Vidokezo tano kwa Maslenitsa. Ili pesa ije kwangu. Taratibu za mazishi kwa Maslenitsa

04.07.201927.05.2017

Watu wengi wanavutiwa na nini Maslenitsa na inapoadhimishwa, tutajibu moja kwa moja kwamba wengi hawana wazo kuhusu likizo hii kwa kanuni. Warusi wana msemo huu:

Kwanza kabisa kukosa fahamu!
Pili kwa marafiki zangu
Tatu kwa jamaa wote wa mbali
Na pancake ya nne kwangu

Hii haimaanishi kuwa pancake ya kwanza iliyooka kwenye sufuria ya kukaanga inapaswa kushindwa au kukauka. Maana ni tofauti kabisa, hii ni jina la dubu na ilikuwa ni lazima kuifurahisha na pancakes huko Maslenitsa, na hapa ndipo methali hiyo ilitoka. Inaadhimishwa siku ya pili baada ya equinox ya spring na inawakilisha kuaga kwa majira ya baridi kwa goddess Marena katika ngome yake, inayoitwa ikulu, iko mbali kaskazini. Jina la likizo hii ya zamani, Komoetsa, inawakilisha uzushi wa unajimu wa mwanzo wa chemchemi. Kwa wakazi wa kijiji, hii kimsingi ni Mwaka Mpya wa kilimo, na njama siku hii zinajitolea kwa kiasi kikubwa kwa kilimo. Ikiwa tayari umeoka pancakes na kulisha dubu, basi unaweza kuendelea na spells.

Njama ya kupata mavuno mazuri

Ikiwa wewe ni katika bustani na una dacha, basi njama hii ni kwa ajili yako. Kila mtu anataka kuwa na mavuno mazuri katika bustani yao, lakini si kila mtu anaelewa jinsi ya kufanya hili kuwa kweli. Tambiko hili limeundwa kuamsha dunia katika eneo lako. Chukua kipande cha kuni, uipange kwa namna ya ishara ya kiume, uifukize na uvumba na mimea. Tembea kuzunguka shamba lako mara tatu kwa mduara wa saa, chimba shimo takriban katikati, ujaze na divai au bia, tupa nafaka hapo na chovya alama iliyoandaliwa ndani ya shimo mara tatu, kisha uzike shimo, na ishara inapaswa kubaki. kwenye bustani; kwa hili, chimba nguzo na uiambatanishe nayo. Unapozunguka tovuti yako, soma njama hii:

Inuka, dunia, amka na umande, mvua, osha uso wako, iwe hivyo, Goy!

Spell ya kufanya maziwa ya ng'ombe vizuri

Asubuhi, unahitaji kwenda kwenye ghalani ili kuchukua rundo la nyasi na kukimbia nyasi hii kwenye manyoya yako mara tatu nyuma yako kutoka kichwa hadi mkia, ukisema maneno ya kupendeza:

Ninaburuta nyasi kavu kando ya mgongo ili mimi na watoto tunywe maziwa na maziwa ili ng'ombe akamuliwe vizuri na hakuna mastitis bado, ng'ombe na nyasi na mimi na maziwa.

Funga kifungu hiki kwenye ghalani mahali fulani kwenye kona kwenye msumari uliopigwa, basi iwe hutegemea mpaka Maslenitsa ijayo tu ili ng'ombe asiipate. Mazao ya maziwa yataongezeka, uhakikishe, usifanye tu kuwa ujinga, bado unapaswa kulisha ng'ombe vizuri. Ikiwa unaona ndege wanaohama kwa wakati huu, chukua majani na kuiweka kwenye kiota ili kuku waweze kutaga mayai vizuri.

hirizi za Maslenitsa

Njama nyingi na hirizi zimetujia kutoka zamani ambazo lazima zifanyike wakati wa Wiki ya Maslenaya kabla ya kuanza kwa Lent.

Siku ya kwanza ya Maslenitsa tunafanya talisman kwa maisha ya kulishwa vizuri ndani ya kuta za nyumba yetu. Chini ya chombo ambacho tunaweka unga au kukanda pancakes, tunaweka sarafu 5, tukisema: "Maslenitsa imekuja - imeleta satiety na ustawi kwa nyumba. Kuweka sarafu chini ya meza kutatupatia chakula cha kutosha mwaka mzima. Ufanisi utakuja na nyumba yangu itaepuka shida." Sarafu hizi lazima zihifadhiwe ndani ya nyumba hadi Maslenitsa ijayo.

Siku ya pili, tunafukuza kifo na magonjwa mbali na nyumbani. Tunatoa zawadi kwa kipenzi chochote kwa maneno haya: "Taarifa kwa roho iliyo hai, kumbukumbu maalum kwa marehemu. Wafu wanaweza kupumzika kwa amani - walio hai wataepuka magonjwa na kifo. Kila mtu anapaswa kuishi kwa furaha na usijali hadi Maslenitsa ijayo. Ikiwa hajamaliza kutibu, tunatupa mabaki nje ya nyumba (na bustani).

Siku ya Jumatano tunaning'iniza ufagio (hirizi dhidi ya uchawi) kwenye msumari kwenye mlango wa mbele kwenye korido na kusoma maandishi haya: "Fagia, ufagio, kutoka kwa uwanja wangu wazo la kutisha, sentensi ya haraka, mtu anayekimbia. Uchawi na jicho baya ni uchafu, wema na rehema ni barabara pana. Yeyote anayekuja na kheri atapata makazi kwetu, anayeleta ubaya atatoweka nje ya kizingiti.

Siku ya Alhamisi wakati wa wiki ya Shrovetide, tunaweka jug ya maziwa kwenye meza, kuweka nafaka za ngano ya kuchemsha ndani yake, kulingana na idadi ya wakazi ndani ya nyumba. Tunasema maneno ya uchawi: “Kama vile ngano haijasongamana kwenye mtungi huu, ndivyo nasi hatusongamani katika nyumba yetu. Ninanong'ona, naita, ninawatia moyo watakatifu wote watutumie amani na maelewano. Nyumba yetu iwe tajiri katika upendo na ufahamu. Ili kila mtu hapa awe na uhusiano na mwenzake na asiwahi kumkemea mwingine.”

Siku ya Ijumaa tunaweka talisman kwenye nyumba yako dhidi ya moto, majanga ya asili na wezi. Tunaandika kwenye kipande cha karatasi: "Nyumba yangu iko karibu pembe nne, karibu na kuta nyepesi, juu ya paa nzuri, juu ya wengine wote, katika saa nzuri, iliyowekwa mahali pazuri. Wala moto, wala upepo, wala jiwe, wala maji, wala mtu mwovu hawezi kuichukua. Nyumba yangu itasimama kwa karne nyingine - shida zote zitatoweka. Hebu iwe hivyo! Amina!" Kisha tunachoma noti kwenye sahani nyeupe na kusambaza majivu kwenye uwanja kwa upepo.

Jumamosi tunazungumza juu ya kuwa jirani mwema. Tunapachika pancake kwenye uzio (au kwenye balcony) na maneno yafuatayo: "Ninaipa pancake blush na laini kwenye uzio, kama makubaliano ya kutogombana na majirani, lakini kubaki katika urafiki mzuri." Tunawatendea majirani zetu kwa pancakes.

Siku ya Jumapili tunaoka pancake ndogo kama hirizi ya bahati nzuri kwa wanafamilia wote. Kila mtu anapaswa kuanza chakula cha mchana na pancake hii kidogo, akijiambia: "Maslenitsa itaenda, itaniletea furaha na bahati nzuri. Kwa mimi na familia yangu kuishi - sio kuhuzunika, kuepuka uovu, kushikilia bahati kwa nguvu." Na hamu unayofanya baada ya kula pancake kama hiyo hakika itatimia.

Maslenitsa ni likizo maarufu zaidi na iliyoenea ya jadi ya Slavic, kuashiria mabadiliko kutoka kwa majira ya baridi hadi spring. Sherehe ya Maslenitsa wakati wa wiki inaambatana na utendaji wa mila ya kale, na inaonekana kana kwamba likizo nzima imejaa nguvu za kichawi. Ndiyo maana njama ya fedha ya Maslenitsa haijapoteza umuhimu wake na ufanisi katika wakati wetu. Watu hushirikisha Maslenitsa, ambayo ni mkali, yenye lishe na yenye furaha, yenye hisia tu nzuri zaidi. Kwa hivyo, mila na njama zote za pesa lazima zilingane na roho yake. Kubishana na mtu wakati wa wiki ya Maslenitsa imejaa matokeo mabaya mwaka mzima. Na hakuna mtu anayejua ni eneo gani la maisha ya mtu hili litaathiri. Kwa hivyo, epuka hali za migogoro na uwe katika hali nzuri wakati wote wa likizo.
Tahajia kwa pesa kupitia pancakes

Tahajia kwa pesa kwa pancakes

Hii ndiyo njama rahisi na yenye ufanisi zaidi ya pesa ambayo inaweza kuboresha hata hali mbaya ya kifedha.
Asubuhi na mapema, oka chapati nyingi kama wewe na kaya yako mnaweza kula. Ni muhimu sana kuhesabu kiasi ili kila mtu awe kamili na furaha, na hakuna pancakes za ziada zilizoachwa. Wakati wa kukaanga, kiakili sema maneno yafuatayo:

"Tutakula pancakes ngapi za moyo,
Maisha yetu yatakuwa kamili kutoka sasa na milele na milele.
Tutakula asali na siagi kiasi gani,
Maisha yetu yatakuwa matamu sana kuanzia sasa na milele na milele.
Amina"

Kukusanya familia nzima kwenye meza, na kuweka pancakes tayari, asali na siagi kwenye meza - kiasi cha viongeza pia kinahitaji kuhesabiwa kwa usahihi. Wakati wa kula, kila mtu anahitaji kujifurahisha na kufurahi, na hakuna kesi kuonyesha hisia hasi. Usiambie mtu yeyote kuhusu njama yako, vinginevyo haitafanya kazi.

