna lawama na dhihaka, hasara kwa nyumba, na huzuni kwa watu. wenyewe, na aibu na fedheha kutoka kwa waamuzi. Hata hivyo, ikiwa watoto wa wazazi wanaomcha Mungu, wenye busara na busara, wanalelewa katika kicho cha Mungu katika mafundisho mazuri, na kufundishwa ujuzi wote na utaratibu, na ufundi, na kazi za mikono, watoto kama hao, pamoja na wazazi wao, kusamehewa na Mungu, kubarikiwa na makuhani na kusifiwa na watu wema, na wanapokua, watu wema kwa furaha na shukrani wanawaoza wana wao kwa binti zao au, kwa neema ya Mungu na kuwachagua kwa umri, watawaoza binti zao kwa watoto wao wa kiume. . Ikiwa mmoja wa watoto hawa atachukuliwa na Mungu baada ya toba na kwa ushirika, basi wazazi hutoa dhabihu safi kwa Mungu, na watoto kama hao wanapohamia kwenye majumba ya milele, basi wana ujasiri wa kumwomba Mungu rehema na msamaha wa dhambi kwa ajili yao. wazazi pia.
20. Jinsi ya kulea mabinti na kuwaoza kwa mahari
Ikiwa binti amezaliwa na mtu, baba mwenye busara anayejilisha mwenyewe kwa biashara - ikiwa anafanya biashara katika mji au nje ya nchi - au analima kijijini, mtu kama huyo huweka kando faida yoyote kwa binti yake (na kijijini pia) : ama mnyama atalelewa na uzao, au kutoka kwa fungu lake, chochote ambacho Mungu atamtuma huko, atanunua nguo za kitani na turubai, na vipande vya vitambaa, na sanda, na shati - na miaka yote hii walimweka kwenye nguo maalum. kifua au katika sanduku na mavazi, na headdresses, na monista, na vyombo vya kanisa, na sahani bati na shaba na mbao, daima kuongeza kidogo, kila mwaka, kama alisema, na si wote kwa mara moja, kwa hasara. Na kila kitu, Mungu akipenda, kitakuwa kamili. Kwa hiyo binti anakua, anajifunza hofu ya Mungu na ujuzi, na mahari yake yanaendelea kukua. Mara tu wanapozungumza kuhusu kuoana, baba na mama hawahitaji tena kuhuzunika: Mungu amewapa, wana kila kitu kingi, watakuwa na karamu ya furaha na shangwe. Ikiwa baba na mama hawana akiba, kulingana na yaliyosemwa hapa, hawajatayarisha chochote kwa binti yao, na hawajatenga sehemu yoyote kwa ajili yake; wanaanza tu kumpa katika ndoa - mara moja watakimbilia. kununua kila kitu, ili harusi ya haraka iko katika mtazamo kamili wa kila mtu. Baba na mama wote wataanguka katika huzuni kutoka kwa harusi kama hiyo, kwa sababu kununua kila kitu mara moja ni ghali. Ikiwa, kwa mapenzi ya Mungu, binti anakufa, basi wanamkumbuka kwa mahari, magpie kulingana na nafsi yake, na kutoa sadaka. Na ikiwa kuna mabinti wengine, watunze vivyo hivyo.
21. Jinsi ya kufundisha watoto na kuwaokoa kwa hofu
Mwadhibu mwanao katika ujana wake, naye atakupa amani katika uzee wako, na kuipa uzuri nafsi yako. Na usimwonee huruma mtoto bey: ukimwadhibu kwa fimbo, hatakufa, lakini atakuwa na afya njema, kwa kuwa kwa kutekeleza mwili wake, unaokoa roho yake kutoka kwa kifo. Ikiwa una binti, na uelekeze ukali wako kwake, utamwokoa kutoka kwa shida za mwili: hutaaibisha uso wako ikiwa binti zako wanatembea kwa utii, na sio kosa lako ikiwa, kwa upumbavu, atavunja ubikira wake. na itajulikana kwa marafiki zako kwa kejeli, na watakufedhehesha mbele ya watu. Kwa maana ikiwa unampa binti yako safi, ni kama umetimiza tendo kubwa; utajivunia katika jamii yoyote, bila kuteseka kwa sababu yake. Kumpenda mtoto wako, ongeza majeraha yake - na basi hautajivunia juu yake. Mwadhibu mwanao tangu ujana wake, nawe utamfurahia katika ukomavu wake, na miongoni mwa wasiofaa utaweza kujivunia juu yake, na adui zako watakuonea wivu. Waleeni watoto wenu katika makatazo na mtapata amani na baraka kwao. Usicheke bure unapocheza naye: katika mambo madogo utalegea katika mambo makubwa.
Tunaogopa neno hili - domostroy. Kwa sababu katika nyakati za Soviet iligunduliwa kama kitu cha kujibu kwa makusudi. Wanawake wanaogopa sana Domostroy: inaonekana kwao kwamba ikiwa wako katika nguvu ya Domostroy, itakuwa nguvu isiyo na kikomo ya mume mlevi, ambaye huwezi kujificha popote. Kwa kweli, ni faida sana kuongozwa na ujenzi wa nyumba. Nitakuambia mfano kutoka kwa mazoezi yangu ya ukuhani.
Siku moja mwanamke alinijia - mama wa familia kubwa - na akaanza kulalamika:
- Mume wangu, mara tu anaporudi nyumbani kutoka kazini, mara moja anaangalia sofa na bia. Hapo awali, angeenda kwenye skrini na kubadilisha vituo, lakini sasa ana TV yenye udhibiti wa kijijini. Analala hapo jioni nzima. Haifanyi chochote karibu na nyumba, haizingatii watoto. Na inaleta pesa kidogo. hata sijui nifanye nini!..
Nilimwambia mwanamke huyu:
- Lazima uishi na mumeo kulingana na ujenzi wa nyumba. Ikiwa utajenga yako hivi, basi baada ya muda utakuwa umelala kwenye sofa, na atakuwa akikimbia karibu na wewe. Jinsi ya kufikia hili? Unapokuja nyumbani, mwambie mume wako kwamba kila kitu katika familia yako haijaanzishwa jinsi inavyopaswa kuwa, na unataka kurekebisha. Mume ndiye kichwa cha familia, na sasa utamtii katika kila kitu. Na usifanye chochote bila baraka zake.
Wiki moja baadaye alirudi akiwa na furaha na kuburudika. Nilikisia kilichotokea.
Ninamuuliza:
- Mambo yanaendeleaje?
