Ndoa za wake wengi zimeenea duniani kote katika tamaduni nyingi. Polyandry ni ya kawaida sana - wakati mwanamke mmoja ana waume kadhaa mara moja. Ikiwa mitala (mitala) hutokea kwa wengi tamaduni za jadi(mara nyingi zaidi kuliko ndoa za mke mmoja pekee), basi polyandry (polyandry) ni chini ya mia moja. Kweli, ushahidi wa kihistoria unaonyesha kwamba katika nyakati za kale polyandry ilikuwa imeenea zaidi duniani kote kuliko miaka mia moja iliyopita.
Kuna aina gani ya polyandry?
Polyandry safi - ndoa ya mwanamke mmoja na waume kadhaa mara moja - ni nadra. Mara nyingi zaidi ndoa kama hiyo hutolewa na anuwai masharti ya ziada, na zaidi ya hayo, ipo iliyochanganywa na aina nyingine za ndoa.
Ya kawaida zaidi ni polyandry ya kindugu, wakati ndugu wawili au zaidi wana mke mmoja. Katika kesi hizi, kama sheria, kaka mkubwa hujioa yeye mwenyewe na wake ndugu wadogo. Ni kaka mkubwa (mtawalia, mume mkubwa) ambaye ndiye kichwa cha familia na ana uhuru wa kuchagua ndoa. Pia anaweka utaratibu wa mahusiano ya ndoa kati ya ndugu zake na wao mke wa kawaida. Kwa aina hii ya ndoa, uhuru wa mwanamke unaonekana tu. Kwa kweli, hii ni aina ya ndoa iliyodhibitiwa sana, na inategemea utawala wa mwanamume mkubwa katika familia. Polyandry kama hiyo bado ni ya kawaida kati ya watu wengi wa Nepal, kati ya sehemu ya wakazi wa Bhutan, kati ya Dards - watu wenye nywele nzuri na wenye macho nyepesi wanaoishi katika Himalaya (kuna hadithi kwamba wao ni wazao wa mashujaa wa Alexander. Mkuu), miongoni mwa baadhi ya Watibeti, kati ya watu wengine wadogo wa India Kusini, kati ya makabila mengi ya Kihindi ya Amerika Kusini, nk.
Huko Tibet na Himalaya, ndoa ya wake wengi mara nyingi huambatana na mitala. Ndugu mkubwa, aliyeolewa na yeye mwenyewe na ndugu zake wote, anaweza kuchukua mke wa pili na wa tatu. Wakati huo huo, watakuwa wake zake tu, lakini si wake wa ndugu zake. Wake zake wengine, nao, wanaweza kuolewa na wanaume wengine ambao si waume wa mke wake wa kwanza. Ndoa ya aina hii inaitwa polygynandry na ni tofauti na ndoa ya kikundi, ambayo mahusiano ya ndoa Ndani ya kundi, wanaume na wanawake wako huru kabisa.
Aina ya polyandry ni baba nyingi. Inapatikana kati ya baadhi ya watu wa Melanesia. Nashangaa wana nini jukumu kuu Sio ubaba wa kibaolojia ambao una jukumu katika kuamua ujamaa, lakini ushiriki katika kulea watoto. Wanahesabu undugu kwa njia ya mama pekee (matrilineal), lakini ndugu wa mwanamke wanaoishi naye nyumba moja wanahesabiwa katika kabila kuwa ni baba wa watoto wake, na waume ambao hawaishi nyumba moja na mke wao ni. haitambuliki hivyo.
Pia kuna ndoa mbili, wakati mwanamke mmoja ana waume wawili ambao si lazima kuhusiana na kila mmoja. Katika New Hebrides (Oceania), hadi hivi karibuni, biandry ilikuwa ya lazima kwa wajane. Ushirikiano wa polyandry - wakati ndoa inafungwa kwanza kama wanandoa, lakini kisha mke anaweza kuchukua waume zaidi.
Kwa nini iliibuka?
