Kwa bahati mbaya, tatizo la ulevi ni papo hapo sana katika jamii ya kisasa. Kwa kuongezea, mara nyingi zaidi, sio wanaume tu, bali pia wawakilishi wa nusu ya haki ya ubinadamu wanakuwa wahasiriwa wa ulevi huu mbaya. Licha ya ukweli kwamba dawa ya kisasa ina aina mbalimbali za mbinu na dawa zinazotolewa, hakuna hata mmoja wao anatoa dhamana ya 100% ya mafanikio ya tiba. Mojawapo ya njia za kawaida za kupambana na hii ni kuweka msimbo. Inaruhusu mtu kuacha kunywa pombe kwa muda fulani (na wakati mwingine kwa maisha yake yote). Kwa hiyo, tunashauri leo kwamba ujifunze jinsi ya kujiandikisha kutoka kwa pombe. Pia tutachambua njia za matibabu haya na kujua ni wapi ni bora kutekeleza taratibu hizi.

"Utegemezi wa pombe" ni nini?

Dhana hii ina maana ya kuzuia ulevi wa pombe. Coding husaidia mgonjwa kuondokana na utegemezi wa kisaikolojia juu ya pombe, ambayo inamruhusu kuacha kunywa kwa muda mrefu. Kwa kuwa walevi hupata tamaa isiyoweza kudhibitiwa ya pombe, wakati mwingine hisia kali tu zinaweza kuwazuia kunywa vinywaji vikali: hofu, na ambayo mbinu za coding zinategemea.

Hadithi

Njia hii ya matibabu ilianza kutumika katika narcology zaidi ya nusu karne iliyopita. Kwa hivyo, uwezekano wa kunywa pombe umekuwepo kwa muda mrefu. Wakati huu, mbinu mbalimbali zimeonekana ambazo zinategemea athari za hypnotic na psychotherapeutic, na juu ya tiba ya madawa ya kulevya.

Hatua muhimu zaidi katika historia ya maendeleo ya mbinu za kisaikolojia za matibabu ya madawa ya kulevya ni maendeleo ya njia ya Shivko, kulingana na kujitegemea na kujichunguza, pamoja na njia ya Dovzhenko, ambayo ni msingi wa kuingiza marufuku ya mgonjwa. , ambapo msisitizo ni kuzorota kwa afya mara moja katika tukio la kutumia hata kipimo kidogo cha pombe.

Hatua muhimu katika uundaji wa njia za dawa ilikuwa ugunduzi wa athari ya kuhamasisha ya disulfiram katika miaka ya arobaini ya karne iliyopita. Kwa msingi wake, pharmacology ya kisasa imeunda idadi ya dawa, kama vile vidonge vya kushona na vidonge vya mdomo "Esperal", na vile vile "Antabus", "Teturam", kusimamishwa "Sulfavidiat" na wengine.

Baada ya muda, ikawa wazi kuwa katika hali nyingi haiwezekani kuondokana na pombe kwa ufanisi kwa kutumia njia yoyote. Katika suala hili, madaktari walianza kuchanganya mbinu, kuzitumia kwa tiba tata. Kwa hivyo, kama sheria, huanza na dawa ambazo huruhusu ukandamizaji wa msingi wa matamanio ya pombe. Baada ya hayo, matibabu ya kisaikolojia hufanywa, au mbinu zisizo maalum hutumiwa (tiba ya ozoni ya mishipa, acupuncture, plasmapheresis na wengine).

Masharti ya lazima kwa utaratibu wa kuweka msimbo

Kuna idadi ya masharti muhimu kwa matokeo ya matibabu ya mafanikio. Hapa ndio kuu:

• Mgonjwa lazima apate utaratibu wa kuweka msimbo kwa hiari, bila kulazimishwa.
• Kabla ya kuweka coding, mgonjwa lazima abaki na kiasi kwa muda fulani, kulingana na njia ya matibabu iliyochaguliwa (kawaida angalau wiki mbili).
• Mgonjwa lazima asiwe na magonjwa makubwa ya viungo vya ndani. Katika suala hili, kabla ya utaratibu wa coding, mtu anayesumbuliwa na utegemezi wa pombe lazima apate mashauriano na mtaalamu.
• Mgonjwa haipaswi kuteseka na ugonjwa wowote wa akili (kichaa, psychosis, nk).

Njia zinazotumiwa kusimba utegemezi wa pombe

Kama tulivyogundua tayari, dawa za kisasa hutumia njia za kisaikolojia na za dawa kupambana na ulevi. Kiini cha mbinu za kikundi cha kwanza kinakuja chini ya kushawishi fahamu ya mwanadamu kupitia hypnosis au mbinu zingine za matibabu ya kisaikolojia ili kumtia mgonjwa chuki ya pombe. Baada ya matibabu kama hayo, mgonjwa hupoteza hamu ya kunywa pombe. Njia hizi zinachukuliwa kuwa za upole na zinapendekezwa kwa watu ambao wana mwelekeo wa pendekezo na hawajawahi kuamua hapo awali kuweka msimbo kwa utegemezi wa pombe.

Tiba ya madawa ya kulevya hutumia madawa ya kulevya ambayo hayana upande wowote kwa mwili wa binadamu chini ya hali ya kawaida. Hata hivyo, wakati wa kunywa pombe, huanza kuingiliana na pombe, kutengeneza dutu yenye sumu ambayo ina athari kali juu ya mwili wa mgonjwa, na kusababisha kutapika, maumivu mbalimbali, kushawishi, nk Wakati mwingine kila kitu kinaweza hata kuishia katika kifo.

Swali la njia gani itakusaidia kuondokana na pombe inaweza tu kuamua na daktari madhubuti kwa msingi wa mtu binafsi kwa kila mgonjwa. Baada ya yote, tiba ambayo inageuka kuwa nzuri kwa mgonjwa mmoja inaweza kugeuka kuwa isiyofaa kabisa katika kesi ya mtu mwingine. Sasa tunapendekeza kukaa kwa undani zaidi juu ya njia kuu zinazokuwezesha kujiandikisha kutoka kwa pombe.

Mbinu ya Dovzhenko

Uwekaji msimbo huu haumaanishi matumizi ya dawa. Iko katika ukweli kwamba mtaalamu wa kisaikolojia, kwa njia ya hypnosis nyepesi, huathiri ufahamu wa mgonjwa, akiingiza ndani yake kutojali kwa vinywaji vya pombe na kukandamiza tamaa ya pombe, na hivyo kumweka kwa Ikumbukwe kwamba njia ya Dovzhenko inaonyeshwa tu kwa watu ambao ni. huathiriwa na hypnosis na hapo awali sijawahi kuweka msimbo. Vinginevyo itakuwa haina ufanisi.

Dawa za kulevya "Esperal"

Dawa hii inaingizwa kwa upasuaji kwenye tishu za mafuta (kawaida tishu laini ya nyuma) au hudungwa chini ya ngozi. Katika kesi hii, hakuna alama zinazoonekana kwenye ngozi ya mgonjwa: kushona au makovu. Dutu inayofanya kazi ya madawa ya kulevya huingia ndani ya damu ya binadamu hatua kwa hatua, kwa sababu ambayo mkusanyiko wake wa mara kwa mara huhifadhiwa katika kipindi chote cha coding, ambayo inatosha kusababisha mmenyuko wa kutokubaliana na pombe.

Dawa za kulevya "Torpedo"

Dawa hii hutumiwa kuzuia ulevi. Njia hii ya matibabu inategemea matumizi ya dawa ambazo haziendani na pombe. Shukrani kwa matumizi yao, mgonjwa huendeleza reflex mbaya kwa pombe na hupunguza tamaa yake. Katika tukio la "kuvunjika," mgonjwa huanguka katika hali karibu na kifo. Dawa "Torpedo" huletwa ndani ya mwili wa mgonjwa kwa sindano ya mishipa.

Kunywa mara kwa mara, karamu na ulevi hauwezi kudumu milele. Mwanamke yeyote, mke, mama, dada hakika atajaribu kubadilisha hali hiyo. Mtu anayekunywa pombe katika familia ni huzuni kubwa kwa wanafamilia wote. Ulevi wa mpendwa lazima aponywe. Kwa hivyo, jamaa za mlevi wanajaribu kuchambua habari juu ya matibabu ya ulevi kama huo na kujaribu kuweka nambari ya mpendwa kutoka kwa ulevi nyumbani. Unyanyasaji wa mara kwa mara wa pombe huchangia ukuaji wa haraka wa patholojia kali kwa mnywaji: viungo vyote vya ndani vitaathiriwa na sumu ya pombe na kujazwa na kioevu cha ziada na cha juu cha kalori (vinywaji vya pombe). Baada ya hayo, mtu mwenyewe huanza kupungua, kwani ubongo wake pia unakabiliwa na pombe. Ikiwa una hamu kama hiyo, hakika unapaswa kujaribu kuweka coding nyumbani.

Ni wakati gani kuweka msimbo hutumiwa kwa ulevi nyumbani?

Kujaribu kutatua tatizo la uraibu wa pombe, kila mwaka wataalam duniani kote huendeleza na kutekeleza mbinu za hivi karibuni za kutatua tatizo hili. Leo, dawa huita tiba tata njia bora zaidi ya kutibu utegemezi wa pombe. Tiba hii ngumu ina njia za matibabu ya madawa ya kulevya kwa ulevi na matumizi ya mbinu za kisaikolojia na ukarabati wa baadaye wa mgonjwa. Ulevi unatibiwa katika kliniki maalum za matibabu ya madawa ya kulevya, na kuandika pia kunaweza kufanywa nyumbani. Matibabu ya ulevi nyumbani hufanyika tu wakati mgonjwa mwenyewe hajui madhara ya uharibifu wa tabia yake na hataki kutibiwa, na pia katika hali ambapo psyche ya pombe haijatayarishwa kwa matumizi ya mbinu za kisasa. kutibu ulevi.

Walakini, inafaa kukumbuka kila wakati kuwa wakati wa sasa umejaa walaghai ambao wanataka kufaidika na ubaya wa watu wengine. Vyombo vya habari mara nyingi huchapisha matangazo kuhusu kuondokana na uraibu wa pombe mara moja au kwa msaada wa vidonge vya miujiza ambavyo vinahakikisha kuondokana na uraibu wa pombe milele. Karibu kila mara, njia hizo hazifanyi kazi na ni za gharama kubwa, na wakati mwingine zinaweza kudhuru afya ya binadamu. Je, kuna tofauti kati ya kutibu usimbaji wa mtu katika kliniki maalumu na nyumbani? Ikiwa coding inafanywa na dawa maalum, basi katika kesi hii hakutakuwa na tofauti. Baada ya uchunguzi kamili wa mgonjwa, daktari anaelezea madawa ya kulevya, huamua kipimo kinachohitajika na anaelezea jinsi dawa hii inapaswa kuchukuliwa. Katika kesi unapoita mtaalamu wa kliniki nyumbani kwako wakati wa coding, basi daktari atadhibiti kipimo cha madawa ya kulevya na huna kukumbuka hatua na matatizo ya matibabu.

Ni muhimu kujua vipengele kadhaa vya kutibu ulevi kwa kutumia mbinu za kisaikolojia. Msingi wa kanuni zote za kisaikolojia za ulevi nyumbani ni toleo la shughuli na athari kwa ushawishi wa nje wa fahamu ya mwanadamu wakati wa kulala. Ubongo wa mwanadamu utarekodi kila kitu anachosikia. Kwa mujibu wa nadharia hii, mtu hupewa maagizo fulani kwa msaada wa njama mbalimbali. Njia moja ya ufanisi ya kutibu ulevi kati ya wataalam wengi inachukuliwa kuwa njia ya hypnosis. Walakini, tafiti nyingi za shida hii zimethibitisha kinyume kabisa. Wakati wa kikao cha hypnosis, psyche ya binadamu sio tu haifai, lakini mara nyingi utaratibu wa hypnosis husababisha madhara makubwa kwake. Tamaa ya kuponya ulevi wa pombe nyumbani ni haki kabisa na sahihi. Kabla ya kutumia njia kuu za matibabu, ni muhimu kutekeleza utaratibu wa utakaso wa mwili wa mlevi kutokana na uharibifu wa bidhaa za pombe.

Dawa zinazotumika katika dawa kusafisha mwili

Matumizi ya kujitegemea inahitaji mashauriano ya lazima na makubaliano na narcologist. Matumizi ya dawa yoyote isiyodhibitiwa na dawa rasmi itadhuru afya ya binadamu tu. Dawa zote zilizoonyeshwa katika makala zinachapishwa kwa madhumuni ya habari tu!

Leo, wazalishaji wa sorbent huuza aina chache za dawa hii katika maduka ya dawa. Sorbents husaidia mwili kujisafisha kwa haraka na kwa ufanisi zaidi. Maandalizi maarufu ya kisasa ya sorbent ni pamoja na yafuatayo: "Enterosgel", "gel ya silika", kaboni ya kawaida iliyoamilishwa na wengine wengine. Bidhaa hizi hufunga sumu zote katika mwili wa binadamu na kuziondoa haraka.

Miongoni mwa mapendekezo ya matibabu pia kuna virutubisho vya chakula (virutubisho vya chakula). Hata hivyo, swali la faida za virutubisho vya chakula linabaki wazi. Vidonge vya lishe haviwezi kusafisha mwili wa binadamu haraka kutoka kwa vitu vyenye madhara, lakini hujaa mwili na vitu vinavyohitaji. Wakati wa kuchagua virutubisho vya chakula, hakikisha kushauriana na daktari wako na kisha tu kuanza kuchukua.

Kusafisha mwili bila kutumia dawa

Inawezekana kupunguza maumivu ya kichwa, kuacha kichefuchefu, kuondoa kabisa bidhaa za uharibifu wa pombe kutoka kwa mwili na kuboresha ustawi wa jumla bila kutumia dawa maalum. Hii ni muhimu kuelewa, kwa kuwa dawa nyingi zinaweza kuwa mbaya zaidi kwa ustawi wa mtu. Maelekezo ya nyumbani, ambayo kuna idadi kubwa, yatakusaidia haraka kusafisha mwili wako wa pombe.

Damu inaweza kusafishwa nyumbani kwa kutumia njia kadhaa. Kumbuka kwamba njia hizi zinaweza kutumika tu wakati mtu hana uvumilivu wa mtu binafsi na matatizo makubwa ya afya. Njia kama hizo ni rahisi na hazina madhara kwao wenyewe. Kunywa kiasi kikubwa cha maji safi itasaidia mwili haraka kuondoa pombe kwa kawaida. Sumu zote na bidhaa za kuvunjika kwa pombe zitatolewa kutoka kwa mwili na mkojo. Inashauriwa kunywa sorbents pamoja na maji.

Maumivu ya kichwa yanayoambatana na sumu ya pombe yanaweza kuondolewa na Aspirini. Kumbuka kwamba inashauriwa kutumia aina ya mumunyifu ya dawa "Aspirin". Katika fomu hii, madawa ya kulevya yatakuwa chini ya uharibifu kwa tumbo, ambayo tayari imeharibiwa na kunywa pombe. Katika hali hiyo, Glycine husaidia vizuri, kwani inahakikisha mtiririko mzuri wa oksijeni kwenye ubongo. Baadhi ya mapendekezo yanaonyesha kuwa ni bora kutumia Corvalol badala ya Glycine. Walakini, jaribu kutotumia dawa za kibinafsi kupita kiasi. Daima wasiliana na daktari wako kuhusu dawa na matibabu yote utakayotumia. Usijitie dawa! Ikiwa una sumu, basi decoction ya oat itakusaidia. Decoction ya oat itasaidia kusafisha mwili haraka na kwa ufanisi. Pamoja na decoction ya oats, unaweza pia kutumia infusion ya mimea meadow (nyasi serial na meadow geranium). Dawa ambayo imethibitishwa kwa muda mrefu na yenye ufanisi sana ni brine (kabichi na tango). Brine husaidia mwili kurekebisha usawa wa maji-chumvi na inaboresha ustawi. Brine haina kuondoa sumu kutoka kwa mwili. Brine ni nzuri sana na itasaidia kukufanya uhisi vizuri, lakini ni msaada tu.

Madawa ya kulevya ambayo husababisha chuki kwa vileo

Katika matukio hayo yote wakati mtu anakataa kuacha kunywa, jamaa zake wanataka kumtendea kwa siri kutoka kwake. Madaktari hawapendekeza sana kufanya hivyo. Kwa nini? Kwa sababu matibabu bila idhini ya mgonjwa inahitaji matumizi ya madawa ya kulevya ambayo husababisha maendeleo ya uvumilivu wa pombe. Dawa kama hizo zina contraindication nyingi na matumizi yao yanapaswa kukubaliana kila wakati na daktari. Aidha, madawa ya kulevya ambayo yanakuza maendeleo ya chuki ya pombe yanaweza kutumika tu baada ya uchunguzi kamili wa mwili wa mgonjwa. Kuchukua dawa hizi bila uangalizi wa matibabu kunaweza kuwa na athari mbaya kwa afya ya mgonjwa, kukosa fahamu au hata kifo. Athari za dawa hizo kwenye mwili ni kwamba utegemezi wa kimwili wa pombe utashindwa na mtu atakua na chuki inayoendelea ya pombe. Radhi iliyotolewa na kunywa pombe itapunguzwa kwa kiwango kikubwa au kutokuwepo kabisa, na madhara mbalimbali yataonekana pia. Dawa "Kolme" ni mojawapo ya dawa zinazojulikana zaidi za aina hii. Kitendo chake kinatokana na kuzuia enzyme ya acetaldehyde dehydrogenase katika mwili wa mgonjwa, ambayo inawajibika kwa mtengano wa acetaldehyde (moja ya bidhaa za kuvunjika kwa vileo). Dalili za sumu ya acetaldehyde kwa wanadamu ni kichefuchefu, upungufu wa pumzi, tachycardia na matatizo ya uhuru wa mwili. Matokeo ya matumizi ya madawa ya kulevya ambayo husababisha chuki ya pombe ni kuonekana kwa reflex inayoendelea kati ya unywaji wa vileo na majimbo ya baadaye ya mwili. Mtu ataendeleza chuki inayoendelea ya pombe, ikifuatana na hofu ya kujisikia vibaya.

