Mtazamo dhaifu kutoka chini ya curls zinazotiririka, curve hatari ya midomo mkali, sauti ya uchawi ambayo inanyima wawakilishi wa jinsia yenye nguvu ya mapenzi na sababu - hivi ndivyo tunavyoona picha ya kifo cha kike, ya kuvutia na ya kutisha kwa wakati mmoja. wakati. Kupinga haiba yake ni bure sawa na kupigana na mambo ya vurugu. Kutumainia uhusiano mrefu na thabiti na Carmen si jambo gumu zaidi. Anaacha nyuma mioyo iliyovunjika na hatima zilizopotoka. Lakini wanaume huota kukutana naye, kwa sababu tukio hili halitasahaulika, likigawanya maisha kuwa "kabla" na "baada".
Jambo la kifo cha kike katika tamaduni
Wadanganyifu hawa wa ajabu wanalinganishwa na vampires, wanaochukua kwa urahisi amani ya wengine na hata maisha ya wenzi wao. Mwonekano tu wa vampu za filamu zisizo na sauti huwafanya mashabiki kujipiga risasi kwenye paji la uso au kujitupa kutoka kwa daraja la juu. Ingawa fatales za kwanza za kike zilionekana mapema zaidi kwenye picha za Salome wa kibiblia na "bibi wa Korintho" wa Goethe.
Shauku isiyoweza kushibishwa, ushawishi wa uharibifu wa kifo cha kike unalinganishwa na sifa za "mjane mweusi" - buibui wa kike ambaye hushughulika bila huruma na mpenzi wake baada ya tendo la upendo.
Picha mkali ya mwanamke vamp, kukiuka mawazo ya jamii kuhusu lengo kuu la kike - kuwa rafiki mwaminifu na mama - ina maana mbaya katika mtazamo wa wengi. Hii haishangazi: jamii ya mfumo dume daima imekuwa ikishughulika na kuhifadhi misingi isiyotikisika. Nguvu ya uzushi wao inaelezewa tu na upekee wa ganda la nje?
Sio tu kuonekana mkali
Mwamba, au hatima, kulingana na wauaji, ni mwendo usioepukika wa matukio ambayo yana ushawishi mkubwa juu ya maisha ya mtu. Fatale ya kike, mara moja inaonekana katika nafasi ya mtu, inambadilisha kwa kasi na bila kubadilika, na si lazima kwa njia mbaya. Ili mtu awe na ushawishi kama huo wa hypnotic, lazima awe na nguvu nyingi za ndani. Akili na busara ndio silaha yake kuu. Hatajiruhusu kamwe kuchezea mwenzi wake kwa upuuzi au kumdanganya. Kinyume chake, fatale ya kike itafanya kila kitu ili mwanamume aweze kugeuza mabega yake na kuhisi nguvu zake za kweli. Na mwanaume anaithamini.
Mwanamke mnyonge anaweza kuwa na dosari katika mwonekano katika maana ya kawaida ya neno hilo, lakini kutokana na kujiamini kwake, huwafanya wengine wawatambue kwa mshangao wa kupendeza. Hatamtesa mwanamume kwa madai ya uthibitisho wa upendo - anamruhusu kwa utukufu kuyaelezea. Kutosheka kwake na maelewano ya ndani havihusiani na udanganyifu wa ukuu. Femme fatale anaishi jinsi anavyojiona kuwa yeye ndiye pekee anayewezekana - bila hofu, kujali maoni ya watu wengine na majuto maumivu.
Je, inawezekana kuwa janga la kike kwa hiari yako mwenyewe?
Tukitupilia mbali mila potofu za uwongo, tunaweza kusema kwa kujiamini: fatale ya kike ni Mwanamke Halisi. Kukaribia picha hii ni lengo linalofaa kwa mwakilishi wa jinsia ya haki ambaye anajitahidi kujitambua kwa furaha katika maeneo yote. Mwanamke yeyote ambaye yuko tayari kuchukua hatua kadhaa muhimu kuelekea kubadilisha mtazamo wake wa ulimwengu anaweza kuwa kifo cha kike.
1. Kataa vigezo vya urembo visivyo vya kweli vilivyowekwa na tasnia ya mitindo.
Mwanamke aliyechoka, mwenye neurasthenic ambaye huhesabu kalori kila wakati husababisha hofu kwa wanaume. Ni busara kukubaliana na wewe mwenyewe juu ya hatua muhimu za kudumisha afya na uzuri ambazo hazisababishi usumbufu kwa mwili wako mwenyewe.
2. Jifunze kikamilifu sifa za mwonekano wako. Sisitiza faida zake zote kwa ladha nzuri na mtindo. Tenga wakati wa taratibu za urembo za kila siku zinazosaidia mwonekano wako wa kipekee na kujistahi kwa afya.
3. Kuwa mtaalam wa saikolojia ya kiume. Wakati wa kuwasiliana na wanaume, sisitiza kwamba unathamini upekee wao, ambao, hata hivyo, haukuzuii kuwaweka mbali. Tamaa ya kupata sifa za kushinda katika kila mwakilishi wa jinsia yenye nguvu haipaswi kuingilia kati kumkubali na mapungufu yake yote.
4. Kuwa na kujitegemea, bila kuonyesha dalili kidogo za utegemezi katika mahusiano (chuki, uchokozi, hasira). Kukuza hali ya ucheshi na mtazamo wa ulimwengu wa falsafa. Hii itakusaidia kufikia lengo lako la kuwa femme fatale.
Svezhentseva Aida kwa
Femme fatale... Ni mara ngapi tunasikia maneno haya yakielekezwa kwa jinsia ya haki. Fatale ya kike inamaanisha nini, utajifunza kutoka kwa nakala hii.
Ikiwa unataka kujaribu picha ya mwanamke aliyekufa na kujisikia kama heroine ya ajabu, ya kuvutia na ya kuvutia, basi tumia vidokezo vyetu rahisi. Kuna maoni kati ya watu wa kawaida kwamba femme fatale lazima iwe brunette. Tunaharakisha kukushawishi - historia inajua wanawake wengi, blondes, kahawia-haired na nyekundu-haired, ambao walivunja mioyo ya wanaume kwa urahisi na kwa kucheza. Ili kuunda picha mbaya, sio lazima uwe mrembo wa ajabu; kila kitu hapa ni cha ndani zaidi. Fatale ya kike ni saikolojia.
WARDROBE iliyofikiriwa kwa uangalifu, sauti ya kupendeza, ishara laini na njia maalum ya mawasiliano. Uwezo wa kumvutia mtu, kumtia moyo kwa vitendo, kuwa jumba la kumbukumbu - yote haya ni ishara za kifo cha kike.
Kwanza, hebu tujaribu kuunda picha ya mwanamke anayevutia na wa ajabu kwa kutumia sura yake.
"Ninapobusu kufuli yako inayong'aa"
Tangu nyakati za zamani, watu wameamini kuwa nguvu za kibinadamu ziko kwenye nywele. Hii ndiyo mapambo kuu na ya gharama kubwa sana ya kila mwanamke. Hairstyle yako inapaswa kuwa safi na iliyochaguliwa vizuri. Nywele zinapaswa kupambwa vizuri - hakuna ncha za mgawanyiko, ncha zilizoharibiwa au nywele chafu zilizovutwa nyuma kwenye ponytail iliyoteleza.
“Umevaa nguo hii nyekundu kwa ajili ya nini?”
Unapochagua mavazi ya picha ya mwanamke aliyekufa, usisahau kwamba anapaswa kuonekana kuvutia, lakini wakati huo huo kifahari na isiyo ya kawaida. WARDROBE yake haitawahi kuwa na mavazi ya kufichua kupita kiasi au machafu. Nguo zinaweza kuwa na mambo ya kuvutia, trim au kukata awali. Kumbuka kanuni ya dhahabu - unapaswa kufichua na kusisitiza jambo moja, ukifungua miguu yako, juu inapaswa kufungwa, na kinyume chake: ikiwa unavaa nguo na neckline ya chini, miguu yako inapaswa kujificha kutoka kwa maoni ya wengine.
Tabia ya kifo cha kike
Femme fatale ni fumbo na fumbo kwa wale walio karibu naye. Yeye huwa hajidhihirisha kikamilifu kwa mtu yeyote, na kuunda aura ya siri karibu naye. Femme Fatale kwa ustadi hustahimili pause kwenye mazungumzo, huwa hasemi sana na huwa kimya kuhusu ukweli fulani wa wasifu wake.