Wanafalsafa wanaona sababu kuu ya kuibuka kwa polyandry katika uchumi: polyandry ilifanya iwezekane kuzuia mgawanyiko wa umiliki wa ardhi kati ya ndugu-warithi (katika Ulaya ya kati kanuni ya primogeniture ilicheza jukumu kama hilo). Sababu hii "inafanya kazi" kwa Tibet na Himalaya na udongo wao duni au kwa India yenye idadi kubwa ya watu. Lakini haielezi mizizi ya polyandry kati ya watu wengi wa Oceania, na hasa kati ya Wahindi wa Amazon, ambao bado waliishi hasa kwa kuwinda na kukusanya. Katika baadhi ya matukio, polyandry inaweza kuwa imesababishwa na uhaba wa wanawake kutokana na mauaji ya kuchagua ya watoto wachanga wa kike. Pengine, sababu za kuibuka kwa desturi ya polyandry zilikuwa tofauti jamii mbalimbali Dunia, na hakuna mtu wa ulimwengu wote.
Polyandry kati ya watu wa kihistoria
Tunapata kutajwa kwa kwanza kwa kihistoria kwa polyandry katika sheria ya mfalme wa mji wa Sumeri wa Lagash Uruinimgina (karne ya XXIV KK), ambaye alikataza desturi hii juu ya maumivu. adhabu ya kifo kupitia kupigwa kwa mawe kwa mwanamke mwenye polyandrous (hakuna kinachosemwa kuhusu kunyongwa kwa wanaume). Kutokana na hili tunaweza kuhitimisha kwamba polyandry ilikuwa ya kawaida zaidi kati ya Wasumeri katika nyakati za hivi karibuni. vipindi vya mapema historia. Polyandry ilionekana kuwa halali katika Media, eneo la Uajemi wa kale, na pia kati ya Hephthalites ("White Huns"), ambao waliunda jimbo katika Asia ya Kati katika karne ya 4-6. Kuna dalili za kuwepo kwa ndoa nyingi kati ya Waarabu katika zama za kabla ya Uislamu. KATIKA India ya kale polyandry ilikuwa jambo la kawaida ambalo halikushangaza mtu yeyote, kama ifuatavyo kutoka kwa Epic Mahabharata.
Katika "Historia ya Jumla" ya mwandishi wa kale wa Kigiriki Polybius (karne ya 2 KK) kuna dalili kwamba polyandry ilikuwa imeenea mara moja huko Sparta. Kuna marejeleo ya uasi wa wanawake wa kale wa Kirumi ambao walidai kuhalalishwa kwa uashi. Kuna ushahidi (epitaphs juu ya makaburi) ya ndoa za kiraia zenye furaha katika huo huo Roma ya kale wakati mume na mpenzi kwa miaka mingi aliishi na mwanamke mmoja kwa upendo na maelewano na kulea watoto pamoja.
Polyandry ilikuwa imeenea kati ya watu wengi wa Aboriginal Amerika ya Kaskazini(Shoshone, Navajos, Apache, n.k.) kabla ya kuanza kwa ukoloni wa wazungu wa maeneo yao.
Hali ya sasa ya polyandry
Kuenea kwa Ukristo na marufuku yake kwa yoyote mahusiano ya karibu, pamoja na ndoa ya watu wa jinsia moja, nje ya Ulimwengu wa Kale katika nyakati za kisasa ilisababisha kutoweka kwa desturi ya kuwa na wake wengi katika tamaduni nyingi. Mabadiliko katika mfumo wa usimamizi pia yalikuwa muhimu, ambapo mambo mengi ya kiuchumi ambayo hapo awali yaliunga mkono mazoezi haya yalitoweka.
Hata hivyo, polyandry bado inafanywa kati ya idadi ya watu wa bara Hindi. Nchini Sri Lanka, Nepal, na Bhutan, ndoa za watu wengi zaidi zinaruhusiwa na sheria. Katika baadhi ya nchi nyingine, ndoa za wake wengi zipo de facto, chini ya kivuli cha ndoa rasmi ya mke mmoja. Bado inaonekana inaenea kati ya watu wengi ambao hawajawasiliana (yaani, wale ambao kwa hiari huepuka mawasiliano na ulimwengu wa nje), kama vile makabila kadhaa ya Kihindi huko Amazoni.
Katika baadhi ya nchi, kuwa na watoto wengi sio marufuku moja kwa moja na sheria, na hii inasaidia kufufua tabia hiyo. Kwa hivyo, mnamo 2013, mamlaka ya Kenya ilisajili ndoa ya pande mbili kwa mara ya kwanza. Wakati mmoja, ndoa ya watoto wengi ilifanywa miongoni mwa Wamasai, mojawapo ya watu wakubwa wa nchi hii na nchi jirani ya Tanzania.