Njama ya theluji iliyoyeyuka

Hii ni njama yenye ufanisi sana. Inawezekana tu ikiwa sio theluji yote imeyeyuka kwenye Maslenitsa. Tayarisha mshumaa mpya wa manjano au nyekundu mapema. Siku ya kwanza ya likizo, unaamka alfajiri, nenda kwenye njia panda za karibu, kukusanya wachache wa theluji kwenye bakuli, na uache sarafu ya njano kama malipo. Kuleta theluji nyumbani, kuzamisha na moto wa mishumaa na sema maneno yafuatayo:

"Kama mshumaa wa manjano (nyekundu) unayeyusha theluji,
Hivi ndivyo ukosefu wangu wa pesa na umasikini unavyoyeyuka.
Ni maji ngapi huja kwenye mito,
Utajiri mwingi napata. Amina!"

Baada ya theluji kuyeyuka, maji lazima yatupwe kwenye sehemu ya karibu ya maji. Kama matokeo ya utekelezaji wa njama hii, hali yako ya kifedha itaenda kwa mwelekeo mzuri, na kwa mwaka mzima utapokea kiasi kikubwa cha pesa mara moja.

Kuondoa mambo ya zamani kwa Maslenitsa

Ikiwa una fursa ya kwenda nje ya jiji wakati wa wiki ya Maslenitsa, chukua mambo ya zamani na yasiyo ya lazima nawe. Washa moto, kutupa vitu vyako ndani yake na wakati wanawaka, kiakili uulize roho ya sherehe ya Maslenitsa kuchukua shida zako zote na huzuni na wewe, na kukuacha tu nzuri na muhimu. Katika ibada hii, hisia zako za kihisia ni muhimu sana na jaribu kuuliza kwa dhati, unaweza hata kuahidi roho hatua fulani, tu usisahau kuwa na muda wa kutekeleza kabla ya kuchomwa moto. Mwishoni mwa ombi, sema

"Neno langu ni kali. Haijalishi jinsi itakavyofungwa, haitatenguliwa. Amina!"

Njama ya Maslenitsa kwenye sarafu

Chagua siku na mahali pa umati mkubwa zaidi wa watu wakati wa sikukuu za sherehe. Tembea kati ya watu hadi upate sarafu. Uwezekano mkubwa zaidi, mapema au baadaye utampata, lakini ikiwa hautampata, basi leo ni bora kuachana na njama hiyo. Mara tu unapopata sarafu, ichukue kwa mikono yote miwili na useme maneno yafuatayo mara tatu:

“Kama nilivyopata senti, acha pesa nitafute kuanzia sasa. Wacha iwe hivyo!"

Baada ya kutamka maneno, mara moja ficha sarafu kwenye mfuko wako. Na kisha uihifadhi nyumbani mahali pa siri kwa mwaka. Itakuwa talisman yako kwa ustawi wa kifedha hadi likizo inayofuata.
Haikuwa bure kwamba babu zetu walilipa kipaumbele sana kwa ibada ya kuadhimisha Maslenitsa. Hadi leo, familia nyingi huiheshimu na kuizingatia kabisa. Likizo hiyo, pamoja na tafrija ya kitamaduni ya katuni na tafrija, inaingiliana na mila nzito ya kuheshimu uhusiano wa kifamilia. Jumapili ya Msamaha pekee ndiyo yenye thamani yake; wageni bado wanashangazwa na ukubwa na uaminifu wa ibada hii. Katika kipindi cha Kwaresima kuanzia Jumatatu, ni muhimu kuacha kwa muda kutumia njama.

Ili kutimiza matakwa yako

Jambo la kawaida kwenye Maslenitsa lilikuwa ibada ya kichawi au njama ya kutimiza matakwa. Maneno ya njama lazima yatamkwe siku ya Jumapili ya Msamaha, kabla ya kulala: "Nuru, Ee nyota safi mbinguni, kwa furaha ya ulimwengu uliobatizwa, Nuru kwa moto usiozimika kwa furaha ya Waorthodoksi. , O nyota, ndani ya nyumba ya mtumishi wa Mungu (jina). Wewe, nyota safi, uitakase nyumba yangu kwa moto usiozimika. Sikia hamu yangu (sema hamu yako). Amina". Wakati usomaji wa njama ukamilika, lazima ujivuke mara tatu na upinde. Njama na mila ya kuvutia pesa Wazee wetu walisherehekea Maslenitsa kama mwanzo wa mwaka mpya, mwanzo wa spring na kuamka kwa dunia mama. Kwa hiyo, mila nyingi za kale kwa Maslenitsa zililenga kuongeza uzazi wa dunia, kuongeza watoto wa wanyama na ustawi wa familia za kibinadamu. Baadhi ya mila hizi zimesalia hadi leo na bado zinatumika vijijini.

Tamaduni ya kuvutia pesa na bahati nzuri

Lakini wakati huo huo, unahitaji kuelewa kwamba ibada hii itafanya kazi tu kwa wale watu wanaoheshimu pesa. Mtu yeyote anayeelewa kuwa pesa ina jukumu muhimu katika maisha ya ustawi wa mtu na ni sawa na kazi ya mwanadamu anaweza kutumia ibada hii ya zamani.
Ili kutekeleza ibada, unahitaji kuwasha moto na kuchoma vitu vingi vya zamani visivyo vya lazima ndani yake. Kwa kufanya hivyo, unaweka nafasi kwa kitu kipya. Na ukiangalia moto, unahitaji kusema maneno yafuatayo ya njama: "Ninachoma vitu vya zamani visivyo vya lazima, ninakaribisha mpya nzuri. Acha kila kitu ambacho kimepitwa na wakati kiondoke. Wacha mpya ilete faida. Wacha isiyo ya lazima igeuke kuwa majivu, Izaliwe tena kutoka kwa majivu na mafanikio mapya! Bila shaka, ni bora kutekeleza ibada hiyo nje ya jiji, katika nafasi ya wazi. Na katika hali ya mijini, unaweza kufanya ibada nyingine ili kuvutia faida na pesa. Ili kufanya hivyo, unahitaji kwenda mahali pa likizo siku ya pili ya wiki ya Maslenitsa. Na unahitaji kupata sarafu huko. Unahitaji kuinua kwa mkono wako wa kushoto, huku ukisema maneno haya ya njama ya utajiri: "Mimi, Mtumishi wa Mungu (jina langu mwenyewe) nilitembea (nilikwenda) na kupata pesa kwenye njia yangu (nilipata). Kama vile mimi, Mtumishi wa Mungu (jina langu mwenyewe) nilikuja (nilikuja) kwa pesa hii, basi pesa zije kwangu siku zijazo peke yake. Kama vile kulikuwa na watu wengi mahali hapa kwenye Holy Maslenitsa, naomba niwe na pesa nyingi kila wakati. Amina". Sarafu hii lazima ifichwa ndani ya nyumba na ihifadhiwe kwa mwaka mzima. Na mwaka mmoja baadaye, kwenye Maslenitsa, unahitaji kwenda likizo na kutupa sarafu hii ya uchawi kwenye mraba.

Njama kutoka kwa maadui

Ili kujikinga na uovu, udanganyifu, na uharibifu, lazima usome njama ya kulinda kila siku wakati wa wiki ya Maslenitsa. Unahitaji kuamka asubuhi inakabiliwa na jua linalochomoza na kusema maneno ya njama ambayo inakulinda kutokana na uovu: "Maslenitsa itakulinda kutokana na uovu wote, Uovu wote na ubaya utaniacha. Siku ya kwanza, kila jicho baya litaonyeshwa kutoka kwangu. Siku ya pili, ufisadi wote utatoweka kwangu. Siku ya tatu, njama mbaya itavunjwa vipande vipande. Siku ya nne, kila kitu kitajibu kwa wahalifu. Siku ya tano, mawazo mabaya yatageuka kuwa vumbi. Siku ya sita taabu zangu zote zitakoma. Siku ya saba, bahati na nguvu zitanirudia.” Njama hii ya usalama itakuwa silaha yako ya kichawi, ambayo itakuwa ngumu sana kuivunja.