Inawakilisha umoja wa wapinzani. Sio upweke, lakini bure. Karibu na kwa mbali sana. Native, lakini hivyo mgeni. Kama sheria, wanawake wengine hawapendi "matukio" kama hayo. Fatale ya kike ni ya makusudi, yenye kiburi na isiyotii. Wanaume wanavutiwa sana na aina hii ya wanawake, lakini wakati huo huo, mara chache huwa wanakaribia fatales za kike kwa sababu wanaogopa kukataliwa, kwa sababu wanawake hawa ni kama malkia. Hawajaribu kupata umakini wa wanaume - tayari wanayo ya kutosha.
Femme fatales ni mjuzi wa wanaume na wanajua saikolojia yao. Charismatic, hali bora ya ucheshi, elimu, kusoma vizuri, akili kali, mshtuko fulani, ujinsia, ufisadi na wazimu. 
nishati - hizi ni sifa kuu za mwanamke ambaye huvunja kwa urahisi mioyo ya jinsia yenye nguvu.
Kwa bahati mbaya, mara nyingi "wabaya" ni wale wanawake ambao, kwa sababu ya hali ya maisha, wamebadilika sana. Hali kama hizo ni pamoja na hasara, usaliti, imani iliyovunjika, upendo usio na furaha na majaribu mengine ya hatima. Wanawake hawa kwa kweli ni waaminifu sana na wenye nguvu. Watu wengi kama femme fatales, lakini wanaume hawana haraka ya kuunganisha maisha yao yote nao.
Wanawake wapendwa, ikiwa unataka kujifanya kuwa femme fatale, basi usisahau kuwa picha kama hiyo haifai kabisa katika maisha ya kila siku. Inakubalika kwenye sherehe au tukio fulani maalum, lakini unaporudi nyumbani, ni bora kuchukua mask hii. Baada ya yote, kwanza kabisa, mwanamke anapaswa kuwa na furaha.
Femme fatales - ni akina nani?
Kila mwanamke anataka kuangalia vizuri. Pata macho ya kupendeza na upokee pongezi. Je! Wanaume hutumia maneno ngapi tofauti kumpongeza mwanamke? Wanazungumza juu ya uzuri wa nje na wa ndani na huamua kulinganisha anuwai. Mojawapo ya maelezo hayo yalikuwa maneno "femme fatale." Kila mmoja wetu anaona kauli hii tofauti. Watu wengine wanaona hii kama pongezi, wakati wengine wanaona kuwa ni lebo ya aibu iliyotolewa na jamii. Lakini, kama kila kitu, dhana hii ina maana yake maalum. Kwa hivyo ni akina nani hawa wauaji wa kike?
Historia ya neno
La femme fatale au femme fatale ni taswira iliyotujia kutoka kwa fasihi na sinema. Wanaume wa kupendeza, wanaojiamini, wanaodanganya. Hakuna mtu anayeweza kupinga hirizi zake. Anampa mhusika mkuu upendo, na kumpeleka kwenye kifo. Yeye ni sehemu muhimu ya noir ya filamu, muhimu sana kama mpelelezi anayeongoza uchunguzi. Picha hii imetumika kwa mafanikio katika filamu nyingi. Ni mara ngapi vifo vya wanawake vilionekana ndani yao. Ni wasichana wangapi waliota kuwa kama wao. Shukrani kwa vyombo vya habari, dhana ya "femme fatale" ilionekana. Picha za wanawake ambao walikuwa na picha hii zilionyeshwa kwenye vifuniko vya majarida na magazeti. Lakini sio kila wakati nyuma ya picha ya mwanamke mbaya kuna mwindaji, tayari kumshambulia mwathiriwa na kumrarua. Mara nyingi katika filamu, picha hii huficha nafsi iliyo hatarini ambaye amekuwa mwathirika wa wanaume wa kuhesabu zaidi na wajanja kuliko mhusika mkuu ambaye anavutiwa naye.
Fatales za kisasa za kike
Katika ulimwengu wa kisasa, picha ya kawaida ya femme fatale katika fomu yake ya awali inaonekana nje ya mahali. Siku hizi sio mtindo kuvaa babies mkali wakati wa mchana. Nguo zinazofichua sana huchukuliwa kuwa chafu. Na udhihirisho wa ladha mbaya ni udanganyifu wazi. Kama kila kitu ulimwenguni, picha ya mwanamke aliyekufa imepitia mabadiliko yake. Kwa kweli, sifa za tabia zinabaki. Ili kuwa mwanamke mbaya, unahitaji kujiamini sana. Kuwa na uwezo wa kuvutia watu, kuangaza haiba ya kweli. Kuelewa saikolojia yao na kuhisi udhaifu, pointi dhaifu za kila mtu binafsi na kila mtu pamoja. Usijiruhusu kuwa mvivu na kupumzika. Kuwa na ujuzi bora kama meneja na mdanganyifu. Angalia mrembo chini ya hali yoyote.
Kuonekana kwa mwanamke mbaya
Kukata nywele nzuri. Mara nyingi hii ni nywele ndefu zilizolegea, zilizowekwa vizuri. Uundaji mkali wa kawaida wao katika miaka ya arobaini ulibadilishwa na kuzuiliwa zaidi, lakini kwa njia yoyote sio chini ya kuelezea na inayoonekana. WARDROBE iliyochaguliwa vizuri. Mavazi lazima isisitize faida za takwimu ya mmiliki wake na, ikiwa ni lazima, kujificha makosa. Anapaswa kuangalia sexy na kuvutia. Picha haipaswi kuwa chafu au ya kuchukiza. Visigino vya juu na rangi angavu ndivyo femme fatale ingependelea.
Jinsi ya kuwa
Kila mmoja wetu anajitahidi katika nafsi zetu kwa picha ya kifo cha kike. Hapana, bila shaka, hakuna mtu anataka kusababisha kifo cha watu. Lakini kila mmoja wetu aliwahi kuota mapenzi yenye nguvu na yanayotumia kila kitu kama yale ya mashujaa wa filamu. Femme fatales wana sifa zinazohitajika sana kwa kila mtu, kwa kiwango kimoja au kingine. Je, hii ina maana gani hasa kwako? Ikiwa unafaa maelezo ya "femme fatale", na hii haihusiani na kifo cha mtu mpendwa, unaweza kujivunia jina la ajabu kama hilo. Wewe ni ndoto ya maisha ya kila knight.
Fatale ya kike ni:
Femme Fatale Neno hili lina maana zingine, angalia Femme Fatale (maana).Femme fatale(fr. la femme fatale) ni taswira ya kawaida katika fasihi na sinema ya mwanamke mrembo ambaye huwahadaa wanaume kwa kutaniana. Yeye si kamwe ambaye anasema yeye ni mara ya kwanza. Ni vigumu kwa shujaa kupinga hirizi za femme fatale, ambaye humvutia dhidi ya mapenzi yake; mara nyingi kivutio hiki husababisha kifo cha shujaa.
Ingawa wataalamu hupata chimbuko la sanamu hiyo katika Biblia (Salome), muundo wa taswira inayojulikana ya mlaghai mbaya ulianza kipindi cha mapenzi ya mapema. Miongoni mwa picha za wabeba upendo wenye uharibifu kwa shujaa ambao hupitia kurasa za mashairi ya enzi hiyo ni "bibi harusi wa Korintho" wa Goethe, Geraldine wa ajabu wa Coleridge, La Belle Dame sans Merci na lamia ya Keats. Mara nyingi huja kwa shujaa kutoka kwa ulimwengu mwingine.
Kufuatia mashujaa wa kimapenzi kama bi harusi wa Korintho, filamu ya kimya ilitafsiri kifo cha kike kama vampire asiyeshibishwa wa ngono, kwa hivyo kisawe cha Amerika cha istilahi ya Kifaransa - vampu. Asili ya matumizi ya neno hili inaonekana katika shairi la Kipling "The Vampire," ambalo lilitokana na filamu ambayo ilitengenezwa mnamo 1915. Kulikuwa na Mjinga akiwa na Theda Bara.
Kwa filamu noir, femme fatale ni sifa muhimu kama kielelezo cha mpelelezi wa kibinafsi anayeongoza uchunguzi. Picha ya asili ya mwindaji ambaye huvuta mhusika mkuu kwenye wavuti ya uwongo wake iliundwa na Barbara Stanwyck katika filamu za miaka ya arobaini, kama vile Double Indemnity (1944). Wakati mwingine nyuma ya uso wa fatale ya kike kuna mwathirika hatari wa wanaume anayehesabu na mwenye nguvu zaidi kuliko mhusika mkuu ambaye amevutiwa naye. Huyu ni, kwa mfano, shujaa wa Rita Hayworth katika filamu "Gilda" (1946).