Hiki ndicho alichosema:
- Ninarudi nyumbani, mume wangu, kama kawaida, amelala kwenye sofa. Nilimwendea na kusema: “Nilikuwa kanisani, kasisi alinikemea, akasema kwamba tunaishi vibaya, kwamba tulihitaji kuishi kulingana na ujenzi wa nyumba. Sasa, bila baraka zako, bila maagizo yako, sitafanya lolote.” Aliketi kwenye sofa na kusema: “Mwishowe, kasisi wa kawaida ametokea. Vinginevyo waliajiri vijana ambao hawaelewi chochote kuhusu maisha.” Nilimwambia: “Mume wangu, ungenibariki niende dukani?” Yeye: "Nenda!" - na akawa na wasiwasi sana: nilipokuwa nikienda kwenye duka, siku zote nilidai pesa kutoka kwake, na tukabishana, ilikuja kwa kashfa. Ninauliza: "Utabariki pesa ngapi?" Alinipa pesa, nilinunua dukani nilichoweza kununua kwa kiasi hicho. Nimeandaa chakula cha jioni na kukuita mezani. Aliangalia: meza ilikuwa ndogo, hakuna kitu cha kula! Akaanza kuapa: “Unafanya nini?! Hivi ndivyo jinsi ya kulisha watoto na familia!" Nami nikamjibu: “Nilinunua pesa nyingi kama vile mume wangu alinipa.” - "Huo ni ujinga!" Nilichukua begi langu na kuelekea dukani. Anarudi akiwa ameduwaa na kupoteza mawazo. Anasema: “Lo, jinsi kila kitu kimekuwa ghali…” Mwishoni mwa juma, alianza kutafuta kazi ya pili. Sasa nimekaa kwenye sofa, nikingojea aniambie, sifanyi chochote bila hiyo ...
Wiki mbili baadaye, mume wangu alikuja mbio hekaluni na akanisogelea:
Je, wewe ni Baba Oleg? Ulimwambia mke wangu kuhusu Domostroy?
“Ndiyo niko,” ninajibu.
- Sikiliza, domostroy ni sahihi, ninaelewa kila kitu. Lakini mke pia anahitaji kuamua kitu! Na anakaa kwenye sofa, akingojea amri zangu. Tayari nimepata kazi ya tatu ya ziada. Ninazunguka na kusokota kama kilele cha kusokota!..
Wanawake, msiogope kujenga nyumba! Ikiwa unaishi kulingana na ujenzi wa nyumba, kila kitu katika familia kitaanguka
Wanawake, msiogope kujenga nyumba! Ikiwa unaishi kulingana na ujenzi wa nyumba, kila kitu katika familia kitaanguka: wewe ni mahali pako, na mume wako yuko kwake. Ni muhimu sana mwanamke anapokandamiza mbegu za kishetani za ukombozi na ufeministi. Kuwa na wivu kwa ubora juu ya mwanamume, kwa kuwa uhuru kutoka kwa mume wako ni jambo la hatari.
Domostroy ni mfumo wa kupanga maisha kulingana na amri. Hivi ndivyo mababu zetu walivyoishi. Kwao, Orthodoxy haikuwa jumla ya maarifa, lakini njia ya maisha.
Kumbuka: Orthodoxy ni njia ya maisha. Mtu wa Orthodox alijua jinsi ya kuishi katika familia, nje ya familia, mbele ya Mungu, mbele yake mwenyewe.
Ni ipi njia bora ya kuishi kwa familia za kisasa: kulingana na kanuni za mababu zao au kwa kutazama maadili ya sasa?
Badilisha ukubwa wa maandishi: A
Nimekuwa nikitetemeka kwenye treni kwa saa 24 sasa. Sauti ya sauti ya magurudumu na mazungumzo ya Baba Zina, jirani katika chumba hicho, haikuruhusu kulala na kuchoka. Hivi karibuni nitakuwa nyumbani, na kila kitu kimekwisha tena: kazi marehemu, ziara za nadra na binti yangu na mume, ugomvi juu ya vitapeli. "Tunazoeana," iliangaza kichwa changu. "Ama kwa sababu tunaonana mara chache, au kwa sababu tunaishi kwa njia isiyo sahihi ..."
Sikiliza, wanabishana nyuma ya ukuta. Wanandoa hao ni wachanga na mtoto yuko pamoja nao,” mwanamke mzee alisema kwa huruma. - Na yeye, yeye, pia huinua sauti yake kwa mumewe ... Ikiwa tu alikuwa na yangu. Alikuambia jinsi alivyoikata - na hautaweza kupinga. Na kulikuwa na talaka chache zaidi katika wakati wetu. Na sasa wanawake hawafikirii juu ya familia hata kidogo, wangekaa nyumbani, kulisha waume zao na kulea watoto wao - sivyo?
Kwa hivyo sasa, tunapaswa kuishi nini kulingana na Domostroi *, nilichanganyikiwa. - Labda wanaume wanapaswa kutupiga wake siku za Ijumaa - kwa kuzuia tu.
Unaweza kuifanya kulingana na Domostroi, lakini kugonga au kutopiga ni juu yako ...
Kwa mara nyingine tena, akinitazama kwa namna fulani kutoka chini ya paji la uso wake, kwa kustaajabisha, bibi akageuka upande wake na kuanza kunusa.
Nilijua kuhusu Domostroy moja kwa moja. Niliisoma kutoka jalada hadi jalada katika mwaka wangu wa 3 wa philology. Kisha bado nilishangaa mawazo ya ajabu ya babu zetu kuhusu njia bora ya maisha ya familia. Au labda rudi nyumbani na uanze kutenda kama mke wa Domostroev?
Ninafungua kompyuta yangu ndogo na kupata kiunga ninachohitaji kwenye Mtandao. Domostroy - kama sura 18 kuhusu maisha ya familia: jinsi mke anapaswa kuishi na mumewe, jinsi ya kumpendeza, jinsi ya kukubali adhabu kwa furaha. Kwa masikio ya kisasa inaonekana zaidi ya ajabu. “Mke na ampendeze Mungu na mumewe, na kupanga nyumba yake vizuri, na amtii mumewe katika kila jambo; na chochote anachoadhibu mume wako, sikiliza kwa upendo na hofu na ufanye kulingana na maagizo yake na kulingana na yaliyoandikwa hapa.
Nzuri! Baada ya kufikiria, nilikuja na kanuni za msingi za maisha yangu mapya na nikalala na mawazo haya kwa kutarajia siku mpya na kutarajia majaribio.
Kweli, hapa niko nyumbani, nikitembea kwenye jukwaa na masanduku yangu. Ni thamani yake ... Mume wangu alikuja kukutana nami.
Sikiliza, sasa unahitaji kwenda sehemu moja kwa ajili ya kazi, ninaelewa kuwa umechoka, lakini hii ni muhimu sana - unaweza kusubiri kwenye gari? - alitoka kwa pumzi moja.
Lakini anajua kwamba sipendi kungoja. "Kwa sababu fulani, leo?" - ilinitenganisha kutoka ndani ... Lakini hakuna cha kufanya - ni wakati wa kujaribu kanuni mbili za kwanza kwa vitendo: usipingane na mumeo na kumtii katika kila kitu.
