Pakua historia ya uwasilishaji wa likizo za kitamaduni. Likizo za watu wa vuli - uwasilishaji. aliimba nyimbo za Maslenitsa

Maslenitsa Maslenitsa kwa Warusi ni sawa na kanivali kwa Waitaliano. Maana ya awali ya likizo ni sawa: kutafsiriwa kutoka kwa Kiitaliano, "carnival" (carne - vale) inamaanisha "nyama ya ng'ombe, kwaheri!"

Maslenitsa Jina la Maslenitsa pia linachukuliwa na sanamu ya majani, ambayo imevaliwa. mavazi ya wanawake na pancake ya siagi au sufuria ya kukaanga mikononi. Walifurahiya na scarecrow hii katika wiki nzima ya Maslenitsa: walizunguka katika troikas, na mwisho wa likizo, waliichoma kwenye moto wa moto unaowaka kwa furaha kwenye kilima fulani.

Wiki ya Maslenitsa Jumatatu -- Mkutano Huu ni mkutano wa Pure Maslenitsa wa mheshimiwa mpana. Tulianza sherehe ya Maslenitsa kwa kutembelea jamaa. Asubuhi, mkwe-mkwe na mama-mkwe walipeleka binti-mkwe kwa baba na mama yake kwa siku hiyo, na jioni wao wenyewe walikuja kutembelea waandaji. Hapa, nyuma ya kioo cha pande zote, iliamuliwa wakati na wapi kutumia muda, ni nani wa kukaribisha kutembelea, wakati wa kupanda barabara.

Maslenitsa wiki Jumanne - Flirting Jumanne - Flirting Asubuhi, wasichana na vijana walikwenda kutembelea, wapanda milimani, kula pancakes. Michezo ya kufurahisha na ya kuthubutu, wapanda farasi, na furaha ilianza. Wageni walipokelewa, wakalakiwa getini, na baada ya kupata viburudisho wakaruhusiwa kwenda kupanda mlimani, ambapo vijana waliwatafuta wachumba, na wasichana wakawatupia macho wachumba wao kwa siri.

Wiki ya Maslenitsa Jumatano - Lakomka Jumatano - Lakomka Juu ya Lakomka, mama-mkwe walipokea mkwe wao kwa pancakes. Na hapo awali kulikuwa na wakwe zaidi ya mmoja au wawili, kama katika familia za kisasa, na tano - kumi! Kwa hiyo mama mkwe alipaswa kuwakaribisha na kuwatendea kila mtu, ili hakuna mtu atakayeudhika. Kwa hiyo Maslenitsa ilikuwa likizo ya uharibifu kwa familia hizo zilizo na binti nyingi. Na jioni waliimba nyimbo kuhusu mama-mkwe anayejali. Iliaminika kuwa kwenye Maslenitsa, na haswa kwenye Lakomka, unapaswa kula kadri moyo wako unavyotaka.

Wiki ya Maslenitsa Alhamisi - Sherehe Alhamisi - Sherehe Siku ya Alhamisi sherehe kubwa ilianza: kuendesha barabarani, mapambano ya ngumi na mila mbalimbali. Kwa mfano, walishikilia mti kwenye sleigh kubwa, wakafunga gurudumu kwake, na kwenye gurudumu waliweka mcheshi na burudani na divai na rolls, na baada ya "treni" hii watu walifuata na nyimbo. Na wakaanza kubeba Maslenitsa yaliyojaa na kuimba nyimbo: watoto waliovaa mavazi walitembea kutoka nyumba hadi nyumba na kuimba: "Tryntsy-Bryntsy, bake pancakes!", Kwa hivyo wakiomba matibabu yao wenyewe. jioni ya sherehe

Wiki ya Maslenitsa Ijumaa - Vespa za mama mkwe Ijumaa - Vesi za mama mkwe Mara tu mama-mkwe walipowalisha wakwe zao keki siku ya Jumatano kuliko sasa wana-wame kuwaalika kutembelea. wao! Baada ya yote, siku ya Ijumaa, jioni ya mama-mkwe, wana-mkwe waliwatendea mama wa wake zao kwa pancakes na pipi. Hapo awali, mkwewe alipaswa kumwalika mama-mkwe wake jioni, na asubuhi kutuma "simu" maalum, za sherehe kwa ajili yake. "Walioalikwa" zaidi, ndivyo heshima zaidi ambayo mama-mkwe alipata. Ndio maana walisema kwamba "mama-mkwe ana mtoto anayependa." Wageni "walioalikwa" zaidi walikuwa, heshima zaidi ambayo mama-mkwe alipokea. Ndio maana walisema kwamba "mama-mkwe ana mtoto anayependa."