"Lidevin" ni vidonge ambavyo vina athari sawa. Pombe inayoingia ndani ya mwili itaitikia na kiungo kikuu cha kazi cha vidonge na kusababisha madhara yote yaliyoorodheshwa hapo awali. Vidonge vinafanya kazi kwa takriban masaa 12 baada ya kumeza.

Ni muhimu kutumia dawa na vidonge tu baada ya uchunguzi wa kina wa mwili wa mgonjwa na kushauriana na daktari. Mapishi ya jadi pia haipaswi kutumiwa bila kushauriana na daktari. Kwa kutumia dawa bila kudhibitiwa, unaweka afya na maisha yako katika hatari kubwa.

Njia bora zaidi ya kuondokana na ulevi wa pombe ni hypnosis ya kibinafsi na ushawishi wa kibinafsi, ufahamu wa jinsi pombe inadhuru na ya kutishia maisha inayotumiwa kwa ziada. Ni muhimu na muhimu kuacha pombe mwenyewe, bila kutumia matibabu ya siri.

Kuchukua dawa ili kuondokana na utegemezi wa kimwili juu ya pombe iliyowekwa na daktari wako inapaswa kuambatana na vikao vya kisaikolojia. Athari bora katika kutibu ulevi hupatikana katika vituo maalum vya matibabu chini ya usimamizi wa mara kwa mara wa madaktari. Bila shaka, unaweza kujaribu kutibiwa kwa ulevi nyumbani, lakini katika hali nyingi hii haitoi athari imara na ya muda mrefu.

Mapishi ya watu ili kuondokana na utegemezi wa pombe

Kama sheria, mapishi ya watu ya kuondoa utegemezi wa pombe hayana madhara. Hata hivyo, unahitaji kuwatenga kutovumilia kwa mtu binafsi kwa vipengele vya dawa na kushauriana na daktari.

Mapishi maarufu zaidi katika matukio hayo ni mchanganyiko wa mitishamba: vijiko 4 vya thyme, kijiko 1 cha machungu, kijiko 1 cha centaury. Mchanganyiko mzima lazima ukatwe vizuri. Mimina kijiko 1 cha mchanganyiko unaosababishwa na glasi ya maji ya moto na uiruhusu pombe kwa masaa 2. Chuja infusion. Infusion inayosababishwa inapaswa kuchukuliwa mara 3 kwa siku, vijiko 1 hadi 2, dakika 30 kabla ya chakula. Kozi ya matibabu ni miezi 3. Athari ya kuchukua itaonekana baada ya wiki 1 - 2 za matibabu ya kawaida.

Tincture ya lovage ni dawa ya ufanisi. Kata mzizi wa mmea vizuri na uweke ndani yake
uwezo fulani. Ongeza majani machache ya bay kwenye mizizi iliyokatwa. Mchanganyiko unaosababishwa lazima umwagike na vodka na kushoto kwa karibu wiki 2. Matone machache ya tincture inayosababishwa yanapaswa kupunguzwa katika kijiko 1 cha maji na kuliwa kabla ya kila mlo.

Dawa ya ufanisi inaweza kutayarishwa kutoka kwa mbegu za malenge. Kioo cha mbegu zilizopigwa huvunjwa na kujazwa na maji. Unahitaji kusisitiza kwa wiki 1.

Maelekezo haya yanakufanya uchukie pombe. Baada ya kuchukua dawa hizi zote, mgonjwa huanza kupata madhara (kuhara, kutapika).

Radical tiba za watu

Radical dawa za watu hutumiwa wakati mapishi rahisi hawana athari inayotaka. Jani la Bay ni sehemu inayotumiwa zaidi ya mapishi kama haya. Majani ya Laureli na mizizi husaidia kukuza chuki ya pombe katika mlevi.

Majani 2 ya bay na mzizi hutiwa na 250 ml ya vodka na kuingizwa kwa karibu wiki 2. Kunywa glasi 1 ya tincture itasababisha chuki inayoendelea ya pombe.

Decoction kulingana na moss ya klabu imeandaliwa kwa kutumia shina za mmea. Kijiko 1 cha shina za mmea hutiwa na glasi 1 ya maji. Mchanganyiko unapaswa kuchemshwa kwa dakika 15. Chukua 100 ml kwa siku kwenye tumbo tupu. Decoction inachukuliwa wakati mgonjwa ana hamu kubwa ya kunywa pombe. Muda kati ya taratibu unapaswa kuwa wiki 1. Kuchukia pombe hutokea ndani ya wiki 2-3. Hata hivyo, kuwa makini sana wakati wa kutumia kichocheo hiki. Haipaswi kutumiwa na watu ambao wana shida na tezi ya tezi, kifua kikuu cha mapafu, ugonjwa wa kisukari, pumu ya bronchial, shinikizo la damu, tumbo na vidonda vya duodenal. Kuchukua decoction inapaswa kusimamishwa ikiwa mgonjwa hupata athari za mzio au athari zisizo za kawaida.

Daima wasiliana na daktari wako kabla ya kuchukua dawa au mapishi ya jadi, kwa kuwa hii itakusaidia kuepuka hatari ya madhara.

Usitumie vibaya vileo. Ikiwa una matatizo yoyote ya afya, daima tafuta matibabu yenye ujuzi.

Kutoka glasi ya vodka hadi kaburi njia ni fupi

Watu wa Kirusi wakisema

Ulevi. Labda maneno mengine machache yanahusishwa na shida nyingi tofauti kama hii. Na mara chache sana hadithi nyingi, fikra, na uvumi hutokea karibu na ugonjwa wowote kama vile uraibu wa pombe. Ulevi wa pombe ni nini, mtu anashikwa vipi na mitandao hii, anaweza kutoka mwenyewe, na tunaweza kumsaidiaje?

Umati mkubwa wa watu hufikiria ulevi kama tabia mbaya na hatua kwa hatua ya mtu kushuka ngazi ya kijamii. Watu wachache wanaelewa kuwa ulevi ni ugonjwa halisi, unaojulikana na mabadiliko katika kimetaboliki katika mwili, kutokana na ambayo mtu hawezi kujizuia hata baada ya kunywa kwanza. Mnamo 1913, daktari wa magonjwa ya akili Mrusi V. M. Bekhterev alisema: “Ni jambo lisilopingika kwamba kileo ni kitu cha kulevya, ambacho ndicho chanzo cha kileo kuenezwa.”

Hivi sasa, matumizi yetu ya pombe safi kwa kila mtu yamezidi lita 14 kwa mwaka, hii haizingatii mwangaza wa mwezi, "manukato" na vinywaji vingine vyenye pombe, pamoja na polishi. Kwa nini wanakunywa? Ili kudumisha sauti, kupunguza mkazo, kwa "ujasiri," kuosha ununuzi, kufanya biashara, kushinda, kwa usingizi, baada ya kuoga, kwa kampuni, na kuna mamia ya sababu nyingine za kunywa, na wakati mwingine hunywa bila sababu.

Kama sheria, ulevi huanza na unywaji wa kawaida wa pombe. Katika kipindi cha kujizuia, hakuna tamaa ya pombe. Kisha vipindi vinarudiwa na, kama sheria, na viwango vya juu vya vinywaji, na vikali. Hii inatumika kwa kiwango kikubwa kwa vijana, ambao unyeti wao kwa pombe hupunguzwa. Vijana, hasa wasichana, hulewa haraka. Chupa ya bia ili kuanza furaha ... Lakini hii inageuka kuwa haitoshi, zaidi na zaidi inahitajika. Inapoteza udhibiti...

Katika dawa, dhana ya kiasi gani cha kunywa pombe haipo. Hii ni dhana ya kila siku tu. Hatua kama hiyo haiwezi kuwepo kwa sababu kwamba upinzani wa pombe ni jambo la mtu binafsi. Kiasi sawa cha pombe kinaweza kusababisha watu tofauti kwa hali tofauti: kutoka kwa euphoria kali hadi aina kali za ulevi wa pombe na uharibifu wa kazi muhimu.

Uraibu wa pombe hukua hatua kwa hatua. Mara ya kwanza, mtu anafurahia tu kunywa pombe, basi chama imara kinaundwa katika ubongo: pombe = radhi.

Hivi ndivyo utegemezi wa kisaikolojia unavyoundwa. Ikiwa hutaacha kwa wakati, ugonjwa unaendelea, utegemezi huwa sio tu wa kisaikolojia, bali pia wa kimwili, unaohitaji matibabu, mara nyingi kliniki.

Upekee wa matibabu ya nyumbani hujumuisha vipengele kadhaa vyema. Kwanza kabisa, mgonjwa yuko katika mazingira yanayofahamika chini ya uangalizi wa familia na marafiki. Hii ni muhimu sana, kwa kuwa kuondokana na ulevi mara nyingi huhusishwa na matatizo mbalimbali ya huzuni. Na hapana, hata wafanyikazi wa matibabu waliohitimu sana watazingatia sana mgonjwa kama jamaa zake. Kwa kuongeza, baada ya udhihirisho wa papo hapo wa hangover hutolewa, walevi wanaweza kurudi kazini na kushiriki katika maisha ya kijamii ndani ya siku 2-3.

Matibabu katika hospitali kawaida huchukua muda mrefu zaidi. Walakini, kuna hali kadhaa ambazo kulazwa hospitalini inakuwa jambo la lazima kabisa; kujaribu matibabu nyumbani katika kesi hizi kunaweza kuzidisha hali ya mgonjwa. Kwanza kabisa, hii ni binge ya muda mrefu, ambayo ilisababisha kudhoofika kwa mwili, pamoja na matukio yote ambapo kuna hatari kubwa ya kuendeleza delirium tremens. Kulazwa hospitalini bila masharti pia kunahitajika kwa kuzidisha kwa magonjwa sugu, kama vile kidonda cha peptic, kama matokeo ya unywaji pombe kupita kiasi, na vile vile dharura za papo hapo, kama vile kongosho ya papo hapo.

Unapaswa kujitahidi kila wakati kwa maisha yenye afya na ya kiasi. Lakini tamaa peke yake haitoshi hapa, kwa hiyo, wakati wa matibabu na hata baada yake, msaada wa narcologist unahitajika, ambaye atasaidia kuzuia kuvunjika na kuzingatia upya.

Kunywa->

Ulevi ni unywaji wa pombe kupita kiasi, ambao unaathiri vibaya kazi, maisha, afya ya watu na ustawi wa jamii kwa ujumla. Kesi za pekee za ulevi huchukuliwa kuwa ulevi wa episodic. Ulevi wa kawaida unaweza kujidhihirisha kwa njia ya mara kwa mara (mara 2-4 kwa mwezi au mara nyingi zaidi) digrii kali za ulevi, na mara kwa mara (mara 2-3 kwa wiki au mara nyingi zaidi) matumizi ya kipimo cha wastani cha vileo ambavyo havifanyi. kusababisha ulevi uliotamkwa. Sio tu utaratibu, lakini pia ulevi wa episodic una athari mbaya kwa nyanja zote za maisha ya kijamii na ya mtu binafsi: husababisha madhara kwa afya, mara nyingi huwa sababu ya tabia isiyo ya kijamii, na kuharibu uzalishaji na elimu ya kizazi kipya.

Matokeo mabaya zaidi ya ulevi ni maendeleo ya ugonjwa wa ugonjwa wa pombe, unafuatana na matatizo ya akili na neva na kusababisha uharibifu wa utu. Tofauti kati ya ulevi na ulevi ni kwamba ulevi ni ugonjwa wa kudumu, na ulevi ni kitu kama tabia mbaya, kipengele cha mtindo wa maisha. Mtu anayesumbuliwa na ulevi hutegemea pombe (kunywa wakati anataka na kunywa wakati hataki). Katika kesi ya ulevi, mtu anaweza kunywa au kukataa kunywa pombe. Kulingana na mzunguko na kipimo cha pombe zilizochukuliwa, kuna hata uainishaji fulani wa watu wanaojiingiza katika ulevi.

1. Waachaji ni watu ambao hawanywi vileo, au ambao hunywa mara chache sana na kwa kiasi kidogo sana (hadi gramu 100 za divai mara 2-3 kwa mwaka). Wanaweza kuacha kunywa pombe, lakini hata wakinywa, kwa kawaida ni chini ya shinikizo kutoka kwa wengine. Kunywa kwao ni heshima kwa mila iliyoanzishwa ya pombe.

2. Wanywaji wa mara kwa mara - watu ambao hutumia wastani wa 50-150 ml ya vodka (kiwango cha juu cha 250 ml) kutoka mara kadhaa kwa mwaka hadi mara kadhaa kwa mwezi. Hawapati raha nyingi kutokana na hali yao ya ulevi na hivyo hawaelewi kunywa pombe mara kwa mara. Ulevi wao hauna maana, wanaweza kudhibiti kiasi cha pombe wanachokunywa na matendo yao yote.

3. Wanywaji wa wastani - watu wanaokunywa 100-250 ml ya vodka (kiwango cha juu hadi 400 ml) mara 1-5 kwa mwezi. Wanapata raha kutokana na kulewa, ingawa mara chache huwa na hamu ya kunywa, na dalili za ulevi hazionyeshwa kwa ukali. Hata kama wanaonyesha kupendezwa na kikao kinachowezekana cha kunywa, mara chache hupanga wenyewe.

4. Wanywaji wa utaratibu - wale wanaokunywa 200-300 ml (hadi 500 ml) ya vodka mara 1-2 kwa wiki. Mbali na kunywa mara kwa mara na kuongezeka kwa dozi, wao ni sifa ya kuonekana kwa matatizo ya tabia katika hali ya ulevi; wanaendeleza mtindo maalum kabisa na njia ya maisha. Hatua kwa hatua, unywaji wao unakuwa mkali zaidi na zaidi, dozi huongezeka na mara nyingi matokeo mabaya ya kijamii hutokea.

5. Wanywaji wa kawaida - wale wanaotumia 500 ml ya vodka au zaidi ya 2-3 kwa wiki, lakini hawana matatizo yoyote muhimu ya kliniki. Pombe huchukua nafasi inayozidi kuwa muhimu katika maisha yao kila mwaka, na kuwa chanzo kikuu cha raha. Hatimaye, matumizi mabaya ya pombe miongoni mwa watu wanaokunywa pombe huathiri kiwango chao cha taaluma, maisha ya familia, na hali yao ya kijamii, na hatimaye kusababisha uraibu wa pombe.

Nadharia ya unywaji pombe kupita kiasi

Kunywa kupita kiasi ni hali chungu wakati mtu hawezi kupinga tamaa kali ya pombe ambayo hutokea wakati anajaribu kuacha kunywa. Wagonjwa wenye ulevi katika hatua ya pili ya ugonjwa huendeleza ugonjwa wa kujiondoa, ambao unaonyeshwa na kuzorota kwa kiasi kikubwa kwa ustawi wakati wa kujaribu kupunguza mkusanyiko wa pombe katika damu.

Kujiondoa katika ulevi wa kupindukia ni kitulizo cha dalili za kuacha, yaani, dalili kali za utegemezi wa kimwili juu ya pombe. Unaweza kuondokana na ulevi wa kupindukia peke yako, lakini hii inahusishwa na mateso makali ya mwili, shinikizo la damu kuongezeka, mkazo kwenye moyo na hatari kubwa ya shida kama vile infarction ya myocardial, kiharusi cha ubongo, kutokwa na damu ya tumbo, kifafa cha kifafa na kutetemeka kwa delirium. (delirium tremen). Ili kuzuia unywaji kupita kiasi wakati dalili za kujiondoa zimekua, na pia kuzuia kuonekana kwa dalili kali zaidi, inashauriwa kutoa msaada wa matibabu, ambayo ni tiba ya detoxification.

Daktari, kwa kutumia dripu na dawa mbalimbali, husaidia mgonjwa kuishi kipindi cha kupona kutokana na ulevi wa kupindukia bila hatari yoyote ya matatizo. Kinachojulikana kutetemeka hupunguzwa, shinikizo la damu ni kawaida, wasiwasi, kichefuchefu, kutapika na maumivu ya kichwa hupotea, usingizi mzuri na moyo wa kawaida hurejeshwa, mwili unalishwa, na usawa wa electrolyte hurejeshwa. Na kama matokeo ya taratibu zilizofanywa, siku ya pili au ya tatu ustawi wa mgonjwa hubadilika bila pombe katika damu.

Dawa za utawala wa madawa ya kulevya salama na zilizothibitishwa hutumiwa, zilizochaguliwa kulingana na hali ya mgonjwa, magonjwa yanayofanana na hatua ya ugonjwa huo. Dawa zinazosimamiwa hupunguza tamaa ya pombe, kuharakisha uondoaji wa metabolites ya pombe kutoka kwa mwili, na kuondoa upungufu wa maji, vitu vya nishati, vitamini na madini ambayo lazima kutokea wakati wa kula.

Dawa zifuatazo hutumiwa mara nyingi kusaidia kupunguza unywaji pombe kupita kiasi:

1) dropper: ufumbuzi wa salini au ufumbuzi wa salini (kwa mfano, Trisol, au ufumbuzi wa Ringer);

2) dawa zinazosimamiwa kwa njia ya mishipa au IV kwa madaktari:

Vidonge vya kulala au dawa za kutuliza - kupunguza dalili za mshtuko ("kutetemeka"), kurejesha usingizi;

MgS04 (magnesiamu) - hupunguza shinikizo la damu, huondoa mshtuko,

Euphilin - inaboresha mtiririko wa damu ya ubongo na figo, kupanua bronchi;

Vitamini: C, Bi, Bb - kuondoa sumu, kurejesha kimetaboliki ya kawaida, kupunguza maumivu, kurekebisha mzunguko wa damu,

Panangin - kurejesha upungufu wa potasiamu, huimarisha kazi ya moyo;

Cerucal - inaboresha kazi ya tumbo;

3) dawa zilizoachwa na daktari kwa siku mbili hadi tatu baada ya matone: dawa za kulala, sedatives, kupunguza shinikizo la damu, vitamini na wengine.