Sura ya mwanamke mbaya - mwanamke wa buibui - ndiye mfano mzuri zaidi wa uke katika ulimwengu wa noir. Mshawishi asiyezuilika, mwenye nyuso mbili na asiyeshiba kitandani - alifasiriwa kama dalili ya phobia ya kawaida ya kiume kuhusu mwanamke kama kiumbe anayeweza kuhasi na kumeza mwathirika wa jinsia tofauti. Anaipa changamoto jamii ya mfumo dume kwa uhuru wake, akili yake na ustadi wake. Yeye kwa njia yoyote haifai katika wazo maarufu kwamba mwanamke anaweza kujitambua kikamilifu kama mke na mama. Muonekano wake ni wa kuvutia kila wakati, akiwa na nywele ndefu zinazotiririka, mavazi yanayoonyesha wazi ambayo huangazia miguu yake mirefu, ya kuvutia, na vipodozi vizito.
Picha ya kioo ya picha ya femme fatale katika fasihi ya mapenzi ilikuwa taswira ya femme fatale ( mimi ni mbaya), kama vile, kwa mfano, Don Juan, Pechorin au Heathcliff. Katika masomo ya filamu, neno hili pia linarejelea mwanamume ambaye anachukua nafasi ya kifo cha kike katika mamboleo yenye mandhari ya ushoga (kwa mfano, "Querelle" ya Fassbinder au "Elimu Mbaya" ya Almodovar).
- Waigizaji waliobobea katika majukumu ya wahusika wa kike
Nyota wa filamu kimya Theda Bara kama Carmen (1915)
Barbara Stanwyck aliunda safu ya picha za wanyama wanaokula wenzao wasio waaminifu katika filamu za miaka ya 1940.
Ann Savage katika filamu ya Detour (1945) - mwathirika na mwindaji akavingirisha kuwa moja
Rita Hayworth alijulikana kwa majukumu yake kama warembo mbaya katika filamu "The Lady from Shanghai" na "Gilda"
Katika filamu ya Fritz Lang ya Street of Sin (1945), tabia ya Joan Bennett inaharibu taaluma ya msanii mwenye kipawa.
Vidokezo
- Tony Bentley. Dada za Salome. Chuo Kikuu cha Nebraska Press, 2005. Ukurasa wa 28.
- Adriana Craciun. Wanawake mbaya wa Ulimbwende. Cambridge University Press, 2003. ISBN 9780521816687. Ukurasa wa 16.
- 1 2 Andrew Spicer. Filamu Noir. ISBN 9780582437128. Kurasa 90, 100.
- Andrew Spicer. Kamusi ya Kihistoria ya Filamu Noir. Scarecrow Press, 2010. Ukurasa wa 329.
- Leo Weinstein. Metamorphoses ya Don Juan. Stanford University Press, 1959. Ukurasa wa 87.
- Mtu anayeongoza ulimwenguni - Los Angeles Times
- Sheri Chinen Biesen. Blackout: Vita Kuu ya II na Asili ya Filamu Noir. Johns Hopkins University Press, 2005. Ukurasa wa 146.
- Aina za wahusika
- Wabaya
- Aina za kike
- Filamu noir
Femme fatale: yeye ni nani?
Alchenok
Hajui hesabu ya ushindi wake, yeye hupitia maisha kwa urahisi na kwa ujasiri, akivunja mioyo kushoto na kulia, na hata haangalii nyuma kuona nini kimetokea kwao, masikini. Inashawishi jinsi gani kuwa mshindi na mtawala wa hatima za wanadamu. Angalau kwa dakika moja jisikie hivi!
Kwa kuongezea, yeye sio chuki ya wanaume hata kidogo; wakati mwingine inaonekana kwamba yeye mwenyewe hajui kabisa nguvu zake, mwanamke huyu ana tabia kwa urahisi na kawaida. Na kwa nini, kwa kweli, "mbaya"? Ndiyo, kwa sababu mwanamume atakumbuka kwa muda mrefu hata mkutano wa muda mfupi pamoja naye kama jambo muhimu sana kwake binafsi ... Labda itakuwa sahihi zaidi kumwita "Mwanamke wa Kweli"?
"Femme fatale" ni seductress. Anatongoza, anashinda, halafu anashindwa
hamu. Lakini mpaka anakutana na mwanaume ambaye aliweza kumtongoza mwenyewe.
Hajui hesabu ya ushindi wake, yeye hupitia maisha kwa urahisi na kwa ujasiri, akivunja mioyo kushoto na kulia, na hata haangalii nyuma kuona nini kimetokea kwao, masikini. Inashawishi jinsi gani kuwa mshindi na mtawala wa hatima za wanadamu. Angalau kwa dakika moja jisikie hivi!
Kwa kuongezea, yeye sio chuki ya wanaume hata kidogo; wakati mwingine inaonekana kwamba yeye mwenyewe hajui kabisa nguvu zake, mwanamke huyu ana tabia kwa urahisi na kawaida. Na kwa nini, kwa kweli, "mbaya"? Ndio, kwa sababu mwanamume atakumbuka kwa muda mrefu hata mkutano wa muda mfupi na yeye kama kitu muhimu sana kwake kibinafsi ...
Kama hadithi moja ya zamani ilisema, "fatale ya kike ni taaluma." Lakini taaluma inaweza na inapaswa kujifunza ...
Siri moja ya "fatales ya kike" ni kwamba wanajua sheria moja rahisi: sio uzito kupita kiasi, sio
miguu iliyopinda na pua ndogo hutufanya wabaya! Na hisia zetu za kutokuwa na usalama, ambayo inatokana na ufahamu wa "upungufu" wetu wenyewe. Hakuna maana ya kuwa na hasira kwa hatima na kuudhiwa na ulimwengu mzima: hii inatufanya tujiondoe, tuwe katika mazingira magumu, hasira na kuguswa. Mwanamke mwenye vile
sifa haziwezekani kuvutia tahadhari ya mtu yeyote, na kuonekana hakuna uhusiano wowote nayo. Mwanamke halisi anajua kwa hakika: mapungufu yake yanaweza kupendwa sio chini ya faida zake, na wakati mwingine hata zaidi ....
Siri nyingine ya "fatale ya kike" ni kwamba anajua kwa karibu (au anahisi) saikolojia ya kiume. Wakati wa kuwasiliana na mwanamume yeyote, hutumia (sio daima kwa uangalifu!) Mpango huo huo, unaojumuisha hatua nne tu. Huu ni mpango kweli, kwa sababu yaliyomo
lake ni suala la mtu binafsi na la ubunifu...
/Sasa nitakuambia siri kwa wanaume na watavunja "fatales za kike" kama karanga /
Hatua ya kwanza: "Wewe ni wa ajabu sana!" Hatua ya pili: "Kwa nini hakuna mtu yeyote asiyetambua hili isipokuwa mimi?" Hatua ya tatu: "Je! unataka nikusaidie kuwa bora zaidi?" Hatua ya nne: "Sasa angalia jinsi nilivyo wa ajabu!" Mpango rahisi sana wa kuangalia, lakini katika umri wote utafaa kwa mtu yeyote.
ilifanya kazi bila dosari. Unahitaji tu kuitumia kwa ustadi na bila uwongo. "Femme Fatales" wanajua jinsi ya kufanya hivyo ...
"Femme fatale" kamwe hawezi kuwa mjinga na wa juu juu. Ni hadithi kwamba wanaume wanapenda wajinga wa kupendeza. Wanaweza "kujishusha" kwao mara kwa mara, lakini kamwe wasiharibu maisha yao na wasilale usiku kwa sababu yao!
Sifa nyingine ya "femme fatales" ni hisia ya TACT. Hakuna hata mmoja wao ambaye atawahi kutumia mvuto wao au ujinsia ili kumdanganya mwanamume. Kwa sababu wanajua kwa hakika: wanaume huchukia tamaa tupu za ngono. Wanamtambua mara moja - na
hata kama kwa nje wanaonyesha kuwa wanapenda tabia hii, ndani hawatamchukulia mwanamke huyu kwa uzito. Wanawake wenye akili hufanya haya yote kwa hila zaidi... Ndio maana "femme fatale" pia huitwa mwanamke "mwerevu" au "halisi" ...)))