Juma la Maslenitsa Jumamosi -- Mikusanyiko ya dada-mkwe (dada ya mume wa dada-dada) Siku ya Jumamosi, binti-mkwe mdogo aliwaalika jamaa za mumewe kumtembelea. Ikiwa dada-dada walikuwa bado hawajaolewa, basi aliwaalika marafiki zake ambao hawajaoa watembelee. Binti-mkwe aliyeolewa hivi karibuni alilazimika kuwapa dada-wake zawadi. Inafurahisha kwamba neno “dada-mkwe” lenyewe liliaminika kuwa lilitokana na neno “uovu,” kwa kuwa dada za mume walimtendea binti-mkwe wao (“aliyetoka kwa Mungu anajua wapi”) kwa kutoamini na kwa tahadhari. .

Maslenitsa wiki Jumapili. Siku ya msamaha. Siku ya mwisho ya Maslenitsa, kila mtu aliuliza kila mmoja kwa msamaha, walioolewa hivi karibuni walitembelea jamaa zao, wakapeana zawadi kwa baba-mkwe na mama-mkwe, wapangaji wa mechi na marafiki. zawadi za harusi. Siku ya Jumapili walichoma sanamu kama ishara ya msimu wa baridi ambao umeisha. Na majivu yalitikiswa juu ya mashamba “ili kupata mavuno mengi.” Walitupa kila kitu ambacho hakikuhitajika tena ndani ya moto ili kujikomboa kutoka kwa kila kitu kisichohitajika.

Maslenitsa Ulikuja na mambo mazuri, Kwa bia na divai ya kulevya. Pamoja na pancakes, pies, na pancakes. Tunapanda mlimani Kuanzia alfajiri hadi jioni, Na leo, Jumapili, Furaha yetu imekwisha. Kwaheri, kwaheri, Maslenitsa Yetu! Kwaheri, kwaheri, Maslenitsa wetu. Hukuja Jumatano au Ijumaa, ulikuja Jumapili, kuna furaha wiki nzima.

Wiki ya Maslenitsa Jioni, Msamaha ulifanyika kati ya familia na marafiki: watoto waliinama kwa miguu ya wazazi wao na kuomba msamaha, baada yao jamaa na marafiki wote walikuja. Kwa njia hii, watu waliachiliwa kutoka kwa malalamiko ya zamani yaliyokusanywa kwa mwaka na kukutana Mwaka mpya Na kwa moyo safi na roho nyepesi. Jumapili. Siku ya msamaha.