Bila shaka, nasema. - Nitakaa kwa muda mrefu iwezekanavyo, kazi ni kazi.
"Sawa, sawa," mume alinong'ona, akishangaa kidogo.
Mapambano ya ndani kati ya mimi halisi na Domostroevsky hayakutoa mapumziko. “Shikilia…” nilijipa moyo.
Dakika 40 za kusubiri ndani ya gari na tukakimbia nyumbani.
Siwezi kupata mpango wa utekelezaji kutoka kwa kichwa changu, ni wakati wa kuweka kanuni zifuatazo kwa vitendo: unahitaji kulisha mume wako chakula kitamu na cha kuridhisha na kuweka nyumba kwa utaratibu.
Kwa hivyo labda una njaa? - Nilisema kwa njia fulani kwa kusita.
Kuna kidogo…
Naam, sawa, sasa tutakuja nyumbani, nitatayarisha kila kitu.
"Jamani huyu Domostroy, sasa ningependa kujiangusha kwenye sofa nyumbani na kumuomba kahawa," niliwaza, nikianza kujutia nilichokuwa nimeanza.
Lakini tabasamu la kuridhika lilielea kwenye uso wa mtu wangu, na niliendelea kujifanya unyenyekevu na upole.
Ningependa nyama, lakini itachukua muda mrefu kupika...
Usijali, ninaweza kuishughulikia. Nenda kalale na uchukue gazeti.
Jambo muhimu zaidi sio kuzidisha, vinginevyo utaizoea ghafla. Sipendi sana jukumu hili.
Badala ya kutua kitandani, alinyata hadi jikoni. Nilipata kipande cha nyama iliyogandishwa kwenye jokofu.
Nusu saa ya mateso - na chakula cha mchana kiko kwenye meza.
"Nenda kula," nilinong'ona.
“Loo, inanuka hivyo,” mume alisema kwa kuridhika.
Nashangaa ikiwa ilifanya kazi kweli: usipingane, lisha - utulivu na neema. Ni sawa kwamba nimechoka, fikiria tu - kuna kiota cha kunguru kichwani mwangu. Lakini ameridhika.
“Sikiliza, mbona leo umetulia, umekaa kimya,” mume alishangaa hatimaye akiweka kipande cha tatu mdomoni.
Mbona nipo kimya... niliamua kutokusumbua tena na mazungumzo.
Ninafanya kazi kulingana na mpango, kwa kusema. Jambo kuu sasa sio kupoteza hasira yako.
Subiri, ulifanya nini kwenye safari yako ya kikazi?
"Loo, tayari nimekasirika," niliwaza, "aina fulani ya athari isiyotarajiwa. Labda chakula sio kitamu ... "
Karina, usiwe mjinga, niambie kilichotokea.
“Unasemaje,” nilinong’ona huku nikishikilia tabasamu.
Bora uniambie mara moja.
Naam, kosa langu ni nini? Kwanini una hasira? Nimekuosha shati, nyumba ni safi.
Nimepigwa na butwaa, sivyo? Ulituma shati langu la bluu kwa kuosha, lakini haitakuwa na muda wa kukauka, nilikuwa naenda kufanya kazi ndani yake kesho. Ndio, na hii ilitokea lini? Kawaida wewe ni kama biashara na huru, unapotaka kula, "ipika, vinginevyo nimechoka." "Weka mashati kwenye mashine ya kufulia na umpeleke binti yako bustanini, vinginevyo nitalazimika kumaliza kuandika." Si maneno yako? Na kutoka mlangoni, ni nani anayepiga kelele "kwa nini nyumba ni fujo na TV kwenye mlipuko kamili"?
Kweli, ilikuwa hivi, lakini sasa ni kama hii. Hapana, siipendi? .. Labda nilitambua kwamba ninahitaji kuishi tofauti. Labda nia yangu ni kukufurahisha na kuiweka nyumba safi,” nilinong’ona kwa tabasamu lenye nia mbaya isiyostahili.
"Unanitania," mume alisema, akionekana kuwa na wasiwasi. - Nilisoma kitu tena au nilitikiswa kwenye gari moshi. "Fanya upendavyo," alinong'ona, akifunga mlango wa chumba nyuma yake. Chakula cha jioni kilicholiwa nusu kilikuwa kinapoa mezani.
Mama mbona baba ana huzuni mbona unaongea kimya kimya,” binti aliuliza kwa ujinga.
Baba anafikiri... Usimsumbue.
"Tayari nimefikiria kila kitu," mume alitoka chumbani. - Ikiwa unataka kutengana, sema tu, na hakuna maana ya kufanya onyesho hapa. Hukuchapwa na mkanda wa kutosha ukiwa mtoto, hukulelewa vya kutosha.
Lakini kabla,” nilipata msisimko, “waume waliwachapa wake zao kila juma kwa mshipi, na hakuna kitu, kikianzisha kanuni ya “adhabu kuwa furaha,” nilisema. - Ikiwa unataka, unaweza kunipiga, sitasema neno, ni muhimu, na kwa ujumla, niliamua kuacha kazi. Nitakaa nyumbani na kukusubiri.
"Labda ni nyingi sana," nilifikiria ghafla. "Bado, yeye si mgeni kwangu, labda acha kunidhihaki?"
Sawa,” ninasema kwa hatia. - Njoo, usiwe na huzuni. Je, hukuipenda?
Bado hajaelewa nilichokuwa nikizungumza, mume wangu alijaribu kufinya neno.
Kweli, ni kweli, nilipokuwa kwenye gari moshi, nilikumbuka kuhusu Domostroy, kuhusu jinsi tunavyogombana kwa mambo madogo. Na niliamua pro-ex-peri-men-ti-ro-vat,” naongeza, nikitarajia majibu ya vurugu.
"Ana kichaa," mume alisababu, akionyesha ishara kwa bidii na kusonga mbele kwenye korido. - Ndiyo, wewe ... Lakini mimi ... Naam, napenda angalau kupiga kelele au ugomvi. Na sio ngumu kwangu kuandaa chakula cha jioni, sio ukweli. Tunahitaji kuelewana ... Unahitaji kuona daktari wa akili. Bwana, wewe ni wanawake wa ajabu...
“Mnahitaji nini,” niliwaza. - Sisi ni wa ajabu, na una mambo mengi ya ajabu pia. Labda familia za kisasa zinapaswa kuishi kwa sheria za kisasa. Labda sheria kama hizo zipo. Na kuhusu daktari wa akili - hii ni wazo, labda anaweza kutoa ushauri muhimu.
Asubuhi iliyofuata nilipanga miadi na daktari.
Akitabasamu na kutikisa kichwa, daktari alisikiliza kwa makini hadithi yangu.
Fanya majaribio, yaani. Unahitaji kuwa makini zaidi na hili. Familia ya kisasa inapaswa kuishi kwa njia ya kisasa. Maisha yanabadilika.