Kila taifa lina sifa zake za kitamaduni, desturi zilizoanzishwa kihistoria na mila za kitaifa, baadhi au hata nyingi ambazo haziwezi kueleweka na wawakilishi wa mataifa mengine.
Tunawasilisha ukweli wa kushangaza juu ya mila na mila ya Papuans, ambayo, kwa upole, sio kila mtu ataelewa.
Wapapu wanawanyamazisha viongozi wao
Wapapua wana njia yao wenyewe ya kuonyesha heshima kwa viongozi waliokufa. Haziziki, lakini huzihifadhi kwenye vibanda. Baadhi ya mummies ya kutisha, iliyopotoka ni hadi umri wa miaka 200-300.
Baadhi ya makabila ya Wapapua yamehifadhi desturi ya kuukata mwili wa mwanadamu.
Kabila kubwa zaidi la Wapapua mashariki mwa New Guinea, Wahuli, limepata sifa mbaya. Zamani walijulikana kama wawindaji na walaji wa nyama ya binadamu. Sasa inaaminika kuwa hakuna kitu kama hiki kinachotokea tena. Hata hivyo, ushahidi wa hadithi unaonyesha kwamba kukatwa kwa binadamu hutokea mara kwa mara wakati wa mila ya kichawi.
Wanaume wengi katika makabila ya New Guinea huvaa koteka
Papuans wanaoishi katika nyanda za juu za New Guinea huvaa koteki - kesi huvaliwa juu yao uanaume. Kotek imetengenezwa kutoka kwa aina za ndani za kibuyu cha kibuyu. Wanabadilisha panties kwa Papuans.
Wanawake walipopoteza jamaa, walikata vidole vyao
Sehemu ya kike ya kabila la Papuan Dani mara nyingi ilitembea bila phalanges ya vidole. Waliwakata wenyewe walipopoteza jamaa wa karibu. Leo bado unaweza kuona wanawake wazee wasio na vidole vijijini.
Papuans hunyonyesha sio watoto tu, bali pia watoto wa wanyama
Bei ya lazima ya bibi hupimwa kwa nguruwe. Wakati huo huo, familia ya bibi arusi inalazimika kutunza wanyama hawa. Wanawake hata hulisha nguruwe kwa matiti yao. Hata hivyo, wao maziwa ya mama wanyama wengine pia hula.
Takriban kazi ngumu katika kabila hilo hufanywa na wanawake
Katika makabila ya Wapapua, wanawake hufanya kazi zote kuu. Mara nyingi sana unaweza kuona picha wakati Papuans, kuwa juu miezi ya hivi karibuni wajawazito, chanja kuni, na waume zao wanapumzika kwenye vibanda.
Baadhi ya Wapapua wanaishi katika nyumba za miti
Kabila lingine la Wapapua, Wakorowai, wanashangaa na mahali pao pa kuishi. Wanajenga nyumba zao juu ya miti. Wakati mwingine, ili kufikia makao kama hayo, unahitaji kupanda hadi urefu wa mita 15 hadi 50. Ladha inayopendwa zaidi ya Korowai ni mabuu ya wadudu.
Watu wote kwenye sayari hujifunza kulingana na umri jinsi ngono ni, lakini sio watu wote wana maoni sawa juu yake. Makabila mengine au hata watu wote waliweza kuja na mila isiyoweza kufikiria kwao wenyewe na kwa muda mrefu kama huo. kwa muda mrefu kuwepo kuendelea kuheshimu mila zao za ngono. Kwa sisi huu ni unyama, lakini kwao ni kawaida kabisa.
Ninawasilisha kwako mila 10 za kijinsia za kushangaza za makabila na watu wa ulimwengu.
1. Sambia - kabila la wanywaji manii
Kabila hili lina mila ya kushangaza ya kugeuza mvulana kuwa mwanaume. Katika umri wa miaka 7, mvulana huchukuliwa kutoka kwa kabila hadi kwa makazi ya wanaume ili asiingie katika mawasiliano yoyote na wanawake, na anakubaliwa kwa kabila la jumla baada ya miaka 10. Katika kipindi chote cha miaka 10, mtu wa baadaye huchomwa kila wakati na ngozi, akitokwa na damu kutoka pua yake na kutapika kwa kumlisha kwa kijana. kiasi kikubwa miwa. Kwa njia hii, kijana hutakaswa kabla ya kuwasiliana na mwanamke akiwa na umri wa miaka 17.