Imekusanywa na: Batueva S.A., mwalimu wa shule ya msingi katika MBOU "Shule ya Sekondari" Nambari 25, Balakovo Wanasema kwamba wapenzi wanaoa mbinguni ... Harusi iliyofanyika katika Mila ya Kirusi imejaa maana, furaha, ushujaa wa ujasiri, uzuri wa msichana na nguvu ya Maisha mapya. Tamasha la Solstice la Majira ya joto. Vijana walikata mti kabla ya wakati. Imewekwa mahali palipochaguliwa kwa ajili ya sikukuu - uwanja safi, gorofa, kilima, ukingo wa mto, au ziwa. Wasichana hupamba mti na maua na mabaki ya rangi ya kitambaa. Mti huo unaitwa maarufu "madder" au "kupala". Picha ya Yarila - doll - imewekwa chini ya mti. "Yarila" amevaa nguo, iliyopambwa na wreath, maua na ribbons. Wanawasha moto. Burudani itaanza karibu na moto huu. Mimea ya kinga na masongo husambazwa kwa washiriki wote. Likizo huanza karibu saa nne alasiri. Wasichana huanza ngoma ya pande zote karibu na mti wa birch na kuimba. Kuna furaha inayoendelea, vitendawili vinaulizwa, watu wanatembea kama mummers, na michezo inapangwa: "mjusi", "mkondo", "farasi". Umefanya vizuri, wanaonyesha mapambano kwa ajili ya kujifurahisha. Wasichana hao wanasherehekea kando, wakitazama wachumba wao. Wakati moto unapowaka na kukaa, uchaguzi wa mchumba huanza. Msichana anapiga mvulana kwenye bega na kukimbia, na anakimbia ili kumkamata. Baada ya kumshika, anampeleka kwenye moto, ambao wanaruka ... Uzaliwa wa Kristo ni moja wapo kuu Likizo za Orthodox. Kulingana na mila ya kanisa, Yesu Kristo alizaliwa usiku wa Januari 7. Ni kutoka siku hii kwamba kinachojulikana Krismasitide huanza, ambayo hudumu kwa wiki mbili. Wakristo wa Orthodox hushirikisha likizo hii na kiasi kikubwa mila na desturi. Mmoja wao ni nyimbo za Krismasi. Neno carol linatokana na neno la Kilatini calendae, likimaanisha siku ya kwanza ya mwezi. Hapo awali, Waslavs walitumia neno carol kuita Krismasi, lakini baada ya muda maana ya neno hilo ilibadilika, na wakaanza kuiita carols. nyimbo za ibada, ambao walitibiwa nyumbani usiku wa Krismasi. Kikosi cha carol (haswa watoto na vijana) kilitoka barabarani na nyota na tukio la kuzaliwa (watu wa zamani. maonyesho ya vikaragosi), mara tu jioni ilipoingia. Waimbaji wa nyimbo walivalia mavazi na vinyago ili wasiweze kutambulika. Walivaa kama dubu, mbuzi, farasi, jasi. Maana kuu ya nyimbo hizo ni sifa ya nyumba ambayo waimbaji walikuja, familia zake, pamoja na matakwa mbalimbali ya mali na mavuno mazuri. Nyimbo imefika mkesha wa Krismasi, Nipe ng'ombe, Butterhead. Na Mungu ambariki aliye ndani ya nyumba hii. Rye ni mnene kwake, Rye ni ngumu. Ana pweza kutoka sikio, mkate wa nafaka kutoka kwa nafaka, pie kutoka nusu ya nafaka. Bwana angekujaalia uzima, kuwepo, na utajiri. Na akuumbie wewe, Mola, bora kuliko hayo! Na wakati huo wasichana pia walipanga Utabiri wa Krismasi, kutaka kuona mchumba - mummer... Pysanka ya jadi Yai hai ni kiinitete cha maisha ya baadaye. Siku hizi mayai huchorwa tu Alhamisi Kuu - Pasaka, lakini katika nyakati za zamani ilikuwa mzunguko mzima wa mila inayohusishwa na uzazi wa asili na mwanadamu. Tamaduni hizi