Kwa hiyo nifanye nini sasa? - Nilipata wasiwasi.
Ndoa ni, kwa kusema, kazi nzito. Kwa hiyo, unahitaji kufanya kazi juu yake kila siku. Ninaweza tu kutoa ushauri, lakini amua mwenyewe jinsi unapaswa kuishi.
Baada ya kumsikiliza kwa makini mwanasaikolojia, nilizingatia ushauri fulani. "Nitakuja na kumwambia mume wangu kila kitu," niliwaza. - Daktari alisema kuwa jaribio linapaswa kuwa pamoja. Nikijisumbua tena, hakuna kitakachotokea." Na jioni hiyo hiyo niliiambia "somo langu la mtihani" kila kitu.
Ni kosa langu mwenyewe,” mume alisema kwa kuudhika. - Hauwezi kusema chochote wakati wa joto. Kwa hivyo tutaishije sasa?
Ndio, inaonekana rahisi, angalia kile mwanasaikolojia alisema ...
1. Ndoa ni kazi ngumu kwa wenzi wote wawili.
Bila shaka,” mume alisema kwa kuudhika. - Amerika iligunduliwa. Ni wewe tu unaniambia kila wakati kuwa kila kitu ni kosa langu. Kwa hivyo endelea: Sikutukani, na usije kwangu.
“Naweza kujaribu,” niliwaza. - Na ikiwa tutachambua, basi madai yetu kwa kila mmoja ni kutoka kwa kitengo cha "umeharibu maisha yangu." Amenyonywa na hewa nyembamba."
2. Kamwe usichukue ugomvi hadi kikomo.
“Ndiyo, najua utaniambia nini kuhusu hili,” nilimwona mume wangu, nikitarajia itikio lake. "Kwa kweli, unakusanya vipande vya sahani zilizovunjika baada yangu, lakini pia mimi husafisha plasta iliyobomoka."
Ikiwa singevunja vyombo kama hivyo, singegonga milango, "alisema kwa kufaa. - Ni mara ngapi majirani zetu wamegonga radiators zetu ...
Sote tulicheka. Lakini ni kweli. Wakati mwingine ni kama kuwa katika nyumba ya wazimu. Neno baada ya neno, hatuwezi kuacha. Na kisha kwa masaa, chochote, tunatukana kila mmoja kwa wiki. Na maelewano, ikiwa unataka, bila shaka, yanaweza kupatikana daima.
3. Kubali mapungufu ya kila mmoja.
Kosti,” mume alisisitiza. "Labda nilimwambia daktari wangu jinsi unavyotundika nguo zangu na kukusanya soksi zangu nyumbani."
Bila shaka, nilijibu kwa kujiamini.
Afadhali uniambie jinsi unavyovuta pakiti kwa siku, na ninapumua takataka hii.
Hiyo sio maana, najaribu kuelezea. - Tumeishi na hii kwa miaka mia moja, na hakuna chochote. Hakuna watu bora. Kweli, tutaachana, na ni nini kinachofuata? Kuzoea mapungufu ya mwingine tena? Naam, si…
4. Usitatue matatizo katika chumba cha kulala.
Maneno ya dhahabu, mume wangu alifurahi. Una hamu tu baada ya mshahara wangu, na hata hivyo sio kila wakati.
"Mshahara ni nini, hamu ya nini," nilisema kwa kejeli. - Njoo, ninatania. Daktari alisema kuwa unahitaji kwenda kulala na kichwa wazi, na kuzungumza juu ya matatizo baadaye. Vinginevyo kitanda kinaweza kugeuka kwenye uwanja wa vita. Lakini wewe na mimi hatutaki hii hata kidogo?
5. Usiape upendo wa milele.
"Hawakulaani," tulisema kwa pamoja. "Kwa hivyo wewe mwenyewe unachukia sushi-pussy hizi zote," mume alitania, akikunja midomo yake ndani ya bomba.
Lakini sizihitaji, ahadi hizi zisizo za kweli, hata kidogo, "nilisema kwa umakini. - Haupaswi kuzungumza juu ya upendo, lakini uhisi.
Naam, hebu tuanze na slate safi? - Niliuliza, nikingojea majibu ya mume wangu.
Nini, sasa hivi au kama kawaida - kutoka Jumatatu? - Alitabasamu bila kutarajia kwa upendo.
Kwa nini niweke mbali, nilijibu kwa uzito. - Zaidi ya hayo, tayari tumeanza, si umeona?
Nilianza asubuhi iliyofuata na kahawa ya kawaida, kitandani kwa njia isiyo ya kawaida. Mume alikuwa tayari ameenda kazini, kulikuwa na barua kwenye meza karibu na kikombe: "Usinywe kahawa nyingi, nibusu hadi jioni." Ninakunywa kidogo, ninapiga simu yake ya rununu: “Habari za asubuhi. Asante kwa kahawa, kama tu baada ya harusi." "Haya, amka," mume akajibu, akitabasamu kwenye simu. "Nitajaribu kuja mapema jioni."
Aliruka kutoka kitandani, kutokana na mazoea, akaenda jikoni. Kulikuwa na kikombe cha kahawa ambayo haijakamilika kwenye meza. Kikombe hiki, ambacho kilinikasirisha kwa karibu miaka saba, asubuhi hii kilionekana kupendwa sana kwangu na hata muhimu ... "Ni nini kibaya na mimi, labda mwanasaikolojia alinidanganya," nilijaribu kujizuia, nikijaribu kurudi kwenye dunia yenye dhambi? "Sawa, ngoja tuone itachukua muda gani."
Jioni kila mtu alikusanyika kwa chakula cha jioni.
Je, utaosha vyombo? - Bila kutarajia kusikia "ndio," nilimuuliza mume wangu.
Sikiliza, tafadhali osha, bado nahitaji kufanya kazi, "aliuliza, akijiandaa kusikia "hapana." Lakini aliuliza kwa namna fulani kwa upole, bila ultimatums.
Bila kujua kwanini, nilikubali haraka. Nilifikiria vizuri sauti ya maji na mgongano wa sahani. "Lakini sio ngumu hata kidogo. Na kwa nini sikuweza kufanya hivi hapo awali? Siku mbili tu zilizopita ningesema: "Nilisimama jikoni kwa saa tatu kwenye jiko, ikiwa hutaki, sio yangu. Wacha isimame hadi kesho." Mwanasaikolojia alikuwa sahihi wakati alizungumza juu ya ultimatums, juu ya ukweli kwamba mtu anaweza kuvumilia mapungufu. Tamaa kuu".
Baada ya kuosha vyombo, nilimlaza mtoto kitandani.
Kweli, umemaliza kazi yako? - Nilitazama nje kutoka nyuma ya mlango na nikagundua.
Dakika tano zaidi,” mume aliongea huku akiuficha uso wake kwenye laptop yake. - Labda tutatazama sinema? - alisema baada yake.