Nini haipaswi kufanywa, na nini, kinyume chake, kifanyike wakati wa wiki ya Maslenitsa? Hadithi hiyo inaambiwa na makuhani Maxim Pervozvansky, Alexy Uminsky, Vitaly Ulyanov, Sergiy Zvonarev, Fyodor Krechetov.

Kijadi, wiki kabla ya Lent, maarufu Maslenitsa, inazua mashaka mengi - ni upagani au mila ya Orthodox, ni muhimu "kujitenga" kabla ya kuanza kujizuia kabisa, au ni muhimu kuzingatia hali ya maombi sasa, ni pancakes. ishara ya kidini au ladha ya ajabu ... Na pande zote kuna kelele, din, sikukuu za sherehe. Nini cha kufanya? Ni sheria gani unapaswa kufuata katika wiki hii ya kabla ya Kwaresima ya Maslenitsa?

Usichome sanamu

Archpriest Maxim Pervozvansky, kasisi wa Kanisa la Martyrs Arobaini wa Sebaste kwenye Daraja la Novospassky, mhariri mkuu wa jarida la "Mrithi":

Wiki ya Maslenitsa inatukumbusha ukaribu wa Lent na haja ya kukutana nayo kwa heshima. Kwa hiyo, ni wazi kwamba hakuna haja ya kwenda kwenye vurugu, kulewa, au kuchoma sanamu. Mwisho bado ni hatua ya ibada. Ingawa haionekani kupewa umuhimu sana, kwa kweli umuhimu huu hauendi popote. Na singeshauri Wakristo wa Orthodox kushiriki katika ibada kama hiyo.

Unapaswa kufanya nini? Kwenda kutembeleana: "jioni ya mama-mkwe", "mikutano ya mama-mkwe" na kadhalika ni mila nzuri ambayo husaidia kuanzisha uhusiano mzuri na kila mtu. Pancakes pia zinaweza kuchangia kwa hili, lakini sio kama ishara ya kipagani ya jua, lakini kama aina ya mila.

Pancakes ni nzuri. Hasa kwa watoto: wanatarajia Maslenitsa, wanajua kuwa kutakuwa na pancakes nyingi tofauti.

Furahia kwa matumizi ya baadaye

Archpriest Alexy Uminsky, rector wa Kanisa la Utatu Utoaji Uhai huko Khokhly:

Wiki ya mwisho kabla ya Lent ni wakati tunasema kwaheri sio tu kwa vyakula fulani, bali pia kwa burudani mbalimbali. Burudani si lazima iwe kitu cha dhambi, kibaya, au kibaya. Katika kipindi hiki, kwa kawaida huwa na matamasha ya sherehe kwenye Gymnasium ya St. Ni kana kwamba tunajaribu kuwa na wakati mzuri na watoto na kufurahiya kwa siku zijazo.

Tunapoketi pamoja kwenye meza, kuimba nyimbo, kucheza kitu, kusikiliza kila mmoja - hii inafanya kazi kwa uumbaji, na inatufundisha, kati ya mambo mengine, kupendana. Wakati wa Maslenitsa, yote haya yana uzoefu, inaonekana kwangu, hasa kwa ukali. Kwa sababu sisi pia tunaachana na hili, pia tunaliacha hili kwa kiasi fulani. Kuzingatia Mungu, jifunze kumpenda.

Pata karibu zaidi kwa kila mmoja

Kuhani Vitaly Ulyanov, mkuu wa kanisa kwa heshima ya Utatu Mtakatifu katika kijiji cha Usady, wilaya ya Vysokogorsk ya Jamhuri ya Tatarstan:

Maslenitsa, ambayo inaitwa Wiki ya Jibini katika kalenda ya kanisa, inatuambia kwamba Lent ni karibu sana na inatujulisha. Tayari kuna marufuku ya chakula cha nyama, sakramenti ya Ndoa haifanyiki tena. Katika makanisa, sala ya toba ya Mtakatifu Efraimu wa Syria inasomwa kwa kupiga magoti.

Siku ya Jumapili jioni, ibada ya msamaha inafanywa katika makanisa ili kuingia katika kufunga, baada ya kufanya amani na kila mtu. Inafaa kujiandaa kwa Jumapili ya Msamaha wiki nzima. Baada ya yote, mila ya kwenda kwa jamaa kwa pancakes (ambaye, labda, haukuwasiliana kabisa) ni fursa ya kupata karibu, kusahau malalamiko na kutoridhika ambayo yamekusanya zaidi ya mwaka.

Sio tu wakazi wa Usad, lakini pia wageni kutoka miji mingine na hata mikoa huja likizo ya Maslenitsa, ambayo imeandaliwa na parokia yetu. Nadhani watu wanavutiwa sio tu na tamasha la kufurahisha, kutibu na pancakes, pipi, na uji kwenye jikoni la shamba, lakini pia na kitu kingine: fursa ya kuwa karibu na kila mmoja ...

Hifadhi kalsiamu na ufanye amani

Archpriest Fyodor Krechetov, rector wa Kanisa la Martyr Mkuu. St. George the Victorious Patriarchal Metochion huko Gruziny:

Maslenitsa kwa Mkristo wa Orthodox ni taasisi ya busara ya baba watakatifu, maandalizi ya kufunga, ikiwa ni pamoja na katika ndege ya kimwili. Kwa mfano, ukweli kwamba katika wiki iliyopita kabla ya kufunga mtu hutumia chakula kingi cha maziwa na samaki huruhusu mwili wake "kuhifadhi" kalsiamu na fosforasi inayohitaji ili kuvumilia kazi inayokuja bila madhara kwa afya.

Na kuzungumza katika hali ya kiroho: katika familia ya wazazi wangu kulikuwa na mila mwishoni mwa Maslenitsa kukutana na jamaa na kuuliza kila mmoja kwa msamaha, akiinama chini. Sasa hii haiwezekani kila wakati: tunatumikia katika makanisa tofauti ... Lakini ikiwa haiwezekani kufanya hivyo Jumapili ya Msamaha yenyewe (ingawa hii ni ya kuhitajika sana), basi unaweza kukutana mapema kidogo na kufanya amani kabla ya kufunga.

Wale. Maana ya Maslenitsa ni upatanisho na watu, ndiyo sababu kulikuwa na desturi ya kutembeleana katika kipindi hiki, ili baadaye wakati wa Lent watubu na kupatanishwa na Mungu.

Usitumie vibaya

Kuhani Sergiy Zvonarev, kasisi wa Kanisa la Utatu Utoaji Uhai huko Khoroshevo, mfanyakazi wa Sekretarieti ya Mahusiano kati ya Kanisa na Jumuiya ya DECR:

Kwa kuwa wiki hii ni wiki ya maandalizi kabla ya Kwaresima, ningependa kuwakumbusha kwamba furaha inayoambatana nayo kwa kawaida isizidi mipaka inayoruhusiwa na sherehe yenyewe isigeuke kuwa matusi au kuwa sababu ya dhambi.

Wakati wa sherehe kubwa kwenye Maslenitsa, unahitaji kuwa mwangalifu kwamba wanaingilia kati maandalizi yako ya kufunga. Unyanyasaji wowote ule hutenganisha mtu na Mungu na kupata sifa hizo za nafsi ambazo Mkristo hujitahidi kuzipata.

Hakuna mtu anasema kwamba haupaswi kuhudhuria sherehe hata kidogo, au kwenda huko, lakini kwa uso wa haraka. Kwa Mkristo, furaha inakubalika. Ni muhimu kwamba tasnia ya burudani inayopendekezwa haidhuru roho ya mwanadamu.

Labda Maslenitsa ni moja ya likizo ya kufurahisha zaidi katika nchi yetu.

Imehifadhiwa na Waslavs tangu nyakati za kipagani, wakati wafu waliadhimishwa kwenye Maslenitsa. Likizo hiyo, ambayo ilionekana kuwa ya kusikitisha, hatimaye ikageuka kuwa sikukuu ya Maslenitsa yenye furaha. Tangu wakati huo, mila ya kuoka pancakes imebaki - laini, pande zote na moto kama jua. Baada ya yote, Maslenitsa ni kwaheri kwa majira ya baridi na kukaribisha kwa joto la spring na upya.

Kwa mila ya pancakes za kuoka kwenye Maslenitsa, mpya ziliongezwa: wapanda farasi wa farasi na wapanda sleigh kutoka milima ya barafu, mkutano wa mama-mkwe, mapigano ya ngumi. Mila na mila ya Maslenitsa huchanganya mwisho wa kipindi cha mila ya likizo ya majira ya baridi na ufunguzi wa likizo ya spring na mila - ndiyo sababu ni ya kawaida na ya kuvutia.