zilifanyika hasa na wanawake, kwa siri na kwa uangalifu kuhifadhi na kusambaza uchawi wa kinga wa alama zinazotumiwa kwa yai hai - kiinitete cha ndege ya baadaye. Lakini ndege yuko ndani yetu ishara ya kale haikuwa na maana yoyote, lakini roho ya mwanadamu, iliyojumuishwa au isiyojumuishwa katika mwili. Na alama hizi zilifanya kazi, zikaponya miili na roho za mafundi wenyewe na wale ambao mayai ya Pasaka yalikusudiwa. Ilikuwa ulimwengu mkubwa alama, wakati mwingine zinaonyesha muundo wa ulimwengu na njia ya roho kupitia walimwengu wa kimungu, wakati mwingine kuhifadhi afya au kuvutia utajiri, wakati mwingine kutoa nguvu kwa wapiganaji kwa vita au wanawake katika uchungu wa kuzaa mtoto. Ulimwengu mkubwa wa rangi, ambapo hasira, upendo, huruma, na kutamani kwenda juu viliandikwa kwa mikono ... Katika majira yote ya chemchemi, mayai yanapakwa rangi "pysanka", "mayai yaliyopakwa" - na michezo mbalimbali huchezwa nao. Kanisa Kalenda ya Pasaka kwa kiasi kikubwa kilificha kiini cha mila zinazohusiana na mayai, lakini yaliyomo kwenye uchoraji wa mayai ya Pasaka hutupeleka ndani. zama za kale. Kuna kulungu wa mbinguni, picha za ulimwengu, na alama nyingi za kale za maisha na uzazi. Makumbusho ya Ethnografia huhifadhi maelfu ya mayai ya Pasaka, ambayo ni urithi ulioenea zaidi wa mawazo ya Slavic. Mayai, wote rangi na nyeupe, kucheza jukumu muhimu katika ibada ya spring: kuondoka kwa kulima kwanza kunafanywa "kwa chumvi, na mkate, na yai nyeupe"; yai huvunjwa juu ya kichwa cha farasi au ng'ombe wa kulima; yai na kuki - msalaba ni sehemu ya lazima ya mila ya kupanda. Mara nyingi mayai huzikwa ardhini na kuviringishwa kwenye shamba lililopandwa. Mayai huwekwa chini ya miguu ya ng'ombe wakati wa malisho Siku ya St. George na Lelnik, huwekwa kwenye milango ya ghalani ili mifugo itapita juu yao; Wanazunguka ng'ombe na mayai na kumpa mchungaji. Kwa hiyo, kwa muhtasari: Slavic pysanka ni ya kale kuangalia watu sanaa, na wakati huo huo - ujumbe kwa miungu ambao hulinda wanadamu. Kristo amefufuka! Injili inavuma kila mahali, watu wanamiminika kutoka katika makanisa yote. Alfajiri tayari inatazama kutoka mbinguni ... Kristo amefufuka! Kristo amefufuka! Kifuniko cha theluji tayari kimeondolewa kwenye mashamba, Na mito inavunja kutoka kwa pingu zao, Na msitu wa karibu unageuka kijani ... Kristo amefufuka! Kristo amefufuka! Sasa dunia inaamka, Na mashamba yanavaliwa, Spring inakuja, iliyojaa miujiza! Kristo amefufuka! Kristo amefufuka! Kuna dansi za pande zote na quadrilles na watu wote, na michezo ya watoto, na furaha ya asili nzuri. Ikiwa unataka kuinua uzito, unataka kucheza na watoto, ikiwa una nguvu, nenda kwenye nguzo au uende kwenye bathhouse. Na ili kukabiliana na mlima, kwanza pitia vita vya ukuta. Pamoja na Baba Maslyana, tuma shida na ugonjwa kwenye moto. Pata nguvu kwa mwaka mzima, itatoa ndege kupitia moto. Maslenitsa - kale Likizo ya Slavic, ambayo tulirithi kutoka utamaduni wa kipagani. Hii kwaheri ya furaha majira ya baridi, yakiangaziwa na matarajio ya furaha ya joto linalokaribia, upyaji wa