“Njoo,” nilijibu, nikiendelea kushangazwa na mabadiliko yetu ya kawaida. - Sasa nitapata kitu cha kupendeza.
Nilichagua filamu ya zamani kutoka kwa rundo, kitu kuhusu upendo na mwisho wa machozi.
Je, hii itafanya kazi? - Nilimuuliza mume wangu ambaye aliingia chumbani.
Melodrama, au nini? - alisema kwa kutofurahishwa, akigeuza diski mikononi mwake. - Kweli, kimsingi, inafanya tofauti gani, tunayo kutazama kwa familia ...
Tulitumia siku tatu za majaribio kwa kushangaza na kwa utulivu. Mbali na, bila shaka, kesi kadhaa wakati, kutokana na tabia ya zamani, nilijaribu kumkumbusha mtu wangu kuhusu mambo yaliyotawanyika, na aliniambia kuhusu sigara. Lakini sikutaka kuapa kabisa.
Sikiliza, - niliwahi kumuuliza mume wangu, - unapenda kuishi hivi - bila kashfa, ugomvi ... Naam, niambie, unafanya kila kitu kwa makusudi? Je, ikiwa wakati unapita na kila kitu kinarudi kwa njia ya zamani?
Unajua, kwa uaminifu, kwa uaminifu, imekuwa rahisi sana kwangu hivi karibuni. Si kama huko Domostroy,” nilitabasamu. - Na sio lazima ujaribu, sio lazima ujishawishi. Kila kitu kwa namna fulani hufanya kazi yenyewe. Na mimi hufanya kazi kwa muda sawa, lakini ninapata uchovu kidogo, na unyogovu umetoweka. Je, unaweza kuishi maisha yako yote kama hii, unafikiri?
Ndiyo, kwa furaha milele na kufa siku hiyo hiyo.
"Kweli, usiwe mbishi," nilijibu, nikiinua midomo yangu.
Ninatania tu. Daktari alikuambia nini: kila kitu kinategemea sisi. Kwa hivyo fikiria mwenyewe ikiwa inawezekana au la.
"Karin, umekuwa wa ajabu kwa muda sasa," wenzangu katika duka waliuliza kwa kejeli. "Labda nilipenda," mhariri alibainisha, akiangalia kando kwa jicho la mjanja. "Ndio, tena," nilisema kwa kiburi. "Na hii, unajua, hutokea."
SURA YA AROBAINI NA MBILI
Jinsi ya kuhifadhi kila aina ya sahani
kwa mpangilio kamili, na kila kitu kwenye kibanda
na majumba yote ya kifahari yanatunzwa vizuri
safi; kama bibi na watumishi
fundisha, na mume baada ya mke katika hili
endelea kumtazama, mfundishe
na kuokoa kwa hofu
Meza na sahani, na vifaa, na miiko, na kila aina ya vyombo, ladles na ndugu, baada ya mafuriko kibanda asubuhi na joto maji, kuosha, na kuipangusa, na kavu yake. Baada ya chakula cha mchana na jioni pia. Na ndoo, na usiku, na mabakuli, na mabakuli, na ungo, na ungo, na masufuria, na mitungi, na wakorofi pia osha na kusugua, na kavu, na kavu, na kuweka katika mahali safi ambapo wanapaswa kuwa. Kila aina ya vyombo na vyombo vinapaswa kuwa safi na kuhesabiwa kila wakati, na hakutakuwa na sahani, wasambazaji, sahani, vijiko, vikombe, na ndugu wakilala kwenye benchi na kuzunguka kibanda, lakini wangelala mahali ambapo wanapaswa - mahali safi, wamepinduliwa juu ya nyuso zao. Na ikiwa kulikuwa na chakula au kinywaji kilichobaki ndani ya chombo, basi kingefunikwa kwa ajili ya usafi, na sahani zote na chakula, na kinywaji, na maji, na mchanganyiko wa kukandia - kila kitu kingefunikwa daima. na katika kibanda na kufungwa - kutoka kwa kriketi na kutoka kwa uchafu wote. Na weka vifaa, sahani, miiko, na kaka, na bakuli, na kila aina ya vyombo - fedha, bati, mbao - chini ya kufuli na ufunguo na mahali pa usalama, na ikiwa kuna wageni au likizo - wachukue. nje ya meza kwa watu wema. Baada ya karamu, kagua, osha tena, hesabu na ufunge tena, na uhifadhi sahani za kila siku kama ilivyoandikwa hapo awali.
Na katika kibanda, kuta na viti, sakafu na madirisha, na milango, na viti, na katika njia ya kuingilia, na juu ya ukumbi, osha kila kitu kwa njia ile ile, na kuipangusa, na kufagia, na kusugua; ili iwe safi kila wakati. Ngazi zote mbili na ukumbi wa chini pia zingekuwa safi, na kuweka majani mbele ya ukumbi wa chini ili kufuta miguu chafu, basi ngazi hazitakuwa chafu; na kuweka waliona karibu na lango kwa madhumuni sawa, kufuta uchafu. Katika hali ya hewa chafu, badilisha majani kwenye ukumbi wa chini, ondoa chafu na uweke mpya, na pia kwenye mlango wa kuingilia, safisha na kukaushwa, na kuiweka tena. Ndio maana watu wema, mke mwenye pesa, huwa na nyumba safi na safi kila wakati.
Katika ua na mbele ya lango barabarani, watumishi daima hufagia takataka na kuondoa uchafu, na wakati wa baridi huondoa theluji. Na safisha vipande vya kuni na machujo ya mbao na takataka zingine ili kila kitu kiwe kwa utaratibu na safi kila wakati. Katika imara, na katika ghalani, na katika huduma nyingine zote, kila kitu kilipangwa vizuri, kilichofichwa na kusafishwa na kufagiwa. Kuingia katika nyumba hiyo iliyopambwa vizuri na iliyopangwa vizuri na watu wema ni sawa na kuingia mbinguni.
Mke anapaswa kufuatilia kila kitu na utaratibu wote na kuwafundisha watumishi, nzuri na mbaya, na ikiwa hawaelewi maneno, sio dhambi kupiga. Na ikiwa mume ataona kuwa mke wake na waja wake kuna fujo, au kila kitu si kama ilivyoelezwa katika kitabu hiki, basi ataweza kumuusia mkewe na kumfundisha nasaha zenye manufaa; ikiwa anasikiliza na kufanya kila kitu na kufanya hivyo, anapaswa kupenda na kupendelea, lakini ikiwa mke hafuati sayansi hii, maagizo yake na hafanyi kila kitu kilichosemwa katika kitabu hiki, na yeye mwenyewe hajui chochote kutokana na imesemwa na haifundishi watumishi, mume lazima amwadhibu mke wako, kumwonya kwa faragha kwa hofu, na, baada ya kumwadhibu, kumsamehe na kumshikashika, na kufundisha kwa upendo na hoja, lakini wakati huo huo, mume haipaswi kuwa. hasira na mke wake, na mke lazima daima kuishi kwa upendo na maelewano na mumewe.