Maslenitsa huadhimishwa jadi wiki nzima kabla ya Lent. Mnamo 2014, wiki ya Maslenitsa itaanza Februari 24 na kumalizika Machi 2. Kila siku ya wiki ya likizo imejitolea kwa mila maalum na ina jina lake mwenyewe.

Mila na mila kwa Maslenitsa

Jumatatu - mkutano. Siku hii walianza kuoka pancakes, pancake ya kwanza ilitolewa kwa maskini kukumbuka wafu. Kufikia Jumatatu, vibanda na bembea zilikamilika.

Jumanne - kutaniana. Siku ya pili ya likizo, wavulana na wasichana walialika kila mmoja kula pancakes na kushuka kwenye slaidi. Ndugu, jamaa na marafiki pia walialikwa kutembelea.

Jumatano ni kitamu. Siku hii, mkwe-mkwe na wageni wengine wanakuja kwa mama-mkwe kwa pancakes. Na jioni waliimba nyimbo kuhusu mama-mkwe anayejali ambaye anamtendea mkwewe kwa pancakes.

Alhamisi - tafrija ya porini. Siku ya nne ya Maslenitsa, watu walijihusisha na kila aina ya sikukuu - mapigano ya ngumi yalianza, wakipanda mitaani.

Ijumaa - Mama-mkwe Vespers. Sasa wana-wakwe waliwaalika mama-mkwe wao kuwatembelea, wakawatendea kwa pancakes na vyakula mbalimbali vya kupendeza. Siku hii walisema kwamba “mkwe wa mama-mkwe ndiye mwana wake anayempenda zaidi.”

Jumamosi - mikusanyiko ya dada-mkwe. Siku ya Jumamosi, binti-mkwe aliwaalika dada za mume wake watembelee na akawapa zawadi zenye kupendeza.

Jumapili ya Msamaha. Siku ya mwisho ya wiki ya Maslenitsa, kila mtu anauliza kila mmoja kwa msamaha. Kwa kujibu unahitaji kusema: "Mungu atasamehe." Kwa hivyo, wakiwa huru kutoka kwa dhambi na malalamiko, walisema kwaheri kwa msimu wa baridi na wakakaribisha chemchemi.

Safi Jumatatu. Siku ya kwanza ya Kwaresima, kuaga Maslenitsa kumalizika. Siku ya Jumatatu Safi, ibada ya lazima ilikuwa kuosha vyombo, na pia kuoga.

Ishara na bahati nzuri kwa Maslenitsa

Idadi ya pancakes unayooka kwa nyumba yako, idadi ya siku za jua utavutia. Kila pancake hutoa siku moja ya jua kwa mwaka. Ikiwa kuna pancakes chache, kutakuwa na uhaba wa mavuno, na ikiwa kuna mengi, basi mavuno yataangamia kutokana na ukame.

Ikiwa hautachoma kila kitu kilichovunjika na kisichohitajika kwenye Maslenitsa, basi shida za zamani zitaendelea hadi mwaka mpya. Pata vitu vya zamani nje ya nyumba - utapata nguo mpya kwa mwaka!

Ikiwa unapiga filimbi nyingi kwa watoto na kuzipigia filimbi, basi ndege wote wanaohama watarudi.

Yeyote anayepuuza chipsi wakati wa Maslenitsa atavunjika ndani ya mwaka mmoja.

Ikiwa Maslenitsa alikuwa mkarimu na tajiri katika kutibu, basi mambo yote mazuri yatakuwa ndani ya nyumba.

Wakati wa wiki ya Maslenitsa, pancake ya kwanza ilitumiwa kuhukumu nini kitatokea wakati wa mwaka hadi Maslenitsa ijayo.

Ikiwa pancake inageuka kwa urahisi, basi utaolewa mwaka huu
Pancake imeshikamana na sufuria ya kukaanga - hakutakuwa na harusi kwa miaka mitatu.
Ikiwa pancake ina kingo laini, basi utakuwa na ndoa yenye furaha.
Ikiwa kingo zimepasuka na zisizo sawa, basi labda utaolewa na mtu mbaya.
Ikiwa inageuka kuwa moto katikati, basi mume atakuwa mwaminifu, na ikiwa ni upande, atawaangalia wengine.
Kutakuwa na watoto wengi kama kuna mashimo kwenye pancake.
Ikiwa pancake ya kwanza inageuka kuwa nyekundu, inamaanisha afya, ikiwa ni rangi, inamaanisha ugonjwa.
Pancake nyembamba inamaanisha maisha yatakuwa rahisi, pancake nene inamaanisha maisha yatakuwa magumu.

Siku ya Jumapili ya Msamaha, walioka pancakes na kujaza tofauti na kuwatendea wapita njia wote. Kwa mujibu wa ishara, ikiwa mtu huchukua pancake kwanza, mvulana atazaliwa, ikiwa mwanamke, basi msichana atazaliwa. Ikiwa pancakes zote zinachukuliwa kando, basi hatima ya furaha inangojea. Ni pancakes ngapi zitabaki, miaka mingi kukaa kwa wasichana.

Na giza lilipoingia, wasichana walikwenda barabarani wakiwa na chapati mikononi mwao na kumuuliza mtu wa kwanza waliyemkuta kwa jina lake. Na kisha, kama ilivyo, jina la mchumba litakuwa sawa na la mpita njia.

Karibu na usiku, wasichana walikwenda kulala, na asubuhi walitafsiri maana ya ndoto ambayo waliona usiku huo. Ikiwa unaota kwamba anakula pancake, basi bahati nzuri na mafanikio na wavulana yanangojea. Ikiwa mtu anaoka pancake katika ndoto, basi ustawi utatawala ndani ya nyumba kwa muda mrefu. Unaweza pia, kwa siri kutoka kwa mama yako, kuweka sufuria ya kukaanga ambayo pancakes zilioka chini ya kitanda usiku na kusema: "Uchumba, njoo kwa mama mkwe wako upate pancakes." Yeyote ambaye mama yako huchukua pancakes katika ndoto atakuwa mkwewe.

Maslenitsa alikuja kwetu kutoka kwa upagani; watu walisherehekea Maslenitsa hata kabla ya kuibuka kwa Ukristo huko Rus. Sasa Maslenitsa amefungwa moja kwa moja na tarehe ya Pasaka; katika kalenda ya kanisa inaitwa Wiki ya Maslenitsa (Maslenitsa huanza wiki moja kabla ya Lent), lakini hapo awali ilihusishwa na kuona majira ya baridi na kukaribisha spring. Inaaminika kuwa wakati wa Maslenitsa mtu hujitakasa na nishati "nzito" ya majira ya baridi na kujiandaa kwa kila kitu kipya. Lakini si rahisi sana kuondokana na hibernation ya majira ya baridi; hapa Maslenitsa anakuja kuwaokoa, wakati wa sherehe ambayo nishati ya majira ya baridi hufukuzwa na nishati ya Spring inaitwa. Kulikuwa na mila fulani kwa hili: waliwasha moto mkubwa, wakafanya sanamu ya Majira ya baridi, ambayo waliichoma. Sherehe ya Maslenitsa inaweza kugawanywa katika sehemu mbili: Maslenitsa nyembamba na Broad Maslenitsa. Kwa mujibu wa mila ya baba zetu, kila siku ya Maslenitsa ina jina lake na kila siku ina kusudi maalum. Jumatatu, Jumanne na Jumatano hurejelea Maslenitsa nyembamba, na Alhamisi, Ijumaa, Jumamosi na Jumapili hurejelea Maslenitsa pana; ni katika kipindi hiki ambapo sherehe kubwa zaidi hufanyika. Ngoma, densi za pande zote, nyimbo - hii inamaanisha kuwa Maslenitsa pana imeanza. Ikiwa wakati wa Maslenitsa nyembamba watu walikuwa wakifanya kazi za nyumbani, basi kwa mwanzo wa watu wa Maslenitsa pana walianza kujifurahisha, na kazi ilisimama hadi Lent. Na kwa kweli, ishara kuu ya Maslenitsa ni pancakes (wakati wa Maslenitsa nzima ilikuwa ni kawaida kuoka pancakes), ambayo inaashiria Jua, lakini pia sahani ya mazishi, kwani katika siku za zamani huko Maslenitsa watu walitembelea makaburi ya mababu zao. hali ya lazima ilikuwa kuacha chakula kwenye makaburi mababu walioka pancakes kwa mikono yao wenyewe na kuuliza mababu zao kuondokana na kila aina ya shida, hasara, shida na magonjwa katika mwaka ujao. Pia ilikuwa ni desturi ya kutibu pancakes si tu kwa jamaa za mtu, bali pia kwa maskini. Watu pia hawakusahau kuhusu Mungu wa kale wa Slavic Veles, ambaye, kwa mujibu wa mila ya zamani, alipaswa kuacha zawadi katika msitu chini ya mti wa spruce ambayo itahakikisha utimilifu wa tamaa na ustawi katika siku zijazo. Kwa kuongeza, Maslenitsa ni tajiri katika ishara mbalimbali na kusema bahati.