Kulingana na hali ya mgonjwa, utakaso wa kawaida, mara mbili na wa juu unajulikana. Baada ya drip, mgonjwa huachwa na dawa za kulala za gharama kubwa zaidi na "kali" na sedative. Hatua hizi zote hufanya iwezekanavyo kuondoa dalili za uondoaji kwa kasi na salama na kurejesha uwezo wa mtu wa kufanya kazi.

Inapaswa kuwa alisema kuwa kunywa pombe hutokea kwa mtu anayesumbuliwa na hatua ya pili ya ulevi. Kunywa pombe kwa siku kadhaa kwa mtu wa kawaida sio sahihi kabisa kuita ulevi wa kupindukia, ingawa unyanyasaji kama huo pia husababisha madhara makubwa kwa mwili. Kwa mgonjwa aliye na ulevi, kunywa kupita kiasi huanza na kinywaji kimoja au viwili, baada ya hapo mwili hubadilika kwa kimetaboliki ya pombe inayojulikana tayari - na ikiwa pombe haijachukuliwa, kujizuia hufanyika. Mtu hawezi kuacha kwa sababu kuacha pombe husababisha mateso makubwa ya kimwili

Binge ni hatari kutokana na matatizo ya kimetaboliki. Watu wanaokula kupita kiasi hawale chochote au kula kidogo sana. Wanapata nishati ya kutosha kutoka kwa pombe. Lakini protini, mafuta, vitamini, microelements haziingii ndani ya mwili, na kwa muda mrefu zaidi, ukiukwaji mkubwa zaidi wa viungo na mifumo yote.

Mara tu ulevi unapokua, ni ngumu sana kwa mgonjwa kukatiza kwa uhuru hali hii chungu. Hata licha ya sababu za kusudi (shida za kazini, katika familia, shida za kifedha na, mwishowe, kuzorota kwa hali ya mwili na maendeleo ya ugonjwa huo), wagonjwa hawawezi kupinga tamaa kali ya pombe inayotokea wakati wa kujaribu kuacha kunywa. Dalili za uchungu zinazohusiana (kutotulia, wasiwasi, woga, kichefuchefu, kutapika, palpitations, maumivu ya kichwa, usumbufu wa kulala, nk) mara nyingi husababisha majaribio yasiyofanikiwa na kuanza tena kunywa pombe kupita kiasi. Ili kuacha ulevi wa kupindukia na kutoa msaada kwa ugonjwa wa kujiondoa na baada ya sumu na kuzuia kuonekana kwa dalili kali zaidi, tiba ya detoxification inaonyeshwa.

Ugonjwa wa Hangover

Hangover ni jina la dalili za kujiondoa mara nyingi hupatikana katika hotuba ya mazungumzo. Hii ni hali ya uchungu ya mtu baada ya kunywa pombe kupita kiasi siku moja kabla. Inaanza kuendeleza wakati pombe nyingi tayari zimeondolewa kwenye mwili. Kimwili, hangover inajidhihirisha kwa namna ya maumivu ya kichwa, kizunguzungu, tumbo, kichefuchefu, kutapika, kutetemeka kwa mikono, na kupanda au kushuka kwa shinikizo la damu. Ugonjwa wa hangover pia unaonyeshwa na kupungua kwa hisia. Kuna hisia ya huzuni, wasiwasi na wasiwasi. Mgonjwa mara nyingi huhisi kwamba kila mtu anamtazama kwa dharau na kumhukumu kwa ulevi. Na katika hali hii yeye mwenyewe huwa na tabia ya kujihukumu.

Walevi walio na hangover hupata kukosa usingizi au matatizo mengine ya usingizi. Wanalala kwa shida, lakini usingizi huu ni wa juu juu na hauleti misaada yoyote. Ndoto za kutisha haziburudishi wala hazichangamshi, lakini kinyume chake, zinakuacha ukiwa umezidiwa na unyogovu. Jasho na kutetemeka kwa mikono ni nguvu sana na hutamkwa kwamba huingilia kati sio tu na kazi, bali kwa shughuli yoyote ya kila siku. Kwa wagonjwa walio na ulevi, matukio haya yote hupotea au hupunguzwa baada ya "hangover", ambayo ni, kuchukua angalau kipimo kidogo cha pombe. Jambo kuu la kukumbuka ni kwamba watu ambao hawana shida na ulevi wana kinga ya gag reflex ambayo haiwaruhusu kutumia kipimo cha sumu cha pombe. Na ikiwa una hangover asubuhi, basi hii ni sababu ya kuona daktari.->

Uraibu wa pombe->

Neno "ulevi" lilianzishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1849 na mwanaharakati wa kiasi wa Uswidi Magnus Huss. Ulevi ni ugonjwa wa muda mrefu, kiini cha ambayo ni ulevi wa pathological kwa pombe. Hii ina maana kwamba mabadiliko katika kimetaboliki ambayo matumizi ya pombe ya utaratibu huleta kwa mwili hayawezi kutenduliwa. Na hii inaendelea, yaani, ili kufikia hali nzuri ya kisaikolojia kutoka kwa ulevi, mlevi anahitaji kipimo kikubwa cha pombe.->

Utegemezi wa pombe ni ugonjwa mbaya wa muda mrefu, katika hali nyingi ni vigumu kutibu. Kwa mlevi, ulevi unaonekana kuwa hali bora ya kiakili. Hitaji hili linapingana na sababu nzuri za kuacha kunywa. Mlevi huelekeza nguvu zake zote, rasilimali na mawazo yake kupata pombe, bila kujali hali halisi (upatikanaji wa pesa, hitaji la kwenda kufanya kazi, nk). Akiwa amekunywa kidogo, anajitahidi kunywa hadi alewe kabisa, hadi kupoteza fahamu. Kama sheria, walevi hawalaji vitafunio; hupoteza gag reflex yao na kwa hivyo kiasi chochote cha pombe wanachokunywa hubaki kwenye miili yao. Katika suala hili, wanazungumza juu ya kuongezeka kwa uvumilivu kwa pombe. Lakini kwa kweli, hii ni hali ya pathological wakati mwili umepoteza uwezo wa kupambana na ulevi wa pombe kwa njia ya kutapika na taratibu nyingine za ulinzi.->

Katika hatua za baadaye za ulevi, uvumilivu wa pombe hupungua kwa ghafla, na katika mnywaji mwingi, hata dozi ndogo za divai husababisha athari sawa na kiasi kikubwa cha vodka katika siku za nyuma. Hatua hii ya ulevi ina sifa ya hangover kali baada ya kunywa pombe, afya mbaya, kuwashwa, na hasira. Kwa muda mrefu watu wameanzisha uhusiano kati ya wasiwasi na matumizi mabaya ya pombe. Hii ni moja ya sababu kuu za kisaikolojia zinazomsukuma mtu kunywa.

Maendeleo ya ulevi->

Utegemezi wa pombe hauendelei mara moja, lakini hatua kwa hatua kwa muda mrefu wa kunywa kwa kiasi kikubwa. Kuna hatua kadhaa katika maendeleo ya utegemezi wa pombe, ambayo ina sifa ya dalili fulani. Kwanza watu huchukuliwa na kunywa, kisha wanaanza kunywa. Tofauti kati ya ulevi na unywaji pombe ni kwamba unywaji pombe unahusisha uchaguzi wa kampuni, hali ya akili, na ulevi ni kuhusu lini lilitokea, lilitokea wapi, lilitokea nini na lilitendeka na nani. Kunywa ni msingi wa kila kitu kingine - kwa kampuni, kwa urafiki, na kwa upendo. Hatua kwa hatua, zaidi ya miaka kadhaa ya kunywa, watu huhama kutoka kwa wanywaji wa kawaida (ambao hunywa wastani wa 50-150 ml ya vodka, kiwango cha juu cha 250 ml, kutoka mara kadhaa kwa mwaka hadi mara kadhaa kwa mwezi) katika jamii ya wanywaji wa utaratibu na wa kawaida. ambao hunywa 200-300 ml, au hata hadi 500 ml ya vodka mara 1-2 kwa wiki, lakini hawana matatizo yoyote muhimu ya kliniki). Pombe huchukua nafasi inayozidi kuwa muhimu katika maisha yao kila mwaka, na kuwa chanzo kikuu cha raha. Hatimaye, matumizi mabaya ya pombe miongoni mwa wanywaji wa kawaida huathiri kiwango chao cha kitaaluma, maisha ya familia, na hali yao ya kijamii, na hatimaye kusababisha utegemezi wa pombe.

Dalili za ulevi->

Dalili kuu ya ulevi ni kujishughulisha na pombe, tamaa isiyoweza kushindwa, ambayo huharibu uwezo wa mtu wa kuishi maisha ya kawaida. Mlevi anafikiri juu ya kunywa kutoka asubuhi hadi usiku na hata usiku, ikiwa hajapita nje, anaota juu yake. Pombe inakuwa ya kupindukia, ambayo inaongoza kwa maendeleo ya mvuto usiofaa wa kunywa, ambayo hugeuka kuwa njama kuu ya maisha. Na mwili wa mlevi huwa tegemezi kwa pombe kama vile hewa, maji na chakula.

Mara nyingi, wagonjwa hawataki kukiri kwamba wao ni walevi, wakijihakikishia wenyewe na wale walio karibu nao kwamba wanaweza kuacha kunywa wakati wowote au kutoa visingizio kwamba leo ni tukio maalum, kwamba rafiki haachi kunywa hata kidogo, kwamba. watu wakuu pia walipenda kunywa, na kadhalika. Huku ni kujidanganya. Mlevi hujidanganya mwenyewe na wengine, na maisha huwa mchezo wa kila wakati wa kujificha na kutafuta.

Walevi mara nyingi hujenga hisia ya hatia kwa wengine, kwa kawaida kwa mke, watoto na wazazi wao. Asubuhi iliyofuata, walevi hulala kwa miguu yao, wakiomba msamaha kwa tabia zao za ulevi na kupata msamaha wa mwenzi wao. Wanaanza kusaidia kazi za nyumbani, kumpa mke wao pesa zote zilizobaki, na ikiwa hakuna, basi kwa bidii maalum na bidii wanaanza kuipata, lakini yote kabla ya siku ya kwanza ya malipo. Na muhimu zaidi, wake zao huwasamehe; zaidi ya hayo, baadhi yao hupenda hisia hii ya hatia na udhalilishaji wa waume zao asubuhi. Na hata ikiwa mwanamume, baada ya aina fulani ya matibabu, anavumilia mwaka mmoja au miwili ya maisha ya kiasi, basi mke kama huyo wakati mwingine huchochea kuvunjika kwake mpya au kumpa talaka. Hii hutokea kwa sababu kuishi na mume ambaye ana akili timamu kila wakati na anajua thamani yake tayari ni ngumu sana kwake.

Walevi hujihisi kuwa na hatia kwa sababu ya upotezaji wa kumbukumbu wanaopata wakati wa kunywa. Chini ya ushawishi wa pombe, anafanya jambo ambalo katika hali nyingine hatawahi kufanya, au angalau angekumbuka. Walevi ambao wanaamka asubuhi iliyofuata wanaogopa kwamba hawakumbuki chochote kilichotokea, na wengine bado hawatambui kuwa wamesahau kitu. Kufuatia hili, hisia ya wasiwasi na unyogovu inakua, ambayo huhusishwa sio tu na hangover. Mtu anahisi mbaya, lakini ikiwa anakunywa, anahisi vizuri, lakini si kwa muda mrefu. Kwa hivyo ninahitaji kunywa tena.

Lakini ikiwa unywa mara kwa mara na kwa kiasi kikubwa, basi hali hii itatokea wakati wa kunywa yenyewe. Baadaye, matatizo ya usingizi hutokea: inakuja kwa shida, ni ya juu juu, sio kuburudisha, na ndoto ambazo hazifurahishi katika maudhui. Kisha usemi unakuwa hafifu, matatizo ya uratibu na mwendo usio thabiti huonekana. Jasho na kutetemeka kwa mikono wakati wa hangover ni kali sana kwamba huingilia kati kazi. Matukio haya yote hupotea au hupunguzwa baada ya kuchukua angalau dozi ndogo za pombe - "hangover". Ishara nyingine ya ulevi ni mabadiliko katika ulevi wa mwili wa pombe na kupoteza hisia ya udhibiti juu ya kiasi cha vinywaji vya pombe vinavyotumiwa, yaani, ili kushawishi hali ya ulevi, dozi kubwa za pombe zinahitajika. Dalili zingine za mapema za ulevi hutokea kwa uthabiti mdogo. Ulevi mara nyingi huhusishwa na maendeleo ya gastritis ya muda mrefu na maudhui ya chini ya asidi hidrokloric katika juisi ya tumbo; ulevi kwa hakika huathiri kuonekana kwa wanywaji.

Lakini pombe ina athari kubwa zaidi kwenye mfumo wa neva. Ya magonjwa yanayohusiana na ulevi, ya kawaida ni polyneuritis ya ulevi (kuvimba kwa mishipa kadhaa), ambayo inajidhihirisha kama shida ya unyeti, na baadaye kupooza kwa mishipa ya pembeni, pamoja na encephalopathies ya ulevi (magonjwa ya ubongo) na psychoses ya ulevi.

Madhara ya ulevi

Matokeo ya kesi moja ya kunywa pombe hutegemea kiwango cha ulevi wa pombe. Katika hatua ya awali ya ulevi wa pombe, nguvu na utendaji wa wanywaji huonekana kuongezeka, ingawa tafiti kadhaa za majaribio zimegundua kuwa hata kiwango kidogo cha pombe hupunguza uwezo wa mtu kufanya kazi ya mwili na kiakili. Mawazo hupoteza uwazi na ukali, maelezo bora na uhusiano kati yao huepuka kuzingatiwa, na uchovu huingia haraka.

Kiwango kidogo cha ulevi wa pombe kawaida huonyeshwa na kuongezeka kwa mhemko, verbosity, kupungua kwa kujikosoa, kutokuwa na utulivu wa umakini, kutokuwa na subira na ishara zingine za kuongezeka kwa msisimko wa kiakili juu ya kizuizi. Katika kesi hii, msisimko mdogo huonekana na upotezaji wa mifumo ya kisaikolojia ya hila, ambayo katika maisha ya kila siku mara kwa mara na kwa usahihi mkubwa hudhibiti tabia ya mwanadamu na vitendo vya mtu binafsi. Baadhi ya matatizo ya neva na uhuru yanaweza pia kuzingatiwa (kuharibika kwa uratibu wa harakati nzuri na kuongezeka kwa moyo na kupumua, kwa mtiririko huo). Mtu anakuwa mzembe zaidi, asiyejali, anaongea na kutenda kwa kawaida zaidi na chini ya tahadhari.

Kwa ulevi wa wastani, afya njema na mhemko wa furaha hubadilishwa na kutojali, lakini mara nyingi kwa kuwashwa, ukali na milipuko ya hasira; wakati huo huo, kufikiri kunazuiliwa, maamuzi yanakuwa ya kale, usemi umefifia na kufifia, na tabia ni ya upuuzi na isiyo na busara. Matatizo ya neva wakati wa ulevi wa wastani hujidhihirisha katika kudhoofika kwa maumivu na unyeti wa joto, rangi ya uso inakuwa ya rangi, uratibu usioharibika unaonekana, gait isiyo na utulivu, na kichefuchefu na kutapika mara nyingi hutokea.

Wakati wa kunywa kiasi kikubwa cha pombe, kiwango kikubwa cha ulevi wa pombe kinaweza kutokea (wakati mkusanyiko wa pombe katika damu ni kutoka 250 hadi 400 mmol / l), ambayo inaonyeshwa kwa kutojali, usingizi (na kupoteza kumbukumbu - amnesia) , unyogovu wa fahamu, hata katika coma. Ulevi mkali pia una sifa ya usingizi mzito, kudhoofika kwa tendon, ngozi na reflexes nyingine; kutishia maisha kupungua kwa papo hapo kwa shughuli za moyo na kushindwa kupumua kunawezekana. Katika viwango vya juu vya pombe vya damu (hadi 700 mmol / l), kifo kutokana na kupooza kwa kupumua kinaweza kutokea.

Matokeo ya matumizi mabaya ya pombe ya utaratibu ni matatizo ya kudumu ambayo hufanya picha ya ulevi wa muda mrefu, ikifuatana na matatizo ya akili na kusababisha uharibifu wa utu. Ulevi wa kudumu, kama ugonjwa mwingine wowote sugu (kidonda cha peptic, ugonjwa wa moyo), hauwezi kuponywa na kukabiliwa na maendeleo (dalili zinazozidi). Kwa unywaji wa pombe mara kwa mara, hatua kwa hatua na wakati mwingine bila kutambuliwa na mtu, "vipindi vya mwanga" hufupisha - vipindi wakati mtu hanywi, na vipindi vya ulevi huongezeka. Binges huanza kuwa ngumu zaidi. Baadaye, mshtuko wa kifafa, shida ya akili - shida ya kusikia na maono - maono, maono, kutokuwa na utulivu mara kwa mara, wasiwasi mara nyingi huongezwa. Utendaji wa mfumo wa moyo na mishipa huvunjika, shinikizo la damu huongezeka kwa kasi, kiwango cha moyo huongezeka, na maumivu yanaonekana katika eneo la moyo. Maumivu ya kichwa kali na usumbufu wa usingizi hutokea. Utendaji wa ini umeharibika.

Wakati huo huo, mabadiliko katika sifa za utu hutokea, mara nyingi bila kutambuliwa na mnywaji. Vitendo na vitendo vyote vinalenga kunywa pombe, masilahi yote na vitu vya kupumzika vinapunguzwa kwa lengo hili. Kazi na familia polepole hufifia nyuma, ambayo mara nyingi husababisha hasara na uharibifu wao. Matokeo mengine ya ulevi hutokea kwa uthabiti mdogo.

Ulevi mara nyingi huhusishwa na maendeleo ya gastritis ya muda mrefu na maudhui ya chini ya asidi hidrokloric katika juisi ya tumbo, na cirrhosis ya ini, ambayo vipengele vyake vya kazi vinabadilishwa na mafuta. Kwa njia, cirrhosis ya ini, ambayo ilikua kama matokeo ya magonjwa mengine, hupata kozi mbaya na ulevi. Ulevi huchangia ukuaji wa haraka zaidi na kozi mbaya ya magonjwa ya mishipa, kama vile shinikizo la damu.