Pia, mtu wa baadaye wa kabila hili analazimika kunywa manii ya wazee, akielezea kwamba manii itasaidia kijana kukomaa kwa kasi na kuwa na nguvu. Hata baada ya kurudi kwa kabila, wakati wa hedhi ya mwanamke wake, mwanamume lazima atoe damu kutoka pua.
2. Mardujara - kabila ambalo hufanya tohara isiyo ya kawaida na nyama ya nyama
Kuja kwa ibada ya umri wa kabila hili ina taratibu kadhaa. Katika sehemu ya kwanza ya ibada, kijana hupewa tohara ya kishenzi, baada ya hapo mvulana lazima ale kata yake mpya govi. Katika sehemu ya pili ya ibada, kijana hupitia meatotomy - kukata sehemu ya chini ya uume kando ya mfereji hadi kwenye scrotum; Kuanzia wakati huu na kuendelea, mwanamume atakojoa kupitia sehemu iliyobaki ya urethra, ambayo iko mbali kabisa na kichwa cha uume. Sio wazi, bila shaka, ni nini cha ujasiri kuhusu ibada hii.
3. Trobriander ni kabila ambalo huanza kufanya mapenzi kuanzia umri wa miaka 6
Wakazi wa kisiwa cha Papua New Guinea wanaonyesha mapinduzi ya kijinsia kwa mfano wao wenyewe. Wasichana wa kabila hili huanza kufanya ngono kutoka umri wa miaka 6-8, na wavulana kutoka 10-12, na hii inazingatiwa kabisa. tukio la kawaida. Lakini hii haimaanishi kuwa wana uhusiano wa uasherati; Natamani ningekua hapa mapema, kwa sababu jinsia nzuri ya kabila hili inazunguka bila juu.
Kitu kitakatifu zaidi kati ya Trobrianders ni kula pamoja. Mwanaume ni marufuku kabisa kushiriki chakula na mwanamke kabla ya ndoa au chochote wanachokiita.
4. Maporomoko ya maji ya So-D'o - mahali panapopendwa pa uchafu kwa wafuasi wa voodoo
Ikiwa uko likizo huko Haiti na Mungu akukataze kufika kwenye maporomoko ya maji ya Saut d'Eau, basi unaweza kuona sana. ibada isiyo ya kawaida wafuasi wa voodoo wa ndani. Kila mwaka wao hufanya safari ya kwenda kwenye maporomoko hayo ya maji ili kufanya tambiko la kumwabudu mungu wa kike wa mahali hapo wa upendo.
Je, kila kitu kinaonekana kuwa kizuri na kizuri? Haijalishi ni jinsi gani! Hebu fikiria kundi la watu walio uchi, wakinyanyua watu katika uchafu na damu ya wanyama waliotolewa dhabihu, na pia ongeza kwenye picha hii vichwa vilivyokatwa vya wanyama hao hao. Nadhani tamasha hili haliwezekani kumpendeza mtu mwenye afya.
Kulingana na makala katika Psychology Today: “Takriban jamii chache za watu wengi hufuata kile ambacho wanaanthropolojia hukiita kuwa na watoto wengi wa kindugu, ambapo kikundi cha ndugu hushiriki mke. Ni kawaida katika Himalaya ambapo kuna kidogo sana ardhi yenye rutuba na kuonekana kwa mwana mwingine kungemaanisha mgawanyiko wa nchi, ili mwana mwingine aweze kujiimarisha na familia yake mwenyewe. Ili kuokoa nafasi, wanaanza kuunda hosteli ya familia na mke wa kawaida.
6. Wodabi - kabila ambalo wanaume huiba wake za wenzao, Niger
Katika kabila la Wodabi la Niger, Afrika Magharibi, ni desturi kuiba wake za wenzao wakati wa tamasha la Gerewol. Harusi hupangwa kwa watoto wa kabila hata katika utoto, na mke na mume wanahusiana binamu. Lakini sio kila kitu kinasikitisha sana na utofauti. Katika likizo ya kila mwaka ya Gerewol, ni kawaida kwa wanaume wa kabila hili kujipamba, kuvaa na kuiba wake za kila mmoja. Ikiwa wanandoa waliweza kuondoka likizo hii bila kutambuliwa, basi wao ndoa mpya inachukuliwa kuwa halali kabisa, na mume wa bungler ameachwa bila chochote, bila shaka, isipokuwa aliiba mke mwingine kwa ajili yake mwenyewe. Wanazichukulia ndoa hizi kuwa za mapenzi.