Jumatatu (Machi 7) inaitwa "Mkutano wa Maslenitsa". Siku hii, mama wa nyumbani walianza kuoka pancakes, na pancake ya kwanza ilitolewa kwa watu masikini, masikini. Hata Jumatatu, waliandaa scarecrow ya Maslenitsa, ambayo ilionyeshwa kwenye barabara kuu. Naye, akiwa amevaa matambara, alipaswa kusimama mpaka ufufuo.

Jumanne (Machi 8) iliitwa maarufu "Zigrysh". Siku hii iliwekwa wakfu kabisa kwa waliooa hivi karibuni. Siku hii, sikukuu za watu zilifanyika: sledding, safari za jukwa na slaidi za barafu.

Jumatano (Machi 9) - "Gourmand". Siku hii, ilikuwa ni desturi ya kuwaalika wageni (majirani, marafiki, jamaa) nyumbani na kuwatendea kwa pancakes ladha, pies, na gingerbread ya asali. Pia siku ya Jumatano, mama-mkwe waliwatendea wakwe zao kwa pancakes, kwa hivyo usemi "Mkwe-mkwe amekuja, ninaweza kupata wapi cream ya sour?" Mapigano ya ngumi na mbio za farasi yalikuwa maarufu siku hii.

Alhamisi (Machi 10) iliitwa maarufu "Razgulyay". Ilikuwa kutoka siku hii kwamba Wide Maslenitsa ilianza, ambayo ilikuwa ikifuatana na sledding, mapambano ya snowball, nyimbo za funny na ngoma za pande zote.

Ijumaa (Machi 11). Siku hii iliteuliwa kuwa "Jioni ya Mama-mkwe," kwa sababu ilikuwa Ijumaa ambapo wana-mkwe walimwalika mama-mkwe wao nyumbani kwao na kuwatendea kwa pancakes. Wakati huo huo, siku moja kabla, mume wa binti yao anapaswa kuja nyumbani kwa mama-mkwe wake na kumwalika kutembelea.

Jumamosi (Machi 12) inajulikana sana kuitwa “Mikusanyiko ya Dada-mkwe.” Binti-wakwe wachanga waliwaalika dada za waume zao mahali pao, wakafanya mazungumzo nao, wakawatendea vyakula vitamu mbalimbali na kuwapa zawadi. Ikiwa dada-mkwe alikuwa bado hajaolewa, basi binti-mkwe alialika marafiki zake wasioolewa, na ikiwa dada ya mume alikuwa ameolewa, basi jamaa tu walioolewa walialikwa.

Jumapili (Machi 13) ni apotheosis ya Maslenitsa na inaitwa "Jumapili ya Msamaha." Ilikuwa siku hii kwamba walisherehekea Maslenitsa, walisema kwaheri kwa msimu wa baridi na kwa mfano wakachoma sanamu. Hata Jumapili, ni desturi kuuliza familia na marafiki kwa msamaha kwa malalamiko ambayo yamekusanya mwaka mzima.

Kila siku ya Maslenitsa ina jina lake mwenyewe: Jumatatu ni mkutano, Jumanne ni flirtation, Jumatano ni gourmet, sherehe, fracture, Alhamisi ni Ragulyai-nne, pana, Ijumaa ni karamu ya mama-mkwe, mama-mkwe. jioni, Jumamosi ni mikusanyiko ya dada-mkwe, kwaheri, Jumapili ni siku ya kusamehewa, njama kwa Lent Mkuu. Siku muhimu zaidi zinazingatiwa kuwa: Jumatatu - mkutano wa Maslenitsa, Alhamisi ni Maslenitsa pana, na Jumapili ni kwaheri kwa Maslenitsa, maarufu inayoitwa "Siku ya Msamaha".

Siku za Maslenitsa

Maslenitsa nyembamba.

Siku ya kwanza - Jumatatu - Mkutano. Ilikuwa kutoka siku hii kwamba familia ilianza kuoka pancakes. Kabla ya kukanda unga kwa pancakes za kwanza, mwanamke mzee zaidi ndani ya nyumba alitoka nje, baada ya nyota kuonekana tayari, akaenda kwenye mto, ziwa au kisima tu, akatazama ndani ya maji na kuomba mwezi mmoja kutazama. dirisha la nyumba na kupuliza unga: “Wewe ni mwezi mmoja, pembe zako za dhahabu! Angalia dirishani, pulizia unga!”

Kulingana na jadi, pancake ya kwanza ilitolewa kwenye ukumbi na wakasema: "Wafu wetu waaminifu, hapa kuna keki ya roho zenu!" - na baada ya hapo wakampa yule mtu asiye na makazi kwa ajili ya kuwaombea jamaa zake waliokufa.

Jioni, jamaa wote walialikwa nyumbani, na binti-mkwe alitumwa nyumbani kwake ili kuja kuwatembelea siku iliyofuata.

Pia mnamo Jumatatu, mnyama aliyejazwa alitengenezwa kutoka kwa nguo kuu za wanawake na zisizo za lazima, ambazo zilisafirishwa kwanza kijijini kote, wakati wanaimba na kucheza, na kisha kuwekwa katikati ya sehemu ya kati ya jiji au mahali pa juu zaidi. .

Siku ya pili - Jumanne - Kutaniana. Siku ya pili ya Maslenitsa, ilikuwa ni desturi ya kutembelea wageni, kutembelea maonyesho mbalimbali, ambapo buffoons walifanya maonyesho mbalimbali, na pia kwenda sledding. Ilikuwa ni kawaida sana kwa maharusi kuwaangalia wachumba ili kufanya harusi baada ya Kwaresima.

Siku ya tatu - Jumatano - Gourmets. Siku hii, meza za kifahari sana ziliwekwa ndani ya nyumba. Siku ya Jumatano, mama-mkwe alimwita mkwe wake na kumtendea kwa chapati. Iliaminika kuwa ikiwa mkwe-mkwe na mkwe walikuwa na uhusiano mzuri, basi hii ilikuwa mila nzuri na ya muda mrefu ya kutibu pancakes, na ikiwa mama-mkwe na mkwe- sheria walikuwa katika ugomvi, basi hii ilikuwa sababu nzuri ya upatanisho.

Wide Maslenitsa

Siku ya nne - Alhamisi - Tembea. Kuwa na furaha siku ya Alhamisi. Alhamisi pana.

Kuanzia siku ya nne, kazi zote za nyumbani zilisimama na sherehe ya Maslenitsa ilianza kwa nguvu kamili. Burudani za kawaida zilikuwa: mapigano ya ngumi, sledding, swings, watu walishindana katika kula pancakes na vyakula vingine.

Siku ya tano - Ijumaa - jioni ya mama-mkwe.
Jioni ya Mama-mkwe, mama-mkwe alikwenda kwa mkwewe kwa pancakes.
Siku ya sita - Jumamosi - mikusanyiko ya dada-mkwe.

Siku hii, binti-mkwe waliweka meza na sahani mbalimbali na kuwaalika dada za mume wao kwenye likizo. Ikiwa msichana alikuwa hajaolewa, basi aliwaalika marafiki zake kutembelea. Ikiwa msichana alikuwa amechumbiwa, basi alitoa zawadi kwa familia yake.

Siku ya saba - Jumapili - Jumapili ya Msamaha, Kwaheri kwa Maslenitsa. Kisser. Siku ya mwisho ya Maslenitsa, effigy ilichomwa moto na vyakula vyote vilivyoachwa baada ya likizo, majivu yalitawanyika kwenye shamba au juu ya mto. Iliaminika kuwa majivu yaliyotawanyika yangeamsha dunia iliyolala. Jioni, sherehe maalum ya msamaha ilifanyika kanisani, watu waliulizana msamaha na baada ya hapo wakabusiana, hii ilifanyika ili kuanza Kwaresima Kubwa kwa Nafsi na Moyo safi.

Kwa mujibu wa desturi za zamani, ni desturi ya kukaa meza siku ya mwisho ya Maslenitsa mara saba, kulingana na idadi ya siku za likizo. Kwa mara ya saba, familia inapaswa kuketi mezani kwa ujumla. Chakula kilichobaki baada ya chakula cha jioni hakikuondolewa, kilifunikwa na kitambaa nyeupe cha meza, na kisha kwa ngozi ya manyoya ya kondoo; iliaminika kuwa hakutakuwa na maelewano katika familia mwaka mzima.

Kabla ya jua kutua, watu walikusanyika na kwenda kwenye kaburi, wakainama kwa wapendwa wao waliokufa na kuacha pancakes kwenye makaburi.

Siku ya mwisho ya Maslenitsa walikunywa pombe kidogo sana na ilikuwa ni desturi ya kulala kabla ya usiku wa manane.

Siku ya Jumatatu asubuhi tulikwenda kwenye bathhouse (Safi Jumatatu), na Lent ilianza.