Mwamba ni wakati ubongo unamwambia mtu: "kimbia," na mwili unapiga kelele: "simama." Maisha ya binadamu huruka kwenye pengo hili, kama shimo. Tamaa kuu ya "FATAL" ni kutiisha (kushinda). Na tangu wakati huo hutaki kuona "mdogo" wako karibu, anaondoka ...
tplpchbs tseoeyobPRTEDEMEOYE
ъДТБЧУФЧХХКФЭ, хЧБЦБЭНШЧК yuYFBFEMSH!
tPLPCHBS TSEOOYOB - LFP, PE-RETCHSHI, TSEOOEYOB LTBUYCHBS, B PE-CHFPTSHHI, KHNOBS. tPLPCHBS TSEOOYOB OE UFBCHYF UCHPEK ЪBDBUEK YURPTFYFSH LPNKH- OYVKHDSH UHDSHVKH YMY UDEMBFSH YuFP-FP CH LFPN DHIE. tPLPCHBS TSEOOYOB, RP PRTEDEMEOYA, OEBCHYUYNP PF UCHPYI TSEMBOIK, CHMYSEF KUHUSU UHDSHVSH MADEK.
dB, YUHFSH OE ЪБВШHM, OEPVIPDYNP UTBH CE PZPCHPTYFSH PDOKH OENBMPCHBTSOKHA CHEESH, ЪBFTBZYCHBAEKHA PVMBUFSH, FBL OBSCHBENPZP, tpppchpzp chprtpu. bFB CHEESH LBUBEFUS NHTSYUYO. fBL ChPF, TPLPChPK ChPRTPU, LFP S EZP FBL OBSCHCHBA, CHSC NPTSEFE EZP ChPPVEE OYLBL OE OBSHCHBFSH, FBL ChPF, TPLPChPK ChPRTPU LBUBEFUS FPMSHLP TsEOEYO. ьФП S Л ФПНХ, УФПВШЧ ОЭЛППТШЧИ YuYFBFEMEK OE VSHMP YMMAYK CH PFOPEYOYY FPZP, YuFP Y NHTSYUYOSCH NPZHF VShchFSH TPLPCHSHCHNY. UTBH PZPCHPTYN LFP, YUFPVSH CHRTEDSH OE LBUBFSHUS Y LFPNKH VPMEE OE CHPTBEBFSHUS. OILBLYI TPLPCHSCHI NHTSYUYO OEF Y VSHFSH OE NPTSEF CH RTYOGYRE. tPLPChPK NPTsEF VShchFSH FPMSHLP TsEOEYOB. YuFP DP NHTSYUYO, FP POY NPZHF VSHFSH LBLYE KHZPDOP, OP FPMSHLP OE TPLPCHSHCHE.
yOFETEUEO FPF ZhBLF, B FP, YuFP LFP ZhBLF UPNOEOYK OEF, YuFP LBCDBS TSEOOYOB RPFEOGYBMSHOP - TPLPCHBS. lFP PYUEOSH YOFETEUOSCHK ZBLF, OP, L NPENKH PZTPNOPNKH UPTSBMEOYA, NBMP RPLB YYHYUEOOSCHK.
tPLPCHBS TSEOOYOB PVSBFEMSHOP LTBUICHBS Y PVSBFEMSHOP KHNOBS, OP UPCHUEN OE PVSBFEMSHOP - PVTBBPCHBOOBS (IPFS Y NPTSEF FBLPCHPK VShchFSH, OP PV LFPN YUHFSH RPJTSE). lFP S L FPNKH, YuFPVSH CHCH OE RKhFBMY LTBUICHSHCHIY PVTBPCHBOOSCHI TSEEOEYO U LTBUICHSHCHNYY KHNOSHCHNY. NETSDH OYNY VPMSHYBS TBYGB.
TsEOEYOB, EUMY POB RTPUFP LTBUYCHBS Y PVTBIPCHBOOBS, OP OE KHNOBS - UFETCHB. pamoja na UEKYBU KHRPFTEVMSA UMPChP UFETCHB PFOADSH OE CH THZBFEMSHOPN UNSHUME, B CH FPN UNSHUME, YuFP RPD UMPCHPN ufetchb S RPONBA URPUPVOPUFSH NBOIRKHMYTPCHBFSH LBL NHTSYuYOBCHNY, FDPEBLM NHTSYuYOBCHNY, NHTSYuYOBCH, HHLMAYUBAEEK, NETSDH RTPYYN, Y TsEOEYO, UPOBFEMSHOP. uPVUFCHEOOP YNEOOOP LFYN LTBUYCHSHCHE Y PVTBPCHBOOSCH, OP OE KHNOSHCHE, B YNEOOOP UFETCHSHCH, Y BOINBAFUS, Y YULMAYUYFEMSHOP CH FPN OBIPDSF KHDPCHMEFCHPTEOYE. imba NPZHF UBNY UEVS UYUYFBFSH TPLPCHSHNY TSEOYOBNY, OP UETSHЈЪОХА PRBUOPUFSH CH LFPN PFOPYEOY OE RTEDUFBCHMSAF, y CHCH NPTSEFE YI OE PRBUBFSHUS.
oEUMKHYUBKOP S ULBJUS - PRBUBFSHUS, RPULPMSHLH TPLPCHSCHI TSEOEYO DEKUFCHYFEMSHOP OHTSOP PRBUBFSHUS (PRBUBFSHUS CH UNSHUME UETSHЈЪOPZP CHMYSOYS KUHUSU UHDSHVPDYO), UMKHMBYOPLA YuFP LBUBEFUS UFETCH, FP YI UETSHЈЪOP CHPURTYOINBFSH OE UFPYF Y PUVPK PRBUOPUFY POY OE OEUHF. iPFS UFETCHSH Y URPUPVOSCH DPUFBCHYFSH PRTEDEMIOOSHE OERTYSFOPUFY, OP LFP FE OERTYSFOPUFY, U LPFPTSHNY LBTSDSCHK URPUPVEO MEZLP URTBCHYFUS. katika TPLPChPK TsEOEYOPK URTBCHYFSHUS CH RTYOGYRE OECHPNPTSOP. nsch EEЈ LPUOENUS bFPZP Y RPZPCHPTYN P FPN, RPYUENH U TPLPCHPK TsEOEYOPK, U TsEOEYOPK LTBUYCHPK Y KHNOPK, URTBCHYFSHUS OECHPNPTSOP. rPLB CE TBUUNPFTYN OELPFPTSHCHE RTYNETSH FPZP, ZDE PVSHYUOP OBIPDSFUS TPLPCHSHCHE TSEOOESCH, LBL SING CHSHCHZMSDSF Y LBL YI TBURPOBCHBFSH.
tPLPCHBS TSEOOYOB URPUPVOB TSYFSH BVUPMAFOP CH MAVSHI KHUMCHYSI. rППФПНХ EЈ ЪБРТПУФП NPTsOP CHUFTEFYFSH KUHUSU PZPTPDE CH ЪBVTPPYOOOPK YA WATOTO OEEETOPENSHS YMY CH NOPZPOBUEMOOOPK LPNNHOBMSHOPK LCHBHTOBTFYPUBSHOUTH PTFPHYPUMPM LPNNHOBMSHOPK LCHBHTOBTFYPUBSHOUT PUBLFUMPMJJ. OE, U RBRYTPUPK CH ЪHVBI Y THZBSUSH U UPUEDSNY. lPOYUOP, UPCHUEN OE PVSBFEMSHOP TPLPCHHA TSEOOEYOH RPNEEBFSH CH LUFTENBMSHOSHE HUMPCHYS Y OB EBRTPUFP NPTsEF PLBBFSHUS DPYUTSHA DERKHFBFB YMY ЪДYBUFFYFEMS BENJA.
eeЈ PDOB IBTBLFETOBS YETFB TPLPCHPK TsEOEYOSCH. tPLPCHBS TSEEOYOB PVSBFEMSHOP DPMTSOB VSHFSH OE ЪBNHTSEN. s OE UMKHYUBKOP OE PZPCHPTYM LFP KHUMPCHYE CH OBYUBME, LPZDB ZPCHPTYM, YuFP TPLPCHSHCHE TSEOOESCH FE, LFP LTBUICHSHCHY KHNOSHCH, B OELPFPTSHCHYE OYI Y PVTBPCHBOSHCH. fP S UDEMBM OE UMKHYUBKOP, B RPFPNKH, YuFP FTEFSHE RTBCHYMP, CH PFMYUYE PF DCHHI RETCHSCHI, YNEEF YULMAYUEOYS, Y TPLPCHBS TSEOOYOB NPTSEF YOPZDB Y VSHCHFSH ЪBNHTSEN.
rPUENH FBL? rPFPNKH YuFP, LBL RTBCHYMP, FP EUFSH CH VPMSHYOUFCHE UMHYUBECH, CH RPDBCHMSAEN VPMSHYYOUFCHE UMHYUBECH, CHSHCHIPDS ЪBNHTS, TPLPCHBS TsEOYOB RETEUFBЈF VSHCHFSH…. lBLPC? uPCHETYOOOP CHETOP. pOB RETEUFBЈF VShchFSH KHNOPK, B, UMEDPCHBFEMSHOP, PUFBЈFUS FPMSHLP LTBUYCHPK, YuEZP OE DPUFBFPYuOP DMS FPZP, YuFPVSH VShchFSH TPLPCHPK TsEOEYOPK.