7. Mafarao wa Misri ya kale ambao walifanya punyeto hadharani
Miongoni mwa mafarao Misri ya Kale ilikuwa ibada isiyo ya kawaida, wakati farao alipopiga punyeto na kumwaga manii kwenye Mto Nile. Ukweli ni kwamba Mto wa Nile ulikuwa na maji na mtiririko kila wakati, na iliaminika kuwa ibada kama hiyo ingehakikisha maji mengi. Kulikuwa na mkutano huko Misri kuhusu hili likizo rasmi mungu Min, aliyejitolea kwa uwezo wa farao, ambaye kila kitu juu yake wanaume waliopo ilibidi kupiga punyeto hadharani.
8. Ugiriki ya Kale, ambapo ushoga ulionekana kuwa wa kawaida kabisa
Wagiriki wa kale hawakutambua mwelekeo wa kijinsia Jinsi gani kiashiria cha kijamii. Kwa kweli, hawakujali wewe ni jinsia gani mpenzi wa ngono, kipengele muhimu zaidi cha ngono kilikuwa ni nani atashinda. Shughuli katika suala hili iliashiria hali ya juu na uume, wakati passivity ilihusishwa na chini hali ya kijamii, uke na ujana.
9. Ugiriki ya Kale: pederasty ni jambo la kawaida!
KATIKA Ugiriki ya Kale Kulikuwa na kitu kama payerastia, ambayo inamaanisha upendo kwa wavulana. Huu ulikuwa "upendo" wa wanaume wazee kwa wavulana wachanga. Kijana alichukuliwa kuwa mvulana hadi alipoanza kufuga ndevu. Wakati huo huo, mzee aliitwa erastes, na ilimbidi kupenda nchi za Kiislamu, kama vile Iran, wanandoa wachanga ambao wangependa kufanya ngono kabla ya kuwa tayari kuoana wanaweza kununua "ndoa ya muda". Wana haki ya kulipa sherehe fupi, kama matokeo ambayo mkataba unahitimishwa ambao utaonyesha wakati halisi ndoa. Baada ya hayo, wanaweza kufanya ngono kama sungura bila kupingana na sheria za Kiislamu.
1. Miongoni mwa wenyeji wa Visiwa vya Trobriand, mojawapo ya caresses ya ngono inachukuliwa kuwa nibbling kwenye kope za mpenzi.
2. Huko Korea waliamini hivyo njia bora ili kuongeza msisimko wa mwanamume, ingiza sm 1-2 kwenye mzizi wa uume kwa sindano.
3. Wanaume wa kabila la Panape (kwa kukazia silabi ya kwanza), wanaoishi Mikronesia, huwachochea wenzi wao kwa usaidizi wa mchwa anayeuma kwa uchungu. Wao ni hasa kuhifadhiwa katika masanduku.
4. Mila za kujamiiana za baadhi ya makabila mengine ya Kiafrika pia zinahusishwa na wadudu, yaani na mchwa sawa. Washirika huweka wazi matako yao kwa kuumwa kwao, ambayo, kama matokeo ya kuumwa kwa sumu, hubadilika kuwa ngumu. eneo la erojeni…
5. Kabla ya kufanya mapenzi, wanandoa kutoka kabila la Sironio huko Bolivia Mashariki kwa muda mrefu wamekuwa na utamaduni wa kusafishana kutokana na kupe, chawa na viroboto. Kwa msisimko mkubwa, wapenzi pia humeza wadudu hawa.
Iliaminika kuwa hii ilikuwa atavism iliyoachwa na Sironio kutoka kwa nyani. Walakini, baada ya uchunguzi wa karibu, iliibuka kuwa moja ya aina ya chawa wanaoishi kwenye mwili wa Sironio ina athari ya kuchochea. Anapanua msisimko wa ngono kwenye saa, na kuifanya iwe ya kudumu zaidi. Labda ndiyo sababu Wahindi wa Sironio wanaweza kufanya ngono kila siku kwa masaa 5-6.