asili wa masika. Hata pancakes, sifa ya lazima ya Maslenitsa, ilikuwa na maana ya kitamaduni: pande zote, laini, moto, zilikuwa ishara ya jua, ambalo lilikuwa linawaka zaidi, na kuongeza siku. Labda pancakes zilikuwa sehemu ya ibada ya mazishi, kwa kuwa Maslenitsa ilitanguliwa na "siku ya wazazi," wakati Waslavs waliabudu roho za mababu zao walioondoka. Miongoni mwa watu, kila siku ya Maslenitsa ina jina lake mwenyewe. Jumatatu - mkutano. Milima, mabembea, na vibanda vilikamilishwa kwa siku hii. Wale ambao walikuwa matajiri walianza kuoka pancakes. Panikiki ya kwanza ilitolewa kwa maskini ili kuwakumbuka wafu. Jumanne - kutaniana. Asubuhi, vijana walialikwa kupanda kutoka milimani na kula pancakes. Waliwaita jamaa na marafiki: "Tunayo milima tayari, na pancakes zimeoka - tafadhali uwe na fadhili." Jumatano - vyakula vya kupendeza. Siku hii, mkwe alikuja "kwa mama-mkwe wake kwa pancakes." Mbali na mkwe-mkwe, mama-mkwe alialika wageni wengine. Alhamisi ni tafrija kubwa. Kuanzia siku hii, Maslenitsa alifunua kwa upana wake wote. Watu walijiingiza katika kila aina ya furaha: milima ya barafu, vibanda, bembea, wapanda farasi, kanivali, mapigano ya ngumi, karamu zenye kelele. Ijumaa ni jioni ya mama mkwe. Wakwe wa kiume waliwaalika mama-mkwe wao kutembelea na kuwatendea kwa chapati. Jumamosi - mikusanyiko ya dada-mkwe. Mabinti-wakwe wachanga waliwaalika wakwe zao wawatembelee. Binti-mkwe mpya alilazimika kumpa dada-mkwe wake zawadi. Siku ya mwisho ya Maslenitsa ni Jumapili ya Msamaha. Kila mtu anaomba msamaha kwa mwenzake, anainama miguuni pake, na kwa kujibu wanasikia: "Mungu atasamehe." KATIKA Kanisa la Orthodox Inaaminika kuwa maana ya Maslenitsa ni upatanisho na majirani, msamaha wa matusi, maandalizi ya Lent - wakati ambao unapaswa kujitolea kwa mawasiliano mazuri na majirani, jamaa, marafiki, na upendo. Ibada za Kwaresima huanza kufanywa makanisani. Siku ya Jumatano na Ijumaa Liturujia ya Kimungu haiadhimiwi, sala ya Kwaresima ya Mtakatifu Efraimu Mshami inasomwa. Razgulyay ni moja ya siku za Maslenitsa. Tembea katika hewa safi siku ya jua na nyimbo, densi na mila ya kuchoma Maslenitsa. Mnamo Septemba 14, Autumn inadhimishwa - mkutano wa kwanza wa vuli. kalenda ya watu. Kuanzia siku hii huko Rus walianza kusherehekea harusi za vuli, wakiongozwa na nyumba mpya, walifanya ibada ya kupita kwa wavulana ambao walikuwa wamefikia umri wa miaka saba katika ujana, kuwaadhimisha. jukumu jipya katika jamii. Septemba 14 ni mwanzo wa majira ya joto ya Hindi, ambayo hudumu katika baadhi ya maeneo hadi wiki tatu. Septemba 14 pia inaitwa siku ya Mbegu za Flyer kwa kumbukumbu ya Simeon the Stylite, aliyeishi katika karne ya 5. Mtu huyu alikua maarufu kwa njia yake ya maisha ya kujitolea, akiweka msingi wa aina mpya ya kujitolea - nguzo; kutoka kwake walijifunza kuvumilia ugumu wa uwepo wa mwanadamu kwa jina la sababu takatifu. Wakati wa kuandaa uwasilishaji, nyenzo kutoka kwa tovuti zifuatazo zilitumiwa: http://www.prazad.com; http://www.proshkolu.ru; http://www.24open.ru; http://ru.wikipedia.org