CHCH URTPUYFE NEOS, RPYUENH TSEEOYOB RETEUFBEF VSHFSH KHNOPK? fPNH NOPZP RTYYUYO. pUOPCHOBS, LPOYUOP, ЪBLMAYUEOB CH NHTSYUYOE, ЪB LPFPTPZP TPLPCHBS TsEOEYOB YNEMB OPUFPPTTSOPUFSH CHSHKFY ЪBNHTS. pamoja na CE ZPCHPTYM ChBN, YuFP NHTSYUOB OE NPTSEF VShchFSH LTBUYCHSHCHN Y KHNOSHCHN CH PDOPN MYGE, B, UMEDPCHBFEMSHOP, LPZDB TPLPCHBS TsEOEYOB CHUFTEYUBEFUS U NHRPTSYUBEFUS U NHRPTSYUBEFUS U NHRPTSYUBEFUS U NHRPTSYUBEFUS U NHRPTSYUBEFUS U NHRPTSYUCHSE OFETSYUCH CHFP MYGE. VP PDOP, MYVP DTHZPE UCHPЈ LBYUEUFChP. eUMY NHTS KHNO, OP OELTBUICH, FP Y TsEOB RPUFEREOOP UFBOPCHYFUS OELTBUICHPK, RPULPMSHLH POB KHNOBS. EUMY TSE EЈ YVTBOIL LTBUYCH, OP DHTBL, FP Y POB U FEYEOYEN CHTENEY, PUFBCHBSUSH LTBUYCHPK, RETEUFBЈF VSCHFSH KHNOPK. th CHUЈ, KUHUSU YFP POB NPTSEF DBMEE TBUUUYFSHCHBFSH - RETEKFY CH TBTSD UFETCH. th FP, FPMSHLP CH FPN UMHUBE, EUMY POB PVTBPCHBOB.
uMEDHAEEEE, YUFP NEYBEF ЪBNHTSOEK TsEOEYOE PUFBCHBFSHUS TPLPCHPK - DEFY. khChShch, OP OPURPTYNSCHN ZBLFPN SCHMSEFUS FP, YuFP RPUME TDDPCH, CH FEYUEOYE RTYNETOP MEF FBL RSFY, TSEEOYOB RETEUFBEF VSHFSH KHNOPK. th LFP OEPVIPDYNP DMS TsEOEYOSCH, YuFPVSH PUFBCHBFSHUS IPTPYEK NBFETSHA.
eUMY TsEOEYOB RPUME TPDPCH OE RETEUFBEF VSHFSH KHNOPK, FP…. oP, L UYUBUFSHA, LFP OECHPNPTSOP, LFP FP, YuFP ЪBMPTSEOP CH TsEOEYOE, OBPCCHYFE, LBL IPFYFE. CHETYFE CH vPZB, ULBTSYFE, YuFP PF oESP. EUMY CHCH OE CHETYFE CH vPZB, FP CHBMYFE CHUЈ KUHUSU FBL OBSCCHBENKHA TSEOULCHA RTYTPDH, B POB CHUJ UFETRIF.
eEЈ OEULPMSHLP PFMYYUYK NETSDH TPLPCHSHNY TSEOYOBNY Y UFETCHBNY. tPLPCHBS TSEEOYOB OE UPNOECHBEFUS CH UCHPEK LTBUPFE, FPZDB LBL UFETCHB UPNOECHBEFUS CH LFPN RPUFPSOOP. lFP VSH Y YUFP OE ULBJBM TPLPCHPK TSEOEYOE RMPIPZP PV EЈ KHNE Y CHOYOPUFY, DMS TPLPChPK TSEOEYOSCH LFP OE YNEEF OILLPZP OBYUEOYS.
lBTsDBS TsEOYOB, U UBNPZP UCHPEZP TPTsDEOYS SCHMSEFUS RPFEOGYBMSHOP TPLPCHPK. lBCDBS TsEOYOB ЪBRTPPUFP NPTsEF UFBFSH TPLPCHPK, OP NPTsEF EЈ Y OE UFBFSH. chUЈ ЪBCHYUYF PF FPZP, OBULPMSHLP UBNB TsEOEYOB LFPPZP ЪBIPIUEF. OP DBCE RPUME FPZP, LBL TSEOEYOB UFBMB TPLPCHPK, CH DBMSHOEKYEN, CH ЪBCHYUYNPUFY PF TBOPZP TPDB PVUFPSFEMSHUFCH, TSEOEYOB RETEUFBЈF VShchFSH UTPPCH TPPCK, UVShchFSH UTPFPY TPPCK OOOPK.
lFP FBLBS PVSHHLOPCHEOOBS CEOEYOB. pVSHHLOPCHEOOBS TSEEOYOB - LFP LTBUYCHBS, OP OE KHNOBS, Y OE PVTBPCHBOOBS TSEEOYOB. CHUЈ RTPUFP Y VPMEE L FPNH OYUEZP OE DPVBCHYFSH. pVSHHLOPCHOOOPK TSEOOEYOPK NPTsOP UFBFSH Y VKHDHYU TPLPCHPK TsEOEYOPK, OP NPTsOP CH OEЈ RTECHTBFYFSHUS Y VKHDHYU UFETCHPK. pVSHHLOPCHEOOBS TSEEOYOB - OYYYK HTPCHEOSH TSEOOYOSCH, EUMY RPD HTPCHOSNY RPOINBFSH URPUPVOPUFY CHPNPTSOPUFY CHMYSFSH KUHUSU PLTHTSBAEYK NYT Y NEOSFSH EZP CH FFT YPOMY. pVSHHLOPCHEOOSCH TSEOOEYOSCH OE URPUPVOSCH CHMYSFSH KUHUSU NYT OILPEN PVTBBPN, DB, CH PVEEN-FP, L FPNH Y OE UFTENSFUS. pYUEOSH NOPZP PVSHHLOPCHOOOSCHI TSEEOEYO UTEDY Y FAIRIES, LFP YNEEF DYRMPN P CHCHUYEN PVTBPBCHBOYY. dYRMPN PV PVTBBPCHBOY OE YNEEF OILBLLPZP OBYUEOYS L PVTBBPCHBOYA.
tPLPChPK TsEOEYOPK, LBL RTBCHYMP, UFBOPCHSFUS CH CHPUENOBDGBFSH MEF. oELFPTSCHE YUHFSH TBOSHYE, OELFPTSCHE YUHFSH RPTSE. lBTsDBS TsEOEYOB DPMTSOB UFTENYFSHUS L FPNH, YUFPVSH UFBFSH TPLPCHPK. OE UFPYF RKhZBFSHUS FBLPZP ЪBZBDПУОПЗП UMPChB, LBL tpl. h LFPN UMPCHE OEF OYUEZP UFTBIOPZP. CHEUSH UNSHUM FBLPZP RPOSFYS, LBL TPLPCHBS TSEOOYOB, UCHPDYFUS YULMAYUYFEMSHOP L URPUPVOPUFY YYNEOSFSH UHDSHVH Y NYTB Y MADEK. NHTSYUYOSCH DEKUFCHYFEMSHOP URPUPVOSH KUHUSU PUEOSH Y PUEOSH NOPZPE. th ChPNPTSOPUFY NHTSYUYO OBNOPZP RTECHPUIPDSF CHPNPTSOPUFY TsEOEYO. OP...