6. Lakini Zimbabwe wanapenda ngono kavu. Huko inaaminika kuwa msuguano unapaswa kuwa mgumu. Kwa hiyo, kabla ya kujamiiana, wanawake wa ndani husugua viungo vya ndani mimea maalum ambayo huunda kuongezeka kwa ukavu. Na wanaume hufanya kupunguzwa kwa kovu maalum kwenye viungo vyao ili msuguano uwe na nguvu iwezekanavyo.
Uharibifu na kukatwa:
7. Wanaume wa kabila la Hottentot kutoka Afrika Kusini bado wanadumisha utamaduni wa kukatwa korodani zao moja. Hii inafanywa ili mapacha wasizaliwa katika familia, ambayo kuonekana kwake inachukuliwa kuwa laana kwa kabila.
8. Katika nyingi nchi za Kiislamu, kwa mfano huko Misri, Saudi Arabia, Kuwait bado inadumisha desturi ya kuharibika kwa sherehe, wakati kizinda kinapochanika kidole cha shahada mkono wa kulia, amefungwa kwa kitambaa nyeupe, ambacho, bila shaka, kinapaswa kupakwa rangi rangi nyekundu. Hii hutokea hadharani wakati ibada ya harusi. Na hii licha ya ukweli kwamba bibi arusi, na kisha mke, wanaweza tu kuonyesha uso wao kwa mwenzi wao.
9. Uharibifu mbaya zaidi wa kiibada hutokea katika makabila fulani ya Afrika ya Ikweta. Wanawali hutumwa msituni ili jukumu la mwanamume wa kwanza lichezwe na ... gorilla wa kiume. Isitoshe, ikiwa msichana alishindwa kuvutia "nyani," hii iliweka kivuli juu ya sifa yake kama mke anayetarajiwa: wanasema hata sokwe hakuuma! Ni wazi kuwa mara nyingi hii ilimalizika kwa shambulio, au kuiga shambulio la mmoja wa watu wa kabila. Wakati huo huo, angeweza kufanya chochote anachotaka na msichana mwenye bahati mbaya. Kadiri bikira alivyopata majeraha na ukeketaji, ndivyo alichukua nafasi ya juu zaidi katika uongozi wa kabila hilo. Hii ndio bei ya kulipa kwa ulemavu wa kijinsia.
10. Miongoni mwa kabila la Zakai (kisiwa cha Sumatra), bibi arusi alipaswa kupunguzwa na baba, ambaye alisaidiwa na wajomba wa bibi arusi, i.e. kaka za baba na mama, bila kujali umri. Wakati mwingine hadi wanaume 25 wenye umri wa miaka 70 hadi 10 walikusanyika kwenye kitanda cha msichana mwenye bahati mbaya.
11. Katika India ya kale, utaratibu wa kuhatarisha fedha ulifanywa na watu waliofunzwa hasa katika “ustadi” huu. Uamuzi wa kumpeleka msichana huyo kwa mtaalamu kama huyo ulifanywa na mama yake. Deflowering ilifanyika kwa kutumia ishara ya phallus iliyofanywa kwa mawe, mbao au vifaa vingine. Baada ya hayo msichana aliingizwa kwenye uke dawa maalum kutoka kwa majani ya dawa, ambayo yaliponya na kupunguzwa usumbufu. Wakati huo huo, damu ambayo msichana alipoteza wakati wa mchakato, kwa uamuzi wa wazazi, inaweza kukusanywa na kutumika zaidi kama spell upendo.
12. Takriban makabila yote ya Amerika Kusini na baadhi ya makabila ya Kiafrika yalikuwa na mila iliyoenea ya kukata maua kwa kutumia dildo ya mbao. Baada ya hapo kizinda kilichopasuka kilifunikwa na vipande vya mimea ya antiseptic.
13. Na huko Papua New Guinea, haki ya kumvua msichana msichana ilikuwa ya kuhani mkuu pekee. Hii ilitokea kwa msaada kisu cha mbao, na bwana-arusi alilazimika kukaribisha bibi-arusi aliyefanywa hivi karibuni ili "ajaribiwe" na wanaume wengine. Tu baada ya hii harusi ilifanyika, na katika ndoa mke alipaswa kubaki mwaminifu.