Kama matokeo ya ulevi, uvimbe, upungufu wa pumzi, rangi isiyo na afya huonekana, ngozi ya vitamini huharibika, ambayo husababisha wrinkles kuonekana mapema, misumari huvunjika, meno na nywele hutoka; ngozi inapoteza elasticity yake na inachukua rangi ya udongo. Ulevi kwa hakika huathiri kuonekana kwa wanywaji.

Sumu ya pombe->

Pombe, kama moja ya bidhaa muhimu za kati za kimetaboliki, iko katika mwili wa mtu yeyote, hata tetotaler ya zamani zaidi. Kawaida kiasi chake katika damu ni kidogo. Ili kufikia angalau hatua kali ya ulevi, kiasi hiki kinapaswa kuongezeka mara tatu hadi nne, na kwa hatua kali - mara kumi au zaidi. Ulevi wa pombe hutegemea tu kipimo cha pombe kilichochukuliwa, lakini pia kwa wakati ambao umepita kutoka wakati huo, juu ya sifa za kibaiolojia na kisaikolojia za mtu aliye na ulevi wa pombe. Ikiwa unywa pombe katika kipimo kinachozidi hitaji la asili, unaweza kupata sumu kali, ambayo inaweza kusababisha kifo.

Ulevi wa bia

Utaratibu wa ukuzaji wa ulevi wa bia unategemea sana utangazaji wa bia hai. Kwa kuongezea, bia, kwa mujibu wa Sheria "Juu ya udhibiti wa serikali wa uzalishaji na mzunguko wa pombe ya ethyl katika bidhaa zenye pombe na pombe", haijajumuishwa kwenye orodha ya bidhaa za vileo (kifungu "Dhana za Msingi"). Kwa hivyo, ulevi wa bia unakuzwa sana katika nchi maarufu kwa utengenezaji wa bidhaa hii ya ulevi, kwa mfano, kama Ujerumani au Czechoslovakia.

Ulevi wa bia hukua kutokana na unywaji wa bia kupita kiasi, yaani, mtu anaweza kuwa mlevi bila hata kujua. Kwa mfano, mtu ambaye hanywi divai au vodka, lakini hunywa lita kadhaa za bia kila siku, anaweza kuchukuliwa kuwa mlevi. Kwa upande wa maudhui ya pombe ya ethyl, lita nne za bia ni sawa na chupa ya vodka, na kina cha sumu kinategemea kwa usahihi mkusanyiko wa pombe ya ethyl katika damu. Kiasi kidogo cha kinywaji na nguvu nyingi hutoa ulevi wa haraka. Na ikiwa chupa hiyo hiyo ya vodka imepunguzwa, kwa mfano, na maji au juisi hadi lita nne, basi ulevi utakuwa mdogo, kwani pombe ya ethyl huingizwa ndani ya damu hatua kwa hatua, yaani, polepole zaidi, lakini jumla yake inabakia. sawa. Na chupa ya kila siku ya vodka (200 gramu ya pombe) au lita nne za bia tayari ni ulevi.

Zamu hii ya matukio inaweza kuwa ugunduzi wa kushangaza kwa watu ambao hawaelewi ni nini ulevi au hawajawahi kufikiria juu yake. Mara nyingi watu kama hao hawakubali kuwa wao ni walevi, wakitoa visingizio kwa maneno kama "chupa ya vodka hunifanya nilewe, lakini bia hufanya macho yangu kuwa mekundu na kunifanya nitake kwenda choo," ingawa kwa kweli wana wazi. ulevi wa pombe. Jambo baya zaidi ni kwamba watoto wa shule wanaanza kujaribu bia. Bia inatangazwa hadharani, inapatikana kwa urahisi na kwa bei nafuu. Ndiyo maana hata watoto wa shule na wanafunzi wanaweza kumudu kunywa bia, ambao wakati wa mchana (wakati wa mapumziko au mapumziko kati ya mihadhara) hunywa chupa kadhaa za bia, kabisa bila kufikiri juu ya matokeo.

Visa vya kaboni, ambavyo kwa kweli havina viungo vilivyoorodheshwa kwenye makopo: hakuna ramu, hakuna gin halisi, hakuna juisi ya asili, sio bora. Kulingana na vijana, bia na visa hubadilisha hali zao kwa "bora", haziingilii sana mawazo yao, huwaruhusu kudhibiti miili yao "kwa uvumilivu", na kwa hivyo usiwafanye wajichukulie kwa uzito. Lakini, kama inavyotokea mara nyingi, baada ya mwaka au mwaka na nusu baada ya kunywa mara kwa mara vinywaji hivi vya chini vya pombe, haiwezekani tena kuishi bila pombe.

Mara nyingi, ulevi hauanzi na vodka au mwanga wa mwezi. Anaanza na bia na divai, ambayo inaweza kulinganishwa na dawa dhaifu (bangi), na vodka katika kesi hii inapaswa kulinganishwa na dawa kali (heroin). Lakini wakati huo huo, taratibu za utegemezi katika kesi zote mbili zinatengenezwa kwa njia ile ile. Kama vile dawa dhaifu hubadilishwa polepole na zile zenye nguvu, ulevi wa bia mara kwa mara husababisha ulevi wa kawaida. Huwezi kuwa na mimba kidogo. Labda mtu hatumii chochote, au bado anatumia - na haijalishi ni nini na kwa kipimo gani. Pamoja na haya yote, ni ngumu zaidi kupigana na kivutio cha bia kuliko kupigana na mvuto wa vodka.

Ulevi wa bia ni ugonjwa mbaya sana ambao hauondoki na ni vigumu kutibu. Baada ya muda mrefu, mgonjwa atataka tena kuvuta harufu hii, kuhisi ladha hii, kuhisi athari hii ya kufurahi ya kina, kujiamini na amani hii. Lakini ulevi wa bia pia unaweza kuponywa.

Pombe->

Mlevi ni mtu ambaye anakunywa pombe kwa utaratibu na anategemea pombe kiakili na kimwili. Takriban asilimia 10 ya watu wanaokunywa pombe huwa walevi. Mara nyingi huendeleza ugonjwa wa viungo vya ndani, matatizo ya kimetaboliki katika mwili, uharibifu wa mfumo mkuu wa neva na wa pembeni. Mabadiliko haya yasiyoweza kurekebishwa hutokea katika mwili kutokana na matumizi ya pombe ya utaratibu. Hii ina maana kwamba kwa maisha yako yote bado kuna utayari wa kuanza tena mtindo mzima wa ulevi unapoingia mwilini kwa mara ya kwanza, hata kama hii itatokea miaka mingi na hata miongo kadhaa baada ya kuacha kunywa pombe. Ulevi hujidhihirisha katika hitaji la mara kwa mara la ulevi, shida ya akili, shida ya neva, mabadiliko katika utendaji wa viungo vya ndani, kupungua kwa utendaji na, kwa sababu hiyo, kupoteza uhusiano wa kijamii na kuzorota kwa utu unaoendelea.->

Ili kufikia hali nzuri ya kisaikolojia kutokana na ulevi, mlevi anahitaji kipimo kikubwa cha pombe. Mlevi hupoteza udhibiti wa kipimo: mtu anatarajia kunywa kidogo, lakini matokeo yake hulewa. Watu kama hao wana sifa ya kunywa kupita kiasi, wakati mtu analazimika kunywa pombe bila usumbufu kutoka kwa siku kadhaa hadi wiki kadhaa bila sababu za nje, ambayo ni, mtu hunywa bila kujali anataka au la. Kinyume na maoni yaliyopo, ulevi sio matokeo ya kutokuwa na uwezo wa mgonjwa. Sio tu watu wenye nia dhaifu, wenye nia dhaifu wanaweza kuwa walevi, lakini pia wale wanaofanikiwa, wanajua jinsi ya kukabiliana na shida, na wanajua jinsi ya kushinda. Maana si kwamba nia ni dhaifu, bali ni kwamba adui ana nguvu.->

Hatua za baadaye za ulevi ni sifa ya hangover kali baada ya kunywa pombe, afya mbaya, hasira, na hasira. Wakati wa kile kinachojulikana kama kunywa pombe, wakati mtu anakunywa kila siku kwa siku nyingi, au hata wiki, matukio ya pathological yanajulikana sana kwamba msaada wa matibabu unahitajika kuwaondoa. Ikiwa mtu hakubaliani na matibabu, majaribio ya mara kwa mara yanapaswa kufanywa ili kushawishi hitaji la matibabu, kuchanganya juhudi za watu wote wanaopendezwa na muhimu kwa mgonjwa (jamaa, marafiki, wenzi wa ndoa, watoto, wafanyikazi). Kuna njia iliyotengenezwa mahususi ya kuhimiza mlevi kutafuta msaada, ambayo inaitwa "kuingilia kati." Kila mmoja wa washiriki katika njia hii (na hawa ni watu ambao ni muhimu na wenye mamlaka kwa mgonjwa) jaribu kumsaidia mlevi kutambua uwepo wa shida, akiripoti juu ya mabadiliko ndani yake na mabadiliko katika maisha yao ambayo yanasababishwa na matumizi ya pombe kwa mgonjwa. Njia hiyo inahusisha ushiriki wa mwanasaikolojia kuratibu na kupima jitihada za watendaji, na wakati mgonjwa anatambua hali yake, tatizo lake, matibabu katika taasisi maalum ya matibabu.

Ulevi wa kike

Mara nyingi unaona wanaume wa pombe na mara chache sana wanawake. Na hii inaeleweka, kwa sababu hadi wakati wa mwisho mwanamke anajaribu kujificha "uhusiano" wake na chupa kutoka kwa wengine. Kwa sababu ikiwa mwanamume anakunywa, inaaminika kuwa anahitaji kusaidiwa kurudi kwenye maisha ya kiasi, na mara nyingi wanawake walio karibu naye hubeba mzigo huu, lakini ikiwa mwanamke anakunywa, basi kila mtu anamhukumu na kila mtu anamwacha. Maoni haya ya umma yasiyo ya haki kwa wanawake, yaliyoundwa kwa karne nyingi, yameandikwa ndani yetu kwa kiwango cha chini cha fahamu. Ndiyo maana ulevi wa kike ni hatari zaidi.

Lakini ni nini kinachomsukuma mwanamke kunywa chupa? Kwanza kabisa, ni upweke. Cha ajabu, wanawake ambao wanajiamini sana katika ujana wao na kufanikiwa katika biashara huanza kujihusisha na ulevi. Na ingawa wana kila kitu: kazi nzuri, wanaume wa kupendeza, gari, ghorofa na faida zingine, hawana watoto, kwa sababu shughuli zao za kitaalam ziliwazuia kuanza familia. Ni vigumu sana kuoa baada ya miaka 35, na hata ni vigumu zaidi kuzaa mtoto wako wa kwanza. Hata kama baadhi yao wana watoto, wanapokua, uhusiano nao, kama sheria, haufanyi kazi kwa sababu ya ukweli kwamba hakukuwa na wakati wa kuwalea kwa wakati mmoja. Lakini siku moja biashara huacha kuchukua mawazo yote au kuchoma nje, na katika nyumba tupu ya kifahari hakuna mtu anayesubiri.

Wake za wafanyabiashara waliofanikiwa pia wako hatarini. Wao, tofauti na toleo la awali, wana kikombe kamili - wana nyumba, mume, na watoto. Lakini hali ni sawa: mume ana shughuli nyingi karibu na kazi, watoto wako shuleni au katika shule ya chekechea. Na mwenye nyumba hana kabisa mtu wa "kujitoa" kwake. Hakuna wa kumtunza, kufuatilia anachofanya huku akiwa peke yake nyumbani. Hii inakusukuma kudanganya au kunywa. Kwanza, Visa vya kuonja vya kupendeza na vya kuinua, kisha divai ya bei ghali...

Inatokea kinyume kabisa. Mwanamke hujitolea kulea watoto, mara nyingi hujitolea kazi yake. Na wakati wanandoa wanakaribia alama ya miaka arobaini, mke huacha kuvutia kwa mumewe. Kuzingatia silika zake za kiume, huenda kutafuta mpenzi wa kuvutia zaidi na mdogo, na ndoa huvunjika. Watoto hukua na kukuza masilahi yao wenyewe. Na mwanamke ameachwa peke yake - bila kazi na haitajiwi na mtu yeyote. Unyogovu na kutokuwa na tumaini huchosha roho na mwili, unataka kukengeushwa hata kwa dakika. Mawazo mabaya yanakutafuna, yanakuzuia usilale. Ili kuwazuia, unahitaji kunywa pombe kidogo. Mwanamke hunywa nyumbani, jikoni, mbali na macho ya kutazama, na hali yake inaboresha. Lakini kesho melancholy itarudi tena, na utataka kurudia kila kitu tena. Na tunaenda mbali, na tunapoendelea zaidi, zaidi. Njama kama hiyo mara nyingi hua dhidi ya hali ya nyuma ya wanakuwa wamemaliza kuzaa, ambayo kwa wanawake wengine hufuatana na usumbufu wa mwili na maadili.

Moja ya hadithi zinadai kuwa ulevi wa kike ni ngumu zaidi kutibu kuliko ulevi wa kiume. Ndiyo, wanawake huwa tegemezi kwa pombe haraka. Mara nyingi, ingawa sio kila wakati, mwili wa mwanamke huharibiwa haraka zaidi chini ya ushawishi wa kipimo kikubwa cha pombe. Ingawa hatua ya maendeleo ya ugonjwa huo, wakati matokeo ya unywaji pombe mara kwa mara yanaonyeshwa katika kuonekana kwa mnywaji, ni ngumu zaidi kutibu kuliko hatua ya awali, kwa ujumla utaratibu wa maendeleo ya ugonjwa huo, na utaratibu wa ugonjwa huo. tiba yake, ni sawa kwa wanaume na wanawake. Lakini mwanamke, zaidi ya mwanamume, anahitaji msaada, uelewa na huduma, si tu wakati wa mchakato wa matibabu, lakini pia baada yake. Lakini zinageuka kuwa kutokana na maoni ya umma uliopo, hii ni nini hasa yeye anapata angalau.

Matibabu ya ulevi ->

Tiba rahisi za hangover->

Kuanza matibabu, kuacha kabisa pombe kunahitajika kwa angalau siku tatu hadi nne. Wakati wa kozi nzima, kunywa pombe kwa namna yoyote ni marufuku, na mahudhurio ya matukio ambayo yanahimiza kunywa inapaswa kuwa mdogo sana.

Hangover ni ishara ya ulevi wa awali. Kuna mapishi mengi ya kurejesha afya baada ya libation nzito. Jambo muhimu zaidi si kuanza asubuhi yako na glasi ya divai au chupa ya bia: hii ni njia ya uhakika ya kunywa pombe!

Mimina matone 20 ya pombe ya mint kwenye glasi ya maji na kunywa mara moja. Katika dakika 1-2 kutakuwa na msamaha kamili kutoka kwa athari za ulevi wa jana.

Mimina matone 5-6 ya amonia kwenye glasi ya maji baridi. Mnyweshe mlevi, na ikiwa hawezi kunywa, basi mmiminie kinywani mwake, akisafisha meno yake.

Kuchukua kichwa cha mtu mlevi amelala nyuma yake ili viganja vya mikono yake viweke kwenye masikio yake. Kisha kusugua masikio yote kwa haraka na kwa uthabiti. Kukimbia kwa damu kwa kichwa kutamleta mtu aliyelala chini katika fahamu, na atakuwa na uwezo wa kuzungumza kwa akili.

Njia rahisi na yenye ufanisi zaidi ya kutibu hangover ni enema, kwa sababu hangover ni matokeo ya sumu kali ya pombe. Enema husaidia kusafisha mwili. Walakini, ni bora kuifanya kabla ya kulala.

Mazoezi pia yanaweza kusaidia kupunguza hangover. Hii ni kutokana na kuongeza kasi ya mzunguko wa damu katika mwili, kama matokeo ya ambayo sumu hutolewa kwa kasi (kulingana na ukali wa mzigo, hadi mara kadhaa kwa kasi). Faida ya ziada ya shughuli za mwili ni kwamba inakengeusha kutoka kwa mawazo juu ya ukali wa hangover, inarudisha nyuma maswala ya maadili, na inakandamiza hali kama vile woga na kutokuwa na hakika kwa mtu aliye kwenye hangover.

Njia nyingine ya ufanisi ya kuondokana na hangover ni mazoezi ya kupumua. Katika Urusi, njia ya kusafisha mapafu ya mwili kwa kutumia taratibu za kupumua imetumiwa na makasisi kwa karne nyingi. Mazoezi ya kupumua yanaweza kukusaidia kuondokana na maumivu ya kichwa na kiu, na kuoga baridi baada yao kutakutia nguvu zaidi. Ili kufanya hivyo, kwanza kabisa, unahitaji kwenda nje kwenye hewa safi na kupumua kwa undani. Ni bora kufanya hivyo wakati umekaa. Kwa kuongeza, pumzi inapaswa kuchukuliwa sio kutoka kwa kifua, lakini kutoka kwa tumbo. Bila kutoa hewa iliyokusanywa, endelea kuvuta pumzi kupitia kifua. Kisha endelea kuvuta pumzi, ukiinua mabega yako. Pumua kwa mpangilio wa nyuma. Muda wa takriban wa mzunguko mmoja ni sekunde 15; yote haya lazima yarudiwe mara 6-10. Ikiwa wakati wa mazoezi haya unaanza kuhisi kizunguzungu kutoka kwa oksijeni, basi utaratibu wa kutafakari unapaswa kuahirishwa kwa dakika 10. Kisha unahitaji kujisafisha na maji baridi au kuoga baridi.