Na watumishi, pia, kulingana na kosa lao na kulingana na kesi, wanafundishwa na kuadhibiwa na majeraha yanatolewa, na baada ya kuadhibiwa, wanahurumiwa. Inafaa kwa bibi kumuuliza mumewe katika kila kitu kwa busara kwa watumishi, basi watumishi wana matumaini. Lakini mtumwa asiposikiliza neno la mkewe, au mwana, au binti yake, akikataa mafundisho, wala hasikii wala haogopi, wala hatendi yale wanayofundishwa na mumewe, au baba na mama yake; anapaswa kuchapwa, kulingana na hatia yake, lakini si mbele ya watu, kufundisha kwa faragha, na baada ya kufundisha, kuzungumza naye na kumhurumia, lakini kamwe usimkasirikie kila mmoja. Kwa kosa lolote, usimpige mtu yeyote sikioni, au usoni, au kwa ngumi chini ya moyo, au kwa teke, au kwa fimbo, au kwa kitu chochote cha chuma au mti. Wanapokupiga hivi mioyoni mwako au kutoka kwa mateso, shida nyingi hufanyika: upofu na uziwi, mkono, mguu, kidole hutengana, maumivu ya kichwa na maumivu ya meno hufanyika, na kwa wanawake wajawazito, watoto tumboni huharibiwa. .
Kama adhabu, kupigwa kwa mjeledi ni jambo la busara na chungu, la kutisha na la afya. Ikiwa hatia ni kubwa, na kwa kutotii na uzembe - vua shati lako na, ukishikilia mikono yako, kukupiga kwa mjeledi, kadri inavyohitajika kutokana na hatia yako, na baada ya kupigwa, zungumza kwa upole. Na fanya kila kitu ili hakuna hasira, na watu wasisikie juu yake, na hakuna malalamiko juu yake. Ndiyo, hakutakuwa na unyanyasaji, vipigo, au hasira kwa watumishi kutokana na kashfa kwa sababu ya uadui bila utafutaji sahihi. Ikiwa kuna kushutumu, au mtu anasema juu ya mtu asiye haki, au tuhuma zako, uulize mtu mwenye hatia kwa siri kwa njia nzuri: anatubu kwa dhati, bila hila yoyote - kuadhibu kwa rehema, na kusamehe, kulingana na hatia; lakini ikiwa huna kosa katika jambo hilo, usiwape radhi wachongezi, na katika siku zijazo hakutakuwa na uadui huo. Na ikiwa, kwa sababu ya hatia na uchunguzi wa haki, mwenye hatia hatatubu na halilii juu ya dhambi na hatia yake, basi adhabu lazima iwe ya kikatili, ili mkosaji awe na hatia, na mwenye haki atakuwa. katika haki, na kutakuwa na toba kwa kila dhambi.
Vlad17 01-06-2008 03:25
SIFA KWA WAUME
Mungu akimpa mtu mke mwema, ni ya thamani zaidi kuliko jiwe la thamani. Itakuwa dhambi kumpoteza mke wa aina hiyo hata kwa faida kubwa: ataanzisha maisha ya mafanikio kwa mumewe.
Baada ya kukusanya pamba na kitani, atafanya kila kitu kinachohitajika kwa mikono yake mwenyewe, itakuwa kama meli ya biashara: inachukua utajiri wote kutoka kila mahali. Naye ataamka katikati ya usiku na kutoa chakula kwa nyumba na kufanya kazi kwa wajakazi. Ataongeza mali kutokana na matunda ya mikono yake. Akiwa amejifunga kiunoni kwa nguvu, ataweka mikono yake juu ya kazi hiyo. Naye huwafundisha watoto wake kama wajakazi wake, na taa yake haizimiki usiku kucha; hunyosha mikono yake kufanya kazi, hutia nguvu vidole vyake katika kusokota. Huwahurumia maskini, na huwapa maskini matunda ya kazi yake - mumewe hana wasiwasi juu ya nyumba yake: huandaa nguo mbalimbali za kifahari kwa ajili ya mumewe, na kwa ajili yake mwenyewe, na kwa watoto wake, na kwa ajili ya nyumba. nyumba yake. Na kwa hiyo, mume wake anapokuwa katika kusanyiko la wakuu au anaketi pamoja na marafiki wanaomheshimu daima, yeye, akizungumza kwa busara, anajua jinsi ya kutenda vizuri, kwa maana hakuna mtu anayevikwa taji bila shida. Kwa mke mwema, mume pia amebarikiwa, na idadi ya siku za maisha yake itaongezeka maradufu - mke mwema humfurahisha mumewe na kujaza miaka yake kwa amani: mke mwema ni malipo mazuri kwa wale wanaomcha Mungu. mke humfanya mume wake kuwa mwadilifu zaidi: kwanza, kwa kutimiza amri ya Mungu, iliyobarikiwa na Mungu, na pili, watu humsifu. Mke mwenye fadhili, mchapakazi, mkimya ni taji kwa mumewe; ikiwa mume atapata mke mwema kama huyo, yeye hutoa tu mambo mazuri kutoka kwa nyumba yake. Heri mume wa mke kama huyo, nao wataishi miaka yao kwa amani. Kwa mke mwema, sifa na heshima kwa mumewe. Mke mzuri huokoa mumewe hata baada ya kifo, kama Malkia Theodora mcha Mungu.
Waume wanapaswa kuwalea wake zao kwa upendo na mafundisho ya mfano: wake wa waume zao huuliza juu ya kila amri, kuhusu jinsi ya kuokoa roho zao. Mpendeze Mungu na mume wako, panga nyumba yako vizuri, na unyenyekee kwa mumeo katika kila jambo; na chochote anachoadhibu mume, msikilize kwa upendo na hofu na fanya kulingana na maagizo yake na kulingana na yaliyoandikwa hapa.
Na zaidi ya yote, uwe na hofu ya Mungu na kubaki katika usafi wa mwili, kama ilivyoonyeshwa hapo juu. Baada ya kuamka kitandani, nikanawa na kuomba, waonyeshe watumishi kazi ya siku nzima, kila mtu kwa njia yake mwenyewe: ni nani wa kupika chakula cha mchana, na ni nani wa kuoka ungo au mkate wa ungo - na mama wa nyumbani angejua. jinsi ya kupanda unga, jinsi ya kuchanganya na kukanda bakuli ya kukandia , na roll na kuoka mkate, na sour, na fluffy, na kuoka, pamoja na rolls na pies; Ndio, ningejua wangechukua unga kiasi gani, na wangeoka kiasi gani, na ni kiasi gani cha kile ambacho kitatoka kwa robo, kutoka kwa pweza, kutoka kwa ungo mzima, na ungo ngapi utatoka, na. ni kiasi gani wangeoka - kujua kipimo na kuhesabu katika kila kitu.