14. Kinyume chake kabisa kilifanyika katika baadhi ya makabila ya Kiafrika, ambapo walipigana kwa ajili ya "usalama" wa bibi arusi. Na walitatua jambo hili kwa nguvu - uke wa msichana uliingizwa tu ndani umri mdogo na "kuifunua" tu kabla ya harusi baraza maalum wazee
15. Katika karne ya 19, ilikuwa maarufu huko Ulaya kujifanya ubikira, na sanaa hiyo ilipitishwa kutoka kwa mama hadi binti. Wasichana waliunda damu kwa kutumia kibofu cha samaki, sifongo kilichowekwa kwenye damu na mbinu nyingine. Hata wakati huo, uwazi wa uke wakati fulani ulishonwa pamoja, na nyakati fulani maji ya manemane, viingilio maalum, na mvuke wa siki vilitumiwa ili kulipunguza. Kweli, leo kujifanya ubikira ni operesheni ya upasuaji iliyoimarishwa.
16. Na huko Japani, ubikira ulirekodiwa tu na kutokwa na damu nyingi, hivyo ili kuiga, mipira maalum iliyojaa kioevu sawa na damu iliingizwa ndani ya uke.
∗ 1. Miongoni mwa wenyeji wa Visiwa vya Trobriand, mojawapo ya mabembelezo ya ngono zaidi inachukuliwa kuwa ya kunyonya kope za mwenzi.
∗ 2. Huko Korea, iliaminika kuwa njia bora ya kuongeza msisimko wa mwanamume ni kuingiza 1-2 cm kwenye mzizi wa uume na sindano.
∗ 3. Wanaume wa kabila la Panape (kwa kukazia silabi ya kwanza), wanaoishi Mikronesia, huwachochea wenzi wao kwa usaidizi wa chungu anayeuma kwa uchungu. Wao ni hasa kuhifadhiwa katika masanduku.
∗ 4. Mila za kijinsia za baadhi ya makabila mengine ya Kiafrika pia zinahusishwa na wadudu, yaani na chungu sawa. Washirika huweka wazi matako yao kwa kuumwa kwao, ambayo, kama matokeo ya kuumwa na sumu, hugeuka kuwa eneo la erogenous ...
∗ 5. Kabla ya kufanya mapenzi, wanandoa kutoka kabila la Sironio huko Bolivia Mashariki kwa muda mrefu wamekuwa na utamaduni wa kusafishana dhidi ya kupe, chawa na viroboto. Kwa msisimko mkubwa, wapenzi pia humeza wadudu hawa. Iliaminika kuwa hii ilikuwa atavism iliyoachwa na Sironio kutoka kwa nyani. Walakini, baada ya uchunguzi wa karibu, iliibuka kuwa moja ya aina ya chawa wanaoishi kwenye mwili wa Sironio ina athari ya kuchochea. Huongeza hamu ya ngono kwa masaa mengi na kuifanya idumu zaidi. Labda ndiyo sababu Wahindi wa Sironio wanaweza kufanya ngono kila siku kwa masaa 5-6.
∗ 6. Lakini nchini Zimbabwe wanapenda ngono kavu. Huko inaaminika kuwa msuguano unapaswa kuwa mgumu. Kwa hiyo, kabla ya kujamiiana, wanawake wa ndani hupiga viungo vyao vya karibu na mimea maalum ambayo huunda ukame ulioongezeka. Na wanaume hufanya kupunguzwa kwa kovu maalum kwenye viungo vyao ili msuguano uwe na nguvu iwezekanavyo.
Uharibifu na kukatwa:
∗ 7. Wanaume wa kabila la Hottentot kutoka Afrika Kusini bado wanadumisha utamaduni wa kukatwa korodani zao moja. Hii inafanywa ili mapacha wasizaliwa katika familia, ambayo kuonekana kwake inachukuliwa kuwa laana kwa kabila.
∗ 8. Katika nchi nyingi za Kiislamu, kwa mfano huko Misri, Saudi Arabia, Kuwait, desturi ya uharibifu wa sherehe imehifadhiwa hadi leo, wakati kizinda kinapochanwa na kidole cha shahada cha mkono wa kulia, amefungwa kwa kitambaa nyeupe, ambayo, bila shaka, inapaswa kupakwa rangi nyekundu. Hii hutokea hadharani wakati wa ibada ya harusi. Na hii licha ya ukweli kwamba bibi arusi, na kisha mke, wanaweza tu kuonyesha uso wao kwa mwenzi wao.