ChP CHUEN LFPN EUFSH PDOP op, Y LFP op ЪBLMAYUBEFUS CH BVUPMAFOPK OEURPUPVOPUFY NHTSYUYO L TPLPCHPNH, UHDSHVPOPUOPNH CHPDEKUFCHYA KUHUSU PLTHTSEOYE. lFP NPTSEF FPMSHLP TSEOOYOB, FPMSHLP TPLPCHBS TSEOOYOB (LTBUYCHBS Y KHNOBS) Y FPMSHLP CH UPAYE U NHTSYuYOPK. (PhP, ЪБЗОХМ - УЛБЦХФ ІОШЧе) OP EUMY LFP DEKUFCHYFEMSHOP FBL Y RP-DTHZPNH OECHPNPTSOP.
vPMEE FPZP. lBCDBS TSEOEYOB PVSBOB UFBFSH TPLPCHPK. LBCDBS TSEEOYOB UFBOPCHYMBUSH VSC TPLPCHPK. OP, FP CHPURYFBOYE, LPFPTPPE TSEOOYOB RPMKHYUBEF DPNB, CH YLPME, CH YOUFYFHFE - OBYUYUFP MYYBEF KHCHETOOPUFY EI LBL CH UCHPEN HNE, FBL Y CH UCHPEK LTBUPFE. lFP FBL Y EUFSH KUHUSU UBNPN DEM. TsEOYOB U UBNSCHI TBOOYI UCHPYI MEF FPMSHLP Y UMSHCHYYF: DHTB, FHRYGB, DCHPEYUOYGB (LBL VKhDFP EUFSH YuFP-FP PVEEE NECDH PGEOLPK Y KHNPN?), OEKHNIIB, VEUFPMPYUEMPYUSH, VEUFPMPYUEFPYFPHI GBTSPHI GBTS. vPMEE FPZP, NOPZYI TSEOEYO U DEFUFCHB, RP TBOSCHN RTYYUYOBN, PVSCCHBAF KHTPDYOBNY. pUPVEOOOP CH LFP RTEHURECHBAF TPDYFEMY.
PYUEOSH CHBTsOP (S UEKYBU PVTBEBAUSH L TPDYFEMSN) EUMY CHSC CHPURYFSHCHBEFE DPYUTEK, RPUFPSOOP ZPCHPTYFSH YN P FPN, YuFP SING LTBUYCHSHCHE Y KHNOSHCHE. LBTSDSCHK DEOSH, NPTSEFE DBCE LBTSDSCHK YUBU LFP ZPCHPTYFSH. YuEN VPMSHYE CHSHCH LFP VKhDEF ZPCHPTYFSH, FEN MHYUYE, Y CHBYB DPYUSH L CHPUENOBDGBFY ZPDBN UFBOEF TPLPCHPK TsEOEYOPK, B OE UFETCHPK Y OE PVSHLOPCHEOOPC. CHEDSH FPMSHLP TPLPCHBS TsEOEYOB PVTEYUEOB KUHUSU UYUBUFSH. CHEDSH FPMSHLP TPLPCHBS TsEOEYOB NPTsEF VSHFSH YUBUFMYCHPK.
TPDYFEMY, CHCH IPFYFE, YUFPVSC CHBY DYUETY VSHMY UBUFMYCHSHCHNY? fPZDB DEMBKFE CHUЈ PF UEVS ЪBCHYUSEEE, YUFPVSH L CHPUENOBDGBFY ZPDBN CHBY DECHPULY RTECHTBFYMYUSH CH TPLPCHSCHI TSEEOEYO.
b CHSHCH, TPDYFEMY, LFP CHPURYFSHCHCHBEF NBMSHYUYLPCH, HUYFE UCHPYI DEFEK FPNH, YUFPVSHCH POY, LPZDB CHSTPUMY, YULBMY UEVE URKHFOYG RP TSYYOY FPMSHLP YHPS, TPETHYICHI LPSHLPYSHLPYSJ, TPETHYICHI LTPSYCHPYSHLPYS EUMY LPOYUOP IPFYFE, YUFPVSC CHBYY NBMSHYUYLY VSHMY UYUBUFMYCHSHCH.
fBL OBSCHCHBENSCHK TSEOULYK CHPRTPPU Y FBL OBSCHBENSHCHE TSEOULYE RTPVMENSH CH PUOPCHE UCHPEK CHUE VBYTHAFUS KUHUSU OEKHCHETEOPUFY TSEOOESCH CH UEVE Y UCHPYI URPUPVOPUFSI. OE CH PVTBBPCHBOYY, OEF, B YNEOOP CH KHNE UCHPEN. th TsEOYOB, CHNEUFP FPZP, YuFPVSH RPMBZBFSHUS KUHUSU UCHP NYTPPOYNBOYE, KUHUSU UCHP CHYDEOYE FPZP, YuFP EUFSH IPTPYP, B YuFP RMPIP, YuFP YUMBZBFSHUS KUHUSU UCHP NYTPPOYNBOYE, KUHUSU UCHP CHYDEOYE FPZP, YuFP EUFSH IPTPYP, B YuFP RMPIP, YuFP YUMBZBFSHUS, B YuFP MPTBEBOPCHOPCH OPSCHOPCHE DEY UCHPEZP LTBUYCHPZP NHTSB. YMY, UFP EEЈ IHTSE, KUHUSU YDEY UCHPEZP KHNOPZP NHTSB.
YuFP FBLPE KHNOSHCHK NHTSYUYOB? OYLPZDB OE ЪBDHNSCHCHBMYUSH OBD LFYN? b OBDP VSC. OBDP, DBVSH OE VSHMP LBLYYYYMYYYOYYYMMAYK KUHUSU LFPF UYUEF. pamoja na VSC NOPZP NPZH ChBN TBUULBBFSH P FBL OBSCHCHBENPN NHTSULPN KHNE. oP, OE VKhDEN P ZTHUFOPN, FEN VPMEE YUFP Y FENB UFBFSHY OE LBUBEFUS NHTSYUYO. ULBTSH, RPLB, PDOP - KHNOSHCHK NHTSYUYOB FPF, LFP OBUYEM UCHPA TPLPCHHA TSEOEYOKH Y UDEMBM CHUЈ PF OEZP ЪBCHYUSEEE, YuFPVShch POB UFBMB EZP TSEOPC Y PUFBMBUE Mkurugenzi Mtendaji wa KHP. y CHUЈ.
th UYUYFBK, YuFP LFPF NHTSYUYOB RPMKHYUM PF TsYYOY CHUЈ, BVUPMAFOP CHUЈ. CHUЈ, P YUЈN FPMSHLP NPTSEF NEYUFBFSH Y NEYUFBEF. mAVPE EZP TSEMBOYE, MAVBS EZP RTYIPFSH VHDEF OBIPDIFSH UCHPЈ CHPRMPEEOYE. OP, DMS LFPZP OHTSOP VShchFSH KHNOSHCHN NHTSYUYOPK. b LFP, UPZMBUYFEUSH, TPLPCHSHCHE TsEOEYOSCH, OE FBL HC RTPUFP. fPMSHLP RTEDUFBCHSHFE: CH - KHNOBS Y LTBUYCHBS Y TEYBEFEUSH UFBFSH EZP TSEOPK Y PUFBFSHUS RTY LFPN KHNOPK Y LTBUYCHPK.
ChPF RPLB Y CHUЈ, YuFP LBUBEFUS NHTSULPZP KHNB.
oYUFP FBL OE RTERSFUFCHHEF TsEOEYOE VSHFSH TPLPCHPK, LBL RPMHYUEOYE PVTBPBCHBOYS. pUPVEOOOP CH LFPN RTEKHURECHBAF chkhashch. OYZDE FBL NOPZP OE KHCHYDYFE LTBUICHSHCHI DHT, LBL CH YOUFYFHFBI, BLBDENYSI Y KHOYCHETUYFEFBI. ъB YEUFSH MEF HYUЈVSHCH YOUFYFHFE TSEOOYOB PLPOYUBFEMSHOP FETSEF UCHPK KHN Y RTECHTBBEBEFUS H LTBUICHHA Y PVTBPCHBOOKHA. DECHSOPUFP DECHSFSH RTPGEOFCH CHSHCHRKHULOYG chkh'PCH - UFETCHSHCH. yULMAYUEOYS, LPOYUOP, EUFSH, OP KUHUSU OYI PUFBЈFUS FPMSHLP PDYO RTPGEOF Y CH FPN RTPGEOFE UCHPЈ ЪBVYTBAF Y PVSHLOPCHEOOSCH TSEOOESCH. pVSHHLOPCHEOOSCH TSEOOEYOSCH, RPMHYYCHYE DYRMPN PV PLPOYUBOY chkhub - FE, LFP Y KHN RPFETSM UCHPK ЪB YEUFSH MEF Y FBL OYUENKH Y OE OBKHYUMUS.