Hasara za njia hii ni pamoja na ikolojia mbaya, hali ya hewa na, muhimu zaidi, muundo tata wa kuvuta pumzi. Baada ya yote, si kila mtu aliye na hangover ana utendaji wa juu, kiasi kidogo cha utendaji wa akili. Kwa hivyo wengine hawataweza kutumia njia hii.->

Bafu ya kutofautisha, bafu, kuvuta pumzi ya mafuta ya sage, mnyoo, geranium, mierezi, karafuu au bafu za kila siku zitakusaidia kujiondoa haraka ulevi wa pombe na kurejesha nguvu iliyopotea.->

Ili kudumisha sauti ya jumla, ginseng, mizizi ya dhahabu, zamanika na tonics nyingine zinafaa, lakini si kwa namna ya tinctures ya pombe, lakini kwa namna ya infusions ya kijiko kabla ya chakula asubuhi na chakula cha mchana. Wao ni nzuri kutumia katika mchanganyiko na asali, apilak, maji ya limao, walnuts aliwaangamiza na apricots kavu. Dondoo la aloe la kioevu linafaa kama kichocheo cha biogenic. Changanya 50 g yake na 100 g ya dondoo la rosehip, na juisi ya mandimu tatu na 150 g ya asali. Kuchukua vijiko viwili kabla ya kula mara tatu kwa siku kwa mwezi.->

Ili kusafisha mwili, polyphepan hutumiwa - kijiko mara tatu kwa siku kabla ya chakula kwa wiki na heptral - hadi vidonge 4 baada ya chakula kwa wiki 2-4. Kunywa juisi nyingi za asili, chai, hasa chai ya kijani, kahawa, maji ya madini, lakini si cola. Maziwa, kefir, maziwa yaliyokaushwa, mtindi, jibini la Cottage, mboga mboga, matunda yanahitajika katika lishe. Nyama konda na mafuta ya mboga hayajatengwa, na unapaswa kujiepusha na vyakula vya kukaanga, vitunguu saumu na viungo vingine.->

Vitamini huchukua jukumu muhimu katika matibabu katika kipimo cha juu kuliko cha prophylactic. Asidi ya ascorbic 0.1-0.5 g kwa siku, asidi ya nikotini kutoka 0.05 hadi 0.2 g na vitamini -> Bis -> 0.05-0.1 g mara tatu kwa siku kwa siku 20-40. Vitamini vingine pamoja na microelements pia ni muhimu. Ugumu wa ndani salama na mzuri "Vitamini" .->

Mbinu za matibabu->

Matibabu ya wagonjwa katika idara za matibabu ya madawa ya hospitali ya magonjwa ya akili na katika hospitali maalum za matibabu ya madawa ya kulevya yanafaa hasa kwa wale watu ambao hunywa mara kwa mara na hawawezi kuacha. Hakuna shaka kwamba katika hospitali mgonjwa atarudishwa kwa kawaida na atakuwa na muda wa kutosha wa kufikiria kwa utulivu juu ya maisha yake ya baadaye.

Ili kupata matibabu ya wagonjwa, unahitaji kuchukua rufaa kutoka kwa kliniki ya matibabu ya dawa ya kikanda, ambayo inamaanisha kuwa umesajiliwa kiatomati, ambayo haitakuwa rahisi sana kutoka kwenye rejista katika siku zijazo.

Uzuiaji wa pombe ni njia ya kutibu ulevi, ambayo inahusisha athari tata kwenye viungo kuu vya pathological katika maendeleo ya ugonjwa huo. Viungo hivi ni pamoja na utegemezi wa kiakili (tamaa ya pombe, hisia ya hamu ya kunywa) - baada ya matibabu, hamu hupungua, na chuki ya pombe huundwa. Kiunga cha utegemezi wa mwili (kiungo kikuu katika ukuaji wa ulevi, ambayo inachangia udhihirisho wa kurudi tena, ambayo ni, unywaji pombe kupita kiasi, na kuzidisha ukali wa ugonjwa huo) - baada ya matibabu, uvumilivu unaoendelea wa pombe huundwa, ukiukaji wa pombe. Utawala wa utulivu husababisha athari mbaya ya kisaikolojia, hadi athari kali, ambayo ni ngumu sana kwa mtu kuvumilia na inafanya kuwa haiwezekani kunywa pombe kwa muda wote wa njia.

Blockade ya neurophysical ni njia ya kutibu ulevi, wakati, kwa kutumia vifaa maalum, mapigo ya umeme ya mzunguko fulani, usanidi na urefu wa wimbi huathiri miundo ya ubongo na pointi za acupuncture (pointi za biologically kazi). Kama matokeo ya matibabu, "vituo vya pombe" vimezuiwa, "kumbukumbu ya pombe inafutwa" (tamaa ya pombe imekandamizwa), kuwashwa, hasira, uchokozi hupunguzwa, hali ya mhemko hupunguzwa, uvumilivu wa hali za mkazo na migogoro huongezeka, usingizi wa usiku unaboresha. , hamu ya kula hurudishwa, na kujiamini kunaonekana. Unywaji wa pombe bila kukusudia au wa kulazimishwa hautishi athari mbaya kwa afya na maisha, lakini husababisha usumbufu (uwezekano wa maendeleo ya mmenyuko wa sumu-mzio, udhaifu, maumivu ya kichwa, kichefuchefu, kutapika, nk), ambayo itazuia kuongezeka zaidi kwa kipimo cha pombe.

Deutop (Kijerumani: Deutop) ni mbinu ya kisasa ya kutibu ulevi na uraibu wa dawa za kulevya, inayotumiwa katika idadi ya nchi za Magharibi (hasa nchini Ujerumani). Mfumo wa Daytop unalenga kuendeleza kile kinachoitwa udhibiti wa tabia na mtazamo wa ufahamu wa teetotal na kupambana na madawa ya kulevya kwa wagonjwa, wakati kuagiza dawa yoyote ni kutengwa. Mchana hutumika katika hali ya stationary. Muda wa kozi ni miezi kadhaa.

Acupuncture ni njia ya kale ya matibabu ya Kichina, ambayo inategemea athari kwenye pointi za kibiolojia za mwili. Kwa sababu ya athari ya moja kwa moja kwenye mifumo kuu ya uendeshaji ya mwili (neva, mishipa, lymphatic) na uanzishaji wa moja kwa moja wa mifumo kuu ya udhibiti (mfumo mkuu wa neva, neurohumoral, endocrine, kinga), reflexology ya kisasa ya acupuncture inatambuliwa kama njia bora ya matibabu. matibabu ya magonjwa mbalimbali na inaruhusu kufikia matokeo ya juu ya uponyaji na kuboresha ubora wa maisha. Njia ya reflexotherapy ya acupuncture haina kusababisha madhara, tofauti na tiba ya madawa ya kulevya. Chini ya ushawishi wa reflexology ya acupuncture, shughuli za homoni za adrenal huongezeka, upenyezaji wa mishipa na mabadiliko ya kimetaboliki ya tishu, na mali ya rheological ya damu inaboresha. Uanzishaji wa hifadhi za ndani za mwili, zinazochochewa na acupuncture, husaidia kurekebisha michakato ya kimetaboliki na uzito, kurejesha mwili, na husaidia kufikia matokeo ya mafanikio katika mapambano dhidi ya tabia mbaya (sigara ya tumbaku, matumizi mabaya ya pombe) na matatizo. Hivi sasa, kwa misingi ya uteuzi wa mtu binafsi wa maeneo ya reflexogenic na pointi za ushawishi, wataalam hutumia ujuzi wa kina wa mbinu za kale na teknolojia za hivi karibuni, na matokeo ya utafiti wa hivi karibuni kutoka kwa taasisi zinazoongoza za dawa katika Mashariki na Ulaya.

Neno "coding" lilianzishwa na daktari A. R. Dovzhenko. Hii ndiyo aliyoiita "mbinu mpya" ya kutibu ulevi ambayo alianzisha katikati ya miaka ya 1980. Kwa kweli, njia hii imetumika kwa muda mrefu; katika matibabu ya kisaikolojia ya kitamaduni inaitwa "tiba ya mshtuko." "Kusimbwa" kunamaanisha kufanyiwa matibabu ya ulevi kwa kutumia mbinu maalum za usimbaji. Kusudi la matibabu kama haya ni kumtia mgonjwa hisia ya woga (au, kinyume chake, heshima) kuhusiana na jambo lolote, dutu au mtu, kama matokeo ambayo kituo cha phobic huundwa katika ubongo na psyche kwa jambo fulani. kipindi cha muda. Hiyo ni, mtu huacha kunywa pombe kwa hofu ya kuendeleza matokeo ya afya, ambayo hutofautiana kulingana na mtazamo wa mwanasaikolojia (kiharusi, kupooza, nk, nk). Hiyo ni, coding ni mbinu ya kisaikolojia. Mtu huweka "msimbo" wake mwenyewe katika kuweka msimbo. Walakini, nguvu ya ulevi wa pombe ni kubwa sana. Kuvutia kwa matumizi yake mara nyingi huzidi hata hofu ya hatari ya kufa. Kuweka msimbo hakusaidii kila mtu kushikilia kwa muda. Haiwezi kuchukuliwa kuwa njia ya kujitegemea ya kutibu wagonjwa wenye ulevi. Badala yake, huwapa wagonjwa wengine faida kwa wakati ambapo wanaweza kuanza kujishughulisha wenyewe, kukuza kisaikolojia na kiroho, na kujiunga na mpango mmoja au mwingine wa ukarabati. Njia hiyo ina upande mbaya sana - ni uingizwaji wa mapenzi ya mtu mwenyewe na jukumu la kujiepusha na pombe na tabia kwa ujumla na mtazamo uliowekwa bandia.

Uwekaji misimbo wa kibayolojia ndio njia ya kuaminika zaidi ya matibabu ya ulevi wa pombe. Baada ya utawala wa intravenous wa madawa ya kulevya, ili kuangalia ufanisi wake, inashauriwa kuchukua kiasi kidogo cha pombe, yaani, kutokubaliana kwa pombe na dawa inayosimamiwa huonyeshwa. Njia hii inakuwezesha kuondoa mashaka na kuingiza ujasiri kwa mgonjwa katika ufanisi wa juu na uaminifu wa madawa ya kulevya ya kupambana na pombe. Uwekaji rekodi unafanywa tu katika wodi ya wagonjwa mahututi au idara ya ufufuo; ulaji wa chakula na kioevu ni marufuku masaa 3 kabla ya utaratibu.

Uwekaji kumbukumbu wa kisaikolojia ni njia ya matibabu wakati mgonjwa, aliyezama katika hali maalum ya fahamu kwa msaada wa teknolojia maalum, huletwa ndani ya ufahamu na nambari - mpango maalum wa utendaji wa ubongo - hii "kompyuta ya kibaolojia", ambayo hurejesha utendaji wa kawaida wa miundo ya ubongo, utendaji wa kawaida wa kisaikolojia, na udhibiti wa mtu binafsi juu ya hisia zao wenyewe, matibabu, tabia, na ipasavyo hutengeneza kutojali kwa pombe (madawa ya kulevya, tumbaku, nk), kwa upande mwingine, inaweka marufuku yao. tumia chini ya tishio la madhara makubwa kwa afya ya akili na kimwili ikiwa marufuku hii inakiukwa.

Kuweka msimbo kwa kutumia njia ya A. Dovzhenko ina maana ya kuondokana na utegemezi wa pombe. Njia hiyo ilitengenezwa katika miaka ya 1980 na daktari wa Kiukreni Alexander Romanovich Dovzhenko. Akawa mhemko wa kweli. Katika duru za matibabu ilipokelewa kwa vizuizi, lakini umaarufu wake kati ya wagonjwa ulikua kama maporomoko ya theluji.

Coding kulingana na Dovzhenko ni kikao cha pendekezo la kupambana na pombe. Huwasaidia wale wanaoamini mbinu hiyo na inayopendekezwa sana. Kinyume na imani maarufu, utaratibu huo hauna madhara, ingawa wengi wanaogopa kuingiliwa kiakili. Wanapotaja kama ushahidi mfano wa jinsi mlevi wa zamani alivyokuwa na wasiwasi baada ya kuweka rekodi, hiyo ni hadithi tofauti.

Sababu ya woga sio katika kuweka rekodi, lakini, kama sheria, kwa ukweli kwamba mtu huyo alikubali matibabu chini ya shinikizo la mtu mwingine na kisaikolojia hakuwa tayari kuishi kwa kiasi, ndiyo sababu ana wasiwasi.

Ufanisi wa coding hivi karibuni umepungua, ambayo inaelezwa na upekee wa njia zinazotumiwa na sifa za madaktari. Ndiyo maana programu maalum ya usimbuaji wa kompyuta "AddictVirtualKiller" au AVK ilitengenezwa. Mwandishi wake, mwanasaikolojia na mtaalam wa narcologist Andrei Kotlyarov, alikuwa na lengo la kutafsiri coding katika mazungumzo kati ya kompyuta na mgonjwa, ambayo uaminifu wa daktari haujajumuishwa kabisa. Katika AVK, mtu huathiriwa na athari kadhaa zenye nguvu, ambayo kila moja hufanya kazi ya kupita fahamu kwenye ubongo - hii inamaanisha kuwa haiwezekani kupinga athari au "kufuta" msimbo peke yako.

Njia ya kutibu ulevi na Dk L. Mayorov ni ya kipekee ya kina, msingi, ukarabati wa hatua nyingi, unaosababisha kuondolewa kwa utegemezi wa kimwili na kisaikolojia. Kusudi la njia ni kuunda fahamu mpya inayolenga maisha ya afya na kurudi kwa afya ya kiroho na kiakili. Ufanisi wa matibabu iko katika ukweli kwamba inalenga sio tu kupunguza ulevi wa pombe, lakini pia katika uboreshaji wa jumla, uimarishaji, utakaso na ufufuo wa mwili mzima. Tofauti na mbinu nyingine, matibabu ya Dk Mayorov haijumuishi mbinu kulingana na hofu ya mgonjwa wa matokeo mabaya ya uwezekano wa matumizi ya pombe (torpedo, esperal, coding), ambayo, hata hivyo, pia haina madhara, bila shaka, ikiwa mgonjwa anafuata madhubuti kwa kiasi. utawala halisi hadi siku ya mwisho ya sindano au vifungo. Kipengele chanya cha sindano za kupambana na pombe, kati ya mambo mengine, ni kwamba mara baada ya sindano hali ya kutokuwa na uhakika hupotea, mgonjwa anaelewa vizuri kwamba tangu sasa hakuna tone moja inaruhusiwa, madaraja yanawaka.

Hasara kuu ya sindano yoyote ya coding na ya kupambana na pombe ni kwamba baada ya mwisho wa matibabu, kwa bahati mbaya, kuvunjika mara nyingi hutokea.

Njia ya Dk A. Krylasov ya kutibu ulevi inategemea ukweli unaojulikana kwamba jicho la mwanadamu huona muafaka 24 kwa sekunde, na sura ya 25, kupita kizingiti cha fahamu, imeandikwa na subconscious. Mnamo 1957, mwanasaikolojia maarufu wa Amerika, mwanachama wa Jumuiya ya Saikolojia ya Amerika na Jumuiya ya Utafiti wa Soko la Amerika, James Vickery alifanya majaribio kadhaa katika sinema za sinema huko New Jersey, ambayo iliweka msingi wa matumizi yaliyolengwa ya "athari ya sura ya 25. ” Kama unavyojua, Vaikery aliweka projekta ya ziada kwenye sinema, kwa msaada wa ambayo maneno "Kunywa Coca-Cola" na "Kula popcorn" pia yalionyeshwa kwenye skrini wakati wa uchunguzi wa filamu. Vifungu hivi muhimu vilionyeshwa kwenye skrini haraka sana - 1/300 tu ya sekunde - kwamba jicho la mwanadamu halingeweza kuziona. Mtu huyo hakujua kuwa alikuwa akiiona picha hii. Walakini, Vaikery alikuwa na hakika kwamba habari hii ingechukuliwa na fahamu ndogo. Matokeo ya majaribio yalithibitisha dhana hii kwa uzuri. Wakati wa maonyesho hayo ambapo projekta ya ziada ilikuwa imewashwa, mauzo ya Coca-Cola kwenye bafe ya sinema yaliongezeka kwa 17%, na mauzo ya popcorn kwa 50%. Ilibadilika kuwa "athari ya sura ya 25" ni njia yenye nguvu sana ya pendekezo. Kwa kurudia mara kwa mara, habari kutoka kwa sura ya 25 imeimarishwa kwa nguvu katika ufahamu na, kwa kutumia mbinu maalum ya mafunzo, inaweza kuletwa kwa kiwango cha fahamu. Baadaye, kutokana na ufanisi wake wa juu, sura ya 25 ilipigwa marufuku katika kampeni za utangazaji na uchaguzi. Lakini katika narcology hakuna kukataza vile.

Tiba ya kupambana na pombe ni pamoja na mfumo mzima wa hatua za matibabu zinazolenga kurekebisha matatizo mbalimbali yanayosababishwa na ulevi: somato-neurological, kiakili na kijamii-kisaikolojia. Wigo wa uharibifu wa pombe hufunika hali mbalimbali kutoka kwa ulevi mdogo hadi uharibifu wa sumu unaoendelea kwa viungo na mifumo mingi ya mwili. Kwa hiyo, tiba ya kupambana na pombe ni ngumu kabisa kulingana na kanuni, hatua, kazi, malengo na viwango vya ushawishi wa matibabu, mbinu za matibabu na ukarabati.

Tiba ya reflex yenye masharti imepunguzwa ili kuendeleza reflex hasi (gag) kwa pombe kwa mgonjwa. Ili kupata uimarishaji usio na masharti, emetics mbalimbali hutumiwa (apomorphine, emetine, decoction ya kondoo, thyme, mchanganyiko wa emetic). Mnamo 1933, I. F. Sluchevsky, na kisha I. V. Strelchuk, walipendekeza matibabu ya ulevi na apomorphine. Njia hii kwa sasa inatumika sana. Ukuaji wa gag reflex huanza na uteuzi wa kipimo bora cha gag cha apomorphine. Kwanza, 0.2-0.3 ml ya suluhisho la 1% inasimamiwa chini ya ngozi na, hatua kwa hatua kuongeza dozi kwa 0.1-0.2 ml, huletwa kwa kiwango kinachohitajika, baada ya hapo ishara za kwanza za kichefuchefu zinaonekana baada ya dakika chache. Katika kipindi hiki, mgonjwa anaruhusiwa kuvuta pombe, na kabla ya kutapika inashauriwa kuchukua kiasi kidogo. Vikao hufanyika kila siku katika mazingira ya wagonjwa wa kulazwa au wagonjwa wa nje. Kawaida, baada ya 20-25 mchanganyiko kama huo, reflex ya hali ya chuki ya pombe huundwa. Kama sheria, hakuna shida wakati wa matibabu na apomorphine. Katika hali nadra, hali ya collaptoid huzingatiwa, ambayo hutolewa kwa urahisi na kuanzishwa kwa mawakala wa kuchochea moyo na mishipa na kituo cha kupumua.