Warusi likizo za watu

Maisha ya watu wa Urusi katika siku za nyuma yalijumuisha kazi ya kila siku na likizo. Siku za wiki walilima, kupanda, kuvuna, kufanya kazi katika warsha, kulea watoto, kuongozwa kaya. Lakini wakati wa likizo pia ulikuja - ilikuwa wakati wa kupumzika, furaha, furaha, wakati watu waliona kuwa wote ni wamoja. familia kubwa, kila mtu hukusanyika kwa meza ya sherehe, kila mtu amevalia nadhifu na anamtakia mwenzake upendo, furaha, afya, mavuno mazuri, wema nyumbani, amani na furaha moyoni na nafsini. Kulikuwa na likizo nyingi nchini Urusi: 140-150 kwa mwaka. Sikukuu hizi zililenga kukuza afya na ustawi wa watu. Mila, mila, na sherehe za likizo zilipitishwa kutoka karne hadi karne, kutoka kwa wazee hadi kwa vijana, kama hazina kubwa, utajiri wa kawaida, ndani yao watu wa Kirusi walifunua tabia zao, roho zao, uzuri na utamaduni.

Maslenitsa ni likizo ya kuona mbali na majira ya baridi na spring ya kukaribisha. Kutajwa kwa kwanza kwa Maslenitsa ni katika karne ya 16. Walianza kujiandaa kwa Maslenitsa kutoka katikati ya wiki iliyopita. Akina mama wa nyumbani walisafisha mahali hapo, wakanunua chakula, na kuoka mikate. Walijenga slaidi za barafu, ngome za theluji, miji, na bembea. Burudani kwa Maslenitsa: pancakes; skiing kutoka milimani; vibanda vya buffoon; swing ya kunyongwa; wapanda farasi; mapigano ya ngumi; kuchukua miji yenye theluji.

Maslenitsa Maana maalum alikuwa na ibada ya uingizaji wa heshima wa mnyama aliyewekwa maalum - ishara ya Maslenitsa. Mgeni alipokelewa kwa nyimbo na maombolezo. Kuanzia wakati huo iliaminika kuwa likizo ilianza.

Wiki ya Maslenitsa Jumatatu - mkutano Jumanne - "wanaocheza kimapenzi" Jumatano - "gourmet" Alhamisi - "sherehe" Ijumaa - "jioni ya mama mkwe" Jumamosi - "mikusanyiko ya zalovka" Jumapili - "siku ya msamaha"

Maslenitsa Siku ya mwisho ya Maslenitsa, mila ya utakaso ilifanyika: moto mkubwa uliwashwa mahali pa juu. moto wa ibada, na vitu vya zamani visivyo vya lazima vilichomwa ndani yake. Sanamu inayoashiria Maslenitsa ilichomwa moto, likizo hiyo ilizingatiwa kuwa imekwisha, matibabu yote yaliyobaki baada ya Maslenitsa yalikuwa chini ya uharibifu, kama Lent ilianza.

Matamshi Matamshi ni habari njema ya kuzaliwa kwa Yesu. Ni wakati wa ndege kuwasili. Ni wakati wa kuchimba ardhi na kupanda. Likizo hiyo haikuadhimishwa kwa kufurahisha; mambo ya kitamaduni yalikuwa kwenda kanisani, kufuata marufuku, na kuzungumza juu ya kupanda na kulima.

Annunciation Mapema asubuhi wakulima walikwenda kanisani kwa matini. Siku hii, kupumzika kwa kufunga kuliruhusiwa. Siku hii, wasichana walicheza kwenye miduara na kuimba kwa nzi wa mawe. Ilikuwa ni desturi ya kuwaachilia ndege porini. Ilikatazwa kusuka nywele, kusokota, au kukopesha chochote. Walibariki nafaka na kusema bahati juu ya mavuno yajayo.

Jumapili ya Mitende Watu walisalimia kuwasili kwa Yesu Kristo huko Yerusalemu kwa matawi ya mitende. Warusi wana nafasi matawi ya mitende Willow ilichukua nafasi.

Jumapili ya Palm Siku hii, kila mtu aliharakisha kwenda kanisani kubariki matawi ya Willow. Waliletwa nyumbani na kuhifadhiwa kwa muda mrefu ili kuzuia magonjwa nyumbani.

Jumapili ya Palm Mtende una nguvu za kichawi(hulinda dhidi ya magonjwa; hutoa uhai na afya; inalinda nyumba kutoka kwa umeme, moto, roho mbaya) Willow iliwekwa kwenye patakatifu kwa mwaka mzima. Watu walibaini kuwa ikiwa mti wa Willow utachanua vizuri, ardhi ya kilimo itafanikiwa.

Pasaka ni “sikukuu ya karamu,” ufufuo wa kimuujiza wa Yesu Kristo kutoka kwa wafu.” Yesu Kristo alisulubiwa kwa ajili ya upatanisho wa dhambi za wanadamu. Alifufuka siku tatu baadaye siku ya saba ya juma (Jumapili), kwa hiyo kila Jumapili watu hawafanyi kazi kwa kumbukumbu ya ufufuo wa Kristo.