∗ 9. Uharibifu mbaya zaidi wa kitamaduni hutokea katika makabila fulani ya Afrika ya Ikweta. Wanawali hutumwa msituni ili jukumu la mwanamume wa kwanza lichezwe na ... gorilla wa kiume. Isitoshe, ikiwa msichana alishindwa kuvutia "nyani," hii iliweka kivuli juu ya sifa yake kama mke anayetarajiwa: wanasema hata sokwe hakuuma! Ni wazi kuwa mara nyingi hii ilimalizika kwa shambulio, au kuiga shambulio la mmoja wa watu wa kabila. Wakati huo huo, angeweza kufanya chochote anachotaka na msichana mwenye bahati mbaya. Kadiri bikira alivyopata majeraha na ukeketaji, ndivyo alichukua nafasi ya juu zaidi katika uongozi wa kabila hilo. Hii ndio bei ya kulipa kwa ulemavu wa kijinsia.
∗ 10. Miongoni mwa kabila la Zakai (kisiwa cha Sumatra), bibi arusi alipaswa kupunguzwa na baba, ambaye alisaidiwa na wajomba wa bibi arusi, i.e. kaka za baba na mama, bila kujali umri. Wakati mwingine hadi wanaume 25 wenye umri wa miaka 10 hadi 70 walikusanyika kwenye kitanda cha msichana mwenye bahati mbaya.
∗ 11. Katika India ya kale, utaratibu wa kuhatarisha pesa ulifanywa na watu waliozoezwa hasa katika “ustadi” huu. Uamuzi wa kumpeleka msichana huyo kwa mtaalamu kama huyo ulifanywa na mama yake. Deflowering ilifanyika kwa kutumia ishara ya phallus iliyofanywa kwa mawe, mbao au vifaa vingine. Baada ya hayo, msichana huyo aliingizwa ndani ya uke na dawa maalum iliyofanywa kutoka kwa majani ya dawa, ambayo yaliponya na kupunguza usumbufu. Wakati huo huo, damu ambayo msichana alipoteza wakati wa mchakato, kwa uamuzi wa wazazi, inaweza kukusanywa na kutumika zaidi kama spell upendo.
∗ 12. Takriban makabila yote ya Amerika Kusini na baadhi ya makabila ya Kiafrika yalikuwa na utamaduni ulioenea sana wa kukata maua kwa kutumia dildo ya mbao. Baada ya hapo kizinda kilichopasuka kilifunikwa na vipande vya mimea ya antiseptic.
* 13. Na huko Papua New Guinea, haki ya kumpa msichana maua maua ilikuwa ya kuhani mkuu pekee. Hii ilitokea kwa msaada wa kisu cha mbao, na bwana harusi alilazimika kuwaalika wanaume wengine "kujaribu" bibi arusi mpya. Tu baada ya hii harusi ilifanyika, na katika ndoa mke alipaswa kubaki mwaminifu.
∗ 14. Kinyume chake kabisa kilifanyika katika baadhi ya makabila katika Afrika, ambapo walipigania "usalama" wa bibi arusi. Na jambo hili lilitatuliwa kwa kiasi kikubwa - uke wa msichana ulishonwa tu katika umri mdogo na "ulifunuliwa" tu kabla ya harusi kwenye baraza maalum la wazee.
∗ 15. Katika karne ya 19 huko Uropa, ilianza kuwa maarufu kujifanya ubikira, na sanaa hiyo ilipitishwa kutoka kwa mama hadi binti. Wasichana waliunda damu kwa kutumia kibofu cha samaki, sifongo kilichowekwa kwenye damu na mbinu nyingine. Hata wakati huo, uwazi wa uke wakati fulani ulishonwa pamoja, na nyakati fulani maji ya manemane, viingilio maalum, na mvuke wa siki vilitumiwa ili kulipunguza. Kweli, leo kujifanya ubikira ni operesheni ya upasuaji iliyoimarishwa.
* 16. Na huko Japani, ubikira ulirekodiwa tu kwa kutokwa na damu nyingi, kwa hiyo ili kuiga, mipira maalum iliyojaa kioevu sawa na damu iliingizwa ndani ya uke.