Na chakula cha nyama na samaki, kila aina ya pies na pancakes, porridges mbalimbali na jelly, kuoka na kupika sahani yoyote - mama wa nyumbani mwenyewe angeweza kufanya kila kitu, ili aweze kufundisha watumishi kile anachojua.
Wakati mkate umeoka, basi nguo huosha: kwa hiyo katika kazi ya kawaida hakuna hasara katika kuni; lakini wakati huo huo unahitaji kuangalia jinsi mashati mahiri na nguo bora hufuliwa, na ni kiasi gani cha sabuni na majivu hutumiwa, na ni mashati ngapi kila moja, na itakuwa vizuri kuosha, kuchemsha na kuosha na kukausha, na kukunja. nje nguo za meza na rugs, mitandio na taulo pia; na kujua akaunti ya haya yote mwenyewe, na kutoa na kuchukua kila kitu kwa ukamilifu, na nyeupe na safi, na kwa makini kiraka kile cha zamani, kila kitu kitafaa - kuwapa maskini.
Na watakapooka mikate, amuru unga ule ule uwekwe kando, ukafanye mikate; na ikiwa wanaoka ngano, basi uagize mikate kutoka kwa siftings, siku za haraka na kujaza haraka, chochote kitakachotokea, na siku za haraka na uji au mbaazi, au jamu, au turnips, au uyoga, na kofia za maziwa ya samafi. , na kabichi, au chochote ambacho Mungu hutoa - kila kitu ni faraja kwa familia. Na mama wa nyumbani angejua na kujua jinsi ya kuandaa na kuwafundisha watumishi kila aina ya vyakula, nyama, samaki, na kila sahani, iwe ya haraka au iliyokonda: wanawake wa nyumbani kama hao ni watu wa nyumbani na wastadi.
Na pia angejua jinsi ya kutengeneza bia na asali, na divai, na mash, na chachu, na siki, na siki, na kila mpishi na ugavi wa mkate, na nini cha kupika katika kile na kiasi gani cha kile kitakachotoka.
Ikiwa mama wa nyumbani mzuri anajua yote haya kutokana na ukali na maagizo ya mumewe, na pia kutoka kwa uwezo wake mwenyewe, basi kila kitu kitakuwa laini na kutakuwa na mengi ya kila kitu.
Na ikiwa mke au msichana ni mzuri, basi mwambie nini cha kufanya: kushona shati, au kupamba kitambaa na kuifunga, au kupamba kwenye kitanzi cha dhahabu na hariri - ni nani kati yao alifundishwa nini, na hata kuona. na angalia haya yote.
Na kwa kila fundi, bibi mwenyewe angepima na kupima uzi na hariri, kitambaa cha zloty na fedha, na taffeta na damask, na kuhesabu na kuonyesha ni kiasi gani kinachohitajika na ni kiasi gani cha kutoa, na kukata na kujaribu. - kujua kazi zote za taraza mwenyewe. Wasichana wadogo hufundishwa kile wanachofaa, na wake walioolewa, ambao hufanya kazi za chini, hupasha moto vibanda na kuoka mkate na kuosha kitani, wanapewa kitani cha kusokota, kwa ajili yao wenyewe na kwa waume zao na watoto wao. Mke mpweke na wench husokota kitani kwa ajili ya mmiliki wake, na kuchana kitani kwa ajili yake mwenyewe, au inapobidi. Ndio, ikiwa mama wa nyumbani alijua ni nani kati yao anapaswa kufanya nini, ni kiasi gani cha kutoa na ni kiasi gani cha kuchukua, na ni kiasi gani kila mtu atafanya kwa siku, ni kiasi gani haitoshi, na ni kiasi gani. ya nini kitatoka - angejua kila kitu mwenyewe, na kila kitu kingekuwa kwenye akaunti yake.
Na bibi mwenyewe hangeweza kukaa bila kazi kwa hali yoyote, isipokuwa alikuwa mgonjwa au kwa ombi la mumewe, kwa hivyo watumishi, wakimtazama, walikuwa wamezoea kufanya kazi. Ikiwa mumewe anakuja au mgeni rahisi, yeye daima huketi kazini: kwa kuwa kuna heshima na utukufu kwake, na sifa kwa mumewe. Na watumishi hawakuwahi kumwamsha bibi, lakini bibi mwenyewe angewaamsha watumishi na, kwenda kulala baada ya kazi yake yote, angeomba daima, akiwafundisha watumishi kufanya vivyo hivyo.
Na mke mzuri, mwenye nyumba na uelewa wake na hamu ya kupongezwa ya kazi na maagizo ya mumewe, pamoja na watumishi, watatayarisha turubai na vitambaa na vitambaa kwa kila kitu kinachohitajika: wengine wamejenga kwa vipeperushi na caftans, kwa sundresses na kwa terliks. , na kwa kanzu za manyoya, na wengine Anayo kukata tena na kubadilishwa kwa kuvaa nyumbani. Ikiwa watafanya zaidi ya kile kinachohitajika - vitambaa, vitambaa na vitambaa, vitambaa vya meza, taulo, shuka au kitu kingine chochote - basi ataiuza, na kwa kurudi atanunua kile kinachohitajika, na kwa hiyo haombi pesa kwa mumewe. . Na mashati ya wanaume na wanawake wenye busara, na suruali - kata zote mwenyewe au uzikate mwenyewe, na mabaki yote na chakavu, damaski na taffeta, ghali na bei nafuu, dhahabu na hariri, nyeupe na rangi, fluff, trims na sporks, na mpya na ya zamani - kila kitu kingepangwa: vitu vidogo vitawekwa kwenye mifuko, na mabaki yangepotoshwa na kufungwa, na kila kitu kingepangwa na kufichwa kulingana na ukubwa. Na wakati unahitaji kushona kitu kutoka kwa kitu cha zamani, au hakuna mpya ya kutosha, kila kitu kiko kwenye hisa, na hauitafuti sokoni: Mungu alitoa, akili ya fadhili, mama wa nyumbani anayejali alipata kila kitu. nyumbani.