Pasaka Tulikuwa tunajiandaa kwa Pasaka, kuanzia Alhamisi kuu, mayai ya rangi na rangi, Pasaka iliyoandaliwa, mikate ya Pasaka iliyooka.

Pasaka Usiku wa Jumamosi hadi Jumapili, ibada ya Pasaka hufanyika - ibada ya usiku wa manane; baada ya kumalizika kwa ibada, waumini walipongezana kwa kila mmoja. sikukuu njema, akambusu mara tatu na kusema maneno haya: “Kristo amefufuka!” - "Kweli amefufuka!", Walibadilisha mayai ya rangi.

Pasaka Kipengele muhimu zaidi likizo - asubuhi chakula cha Pasaka, baada ya hapo watoto wa kijiji walikwenda "kumkiri Kristo", wamiliki waliwasilisha kwa pies, pipi, na mayai ya rangi. Katika mitaa, wasichana na wavulana walicheza, kuimba nyimbo, kushindana katika michezo mbalimbali na mayai ya Pasaka.

Pasaka Asubuhi ya Pasaka tulienda nje kutazama jua "furaha" na kucheza, ambayo inamaanisha kuwa mzuri na maisha ya afya, mavuno mengi na harusi zenye furaha.

HITIMISHO Kimsingi, mila na mila za watu wa Kirusi zinahusishwa na kalenda na sakramenti za kanisa, likizo na mila ngumu. Uundaji wa mila ni mchakato unaoendelea. Baadhi ya mila za kihistoria za Urusi zinakuwa kitu cha zamani au zinabadilika chini ya shinikizo la ukweli wa kisasa. Lakini mila mpya nchini Urusi, kinyume chake, inashinda "mahali kwenye jua" na kuingia katika maisha ya watu wa Kirusi. Aidha, baadhi mila za kitaifa nchini Urusi hatua kwa hatua wanapata umaarufu na kuwa nchi nzima na kila mahali. Labda wataalamu pekee wanaweza kufuatilia taratibu hizi zote, lakini kila mtu anaweza kuona matokeo yao - jumla ya mila ya kisasa ya Kirusi.

"Likizo za Watu" - Ivan Kupala. Kati ya ala za lugha, inayotumika sana ni huruma. Nyimbo nyingi za karne ya 16 na 17 ziliundwa na mashahidi wa matukio ya kihistoria. Baada ya kukunja miti ya birch, tulikwenda kutazama mashamba. Jioni takatifu - kutoka Desemba 25 hadi Januari 1. Pancakes ni ishara ya jua. Krismasi - Desemba 25. Vyombo: upepo, kamba (zilizopigwa na kuinama).

"Likizo za Amerika" - fataki za Mwaka Mpya wa London. Likizo ya serikali inatambuliwa/huadhimishwa kila mwaka na wakazi wa jimbo. Oklahoma: Siku ya Jimbo, Novemba 16 Rhode Island: V.J. Huko Philadelphia, Parade ya Mummers inafanyika kwenye Broad Street. Likizo za Shirikisho. Miezi. Siku ya wapendanao. Sherehe mahususi, za hali ya juu au za jumla.

"Mabadiliko ya vuli katika asili" - Somo la kuchora. Unaona - majani yanageuka manjano! Kuandaa kazi za wanafunzi kwa maonyesho. Tazama isiyo ya kawaida katika kawaida. Rangi za upinde wa mvua. Autumn inakuja ... Angalia miti! Je, ndege wote wameruka kusini? Berries za rowan hupotea wapi wakati wa baridi? Kwa wale wanaoelewa, ni wazi: Seductively, insinuatingly, vuli huja yenyewe! Malengo na malengo ya mradi: Safari ya kwenda kwenye bustani.

"Majani ya Vuli" - Levitan Isaac: Majani ya Autumn. Vuli huondoka kupitia macho ya mpiga picha. Kamusi ya hisia: huzuni; huzuni: melancholy; kimya; amani. Tumia kamusi ya picha na hisia. Msanii - Domnikova M. E. Zhostovo tray "Autumn motif". Nia za vuli. Picha majani ya vuli katika mashairi ya washairi wa Kirusi.