Njia nyingine ni harakati ya Alcoholics Anonymous (AA). Huko Moscow, kikundi cha kwanza cha AA kilitokea mnamo 1987. Sasa kuna vikundi kama thelathini (kwa idadi ya watu waliofikiwa, hii ni tone la bahari kwa Moscow). Ikiwa unahudhuria madarasa mara kwa mara, nafasi zako za kuishi kwa kiasi zitakuwa juu sana. Habari kuhusu AA inaweza kupatikana katika kliniki yoyote ya matibabu ya dawa. Makundi yanayofanana yapo kwa jamaa za walevi (Al-Anon). Madarasa yanaweza kukufundisha jinsi ya kukabiliana na mzigo mzito wa kuishi na mlevi.

Ili kukatisha tamaa ya pombe ->

Kaa aliyechemshwa->

Chukua crayfish ya kawaida, chemsha, ondoa makombora, uwavunje ndani ya makombo, kisha uikate kuwa poda kwenye grinder ya kahawa. Changanya vijiko 2 vya unga huu kwenye chakula kilichokusudiwa kwa mlevi. Kabla, wakati au baada ya chakula, unapaswa kumletea glasi kadhaa za vodka.->

"Kulisha" vile kunapaswa kufanywa zaidi ya mara moja au mbili. Ni muhimu kwamba hakuna kikao kimoja cha kunywa ni cha kawaida kwa mlevi. Wakati kutapika kali kama hiyo kunarudia kwa mara ya pili na ya tatu, basi siku ya nne (au ya tano ... ya kumi) hautataka kunywa pombe.->

Mzizi wa puppet (puppet ya kawaida) ->

Mimina kijiko 1 cha mizizi kavu iliyoharibiwa ya mmea ndani ya 50 g (1/4 kikombe) maji ya moto, kuondoka kwa saa 1, shida, kuongeza maji ya kuchemsha kwa kiasi cha awali (hiyo ni, kuongeza kutosha kufanya 50 g ya kioevu). Tupa mizizi na uhifadhi infusion kwenye jokofu.->

Weka matone 15-20 ya infusion hii kwenye chupa ya vodka na "unobtrusively" teleze vodka kwa "mgonjwa." Matokeo yake ni kutapika na kufuatiwa na chuki ya pombe. Kwa njia, potion kutoka kwa puppeteer inaweza kuongezwa sio tu kwa vodka au divai, -> lakini pia kwa -> chakula au chai (matone 2 mara 3 kwa siku). Ikiwa athari inayotaka haipatikani, basi kipimo kinapaswa kuongezeka hatua kwa hatua, hisia kwa bar ya juu. "Urefu" wa juu ni matone 10. Kiashiria kitakuwa kuonekana kwa kutapika baada ya kuchukua kinywaji cha ulevi. Na kisha, hata ikiwa mtu anakunywa pombe "safi" bila "splashes" (yaani, ambayo haukuongeza chochote), kutapika bado kutafuata bila kushindwa. Na katika kesi hii, haijalishi ni wapi (nyumbani au nje) mlevi wako atakutana na watu wenye nia kama hiyo - kutapika na kila mtu anayehusishwa nayo ->

hawezi kuepuka matokeo. Kwa kawaida, "mkosaji" mwenyewe hawezi uwezekano wa nadhani kwa nini kitu kibaya kinatokea kwake. Uwezekano mkubwa zaidi, mwanzoni atahusisha shida hizi kwa vodka mbaya. Na kisha, baada ya kushindwa mfululizo, ataendeleza chuki inayoendelea ya pombe, na hatataka tena kunywa.->

"Samaki" vodka->

Chukua pike hai ili bado inapumua (uzani wa 250 g), uweke kwenye jarida la lita na ujaze na chupa ya vodka, kisha uifunge kwa kifuniko kikali cha nailoni na uiache ili kupenyeza kwa siku 7. baridi, mahali pa giza (lakini sio kwenye jokofu au kwenye balcony). Kisha chuja tincture mara 5-6 kupitia tabaka 2-3 za chachi. Mimina ndani ya chupa na uweke ili mlevi apate na kunywa yeye mwenyewe.->

Pike inaweza kubadilishwa na loaches (samaki 3-4) ya ukubwa wa kati, tena kuishi. Mimina na chupa ya divai iliyoimarishwa au lita 0.5 za vodka. Lakini usisitize tena kama pike kwa siku 7, lakini subiri tu hadi lochi zife katika "kumwaga" huku. Kisha, baada ya dakika 5-10, chuja, mimina ndani ya chupa na mpe mlevi aliye chini ya ulinzi wako anywe.->

Kama kanuni, dawa hizi husababisha chuki ya pombe kwa mtumiaji wao

Mtandao->

Pata utando msituni na uimimishe katika lita 0.5 za maji. Asubuhi juu ya tumbo tupu, kunywa glasi 1 ya maji haya kwenye wavuti. Alasiri, kabla ya chakula cha mchana, badala ya 50 g yenye sifa mbaya, kunywa 30 g ya tincture ya Rhodiola rosea (mizizi ya dhahabu): 50 g ya mizizi kavu iliyokatwa, mimina lita 1 ya cognac, kuondoka kwa siku 18 (au 100 g ya mizizi; kumwaga lita 1 ya vodka, kuondoka mahali pa giza kwa siku 10), kunywa 30 g mara moja kwa siku. Kozi ya matibabu ni mwezi.->

Tufaha la wingi->

Kula maapulo 3-4 ya sour kila siku, kwanza uikate ndani ya massa. Lakini maapulo kwa matibabu sio rahisi. Kwa athari ya matibabu, wanahitaji kuingizwa na misumari: chukua apples 10 na ushikamishe misumari 4-5 kwa kila mmoja. Kabla ya kula, ondoa misumari na "uipitishe kando ya baton" kwa matunda mengine. Na mnyororo huu haupaswi kuingiliwa kwa wiki 6. Kwa mfumo huu, dondoo ya chuma cha asidi ya malic huundwa, ambayo ni muhimu na muhimu kwa matibabu ya ulevi na upungufu wa damu.->

Ikiwa mtu yeyote anaamua kutibiwa na apples, basi unahitaji kukumbuka kuwa kwa njia hii kuna vikwazo vingi vya chakula: huwezi kula bidhaa za maziwa, mayai, vyakula vya chumvi na mafuta, viungo, mbaazi na vitunguu. Upendeleo unapaswa kutolewa kwa nafaka, nyama isiyo na mafuta, kinywaji cha matunda moto kilichotengenezwa kutoka kwa cranberries au lingonberries, tufaha, ndimu, aina za siki ya squash, cherries, na komamanga. Mboga yenye afya ni pamoja na beets, karoti, na viazi

Matibabu na mimea, mizizi na uyoga->

Utegemezi wa pombe umetibiwa kwa muda mrefu. Mara nyingi, kila aina ya mimea ilitumiwa kwa hili ->

Uzoefu wa kutibu ulevi na mimea unastahili tahadhari. Palizi inaweza kuwa na ufanisi zaidi kuliko kuweka msimbo au kushona kwenye dashibodi.->

Kwa njia, matibabu ya mitishamba ni muhimu hasa kwa wale ambao wana magonjwa yanayofanana. Baada ya yote, dawa za jadi za ulevi, kama vile teturam, zinaumiza sana mwili na haswa ini. Lakini pombe yenyewe ni sumu ya ini. Ulevi wa muda mrefu mara nyingi husababisha jaundi na cirrhosis. Kwa hiyo, katika kesi ya ulevi wa muda mrefu, ni ini ambayo inahitaji kulindwa kutokana na madhara mabaya. Kuna mapishi kadhaa yaliyothibitishwa kwa hili katika dawa za watu. Kwa mfano, ili kusafisha ini ya sumu, tumia unga wa mizizi ya kumeza - 0.5 g kwa siku 5.->

Kausha coprinuses na kuchanganya unga katika chakula. Zikaushe kwenye -> kikaango (haiwezekani kuzikausha kama uyoga wa kawaida - hutengana na kugeuka kuwa fujo la wino). Uyoga mpya uliokatwa unapaswa kuwekwa kwenye sufuria kubwa ya kukaanga haraka iwezekanavyo na kaanga juu ya moto mdogo, ukichochea kila wakati, hadi maji yameyeyuka kabisa. Kisha unahitaji kukauka na kusaga misa inayosababishwa kwenye grinder ya kahawa kuwa poda. Poda hii inapaswa kutolewa kwa siku 10, kila siku 2, dozi 2-3. Ikiwa hakuna athari, basi hatua kwa hatua kuongeza kipimo, lakini haipaswi kuzidi 5 g (kijiko 1).

Mbawakawa wa kijivu mara nyingi hupatikana karibu na mashamba, kwenye malisho yenye mbolea na bustani za mboga kuanzia majira ya joto mapema hadi vuli marehemu. Inajulikana sana kwa wakazi wa vijijini, lakini wengi wao wanaamini kwamba ikiwa uyoga hukua kwenye mbolea, basi hakuna kitu kizuri ndani yake. Walakini, uyoga huu unaoonekana usioonekana unaweza kuliwa katika umri mdogo na una ladha nzuri.

Katika nchi za Ulaya Magharibi hata huchukuliwa kuwa kitamu. Kwetu sisi, mende ni ya kupendeza kwa sababu ni dawa inayopatikana zaidi na ya bei nafuu ya kupambana na pombe, inayofanya kazi sawa na dawa iliyo na hati miliki "Antabuse".

Bila madhara na kitamu chini ya hali ya kawaida, uyoga huu husababisha aina ya sumu kwa wale ambao walikunywa glasi moja au mbili za pombe na kisha kula uyoga. Wakati huo huo, wanakabiliwa na kichefuchefu kali, palpitations, na ngozi nyekundu ya uso. Baada ya kumtesa mnywaji kidogo, dalili zote za sumu hupotea bila kuwaeleza. Hata hivyo, mara tu mtu huyu anapopata huzuni asubuhi iliyofuata, kila kitu kinajirudia. Kwa hivyo, hatua kwa hatua inawezekana kumtia mtu chuki inayoendelea ya pombe, hata bila ujuzi wake.

Mende wa kinyesi huandaliwa kama ifuatavyo: weka kofia zilizokatwa kwenye sufuria ya kukaanga au chuma cha kutupwa, ongeza vitunguu kwao, ongeza chumvi na uweke moto mdogo bila kuongeza maji. Inapokanzwa, uyoga wenyewe hutoa kiasi cha kutosha cha juisi, ambacho kinapaswa kuchemshwa kwa dakika 45-50. Baada ya hapo, unaweza kuwaongeza kwenye supu, kaanga, kuandaa mchuzi, au hata kuandamana tu kwa matumizi ya baadaye.

Nyasi ya Centaury (sehemu 1), mizizi ya chika na rhizomes (sehemu 2), nyasi ya thyme (sehemu 2), mizizi ya valerian (sehemu 1), nyasi ya dandelion na mizizi (sehemu 1), mimea ya tatu (sehemu 1). Kwa kikombe 1 cha maji ya moto, chukua kijiko 1 cha mkusanyiko ulioangamizwa, kuondoka kwenye chombo kilichofungwa kwa masaa 1.5-2, shida. Kunywa wakati wa kunywa, ikifuatana na uvimbe, maumivu ndani ya moyo, vikombe 0.5 kabla ya kula mara 3-4 kwa siku. Mgonjwa sio tu anaacha kunywa, lakini pia huendeleza chuki ya pombe.

Sehemu 1 ya karne, sehemu 1 ya machungu (mimea), na sehemu 1 ya thyme. Mimina 15 g ya mchanganyiko unaozalishwa katika 200 ml ya maji ya moto. Funga, kuondoka kwa saa mbili, shida. Chukua kijiko 1 mara 4 kwa siku.

Ongeza mizizi ya lovage na majani mawili ya bay kwa 250 g ya vodka. Kusisitiza kwa wiki mbili. Kutoa glasi ya pombe ya tincture hii. Hatua yake husababisha chuki kali ya pombe na kutapika.

Mzizi wa kwato za Uropa kwa njia ya infusion au decoction hutumiwa kama wakala wa kuzuia pombe, kuchanganya decoction na vodka ili kushawishi chuki ya vileo, lakini mgonjwa haipaswi kujua juu ya hili. Maombi: 5 g ya mizizi huchemshwa kwa dakika 5-10 kwenye kioo cha maji, baada ya baridi ya mchuzi, hutiwa kwa utulivu ndani ya kioo cha vodka na kumpa mgonjwa. Mchanganyiko huu husababisha kutapika na chuki kali ya pombe.

Mnamo 1977, Kamati ya Dawa ya Kirusi iliidhinisha matumizi ya mimea ya thyme kama njia ya kukandamiza tamaa ya pathological ya pombe na kupunguza ugonjwa wa kujiondoa. Thyme ya kawaida ni kichaka cha kudumu chenye harufu nzuri na shina la miti linalotambaa lisilo na majani. Katika dozi kubwa pamoja na pombe, thyme husababisha mmenyuko wa kichefuchefu.

Decoction ya thyme imeandaliwa kama ifuatavyo: 15 g ya mimea hutiwa ndani ya 200 ml ya maji, kuchemshwa kwa dakika 15, kuruhusiwa kupendeza, kisha kuchujwa na kuongezwa na maji ya kuchemsha kwa kiasi cha 200 ml. Matibabu hufanyika kila siku kwa wiki 2 chini ya usimamizi wa wafanyakazi wa matibabu.

Matumizi ya decoction ya thyme kwa ajili ya matibabu ya ulevi kwa miaka 10 na wafanyakazi wa Idara ya Psychiatry ya Taasisi ya Kibelarusi ya Mafunzo ya Juu ya Matibabu chini ya uongozi wa Prof. A.F. Skugarevsky alionyesha ufanisi wake wa juu. Tiba hiyo iliondoa tamaa ya pombe, iliondoa mabadiliko mbalimbali ya neva, na kupunguza kuwashwa. Bila shaka, dawa yoyote ya matibabu ya ulevi haina umuhimu wa kujitegemea na haitoi tiba ya ugonjwa huu mbaya. Njia iliyojumuishwa tu ya matibabu, kwa kuzingatia utu wa mgonjwa na mienendo ya ugonjwa wake, inatoa matokeo mazuri.

Mkusanyiko wa mimea ambayo ina detoxifying, restorative, multivitamin, tonic, hangover, athari ya diuretiki: mizizi ya elecampane - sehemu 4, mimea ya oregano - sehemu 2, maua ya elderberry - sehemu 2, matunda ya blackberry - sehemu 2, maua ya tansy - sehemu 4, mimea ya thyme - sehemu 3. Changanya kijiko 1 cha mchanganyiko wa mitishamba, mimina glasi ya maji ya moto, kuondoka kwa dakika 60, shida na kuchukua 100 ml asubuhi na alasiri kabla ya chakula kwa miezi 1-2.

Dawa ya jadi pia inajua mimea mingine ambayo hutumiwa mara nyingi katika matibabu ya ulevi. Hizi ni pamoja na moss ya kilabu, decoction ambayo imetumika kwa muda mrefu kama njia ya kudhibiti shughuli za mfumo wa neva na kuhalalisha usingizi.

Clubmoss, pia inajulikana kama kondoo, pia inajulikana kama Lycopodium, imesimama mtihani wa muda. Evergreen, iliyosambazwa kote Urusi katika misitu yenye mchanganyiko wa coniferous na kivuli. Spores na nyasi hutumiwa. Nyasi hukusanywa kutoka Mei hadi vuli, na spores hukusanywa Julai - Agosti. Kwa matibabu, infusion ya 5% ya 50 hadi 100 ml hutumiwa mara moja kwa siku. Dakika 15 baada ya utawala, kuruhusu mgonjwa kupumua na pamba iliyotiwa na vodka. Kutapika bila kudhibitiwa hutokea. Vikao kama hivyo hufanyika kwa siku 5-7 mfululizo.

Kondoo wa kawaida ni mmea wa kudumu wa kijani kibichi unaozaa spore wa familia ya kondoo, urefu wa 5-25 cm na mizizi isiyokua. Katika dawa, sehemu ya anga (nyasi) ya kondoo wa kawaida hutumiwa. Kondoo wa kawaida hukua kutoka Novaya Zemlya hadi Carpathians na Caucasus ikijumuisha. Pia hupatikana kaskazini mwa Yakutia, Altai, Wilaya ya Krasnoyarsk, kusini mwa mkoa wa Irkutsk, Visiwa vya Kuril na Chukotka. Mboga ina alkaloid, ambayo ina athari kali ya kutapika, na hutumiwa kwa namna ya decoction kutibu ulevi na kuacha sigara. Mchuzi wa mwana-kondoo aliyechukuliwa kwa mdomo husababisha hali ya uchungu kwa ujumla, kutapika sana, kutokwa na damu, kutokwa na jasho, na kupunguza shinikizo la damu. Kichefuchefu huwa mbaya zaidi kwa kunywa pombe na kuvuta tumbaku. Mchanganyiko huu husababisha maendeleo ya chuki ya reflex ya hali ya pombe na nikotini.

Kondoo ni sumu na tahadhari inahitajika. Haijaonyeshwa kwa watu zaidi ya umri wa miaka 50, wagonjwa wenye ugonjwa wa kifua kikuu, kidonda cha tumbo, pumu ya bronchial na ugonjwa wa moyo.

Katika kesi ya kutovumilia kwa kondoo, moja ya ada zilizopendekezwa hutumiwa.

1. Vijiko 3 vya machungu, 2 - wort St John, 5 - thyme na kijiko 1 cha majani ya lingonberry.

2. Vijiko 3 vya centaury, 5 - mint, 2 - rosemary, 3 - mizizi ya valerian na 2 - masikio ya kubeba.

3. Vijiko 5 vya mizizi ya lovage, vijiko 3 vya violet, 4 - yarrow, 2 - balm ya limao na majani 3 yaliyoangamizwa ya laurel.