Ndiyo, kila siku mke angemuuliza mumewe na kushauriana naye kuhusu nyumba nzima, akikumbuka kile kilichohitajika. Na kwenda kutembelea na kukaribisha mahali pako na kutumwa tu ambaye mume wako anaruhusu. Na ikiwa wageni wanaingia, au mahali alipo, kaa mezani - kuvaa mavazi yako bora, na daima jihadharini na mke mlevi: mume mlevi ni mbaya, na mke mlevi sio mzuri kwa ulimwengu. Ongea na wageni kuhusu kazi ya taraza na utaratibu wa kaya, jinsi ya kuendesha kaya na kazi gani za kufanya; na usilolijua, waulize wake wema kwa adabu na adabu, na yeyote anayeonyesha kitu, mpe pigo la chini. Vinginevyo, katika uwanja wake mwenyewe, kutoka kwa mgeni fulani, atasikia hadithi yenye manufaa kuhusu jinsi wake wazuri wanavyoishi na jinsi wanavyosimamia kaya zao, jinsi wanavyopanga nyumba zao, jinsi wanavyofundisha watoto na watumishi, jinsi wanavyosikiliza waume zao, kushauriana. pamoja nao, na kuwatii kwa kila njia.kila mtu - na kisha kumbuka kila kitu kwa ajili yako mwenyewe. Na ikiwa hajui kitu muhimu, muulize kwa upole, na usisikilize hotuba mbaya, za dhihaka, na za kihuni, usizungumze juu yake. Au ikiwa kwenye karamu anaona mpangilio mzuri, iwe katika chakula, katika vinywaji, katika viungo vingine, au ni aina gani ya kazi ya mikono isiyo ya kawaida, au ni aina gani ya utaratibu wa nyumbani ni mzuri, au mke mkarimu, mwenye busara na mwenye busara, na katika maongezi na mazungumzo, na katika kila namna ya tabia, au pale ambapo watumishi ni werevu na wenye adabu, na wenye ustadi, na werevu katika kila jambo - na tazama mambo yote mazuri na kusikiliza kila kitu wasichokijua na kutokijua. unajua kufanya, na uliza juu yao kwa adabu na utii, na anayesema jambo jema na atakufundisha njia nzuri, atakufundisha cha kufanya, kisha piga paji la uso wako, na ukifika nyumbani mwambie mumeo. kuhusu kila kitu kwa amani. Ni vizuri kukusanyika na wake wazuri kama hao sio kwa ajili ya chakula na vinywaji, lakini kwa ajili ya mazungumzo mazuri na kwa sayansi, ili wewe mwenyewe ukumbuke kila kitu kwa matumizi ya baadaye, na usifanye mzaha kwa chochote na usizungumze bure. kuhusu mtu yeyote. Ikiwa wanauliza juu ya mtu, wakati mwingine kwa upendeleo, basi jibu: "Sijui, sijasikia chochote na sijui; na mimi mwenyewe siulizi juu ya mambo yasiyo ya lazima, wala juu ya kifalme. wala kuhusu wanawake wa vyeo, wala kuhusu majirani.” Ninapiga porojo.”
Groz 01-06-2008 03:36
Ni aibu kwa "Domostroy." Sasa inapotajwa, inamaanisha kifo cha mke na watoto. Lakini kwa kweli ni jambo la kufundisha sana.
Tito 01-06-2008 22:38
#Nani atapata mke mwema? bei yake ni kubwa kuliko lulu;
# Moyo wa mumewe humwamini, wala hataachwa bila faida;
# humlipa kwa mema, wala si kwa mabaya, siku zote za maisha yake.
# Huzalisha pamba na kitani, na kufanya kazi kwa hiari kwa mikono yake.
# Yeye, kama meli za biashara, hupata mkate wake kutoka mbali.
# Anaamka kungali usiku na kuwagawia wajakazi wake chakula nyumbani kwake.
# Hufikiri juu ya shamba, na kulitwaa; kwa matunda ya mikono yake hupanda mizabibu.
# Hujifunga kiunoni kwa nguvu na kuimarisha misuli yake.
# Anahisi kazi yake ni nzuri, na taa yake haizimiki usiku.
# Huinyoosha mikono yake kwenye gurudumu la kusokota, na vidole vyake vinashika usukani.
# Huwafungulia maskini mkono wake, Na kuwapa wahitaji mkono wake.
# Haogopi baridi kwa familia yake, kwa sababu familia yake yote imevaa nguo mbili.
# Hujitengenezea zulia; Nguo zake ni kitani safi na zambarau.
# Mumewe anajulikana langoni anapoketi na wazee wa nchi.
# Hutengeneza vitanda na kuziuza, na kuwapa wafanyabiashara Wafoinike mishipi.
# Nguvu na uzuri ni nguo zake, na anaangalia siku zijazo kwa furaha.
# Huifungua midomo yake kwa hekima, Na mafundisho ya upole yapo ulimini mwake.
# Huangalia usimamizi wa nyumba yake wala hali mkate wa uvivu.
# Watoto huinuka na kumpendeza, - mume, na kumsifu:
#Kulikuwa na wanawake wengi wema, lakini wewe uliwapita wote.
# Urembo ni udanganyifu na uzuri ni ubatili; bali mwanamke amchaye Bwana ndiye anayestahili kusifiwa.
# Mpeni matunda ya mikono yake, na matendo yake yamtukuze malangoni!
Vlad17 02-06-2008 19:21
Mshiriki 1 02-06-2008 19:35
Walikuwa watu hodari na waangalifu!
Nikitazama yaliyopita kisha nikitazama huku na kule...nitakaa kimya.
Vlad17 02-06-2008 20:46
Hiyo ndiyo ninayozungumzia, sheria rahisi na zinazoeleweka, ziliwekwa kwa wanawake katika utoto, na zililetwa katika familia kama jambo la kawaida. IMHO Domostroy inapaswa kufundishwa katika shule kwa ujumla, basi hutalazimika kuweka kila mwanamke wa pili mahali pake, kumkumbusha kwamba jukumu lake katika uhusiano na mwanamume ni "Küchen, Kinder na Kirch".
Li 02-06-2008 23:07
oh...Vlad... sijakuona kwa muda mrefu. Hebu fikiria kuwa mimi pia niko nyuma ya ujenzi wa nyumba) kwa hivyo sio mbaya sana))
Yusi4ka-shetani 03-06-2008 17:03
Guru anawauliza wanafunzi wake: “Kuna tofauti gani kati ya mwanamke na lulu?”
Mmoja anajibu hivi: “Mwanamke hutupwa ndani ya shimo moja, lakini lulu hutiwa katika sehemu mbili.”
"Hiyo ni kweli," anasema guru.
“Lakini, mwalimu,” mwanafunzi mwingine anasimama, “Ninamwambia mke wangu mawili
mashimo!"
"Mjinga!" guru analia - "Huna mke, lakini lulu!"
Usilipize kisasi kwa watoto, usiwafundishe watu wajinga, usibishane na wazee na usamehe sawa.
Vlad17 04-06-2008 13:06
nukuu: Hapo awali ilitumwa na GSR:
Kuhusu hadithi za kisayansi - katika sehemu ya Fasihi.
IMHO, uwasilishaji kwa mwanamume ni asili kwa mwanamke yeyote katika kiwango cha kumbukumbu ya maumbile, kazi ya mwanaume ni kurejesha kumbukumbu.
Arashi 05-06-2008 14:51
Je, "malkia mcha Mungu Theodora" ni mke wa Justinian? Nilikumbuka wasifu na kucheka
Mshiriki 1 05-06-2008 23:14
Vlad 17, Ukweli Mtakatifu!