Ishara kwa Maslenitsa

Kwa mujibu wa mila ya baba zetu, Maslenitsa inapaswa kuwa tajiri sana na ya kujifurahisha, watu hawapaswi skimp juu ya kutibu, i.e. Unapotumia Maslenitsa, mwaka utapita.
Ikiwa pancakes za mama wa nyumbani zinageuka kuwa nzuri na laini, basi mwaka utakuwa na mafanikio na matajiri katika mavuno, lakini ikiwa hushikamana na haifanyi vizuri, basi kutakuwa na shida katika mwaka.
Panikiki nyingi zaidi zinapikwa ndani ya nyumba kwa Maslenitsa, nyumba itakuwa tajiri zaidi, na ikiwa mama wa nyumbani ataoka pancakes chache, basi hakutakuwa na mavuno. Iliaminika kuwa kila pancake iliyooka ilihusishwa na jua, i.e. pancake moja - siku moja ya jua, na pancakes zaidi, siku za jua zaidi. Lakini wakati huo huo, pancakes nyingi pia ni mbaya, kwa kuwa kutakuwa na ukame, na ikiwa kuna wachache sana, basi kutakuwa na hali mbaya ya hewa na mavuno hayatavunwa, yaani, kuna lazima iwe na maana ya dhahabu. .
Katikati ya Maslenitsa, mama-mkwe lazima aalike mkwewe kwa pancakes, na ikiwa mkwe anapenda pancakes, basi wataishi mwaka kwa amani na uelewa wa pamoja.
Katika siku za zamani, swings zilijengwa kila mara kwenye Maslenitsa. Waliruka juu ya bembea, na yeyote aliyeruka juu zaidi, familia hiyo ingekuwa na mavuno mengi kuliko wengine.
Ni sawa na kuteleza kwenye mteremko; yeyote anayeshuka kwenye kilima mbali zaidi atakua kitani refu zaidi.
Ikiwa mvua ilinyesha usiku wa Maslenitsa, basi vuli inaahidi kuwa imejaa uyoga, na ikiwa kuna baridi, basi majira ya joto hayatakuwa moto na mavuno yatakuwa mazuri.
Mtu yeyote ambaye anaruka juu ya chipsi wakati wa Maslenitsa ataenda kuvunja ndani ya mwaka mmoja. Inaaminika kuwa ni wageni zisizotarajiwa ambao huleta furaha kwa nyumba kwenye Maslenitsa.
Ikiwa unatupa vitu vya zamani kwenye Maslenitsa, basi mwaka huu kutakuwa na mambo mapya.
Juu ya Maslenitsa, ikiwa mtu anaweza kusamehe, basi anaweza kuanzisha mambo mapya katika maisha yake.

Forodha kwa Maslenitsa

Pancake ya kwanza kwenye Maslenitsa daima huliwa kwa heshima ya kumbukumbu ya mababu waliokufa.
Katika nyakati zilizopita, kulikuwa na desturi ambayo sasa imesahau kabisa: mwishoni mwa Maslenitsa, mkwe-mkwe daima alimkaribisha mkwewe "kumaliza mwana-kondoo," i.e. siku ya mwisho ya nyama kabla ya kuanza kwa Kwaresima.
Watoto huko Maslenitsa walipiga filimbi ambazo zilitengenezwa kwa umbo la ndege, na hivyo kuwaalika ndege wanaohama kurudi.

Kusema bahati kwa Maslenitsa

Kusema bahati kwa pancakes

Ikiwa pancake ya kwanza iligeuka kwa urahisi, basi msichana ambaye hajaolewa ndani ya nyumba alipangwa kuolewa, na ikiwa pancake ya kwanza itashikamana na sufuria ya kukaanga, basi atalazimika kukaa kama wenchi kwa miaka mingine mitatu.
Ikiwa kingo za pancake ni sawa, basi ndoa itakuwa na furaha, na ikiwa kingo hazifanani, basi msichana anapaswa kufikiria juu ya kuolewa na mtu huyu au la.
Kuna mashimo ngapi kwenye pancake, ni watoto wangapi watakuwa.
Ikiwa pancake imeoka katikati, basi mume atakuwa mwaminifu kwa mkewe, na ikiwa iko upande, basi ataenda kwa kutembea.
Pancake ya kwanza iligeuka nzuri, nyekundu - kwa afya, na ikiwa ni rangi - basi kwa ugonjwa.
Pancake nyembamba inamaanisha mwaka utapita kwa urahisi, pancake nene inamaanisha mwaka mgumu.

Siku ya mwisho ya Maslenitsa, pancakes zilisambazwa kwa wapita njia, na ikiwa mtu wa kwanza alichukua pancake, basi mvulana wa kwanza atazaliwa katika familia. Ikiwa pancakes zote ziligawanywa, basi furaha ilingojea familia, na ikiwa kulikuwa na pancakes zilizobaki, basi msichana atalazimika kutumia miaka mingi kama msichana.

Kusema bahati

Wasichana waliingia msituni na kuvunja matawi mbalimbali ya coniferous (nene, nyembamba). Usiku wa manane, sindano za pine ziliwekwa kwenye sakafu, wasichana walifunikwa macho na kuchagua tawi:

tawi lenye nene na mnene la sindano za pine - bwana harusi atakuwa mwenye heshima;
tawi nzuri, lakini sio nene sana - bwana harusi atakuwa mzuri sana;
gome nene kwenye tawi - bwana harusi atakuwa tajiri;
peeling gome na sindano chache - bwana harusi atakuwa wastani.

Kusema bahati na sufuria ya kukaanga ambayo pancakes huokwa

Kwa siri kutoka kwa kila mtu, chukua sufuria ya kukaanga ambayo pancakes huoka na kuiweka kwa utulivu chini ya kitanda cha mama yako na maneno haya: "Uchumba, njoo kwa mama mkwe wako kula pancakes." Yeyote anayekuja kumtembelea mama yake katika ndoto, na akamlisha, atakuwa mchumba wako.

Kusema bahati juu ya mkate wa Maslenitsa

Utabiri huu utakusaidia kujua ikiwa matakwa yako yatatimia au la. Bika pie, na wakati pie ni ya joto, funika na kitambaa cha kitambaa. Kisha kuchukua kisu na kuchovya kwenye maji ya ubatizo. Ondoa leso kutoka kwa pai yako na uifute kisu kwa leso, ukisema: "Kama vile maji yanavyotoka kwa kisu, ndivyo wembamba hutoka nyumbani. Tunakula mikate ya kifalme na boyar. Pai yangu ndogo, nifunulie nadhiri yako.” Kisha nyunyiza keki na maji Takatifu, fanya hamu na ushikamishe kisu ndani yake:

Kisu kilibaki sawa - kila kitu kitabaki bila kubadilika.
Kisu kilichoelekezwa kwa mwelekeo wako - hamu itatimia, lakini wewe mwenyewe utaizuia kutimia haraka.
Kisu kimepotoka kutoka kwako - hamu haitatimia, unajitengenezea vizuizi.
Kisu kinapotoka kwa kulia kwako - hamu haitatimia.
Kisu kinapotoka kushoto kwako - matakwa yako yatatimia.
Ikiwa kisu kinaanguka, bahati mbaya inakungojea mwaka huu.

Pancake kusema bahati na marafiki

Ili kufanya hivyo, unahitaji kuoka pancakes na kufanya kujaza: tamu, spicy, chumvi, safi, nk. Unaweza kuongeza sarafu, au kuja na vitu vya ushirika mwenyewe.

kujaza tamu - bahati nzuri mwaka mzima;
kujaza spicy - ups na downs, shauku, maisha spicy;
kujaza chumvi - machozi, upendo usiofaa, kazi iliyopotea;
safi - kila kitu kitabaki bila kubadilika;
sarafu - pesa.

Njama za Maslenitsa

Kuondoa uharibifu kwa Maslenitsa

Ili kufanya hivyo, unahitaji kumchukua mtoaji ndani ya bonde la theluji na kujisonga kutoka kichwa hadi toe na theluji hii (kusonga kutoka juu hadi chini hadi miguu yako), wakati unahitaji kusoma spell: "Passion, shauku, njoo. nje, mimina kutoka kwa Mtumishi wa Mungu (jina). Kutoka kwa kichwa cha vurugu, kutoka kwa moyo wa bidii, kutoka kwa mwili mweupe, kutoka kwa damu nyekundu, kutoka kwa tumbo safi, kutoka kwa mikono, kutoka kwa miguu, kutoka kwa mishipa, kutoka kwa wazee. Sio mimi ninayefukuza jicho baya, lakini Mama Theotokos Mtakatifu Zaidi, pamoja na malaika wake, malaika wakuu, walinzi na walinzi kila siku, kila saa, tangu sasa na milele na milele! Amina!". Baada ya hayo, tunachonga mtu kutoka kwa theluji, kuchora pua, macho, mdomo, na kitovu. Kisha tunaandika jina letu kwa mtu wa theluji kwa herufi za nyuma, na kusoma spell mara kumi na tatu: "Ulipiga mapigo matatu kwa moyo mbaya, jicho nyeusi na ulimi mbaya. Adhabu yako itakuwa mapigo haya matatu. Kwa mwali wa moto, uso wa maji, uwazi wa anga na ngome ya kidunia, ninakuhimiza utoke na umrudie yeye aliyekuzaa! I conjure you Dabe fatus ligara este nami tur, narota kafor. Kale-la agas, alimaliza retore assara. Nominato prostare Deberator equesto libur. Gibula faskat abe kades labegab! Ninakuhimiza Deberator equesto usiguse (jina), vinginevyo ubongo wako, moyo wako na damu yako itajazwa na maneno haya! Baada ya ibada, mtu wa theluji lazima kuyeyuka kabisa, kumwaga maji kwenye njia panda na hakikisha kufanya hivyo hadi asubuhi inayofuata.