4. Vijiko 2 vya matunda ya juniper, kijiko 1 cha buckthorn, 3 - immortelle, 2 kila - duckweed na motherwort.

Infusions huandaliwa kwa njia ya kawaida. Kunywa glasi kamili asubuhi, nusu glasi wakati wa chakula cha mchana na jioni kwa wiki nzima. Kila sehemu ya kunywa inaambatana na vijiko viwili vya asali na juisi ya limao moja. Trichopolum, pia inajulikana kama metronidazole, inachukuliwa kwa wakati mmoja - vidonge vitatu mara tatu kwa siku kabla ya milo kwa siku 20, ikifuatiwa na tiba ya matengenezo katika dozi ndogo kwa siku 10. Dawa hiyo ni kinyume chake kwa wale wanaosumbuliwa na leukopenia.

Yote ya hapo juu yanafuatana na massage ya pointi kando ya mstari wa katikati ya kichwa. Ya kwanza ni vidole vitatu vya transverse tangu mwanzo wa ukuaji wa nywele, pili ni vidole viwili kutoka kwa kwanza na ya tatu ni moja kutoka kwa pili. Unapaswa kufanya massage kwa njia ya upole kwa dakika kumi kila saa, ikifuatana na maneno haya: "Kila siku ninahisi kuchukizwa zaidi na zaidi na zaidi ya pombe yote, tamaa ya pombe hupotea. Afya yangu inarejeshwa. Haijalishi uko wapi, haijalishi ni nani anayekupa kinywaji, hakuna hamu. Kuchukia na mara nyingine tena kuchukiza kwa pombe zote. Nguvu, akili, nishati hurejeshwa. Mwili wote hufanya kazi kwa uwazi na kwa upatano.” Mchanganyiko huu wa kujitegemea wa hypnosis lazima urudiwe mara nyingi iwezekanavyo, hasa asubuhi na kabla ya kulala.

Matibabu na asali

Hivi karibuni, wataalamu kutoka Kituo cha Kimataifa cha Matibabu walitengeneza programu maalum ya asali kwa ajili ya matibabu ya ulevi. Wamethibitisha kisayansi kwamba asali kwa wingi inaweza kuacha kunywa kupita kiasi. Kijiko cha asali wakati wa sikukuu kitapunguza hangover.

Kitabu cha daktari Mmarekani D. Jarvis, “Asali na Bidhaa Zingine za Asili,” chatoa maoni ya pekee sana kuhusu tatizo la ulevi.

Tamaa ya shauku ya mtu ya kunywa inahusishwa na ukosefu wa potasiamu katika mwili. Asali, kwa kuwa chanzo bora cha potasiamu, hupunguza kiu ya pombe kwa kiasi kikubwa na, kwa kuongeza, inafanikiwa kuwa sawa.

Katika dawa za kiasili, kuna njia ya kuwapunguza watu ambao wako katika hatua ya ulevi mkali kwa kutumia asali. Kila dakika 20 mtu anapaswa kupewa vijiko 6 vya asali (hiyo ni vijiko 18 zaidi ya dakika 40). Baada ya nusu saa, kurudia utaratibu. Baada ya kulala, chukua dozi nyingine 3 za asali, vijiko 6 kila moja, kwa muda wa dakika 20, kisha upe yai yai ya kuchemsha, na baada ya dakika 10, tena vijiko 6 vya asali.

Kifungua kinywa cha mlevi mwenye uchungu pia ni wa pekee - asali. Kabla ya kula, hupewa vijiko 4 vya bidhaa tamu, kisha kipande cha nyama na kijiko 1 cha juisi ya nyanya. Kwa dessert - vijiko vingine 4 vya asali.

Baada ya kizuizi kama hicho cha asali, mgonjwa hatachukua tena pombe kinywani mwake.

Perga->

Unaweza kusaidia watu wagonjwa kutibu ulevi na bidhaa za ufugaji nyuki: "mkate wa nyuki" (mkate), jelly ya nyuki, propolis.

Kunyonya mkate wa nyuki kama pipi (lazima ichukuliwe kwenye tumbo tupu). Jambo kuu ni kwamba matokeo yanaweza kuonekana ndani ya mwezi na bila gharama kubwa za matibabu.

Njia zingine za kutibu ulevi ->

Vodka kwenye takataka->

Jaza chupa ya nusu lita katikati na kinyesi cha kuku kavu, ujaze juu na vodka, uiache mahali pa joto kwa siku 3-4, chuja, uifanye na rangi ya chakula ili kudanganya jicho, na uipe. kunywa. Dawa hiyo husababisha kutapika sana kwa mnywaji na chuki ya pombe.

Turpentine->

Mbali na tiba nyingine zote za ulevi, dawa za jadi zinapendekeza turpentine iliyosafishwa kama kuimarisha na kuchochea. Lakini unapaswa kuichukua kwa mdomo kwa uangalifu sana: mara moja tu kwa siku. Mapokezi huanza na matone 5. Kwa kuongeza tone 1 kila siku, kipimo kinaongezeka hadi 15 (na ikiwa moyo unaruhusu, basi inaweza kuwa hadi 30), na kisha kiasi pia hupunguzwa hadi sifuri, tone 1 kwa wakati mmoja. Kuchukua turpentine kwenye tumbo tupu, na kuiongeza kwa maji au maziwa. Muda wa matibabu ni miezi 1-2.

Pilipili->

Mimina gramu 20 za poda nyekundu ya capsicum ndani ya lita 0.5 za pombe 70-ushahidi, kuondoka kwa wiki 2, usiwe na matatizo. Ongeza matone 2-3 kwa kila chupa ya divai iliyokusudiwa kunywa.->

Makosa->

Waganga walizingatia mende wa kijani kibichi, ambao hupanda raspberries, kuwa dawa ya ufanisi sana, na unapowagusa kidogo, hutoa harufu kali, isiyofaa. Wao hutiwa vodka na kupewa mlevi asiye na mashaka kunywa, ambaye "dawa" husababisha chuki inayoendelea ya pombe.->

Gramicidin->

Kama sehemu ya tata ya matibabu, huwezi kufanya bila kusugua mara 4-5 kwa siku kwa wiki na suluhisho la gramicidin, matone 3 kwa glasi ya maji. Unaweza kuinunua kwenye duka la dawa bila agizo la daktari.->

30.10.2017 Narcologist Mikhail Konstantinovich Mpito 2

Jinsi ya kuweka kanuni za uraibu wa pombe

Uwekaji msimbo wa ulevi ni njia ya matibabu ya kushawishi mgonjwa kukuza hisia ya kuchukizwa na bidhaa zenye pombe.

Njia ya kwanza ni kumpa mgonjwa dawa maalum zinazoathiri viwango vya kimwili na kiakili. Kwa kuwa, pamoja na pombe, dawa hizi husababisha ulevi mkali wa mwili, mtu hujiepusha na kunywa ili asijidhuru.

Lakini kuna njia zingine, za kisaikolojia tu za usimbuaji. Hii inajumuisha ushawishi wa hypnotic na kuweka coding kwa kutumia njia ya Dovzhenko. Katika matukio haya, mtaalamu huathiri ufahamu wa mgonjwa wakati wa kikao, kuendeleza chuki ya kisaikolojia kwa pombe. Utaratibu huu unafaa zaidi kwa watu ambao wanahusika kwa urahisi na ushawishi wa hypnotic. Mafanikio ya kazi iliyofanywa yanaweza kuhakikishwa tu ikiwa mgonjwa ataacha kunywa vileo kwa siku 20.

Encoding ina upande mzuri - athari ya muda mrefu. Kuelezea jinsi usimbuaji hutokea ni rahisi sana.

Ni muhimu kukumbuka kuwa matokeo yaliyohitajika yanaweza kupatikana tu kwa kufuata madhubuti sheria zilizowekwa na daktari.

Matibabu kwa njia ya sindano au kushona inapaswa kufanyika katika hospitali, ambapo mgonjwa atakuwa mdogo kabisa kutoka kwa vinywaji vya pombe. Ikiwa mlevi anaamua kuondokana na pombe kwa kutumia hypnosis au njia ya Dovzhenko, basi inatosha tu kuja kwenye vikao. Lakini wakati huo huo, mtu lazima awe na ufahamu kamili wa wajibu wote na usinywe pombe kwa muda fulani kabla ya kuanza kwa matibabu. Katika kesi ya kuweka coding ya Dovzhenko, hii ni angalau siku 14.

Chini ya hali nzuri, mgonjwa huendeleza chuki ya kisaikolojia kwa pombe. Mlevi hana hisia za raha, lakini huendeleza chuki ya vinywaji vyenye pombe vinavyotumiwa au haoni tamaa yoyote kwao; hisia hutegemea njia iliyochaguliwa. Kufikiri kimantiki kunarejeshwa. Akili inakuwa wazi, mwili kwa kujitegemea huanza kupambana na mahitaji ya kisaikolojia ya pombe.

Hasara ya njia yoyote ya kuweka coding ni kutokuwa na uwezo wa kunywa pombe. Hata gramu 100 za pombe baada ya matibabu inaweza kusababisha matokeo mabaya.

Viashiria

Utaratibu hutokea tu kwa idhini kamili ya mgonjwa. Haiwezekani kupunguza mgonjwa kutoka kwa utegemezi wa kisaikolojia bila tamaa yake. Kuacha pombe ni mshtuko mkubwa wa kihisia. Ikiwa mteja hajui au hataki kufanyiwa matibabu kwa hiari, kuna uwezekano wa kurudia ugonjwa huo. Kutoa msaada unaohitajika mara kwa mara itakuwa ngumu. Wataalam wanaonya kuwa milipuko ya hasira na uchokozi inawezekana wakati wa ukarabati. Kabla ya kikao, mlevi anaalikwa kwa uchunguzi na mtaalamu wa akili. Mashauriano na mwanasaikolojia pia yamepangwa. Kulingana na ushuhuda wa madaktari, mpango wa ukarabati unatengenezwa.

Inashauriwa kufanya matibabu pamoja. Matumizi ya kuweka coding kama njia msaidizi katika mapambano dhidi ya ugonjwa huongeza nafasi za kupona. Ikiwa unatumia chaguo hili kama moja kuu, hautaweza kuondokana na ugonjwa huo milele. Ulevi utarudi baada ya muda fulani.

Lengo ni kumsaidia mgonjwa kuondokana na ulevi wa pombe wa kisaikolojia. Matokeo ya utaratibu ni kuacha pombe. Wanasayansi wanadai kuwa njia hii sio kali, kwani haina kutibu shida ya ugonjwa yenyewe, lakini inazuia matumizi.

Mbinu za kuweka alama za dawa

Sasa vituo vya matibabu ya madawa ya kulevya vinatoa njia nyingi za kurejesha afya. Katika vita dhidi ya ulevi wa pombe, njia za kuweka coding za dawa za ulevi hutumiwa. Dawa hiyo inasimamiwa:

1. subcutaneously (kushonwa katika capsule);
2. kwa njia ya mshipa (sindano, dripu)
3. kupiga chini ya blade ya bega.

Wataalamu walijifunza njia hizi muda mrefu uliopita na walipata uzoefu mkubwa katika kutibu ulevi kwa kutumia madawa ya kulevya. Daktari anaagiza dawa tu baada ya idhini ya mgonjwa.

Kushona ampoule ya Esperal kwa kuweka coding ya pombe

Esperal ni dawa ambayo ni mojawapo ya dawa maarufu na zinazotumiwa mara kwa mara kwa ajili ya matibabu ya utegemezi wa pombe. Muda wa uhalali wa dawa hii ni kutoka miaka 1 hadi 5.

Tarehe ya mwisho imewekwa na daktari baada ya kushauriana na mgonjwa. Dawa ni mojawapo ya madawa ya kulevya yenye ufanisi zaidi, kama inavyothibitishwa na kitaalam kutoka kwa madaktari na wagonjwa. Chini ni picha ya kifurushi cha dawa:

Orodha ya athari kwa pombe:

• maumivu ya kichwa;
• kizunguzungu;
• ongezeko kubwa la joto, homa;
• jasho kubwa;
• hisia ya kichefuchefu;
• kuongezeka kwa shinikizo la damu;
• usumbufu wa dansi ya moyo;
• kupumua kwa shida;
• dyspnea;
• kutapika;
• maumivu katika ini.

Aquilong

Dawa ya Aquilong hudungwa moja kwa moja kwenye damu. Wakala amilifu ni disulfiram. Athari ya dawa ni kutoka miezi 3 hadi miaka 6. Muda huchaguliwa na mgonjwa kwa kushauriana na daktari aliyehudhuria.

Athari za Aquilong kwenye mwili:

• kukataa kwa pombe;
• mgonjwa hafurahii matumizi;
• ulevi haupatikani;
• chukizo la kunusa na kuonja huundwa.

Disulfiram

Disulfiram ni dutu inayopatikana katika karibu dawa zote za utegemezi wa pombe. Bidhaa iliyo na kiungo hiki ni kali na inakuza chuki kali ya pombe. Pamoja na pombe husababisha idadi kubwa ya madhara. Dawa hiyo hutumiwa kwa namna ya vidonge, kuingiza, sindano za mishipa na intramuscular. Gharama ya madawa ya kulevya inategemea njia ya utawala kwa mwili.

Kabla ya kozi ya ukarabati, uchunguzi wa matibabu unahitajika.

Kuanzishwa kwa dawa hizo ni maarufu kuitwa Torpedo coding. Dawa hizo zilizo na disulfiram na vitu vingine zimejaribiwa kwa mazoezi kwa miaka mingi na zimethibitisha ufanisi wao. Kama tulivyokwisha sema, njia ya Torpedo ina njia kadhaa za utawala. Imewekwa kwa njia hii kwa muda wa miezi 6.

Muhimu! Ikiwa mtu aliye na kanuni atachukua kipimo cha pombe, hakika atahitaji msaada wa matibabu. Kwa hiyo, usichelewesha kupiga simu huduma za dharura za matibabu.

Uwekaji msimbo mara mbili ndio kiini cha utaratibu

Sio wagonjwa wote wanaoweza kukabiliana na tamaa ya vileo. Watu wengine huanza kunywa pombe hata kabla ya mwisho wa usimbaji. Katika hali hiyo, madaktari hutumia kuzuia mara mbili. Mchanganyiko wa aina mbili tofauti za dawa hutumiwa kufikia athari kubwa ya matibabu.

Mwitikio wa pombe ni kuzorota kwa nguvu sana kwa ustawi, shida kubwa zinawezekana, na sumu kali ya mwili hufanyika.

Mchanganyiko wa madawa ya kulevya huchaguliwa mmoja mmoja na daktari anayehudhuria kulingana na matokeo ya mtihani.

Uwekaji msimbo wa laser

Kutumia laser kwa coding inachukuliwa kuwa yenye ufanisi zaidi. Nafasi ya kupona inakaribia asilimia mia moja. Aina hii ya udhibiti wa ugonjwa ilipata umaarufu wake kutokana na kukosekana kwa contraindications. Matibabu ya laser inakuwezesha kuacha pombe milele. Taarifa za kanuni huletwa kwenye muundo wa ubongo, na kumlazimisha mgonjwa kuacha kunywa pombe. Uingizaji hutokea bila kupunguzwa au sindano, ambayo inafanya kuwa rahisi kuhamisha utaratibu.

Tiba ya kisaikolojia na hypnosis

Matibabu ya ulevi na psychotherapy au hypnosis ni kuingizwa kwa mgonjwa kwa kiwango cha chini cha kutokuwepo kwa tamaa ya pombe. Mgonjwa anaweza kuwekwa katika hali ya usingizi mzito - trance, au wanaweza kumshawishi katika ufahamu. Njia inategemea njia iliyochaguliwa.

Kwa athari nzuri kutoka kwa mlevi, hamu ya nguvu ya kuondokana na ugonjwa huo, uaminifu kwa daktari anayehudhuria, na kipindi cha chini cha kuruhusiwa bila kunywa pombe inahitajika.

Hypnosis

Njia hiyo inategemea kumzamisha mgonjwa katika hali ya trance na mapendekezo. Mtaalamu wa hypnologist husaidia kuondoa hali ngumu, unyogovu, uchokozi, na ulevi wa pombe. Matibabu ina kiwango cha juu cha ufanisi na ni njia ya zamani zaidi. Tiba hufanyika katika hatua 3:

1. maandalizi ya mgonjwa;
2. kikao cha ukarabati;
3. kudumisha na kuimarisha athari chanya.

Mbinu ya Dovzhenko

Inachukuliwa kuwa moja ya njia za kuaminika na bora za hypnosis, iliyopitishwa mnamo 1985. Njia ya Dovzhenko imejidhihirisha kuwa ya bei nafuu, na hakiki kutoka kwa wagonjwa na madaktari wanaohudhuria. Imepokea idhini kutoka kwa Shirika la Afya Ulimwenguni.

Manufaa:

• hypnosis inatoa matokeo mazuri katika 92% ya kesi;
• haitegemei dini;
• njia inakuwezesha kufanya bila kudhalilisha utu wa mgonjwa;
• kuonekana kwa bidhaa za pombe haina kusababisha gag reflex;
• muda wa tiba ni kutoka saa mbili hadi tatu;
• kuongezeka kwa nguvu na kuboresha ustawi;
• mgonjwa ana fahamu.

Njia ya Shichko

Njia hiyo inategemea kujitambua na usaidizi wa maneno, imani za kisayansi zinawasilishwa, kuanzia msimamo wa ujasiri wa mgonjwa, na mtazamo mbaya wa kisaikolojia huharibiwa.

Njia hii hurekebisha ulevi wa pombe na tumbaku. Kipengele tofauti ni upatikanaji wa njia. Mipango ya ukarabati ni bure.

Inagharimu kiasi gani

Wagonjwa wengi wanashangaa ni gharama ngapi kuondoa pombe. Bei ya huduma inategemea moja kwa moja njia iliyochaguliwa au njia ya usimamizi wa dawa. Baada ya kutembelea mashauriano, mtaalamu atatangaza gharama za huduma na kupendekeza njia bora zaidi ya kupambana na ugonjwa huo. Kwa hali yoyote, dawa ni za bei nafuu na zinapatikana kwa kila mtu. Kama ilivyo kwa matibabu ya kisaikolojia na vikao vya hypnosis, bei huanza kwa rubles elfu 3.