CHCHUYK HTPCHEOSH TPLPCHPK TsEOEYOSCH - hnobs, ltbuychbs, pvtbpchboobs. hPF LFP HCE TEDLPUFSH. ъB FBLHA TSEOOYOH MAVPK NHTSYUYOB ZPFPCH PFDBFSH CHUЈ Y ZPFPCH KUHUSU CHUЈ. yNEOOP LFY TSEOOEYOSCH HRTBCHMSAF NYTPN. yNEOOOP LFY TSEOOYOSCH Y ZHTNYTHAF PUOPCHOSHE OBRTBCHMEOYS CH OBYEN U CHBNY TBCHYFYY.
FPF ZhBLF, YuFP CHOEYOE NYTPN RTBCHSF NHTSYuYOSCH, ZPCHPTYF FPMSHLP P FPN, YuFP CHUЈ, YuFP S ULBBBM CHCHYE - RTBCHDB Y RPDFCCHETTSDBEF CHUЈ NOPA ULBBOOPE.
katika RTBDOILPN ChBU, dPTPZYE TsEOEYOSCH.
TsEMBA chBN ЪДПТПЧШС, LPNNETYUEULYI Y FCHPTYUEULYI KHUREIPCH.
u KHCHBTSEOYEN, NYIBYM MELU.
rYYYYFE NOE RP BDTEUKH: [barua pepe imelindwa].
KHRPNSOFE, RPTSBMHKUFB, CH RYUSHNE YMY CH FENE RYUSHNB OBCHBOYE TBUUSCHMLY:
"tPLCHBS TSEOEYOB"
P.S.еUMY chBN RPOTBCHYMUS CHSHCHRHUL, FP RTYYMYFE LFPF CHSHCHRHUL DTHYSHSN.
Ushawishi wa femme fatale hauhusiani na uzuri usio wa kidunia. Lakini kwa teknolojia za ujanja - sana sana.
Femme fatale. Mara nyingi sisi hutumia maneno haya kwa kejeli, na labda kwa heshima. Tunawaita wale wanawake wauaji ambao wana njia ndefu ya mioyo iliyovunjika na wanaume kwa upendo nyuma yao. Na kila mmoja wetu, hata aliye huru zaidi na anayejitosheleza, katika kina cha roho zetu angalau mara moja aliota ndoto ya kuwa mwanamke mbaya kama huyo, seductress mkatili. Baada ya yote, kuna kitu cha kichawi katika haiba yake, sivyo? Wakati mwingine inaonekana kwamba yeye sio tofauti na kila mtu mwingine - ni siri gani?
Kwa kweli, hakuna kitu cha kichawi kuhusu seductresses. Ni wanawake wenye akili sana ambao wana talanta ya kudanganya wanaume.
Je, wanatumia mbinu gani za kimsingi?
1. Mwathirika
Ni mifuatano gani inacheza: Anatambua hadithi ambayo mtu mzima, mtu mzima alimpata binti yake aliyepotea. Bila shaka, si kwa maana halisi ya neno. Ni kwamba kwa sababu fulani hakutambuliwa kama baba katika wakati wake. Kwa mfano, nilitaka binti, lakini mwana alizaliwa. Au binti alizaliwa, lakini alikuwa akijishughulisha na biashara na hakuweza kumpa umakini kama vile alivyotaka na aliona kuwa ni lazima.
Kwa ujumla, kunaweza kuwa na chaguzi nyingi. Na kwa hivyo, akikutana na mtu ambaye, kama sheria, anaonekana kwake kuwa hana furaha, anahitaji utunzaji na ulezi, yeye hukimbilia kusaidia. Tabia yake sio kitu zaidi ya ubaba ambao haujafikiwa - karibu na mwanamke kama huyo, mwanamume anahisi kuwa mwenye nguvu, karibu mungu, ambaye, kwa kweli, husifu ubatili wake.
Jinsi inavyofanya kazi: Uhusiano huu hutofautiana na utunzaji wa kawaida wa mwanamume kwa mwanamke wake kwa kuwa "kondoo maskini" daima hulisha haja ya huduma hii ndani yake. Kila wakati anamshukuru kwa kugusa moyo kwa kile anachomfanyia hivi kwamba yeye, kwa upande mmoja, anahisi furaha ya ajabu, na kwa upande mwingine, anaelewa kuwa yeye ni mfupi tu wa kiwango cha mungu, ambaye anataka jukumu lake. kucheza katika maisha yake
Anachotaka: Mwanaume wake anajaribu kukimbia hata zaidi, kuruka juu zaidi, kuleta zaidi, kununua zawadi ghali zaidi. Matokeo yake, silika yake ya kujilinda inakuwa duni - anafanya vitendo vya haraka na kuingia katika mikataba hatari. Mwanamke kama huyo anakiuka maono yake ya ukweli, ambayo baada ya muda husababisha matokeo mabaya.
2. Mungu wa kike au "Anapitia maisha akicheka"
Anacheza kamba gani: Yeye ni mungu wa kike, asiyeweza kufikiwa, anayejitosheleza. Hucheza kwenye kiu ya kumilikiwa na wanaume. "Usiombe chochote, watakuja na kutoa wenyewe" - hii ndio kauli mbiu inayomuongoza maishani.
Jinsi anavyotenda: Smart, huru, elimu ya juu na kejeli. Inaonyesha dharau kwa wanaume. Hautakosa fursa ya kuwa na kejeli, lakini hufanya hivyo bila hamu ya kuudhi
Fatale hii ya kike inaweza kuelezewa kama hii: iliyopambwa vizuri, plastiki ya paka, sauti mara nyingi huwa ya chini, iliyopambwa sana. Wanawake wa aina hii wanaweza kuwa warembo na warembo tu. Babies inaweza kuwa ya utulivu au ya uchochezi - ni suala la ladha kwa mwanamke mwenyewe. Haiba yake ina ladha nzuri na maelezo ya eccentric na itajidhihirisha mahali fulani: katika nywele zake, nguo, tabia. Fatale ya kike ina sifa ya shauku ya mavazi yasiyo ya kawaida, majaribio ya kuonekana, na mtindo wake wa kipekee. Hakuna mitindo ya mitindo kwake; yeye hujitengenezea mitindo, haitii kamwe.
Anachotafuta: Mwanamume anajitahidi kuwa mmiliki wake, lakini wakati fulani inageuka kuwa yuko kwenye beck yake na kupiga simu. Yeye haulizi - anaamuru. Wakati mwanamume anapoteza kabisa uwezo wa kumpinga, basi mwanamke kama huyo humtupa nje na kwenda kuwinda tena.
Anacheza kamba gani: Mwanamume ambaye hakupokea upendo utotoni ghafla huona kile alichokosa kwa mama yake. Anapomtazama, ni kana kwamba kuna kitu kinamgusa kichwani, na anapata nguvu sawa na mama juu ya mtoto wake.
Ukweli ni kwamba kadiri mwanamume anavyofaulu na kukamilika, ndivyo anavyohama haraka kutoka kwa mama yake. Kwa hiyo akatoka na mtu aliyeonekana kuwa na nguvu, ambaye moyoni alibaki mtoto mdogo ambaye hajapata upendo na joto la kutosha.
Jinsi inavyofanya kazi: Inaonyesha ulaini pamoja na ukali. Mara nyingi anauliza juu ya utoto wake. Femme fatale ni mwanasaikolojia mzuri. Kwa kuzoea tabia ya mama yake - na sio kuiga haswa, lakini akionyesha nakala yake iliyoboreshwa, mwanamke kama huyo huleta kwenye uso wa ufahamu wa mwanamume ndoto zake za utotoni, ndoto na hofu. Anamuuliza maswali mengi na hivyo kuchochea uaminifu na uwazi.
Anachofanikisha: Mwanaume hujumuisha mtoto wake wa ndani. Hata hivyo, mara nyingi huanza kujidhalilisha akiwa mtu mzima, kupoteza uhuru na kutoa hatamu za serikali mikononi mwa mwanamke. Siku moja anapata kuchoka na kuondoka, akimwacha mtu wake, akidanganywa na upendo na kupondwa na mapenzi yake.