Njama za wivu

Katika usiku wa Maslenitsa Jumapili, unahitaji kustaafu na kusoma njama mara tatu. “Kwa jina la Baba, na la Mwana, na la Roho Mtakatifu. Theotokos Lady na wewe, wainjilisti wanne: Luka, Marko, Mathayo na Yohana Mwanatheolojia. Niokoe na unihifadhi, (jina), unilinde kutokana na mawazo ya kishetani, kutoka kwa mawazo ya kishetani, kutoka kwa uharibifu wa siri, kutoka kwa jicho baya na jicho la kipofu, kutoka kwa jicho la wivu, ambaye anasikia na asiyesikia, ambaye analaani kwa sauti kubwa. ambaye anaandika shutuma. Jiwe la Alatyr liko katika sehemu moja, haisikii, haoni, haogopi kugonga au sauti, halijifichi kwa mtu yeyote. Lakini hakuna sauti, kubisha au neno lingenigusa. Sikujikwaa juu ya uharibifu wowote. Maneno yangu hayawezi kukataliwa, hayawezi kukemewa. Wala wa kwanza katika familia, wala wa mwisho. Ufunguo. Funga. Lugha. Amina". Njama hiyo italinda kwa mwaka mzima.

Amulet dhidi ya kila mchawi

Siku ya kwanza ya Maslenitsa, unahitaji kutazama anga ya usiku na kusoma spell mara tatu: "Wewe, wachawi, mashetani walioitwa, unapohesabu nyota mbinguni na mchanga wa baharini, basi unaweza. nidhuru mimi, nyumba yangu na watu wangu.” Baada ya hayo, unahitaji kunyunyiza chumvi tatu za Alhamisi kwenye dirisha linaloelekea Mashariki na kwenye mlango wa mbele. Wakati siku ya mwisho ya Maslenitsa inakuja (bora zaidi wakati wa jua), futa chumvi yote ndani ya mfuko na wakati huo huo usome sala "Baba yetu", uizike mbali na nyumbani, bora zaidi. Njama hii itasaidia kukulinda wewe na nyumba yako kutokana na uchawi mbaya wa mchawi yeyote.

Kusafisha nyumba na theluji (kufanywa tu kwenye mwezi unaopungua)

Kuleta theluji ndani ya nyumba, kusubiri hadi kuyeyuka, kisha uongeze maji haya kwenye ndoo ili kuosha sakafu. Mara moja safisha kila kitu ndani ya nyumba na maji haya, ukisoma spell: "Maji hutiririka kando ya vizingiti na barabara, maji safi, kuyeyuka kwa maji. Inaosha mabenki ya mwinuko, inanisaidia, Mtumishi wa Mungu (jina kamili). Shida na ubaya wangu wote huoshwa. Nitalifuata jua na kufika kwenye mlima wa Bwana. Nitapata maji ya kuyeyuka, nioshe hatima yangu na mikoba yangu na kibanda. Nitaosha laana na uharibifu, umaskini na bahati mbaya, bahati mbaya na uovu wa giza. Kama vile theluji ilivyolala na kuyeyuka, jinsi ilivyokuwa na nguvu na barafu ikayeyuka na maji, vivyo hivyo kwa maji ya kuyeyuka umaskini wangu na umasikini utatoweka. Amina". Ili kuongeza athari, unaweza kuongeza chumvi iliyobarikiwa ya Alhamisi. Baada ya kusafisha, tupa maji nje kwenye barabara, ikiwezekana kwenye makutano. Baada ya maji kutupwa kwenye makutano, nenda nyumbani na usiangalie nyuma, na usizungumze na mtu yeyote. Baada ya kuja nyumbani, mara moja taa mishumaa tatu ndani ya nyumba - kijani kwa pesa, pink kwa upendo na dhahabu kwa afya.

Tamaduni ya ustawi wa kifedha (inafanywa tu kwenye Mwezi unaokua)

Ili kufanya hivyo, unahitaji kukusanya theluji, ikiwezekana kuyeyuka, ni bora ikiwa theluji hii iko kwenye makutano. Hakikisha kuacha sarafu ya manjano kama fidia, leta theluji ndani ya nyumba, uwashe mshumaa wa kijani kibichi na usome spell: "Theluji nyeupe shambani inayeyuka - maji huinuka mtoni. Kama vile mimi, mtumishi wa Mungu (jina), nitaenda, nitajitafutia kazi ambayo itakuwa muhimu sana kwa moyo wangu na kwa mkoba wangu. Neno "fundo" haliwezi kufunguliwa. Amina." Wakati theluji inayeyuka, unahitaji kuchukua sip moja na kumwaga iliyobaki nje ya dirisha.

Njama ya kutimiza matakwa

Siku ya mwisho ya Maslenitsa, kabla ya kulala, unahitaji kusoma spell: "Angaza nyota iliyo wazi mbinguni, kwa furaha ya ulimwengu uliobatizwa, mwanga na moto usiozimika kwa furaha ya Orthodox. Angalia, nyota, ndani ya nyumba ya mtumishi wa Mungu (jina). Wewe, nyota safi, uitakase nyumba yangu kwa moto usiozimika. Sikia tamaa yangu (baada ya maneno haya unahitaji kusema kwa ufupi tamaa yako). Amina. Amina. Amina". Kisha ujivuke mara tatu, upinde mara tatu kuelekea Mashariki na uende kulala. Ndoto unayoiona itakuwa ya kinabii.

Njama za kumfanya mumeo kuwa mwaminifu

Siku ya mwisho ya Maslenitsa, juu ya unga lazima whisper spell mara tatu: "Kwa jina la Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. Wacha mtumwa wa Mungu (jina) ale na kufurahiya, anywe na kulewa, na akishakula, acheni kutamani nyumbani kumlaze na asimwache aondoke kizingiti, familia yake itamani familia yake, acha (jina) amrehemu mke wake halali. Na anapotembea mitaani, haingii kwenye yadi za watu wengine, haangalii madirisha ya watu wengine. Ili kutamani nyumbani kwake kungemtesa mchana, mchana, na usiku, usiku wa manane. Kuanzia sasa na milele na milele. Amina". Kabla ya kutumikia pancakes, pia soma spell ya kunywa mara tatu: "Kwa jina la Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. Nisaidie, Bwana, Acha mtumishi wa Mungu (jina) anywe chai (kutamka jina la kinywaji ambacho mume atakunywa), basi mtumishi wa Mungu awe mgonjwa bila mimi, awe bila nyumba na bila mimi, mtumishi. ya Mungu (jina), kutoweza kutazama kwa saa moja au dakika itapita. Hakuna kulala, hakuna kupumua. Kuanzia sasa, milele na milele. Amina".

Maslenitsa ni moja ya likizo maarufu zaidi nchini Urusi, Ukraine na Belarusi. Mbali na mambo ya kidini ya sherehe, wiki ya Maslenitsa pia ina ladha ya kipekee na mila ambayo imeundwa kwa karne nyingi. Maslenitsa inaadhimishwaje kwa siku ya juma, na mtu anapaswa kujiandaaje kwa kila hatua ya sherehe? Sasa utagundua!

Siku ya kwanza - mkutano (Jumatatu)

Watu wachache wanajua siku za Maslenitsa zinaitwa nini, hasa kati ya kizazi kipya. Hata hivyo, katika kesi hii, sio majina ya siku za Maslenitsa ambayo ni muhimu, lakini mila ya asili katika kipindi hiki cha wakati. Kwa hivyo, ni nini kinapaswa kutokea kwa jadi siku ya kwanza ya sherehe?

Kijadi, siku ya kwanza ilizingatiwa kuwa ya maandalizi na ya kawaida zaidi katika suala la sikukuu za umma. Katika kipindi hiki, mkwe-mkwe na mama-mkwe walipeleka binti-mkwe wao kwa wapangaji wa mechi, na hivi karibuni wao wenyewe walikwenda kukutana na jamaa.

Siku ya pili - kutaniana (Jumanne)

Siku hii, hakukuwa na sherehe za kelele. Sherehe nzima ilichemsha hadi upangaji wa wachumba. Wafanyabiashara wanaowezekana walialikwa nyumbani kwa chakula cha jioni cha gala na pancakes na mikate ya gorofa. Iliaminika kuwa ushirikiano wenye nguvu zaidi ulifanywa wakati wa wiki ya Maslenitsa.