Kuchagua mbinu ya usimbaji

Ikiwa mgonjwa au jamaa zake wanajaribu kuchagua njia ya matibabu ya ulevi wao wenyewe, hii ni kosa kubwa. Ni mtaalamu tu anayeweza kuchagua kwa usahihi njia ya uponyaji. Katika hali nyingine, mafanikio hayawezi kuhakikishwa.

Daktari anayehudhuria ataagiza njia kulingana na data ya mtu binafsi iliyokusanywa wakati wa uchunguzi wa matibabu na vipimo. Pia, chaguo la matibabu lililochaguliwa vibaya linaweza kusababisha madhara yasiyoweza kurekebishwa kwa afya dhaifu ya mlevi.

Contraindications na matokeo ya coding

Hatari ya kuweka msimbo wa mgonjwa ni kwamba haijulikani kabisa jinsi mwili utakavyoitikia kwa njia fulani, hasa linapokuja suala la kusimamia madawa ya kulevya. Kwa kuongezea, hatari kwa maisha na afya ya mgonjwa huibuka wakati wa "kutofaulu"; dawa hiyo ina athari mbaya kwa afya ya jumla, katika hali nyingine kumekuwa na vifo.

Kabla ya kutumia njia moja au nyingine ya coding, daktari anaelezea nuances yote ya matibabu. Madhara na matokeo yanajadiliwa. Utaratibu unafanywa tu baada ya idhini kamili ya mgonjwa.

Kwa hivyo, katika hali gani itabidi uachane na njia zozote za usimbuaji:

• uwepo wa pathologies ya moyo na mishipa katika anamnesis (mshtuko wa moyo uliopita, pamoja na hali ya kabla ya infarction, shinikizo la damu, angina pectoris);
• mzunguko wa damu usioharibika katika ubongo (hasa baada ya kiharusi);
• magonjwa ya tezi;
• kisukari;
• cirrhosis na hepatitis katika fomu ya papo hapo;
• kifafa;
• ujauzito na kunyonyesha;
• ugonjwa wa akili.

Matokeo ya kuweka msimbo kwa ulevi

Baada ya kukamilisha kozi ya matibabu, cheti cha coding kwa ulevi na muhuri wa daktari hutolewa.

Watu wengi ambao wanaamua kuacha kunywa, lakini wanaogopa kuona daktari, wanafikiria jinsi ya kujitibu nyumbani - kuna njia za kuaminika za matibabu ya ulevi wa pombe, lakini sheria kadhaa lazima zifuatwe ili sio kusababisha. madhara zaidi kwa mwili. Kuna njia kadhaa za kuaminika za kuweka coding nyumbani, ambayo mtaalamu pekee anaweza kusaidia kuamua.

Matibabu ya ulevi nyumbani

Inashauriwa kufanya coding ya pombe nyumbani ikiwa mgonjwa hajioni kuwa mlevi, hataki kwenda kliniki, au hataki kuacha kunywa hata kwa shida kubwa ya kiafya. Ili kuondokana na ulevi na kumfanya mgonjwa aondoke kwenye ulevi wa kupindukia, njia nyingi za kuaminika zimetengenezwa, lakini matibabu ya nyumbani yatakuwa na ufanisi ikiwa mgonjwa mwenyewe anajitahidi kufikia matokeo mazuri. Ni ngumu sana kutibu ulevi bila idhini ya mtu. Sababu ya kuhamasisha inahitajika, na kisha mtaalamu huchagua kozi ya matibabu kibinafsi.

Njia zifuatazo za kuondokana na ulevi zinachukuliwa kuwa bora zaidi na za kuaminika:

1. Utawala wa subcutaneous au intramuscular wa madawa ya kulevya ambayo husababisha ulevi wa mwili. Baada ya kuweka msimbo kama huo, mtu hupata kutapika, kichefuchefu, na jasho kubwa. Kuna hofu ya kunywa vinywaji vikali.
2. Kuandika na hypnosis. Utaratibu ambao chuki ya vinywaji vikali huingizwa. Inaaminika kuwa mtu nyumbani ametulia, amepumzika, na kwa hivyo anahusika zaidi na ushawishi wa hypnotic. Njia hii ya usimbaji haifanyi kazi kwa kila mtu; migawanyiko mara nyingi hutokea.
3. Kuchukua vidonge ni njia ya kuaminika ya kuweka msimbo. Dawa za kulevya huondoa sumu kwa ufanisi na kupunguza utegemezi wa pombe. Dawa ya ulevi inapaswa kuchaguliwa na narcologist.

Kuweka msimbo ni nini

Walevi wengi, pamoja na jamaa zao, mara nyingi wanashangaa ni nini coding na inaweza kufanywa nyumbani? Ushawishi wa kisaikolojia kwa mgonjwa ili kuondoa utegemezi wa kisaikolojia kwenye vileo huitwa kuweka msimbo. Njia hii inafanya kazi kwa ufanisi zaidi na wagonjwa ambao wanalazwa kwa urahisi. Wakati wa kuweka msimbo, daktari huathiri ufahamu mdogo wa mtu kuunda chukizo na hofu ya pombe.

Baada ya utaratibu, mgonjwa huanza kuendeleza reflex conditioned, kama matokeo ambayo mtu atasikia tu kuchukiza na hofu wakati wa kunywa pombe. Njia hii ya kuaminika ya matibabu imetumika kwa zaidi ya miaka 50. Coding nyumbani inapaswa kufanywa na mtaalamu aliyehitimu (narcologist, psychiatrist). Aidha, utaratibu huo unaweza kufanyika tu ikiwa mgonjwa anataka kibinafsi.

Inatekelezwa lini?

Narcologist nyumbani - huduma hii ni maarufu sana katika jamii ya kisasa. Unaweza kuacha kunywa pombe kwa kutumia usimbaji ikiwa mtu anatambua hitaji la matibabu, lakini hataki kwenda kliniki au hawezi kimwili. Jamaa huita huduma za matibabu ya dawa ikiwa wanahitaji kumtoa mtu kutoka kwa ulevi wa muda mrefu, baada ya hapo daktari anawauliza wamweke mgonjwa kificho. Kwa kuwa karibu na familia na kupata utunzaji unaofaa, mraibu wa pombe atapona haraka na kuzoea mtindo mpya wa maisha kwa urahisi zaidi.

Uwekaji msimbo unafanywa kwa idhini ya mgonjwa; utaratibu huu mara nyingi hufanywa bila kujulikana. Katika kesi hiyo, kazi kuu ya jamaa ni kuhakikisha kwamba mgonjwa hachukui vinywaji vyenye pombe wakati wote wa matibabu. Njia yoyote ya kuweka msimbo inapaswa kuanza na mazungumzo, wakati ambapo daktari anasoma historia ya matibabu na kubaini ukiukwaji wa utunzi. Mlevi hupokea ruhusa ya kufanya utaratibu tu baada ya mtaalamu kuwa na hakika kuwa ni salama kwa afya ya mlevi.

Matibabu ya utegemezi wa pombe na dawa

Matumizi ya dawa wakati wa kuweka coding ni njia ya kawaida na ya kuaminika ya kutibu ulevi wa muda mrefu. Athari ya madawa ya kulevya inakua haraka na inaweza kudumu tofauti, kulingana na fomu, kipimo, njia ya utawala, hali ya maisha na sifa za kibinafsi za mwili. Faida za njia hii ni:

• upatikanaji;
• ufanisi katika kuzuia kurudi tena kwa ugonjwa huo;
• yanafaa kwa ajili ya kutibu hatua yoyote ya ulevi;
• anuwai ya dawa;
• njia pekee ya matibabu ya sumu na surrogates pombe.

Matibabu ya madawa ya kulevya nyumbani inapaswa kuratibiwa na narcologist. Kama sheria, vizuizi vya vipokezi vya ubongo hutumiwa kwa usimbaji. Wawakilishi wakuu wa kikundi hiki ni madawa ya kulevya kulingana na Naltrexone, ambayo yanapatikana katika vidonge vya muda mrefu, vidonge, na ufumbuzi wa sindano. Dawa zote zimegawanywa katika aina tatu:

• kupunguza tamaa ya vinywaji vikali;
• kusababisha chuki ya pombe;
• kupunguza hangover.

Madawa ya kulevya ambayo husababisha kuchukiza

Kundi kuu la madawa ya kulevya kwa coding kemikali ni msingi wa mali ya disulfiram. Viungo vinavyofanya kazi vya dawa hizo huzuia kazi ya enzymes ya ini, ambayo inapaswa kuvunja sumu ya pombe katika vipengele visivyo na madhara. Wakati huo huo, athari ya sumu kutoka kwa bidhaa za kuvunjika kwa kusanyiko za pombe ya ethyl huongezeka.

Kuchukua dawa hizo pamoja na pombe husababisha kuzorota kwa hali ya mgonjwa na husababisha athari: kutapika, kichefuchefu, tachycardia, mashambulizi ya pumu, na indigestion. Dalili za dawa zinazosababisha chuki ya pombe hutamkwa sana hivi kwamba mgonjwa hulazimika kuacha kunywa pombe kwa maumivu ya kifo. Dawa maarufu zaidi za ulevi:

• Colma. Bidhaa hiyo inauzwa kwa namna ya matone na vidonge. Dawa hiyo inapaswa kuchukuliwa kwa mdomo mara 3-4 kwa siku. Wakati pombe humenyuka na kingo inayotumika ya cyanamide ya dawa, kiwango cha acetaldehyde katika damu ya mgonjwa huongezeka. Mgonjwa hupata mashambulizi ya ulevi mkali. Colme ni kidonge cha ulevi bila matokeo, lakini watu wenye cirrhosis ya ini, ugonjwa wa moyo, magonjwa ya mfumo wa neva, na wanawake wajawazito hawapaswi kuchukua dawa.
• Esperal. Vidonge vya utegemezi wa pombe vina disulfiram, ambayo inahusika katika kimetaboliki ya ethanol. Katika kesi hiyo, pombe haijavunjwa, kiwango cha sumu huongezeka, ambayo husababisha sumu kali. Dawa hiyo inaruhusiwa kutumika nyumbani, lakini kipimo kilichowekwa na daktari haipaswi kuzidi. Mwitikio wa mwili kwa matumizi ya muda mrefu ya vidonge: gastritis, hepatitis, psychosis, thrombosis ya ubongo, kuzidisha kwa polyneuritis.

Vidonge vinavyopunguza tamaa

Ili kuondokana na ulevi wa pombe na kuondokana na unywaji wa pombe, dawa ya kisasa ina idadi kubwa ya madawa ya kulevya ambayo yanaweza kutumika nyumbani. Ili kuepuka madhara kwa mwili na kuepuka madhara kutokana na overdose, unapaswa kushauriana na daktari. Dawa za kawaida ambazo hupunguza hamu ya kunywa ni:

• Metadoxyl. Dawa ya kulevya huondoa dalili za uondoaji, huharakisha uondoaji wa ethanol, na kuamsha kazi ya enzymes zinazovunja acetaldehyde. Kwa matumizi ya mara kwa mara ya 500 mg ya dutu ya kazi, upinzani wa mgonjwa kwa pombe huongezeka. Madhara: athari ya mzio, bronchospasms.
• Torpedo. Sindano ya subcutaneous ya dawa imejumuishwa na athari za hypnotic. Disulfiram, ambayo ni sehemu ya capsule, huathiri ini, hivyo huacha kusindika ethanol. Kipindi cha usimbaji cha Torpedo ni takriban mwaka mmoja. Tukio la kichefuchefu, kizunguzungu, kushawishi na hisia zingine mbaya wakati wa kuchukua dawa huhusishwa na sumu ya acetaldehyde.

Vitone

Ikiwa mtu hutumia vibaya pombe kwa muda mrefu, basi mwili wake unakabiliwa na sumu kali na pombe ya ethyl. Ili kupata mgonjwa haraka kutoka kwa binge, mara nyingi madaktari huagiza matone. Ni bora kumwita narcologist ambaye ana vifaa vyake, cheti, na dawa ili kutekeleza utaratibu na suluhisho la infusion. Ni mtaalamu tu anayeweza kutengeneza dripu ya detoxification ipasavyo. Sindano za mishipa ili kuzuia matamanio ya pombe hudungwa kwenye mshipa kwa kutumia sindano.

Kama sheria, dawa zinazotumiwa na daktari zina athari ya kutuliza, kuboresha mhemko, kuwa na athari ya kukandamiza, na kuongeza utendaji. Wakati huo huo, hufanya matumizi yoyote ya pombe kuwa hatari kwa maisha. Muundo wa dropper kwa coding inahusisha matumizi ya glucose na insulini, soda ufumbuzi, mawakala detoxification (Hemodez au Gelatinol) na ufumbuzi polyionic (Disol). Kuna aina kadhaa za IV ambazo hutumiwa kuondoa mtu kutoka kwa ulevi wa kupindukia:

• Vipunguza damu. Kuna ubadilishaji wa suluhisho la salini na sukari, kwa sababu hii mkusanyiko wa pombe katika damu ya mgonjwa hupungua na usambazaji wa maji huongezeka.
• Imejazwa na vitamini. Ili kusaidia mwili kukabiliana na pombe kwa kasi, vitamini mara nyingi huongezwa kwa ufumbuzi wa glucose-saline: B1, PP, cocarboxylase.
• Kuhakikisha usalama wa ini. Kimetaboliki kuu ya vinywaji vyenye pombe hutokea kwenye ini, hivyo daktari anaweza kuagiza dripu na Essentiale ya madawa ya kulevya ili kurejesha chombo. Bidhaa hiyo hupunguza sumu ya matumbo na kuzuia uharibifu wa enzymes ya ini.

Kuweka coding nyumbani

Ikiwa mtu hataki kutibiwa kwa ulevi wa pombe katika kliniki maalum, basi kuweka coding inaweza kufanywa nyumbani. Katika kesi hiyo, utaratibu lazima uaminike kwa narcologist mwenye ujuzi, ambaye lazima awe na vifaa vinavyofaa na cheti cha kufanya huduma hiyo. Kuweka msimbo nyumbani kuna faida fulani:

• huduma ya saa 24;
• kutokujulikana;
• kikao huchukua takriban masaa mawili;
• ufuatiliaji wa mara kwa mara wa hali ya mgonjwa;
• hali nzuri za kawaida.

Aina

Leo kuna idadi kubwa ya mbinu za kuaminika za kuandika ulevi. Aina zote zinaweza kugawanywa katika aina mbili: psychotherapeutic na dawa. Kutumia dawa ni njia ya kuaminika; mtu anaweza kuacha kunywa vinywaji vikali kwa muda mrefu. Kanuni ya matibabu ya kisaikolojia inategemea mapendekezo. Utaratibu wa encoding unafanywa katika hali ya usingizi wa hypnotic, wakati ambapo mtaalamu hufanya kazi na subconscious ya mgonjwa na kuweka nia ya kuacha pombe. Njia maarufu zaidi ni:

• Njia ya Dovzhenko. Mgonjwa anaweza kulazwa akili au kuwa macho huku akihakikishiwa manufaa ya kuishi maisha ya kiasi. Daktari anasisitiza chuki kali kwa pombe. Matibabu hayo yanafaa ikiwa mtu ana nia ya kuondokana na ulevi.
• Anchor hypnosis. Mbinu ya kutumia nanga inachukuliwa kuwa nzuri na ya kuaminika katika vita dhidi ya ulevi wa pombe. Pointi kama hizo zipo katika ufahamu mdogo wa mtu yeyote. Kazi ya mwanasaikolojia ni kutambua kwa usahihi nanga. Mlipuko mzuri na mbaya wa kihemko kutoka kwa maisha unaweza kutumika katika kikao cha hypnosis. Wakati ufungaji unakiuka, ugonjwa wa akili huonekana mara nyingi, hivyo mtaalamu anapaswa kufanya coding.

Je, inawezekana kusimba mtu bila ridhaa yake?

Ulevi ni ugonjwa mbaya ambao mtu hawezi kujiondoa peke yake. Kuweka coding nyumbani ni chaguo nzuri la kuaminika la kuondokana na ulevi, lakini huwezi kumlazimisha mtu kufanya utaratibu. Mtu mwenyewe lazima ape ruhusa ya kutekeleza usimbaji. Isipokuwa ni walevi ambao wamefanya uhalifu mkubwa wakiwa wamelewa na ambao wamepelekwa kwa matibabu kwa uamuzi wa mahakama.

Karibu haiwezekani kumwachisha mtu kwa nguvu kutokana na kunywa vinywaji vikali, kwa sababu tu juhudi za pamoja za daktari wa akili, mtaalam wa narcologist, mwanasaikolojia, msaada wa jamaa na hamu ya mlevi itasaidia kusahau juu ya ulevi milele. Ujuzi wa mgonjwa wa jinsi na kwa kile anachotendewa, tamaa ya kufikia matokeo ni ufunguo wa mafanikio katika vita dhidi ya ulevi!

Tiba za watu

Pamoja na dawa, tiba ya mitishamba inaweza kutumika kupambana na ulevi wa pombe. Maarufu zaidi na ya kuaminika ni mapishi yafuatayo ya nyumbani:

• Infusion ya mimea yenye uchungu. Ili kuandaa dawa unahitaji kuchukua 4 tsp. thyme, 1 tsp. mchungu na karne. Mimina maji ya moto juu ya kijiko cha mchanganyiko kavu, kisha uondoke kwa saa mbili. Infusion inapaswa kuchukuliwa 2 tbsp. l. nusu saa kabla ya milo mara 3 kwa siku. Kozi ya matibabu ni miezi 3.
• Kutumiwa kwa clubmoss. Itasaidia kuacha kunywa poda kavu ya mmea (10 g), ambayo lazima imwagike na glasi ya maji ya moto. Nusu ya huduma ya decoction inapaswa kunywa pamoja na 50 g ya vodka. Kichefuchefu kali na kukataa pombe yoyote itaonekana.

Video