Inahusisha mambo gani: Kwa mfano, mwanamume ana ndoto mbaya - kugombea urais au kuanza kuogelea angani - mafanikio ambayo yanaweza kumgharimu hasara nyingi. Na kila mtu anayemjali anamshawishi asifanye hivi. Lakini basi anatokea mwanamke ambaye anaanza kutilia maanani ndoto yake hii isiyo salama. Anafurahi: “Mwishowe, nimepata mtu pekee anayenielewa!”
Jinsi inavyofanya kazi: Nadhani kila kitu tayari kiko wazi. Jambo kuu ni kuelewa anachotaka. Ya kipekee, isiyo na kinga, yenye talanta, isiyoeleweka na ulimwengu. Mwanamke kama huyo humuunga mkono katika juhudi hatari, kuwa rafiki asiyeweza kubadilishwa, ndiye pekee anayemuelewa.
Anajaribu kufikia nini? Naam ... wakati mwingine wanawake wa aina hiyo huwa wake wa marais. Wakati mwingine - wajane matajiri. Wakati mwingine huwaacha wanaume tu, na kupoteza kupendezwa nao.
Na inafaa kukumbuka kuwa mpango wa upotoshaji wa vifo vyote vya wanawake ni takriban sawa. Inaanza na hatua "oh, jinsi ulivyo wa ajabu." Lakini ikiwa king'ora, tuseme, kinasema hivyo kwa kuugua kwa kupendeza, basi mungu huyo wa kike atatikisa kichwa kwa unyenyekevu zaidi: "Kuna kitu kuhusu wewe, mtu, wewe sio kama umati huu ambao lazima uwasiliane nao."
Kisha maslahi yanaendelea. Kwa mfano, mama huanza kuuliza juu ya utoto wake, yule aliyedhulumiwa - akimtazama bila kujitetea machoni pake, humvuta kwenye mazungumzo ambapo atalazimika kutenda kama mlinzi wake. Kusudi "mbona hakuna mtu ila mimi haoni upekee wako" kila wakati husikika.
Kisha mwanamke fatale anaweka wazi kuwa yeye ndiye atamsaidia kuwa bora zaidi. Na kisha yeye hugeuza miale isiyoonekana ili miale yao ianguke moja kwa moja kwenye taji yake, ikiangazia almasi. Na mtu aliyepofushwa huanguka moja kwa moja kwenye shimo la upendo.
Kila mwanamke mwenye busara anayejipenda na kujithamini anaweza kuwa mwanamke mbaya. Na bado - ni nani asiyejali kutumia muda kwenye riwaya zisizo na mwisho.
Halo, wasomaji wapendwa! Leo tutazungumza juu ya vifo vya wanawake. Yeye ni nani? Je, ina sifa gani? Wanaume huota kummiliki, lakini wanaogopa kukutana naye njiani. Wasichana wengi wanataka sana kuwa kama yeye. Hasa ikiwa wao wenyewe hivi karibuni wamepata tamaa katika upendo.
Katika nakala hii nitazungumza juu ya aina gani ya mwanamke aliyekufa kwa maoni ya wanaume: muonekano, njia ya kufikiria, aina ya utu, sifa, ... Je, picha hii inaleta mambo mengi ya kuvutia zaidi?
Tuanze.
Mauaji ya wanawake katika historia
Sote tunafahamu mifano ya matukio ya kifo cha wanawake kutoka historia: Cleopatra, Mata Hari, Bonnie Parker (ambao wengi wanamfahamu kutoka kwa filamu "Bonnie na Clyde"). Je, ni tofauti gani na wengine?
Daima hufikia lengo lao kwa njia yoyote inayopatikana. Cleopatra alitongoza wanaume kwa faida yake mwenyewe, alicheza na hisia za watu wengine, alikuwa akihesabu na haswa hakujitolea kwa mhemko. Alijua jinsi gani.
Ikiwa una nia ya msichana huyu na hadithi yake, naweza kukupendekeza riwaya ya kuvutia sana "Cleopatra" na Henry Haggard, akieleza juu ya uhusiano wake na mmoja wa wazao wa mafarao wakuu, ambao walijaribu kumfanyia fitina, wakitafuta kuungwa mkono na Misri yote.
Hii, na wakati huo huo itakupa ufahamu kamili wa tabia ya femme fatales, ambao kwa ajili yao huenda kwa urefu mkubwa.
Hadithi ya kifo cha mwanamke mwingine imefunuliwa katika kazi yake na Paulo Coelho, mwandishi anayependwa na wengi. "Mata Hari. Jasusi". Ni nini cha ajabu kuhusu kazi hii? Upungufu wa kifalsafa na tafakari juu ya maisha, jinsia dhaifu na wanaume ambao msomaji atapenda. Huu sio tu wasifu, lakini tukio muhimu. Kama wanasema kwenye mtandao, "muujiza mwingine mdogo."
Muonekano na zaidi
Neno "femme fatale" linamaanisha nini? Yule ambaye kwa ajili yake wanafanya uhalifu, kusahau kila kitu, na kufanya mambo ya kijinga. Bila shaka, msichana yeyote anaweza kuwa "mauti" kwa mtu maalum. hisia ya ajabu, chini ya ushawishi ambao kila mtu ana uwezo wa kuishi kwa njia ya ajabu zaidi, isiyo ya kawaida.
Hata hivyo, kuna aina fulani, hivyo kusema "". Kwa kuwa mwanamke wa kawaida, msichana anaweza kuwashawishi wanaume zaidi. Anakutana na "mashujaa" mara nyingi zaidi. Hii ni picha ya kufikiria, sio ajali.
Fatale ya kike ni ya kuvutia, lakini sivyo. Yeye huonyesha nguvu zake kwa ustadi, anajua jinsi ya kuvutia na haogopi unafiki.
Femme fatale daima inaonekana nzuri - vazi lililo na mkato mgongoni au shingoni, vito vya mapambo ambavyo huvutia umakini wa mwanaume kwenye kifua chake, na vitu vingine vinavyoangazia hirizi zake.
Mwanamke kama huyo sio mvivu sana kuweka mapambo, nywele zake hupambwa kila wakati kwa njia bora na inaonekana kana kwamba msichana alikuwa ametoka saluni.
Ishara, tabia - kila kitu kina maana ya ngono na bado haipatikani. Anaweza kudumisha usawa kati ya uchafu na shauku, hamu.
Walakini, mwanamke aliyekufa anajua thamani yake. Sio kawaida kwake kupenda, kuonyesha hisia na hisia zake, au kufanya kitu kwa ajili ya mwanamume. Wanatafuta umakini wake, lakini ni kana kwamba hakutaka.
Inaonekana kwamba yeye hahitaji wanaume hata kidogo. Kamwe hatainama kufafanua uhusiano, madai au majaribio ya kuingiza tabia "sahihi" kwa mwanaume. Wanajaribu kwa ajili yake. Yeye hategemei mtu yeyote na hakika hatafanya chochote kwa ajili ya wengine. Hivi ndivyo wanaume wanavyoona kifo cha kike.
Je, inawezekana kuwa mbaya?
Unaweza kuwa mwanamke mbaya. Walakini, kufanya hivi itabidi uache upendo. Kwa umakini na kwa muda mrefu. Ni rahisi kuwa huru ikiwa haupendi mtu, lakini mtu mbaya ana tabia kama hii hata kwa wale anaowapenda.
Upendo unawezekana katika maisha yake, lakini ni ya kipekee. Yeye si kamili na hajiruhusu kupewa mtu mwingine kabisa. Kuwa hivi kwa wanawake wengi inamaanisha kujibadilisha kabisa kwa kila njia.
Je, hii itakupa furaha? Kuna mbinu nyingi zinazosaidia kurekebisha utu wako, unaweza hata kubadilika kabisa, lakini haiwezekani kutarajia athari ya kudumu na wakati huo huo kuridhika na wewe mwenyewe na maisha yako. Utakuwa umekosa kitu kila wakati. Hii husababisha shida ya utu na majeraha mengi ya kisaikolojia.
Jaribu, jifunze kuweka na kufikia malengo kwa kutumia mbinu zako za kipekee, na hii italeta manufaa zaidi. Hii ndiyo itakufanya uwe na furaha na mafanikio ya kweli.
Tuonane tena na usisahau kujiandikisha kwa jarida.