Kujaribu kupanga utazamaji mzuri zaidi kwa bi harusi, wazazi waliota kupanga harusi mara baada ya Pasaka, huko Krasnaya Gorka, kwani muungano ulihitimishwa katika kipindi hiki ulionekana kuwa na nguvu na furaha sana.

Siku ya pili ya wiki ya Maslenitsa, vijana waliendelea kujifurahisha, wakiteleza chini ya slides na kufanya ngome za theluji. Kizazi cha wazee kilijishughulisha peke na kupika na kazi zingine za nyumbani.

Siku ya tatu - gourmet (Jumatano)

Katika ulimwengu wa kisasa, mila nyingi za wiki ya Maslenitsa tayari zimesahau, lakini ibada ya kwenda kwa mama mkwe wako Jumatano kwa pancakes bado inajulikana.

Ilikuwa siku ya tatu ya sherehe ambapo mkwe alikwenda kwa mama wa mkewe ili kuonja chipsi zake.

Bibi wa nyumba mwenyewe alijaribu kuweka vitu vyote vya kitamu na bora kwenye meza ili kuonyesha mapenzi yake kwa mkwewe.

Mbali na mkwe-mkwe, marafiki zake na jamaa nyingi walialikwa nyumbani, na mara nyingi sherehe ya siku ya tatu iliingia vizuri katika sherehe mpya.

Inafurahisha pia kwamba ilikuwa siku ya tatu ya sherehe ambapo mhudumu wa nyumba alijaribu kuweka aina nyingi za pancakes kwenye meza, akionyesha uwezo wake wa upishi. Kwa hiyo, kwa mfano, ngano, oat, buckwheat na matoleo mengine mengi ya pancakes yalionekana kwenye meza.

meza tajiri ilikuwa siku ya tatu, juu ya rating ya bibi wa nyumba.

Siku ya nne - tafrija (Alhamisi)

Siku ya Alhamisi, wiki ya Maslenitsa ilipata mabadiliko yake, na ilikuwa siku hii ambapo sikukuu za kimataifa na za kupendeza zilianza. Hatua hii ya sherehe ina sifa zifuatazo:

Siku ya nne ya Maslenitsa huko Rus 'ilikuwa kubwa sana katika suala la sherehe kwamba mara nyingi katika kipindi hiki kazi zote zilifutwa, na watu walitembea kutoka asubuhi hadi usiku. Shughuli muhimu zaidi zilizingatiwa kuwa ni kufanya moto wa ukubwa mbalimbali. Kwa kuruka juu yao, mtu angeweza kusafisha nafsi yake na dhambi. Kwa kweli, ibada iligeuka kuwa mchezo wa kufurahisha sana, wakati mwingine hata hatari. Sio vijana tu, bali pia kila mtu aliruka juu ya moto.

Katika baadhi ya majimbo, mila imebadilika sana. Kwa mfano, katika baadhi ya vijiji vya Stary Oskol, vijana walifanya mizaha ya kitamaduni. Walifunga milango yote ndani ya nyumba, wakafunika madirisha na theluji, wakapanda juu ya paa na wakabadilisha nguo za kuchekesha huko. Burudani ya aina hii pia ilikuwa ya kawaida katika miji mingine ya nchi. Pia, kwa jadi, ilikuwa siku ya Alhamisi ambapo nyimbo, nyimbo maalum zilizo na sauti za kidini, zilianza kuimbwa kila mahali.

pia katika
Huduma za kitamaduni zilizotolewa kwa likizo na Lent ijayo zilifanyika makanisani. Walakini, huduma siku ya Alhamisi hazikuwa maarufu sana, kwani katika kipindi hiki ilikuwa kawaida kufurahiya na kuhudhuria sikukuu mbalimbali.

Kwa kweli, siku hii waliendelea kuoka pancakes, lakini sio jamaa tu walioalikwa kutembelea, lakini pia marafiki wote na hata wapita njia wa kawaida. Kwa kuwa kila mtu alikuwa akijiandaa kwa Kwaresima, ilionekana kuwa nzuri kula kutoka kwa tumbo, wakati huo huo kutibu kila mtu aliyekuja.

Ilikuwa siku hii ambapo sikukuu kubwa zaidi zilifanyika katika viwanja vya kati, ambavyo vilikufa Jumatatu tu.

Siku ya tano - jioni ya mama mkwe (Ijumaa)

Baada ya chapati za mama mkwe kuliwa, ziara ya kurudi ilipangwa kufanyika Ijumaa. Mama mkwe alikwenda kumtembelea mkwewe na binti yake mwenyewe, ambapo sherehe kuu zilifanyika. Kuna mila gani kwa siku hii?

Jedwali la sherehe liliandaliwa kwa jadi na mke wa mwenye nyumba.

Iliaminika kwamba hakuna mtu anayepaswa kumsaidia, na mwanamke mwenyewe, kwa kuandaa chipsi mbalimbali, alipaswa kuthibitisha thamani yake kama mama wa nyumbani.

Siku ya sita - mikusanyiko ya dada-mkwe (Jumamosi)

Siku hii ilizingatiwa kuwa moja ya kawaida zaidi ya wiki nzima ya Maslenitsa. Kwa muda, sikukuu kubwa zilikufa, na watu walijaribu kutumia wakati nyumbani au kutembelea.

Kijadi, siku hii, binti-mkwe mchanga aliwaalika dada-mkwe wake nyumbani kwa mumewe. Ikiwa dada-dada wenyewe walikuwa bado hawajaolewa, basi marafiki wa kike ambao hawajaolewa wa bibi wa nyumba walialikwa kuwasaidia. Ikiwa dada-dada walikuwa wameolewa, basi wageni wengine wote walipaswa kuolewa. Wasichana mara chache hawakupanga karamu kubwa, na kwao likizo hiyo ilikuwa kisingizio cha kejeli na kejeli juu ya kila mtu waliyemjua.

Tayari
Siku hii, familia zingine zilianza kuchoma sanamu ya Maslenitsa, ikisema kwaheri kwa likizo na kujiandaa kwa Lent. Pia, ilikuwa Jumamosi ambapo ibada zilizowekwa kwa ajili ya kuheshimu kumbukumbu ya mababu na kujiandaa kwa Kwaresima zilianza makanisani. Iliaminika kuwa Jumamosi mtu anapaswa kutembelea kanisa ili kusafisha nafsi na kujiandaa kwa ajili ya likizo kuu ya kidini - Pasaka.

Siku hii, wasichana wengi kwa jadi walifanya bahati nzuri juu ya wachumba wao au walijaribu kuangalia hatima yao. Wanaume katika siku hii wanaweza pia kukusanyika kwenye duara nyembamba na kuwa na sikukuu, lakini bado sherehe kubwa ya siku ya sita ilionekana kuwa mbaya.

Siku ya saba - kwaheri (Jumapili)

Baadhi ya sherehe kubwa zaidi zilifanyika siku ya mwisho ya wiki ya Maslenitsa. Kuanzia asubuhi sana, watu walianza kusherehekea mwisho wa Maslenitsa na kuwasili kwa chemchemi. Ni mila gani ilikuwa ya kawaida kwa likizo hii?

Kwa kweli, ingawa likizo ya Jumapili ilikuwa kubwa sana, haikuchukua muda mrefu. Ilianza mapema asubuhi, wakati watu walihamia kwa maandamano makubwa hadi mraba wa kati ili kuchoma sanamu ya Maslenitsa. Sanamu hizo zilichomwa kila mahali, hata katika ua wa nyumba zao au karibu na barabara. Chakula kilichobaki kilitupwa kwenye moto, pamoja na picha ndogo za Maslenitsa zilizofanywa kutoka kwa majani.

Iliaminika kuwa kuchoma sanamu ndogo za majani kulisaidia kuondoa dhambi na kuboresha hali ya nyenzo ya mtu.

Sasa jina la kila siku ya wiki ya Maslenitsa inajulikana tu kwa mashabiki wenye bidii wa likizo hii. Zaidi ya hayo, sasa sherehe ya kila siku ni mdogo tu kwa maandalizi na matumizi ya pancakes, na baadhi ya mila imezama kabisa katika usahaulifu. Sikukuu za kelele zimepangwa katika Urusi ya kisasa tu siku ya mwisho - na uchomaji wa kitamaduni wa kitamaduni wa sanamu.

Kuadhimisha Maslenitsa katika bustani ya jiji - video

Katika nyakati za tsarist na Soviet, walijaribu mara kwa mara kufuta Maslenitsa, wakiamini kwamba baadhi ya sifa za sherehe zinatuelekeza moja kwa moja kwenye mila ya kipagani. Walakini, sasa wiki ya Maslenitsa inachukuliwa kuwa ishara ya siku zijazo za Kwaresima na Pasaka. Bila likizo hii ya ajabu, mila ambayo imekusanya kwa karne nyingi, haiwezekani kufikiria utamaduni wa Kirusi.