"Kufanya likizo" - Makadirio ya awali yanatayarishwa. Sherehe. Makadirio yanakubaliwa na Mteja. Siku ya kumbukumbu ni daima tukio muhimu. Vipendwa vyetu. Kuendesha na kuandaa harusi. Matukio yanakubaliwa na Mteja. Kuendesha matukio ya PR. Je, imewahi kutokea katika maisha yako kwamba sikukuu haikufikia matarajio yako?

"Siku za Likizo" - Siku ya Jumapili ya Utatu, makanisa yalichukua sura ya kifahari na yalijaa harufu ya maua na mimea. KATIKA Sikukuu ya Krismasi ya Epiphany Kuna baraka mbili kuu za maji. Likizo kwenye Don. Zaidi ya watakatifu wote, Cossacks waliheshimu Theotokos Mtakatifu Zaidi. Sikukuu ya Utatu Mtakatifu iliadhimishwa kwa rangi na nyepesi kwenye Don. Krismasi. Utatu. Mama Mtakatifu wa Mungu.

Slaidi 2

Likizo katika kijiji cha Kirusi cha zamani kilikuwa kipengele muhimu cha kijamii na maisha ya familia. Wakulima hata walisema: "Tunafanya kazi mwaka mzima kwa likizo." Likizo hiyo iligunduliwa na ufahamu wa kidini wa watu kama kitu kitakatifu, kinyume na maisha ya kila siku - Maisha ya kila siku. Ikiwa siku za wiki zilitafsiriwa kama wakati ambao mtu lazima ajihusishe na mambo ya kidunia, akipata mkate wake wa kila siku, basi likizo hiyo ilieleweka kama wakati wa kuunganishwa na Mungu na kufahamiana na maadili matakatifu ya jamii, takatifu yake. historia.

Slaidi ya 3

Kwanza kabisa, likizo hiyo ilizingatiwa kuwa ya lazima kwa wanajamii wote wa kijiji ambao walikuwa wamefikia umri wa kukomaa. Watoto, wazee, vilema, vijakazi wazee na wagonjwa hawakuruhusiwa kuhudhuria likizo hiyo, kwa kuwa wengine walikuwa bado hawajafikia umri wa kuelewa maadili matakatifu, na wengine walikuwa tayari kwenye ukingo kati ya ulimwengu wa walio hai na ulimwengu. wa wafu, wengine walikuwa hawajatimiza hatima yao duniani - hawakuwa wameingia kwenye ndoa.

Slaidi ya 4

Likizo pia ilijumuisha uhuru kamili kutoka kwa kazi yoyote. Siku hii ilikuwa ni marufuku kulima, kukata, kuvuna, kushona, kusafisha kibanda, kukata kuni, kuzunguka, kusuka, ambayo ni, kufanya kazi zote za kila siku za wakulima. Likizo hiyo iliwalazimisha watu kuvaa vizuri, kuchagua mada za kupendeza, za kufurahisha kwa mazungumzo, na kuishi kwa njia tofauti: kuwa na moyo mkunjufu, urafiki, mkarimu.

Slaidi ya 5

Kipengele cha tabia likizo ilikuwa na watu wengi. Kijiji, tulivu siku za wiki, kilijazwa na walioalikwa na wageni wasioalikwa- waombaji, watanganyika, wasafiri, watembezi, viongozi wenye dubu, wakimbiaji wa maonyesho, raeshniks, puppeteers, wafanyabiashara wa haki, wachuuzi. Likizo hiyo iligunduliwa kama siku ya mabadiliko ya kijiji, nyumba, mtu. Kwa watu waliokiuka sheria Sikukuu, hatua kali zilitumika: kutoka kwa faini, viboko hadi kufukuzwa kamili kutoka kwa jumuiya ya kijiji.

Slaidi 6

Katika kijiji cha Kirusi, likizo zote zilijumuishwa katika mlolongo mmoja wa hatua nyingi. Walikabiliana mwaka hadi mwaka, kutoka karne hadi karne, kwa utaratibu fulani ulioanzishwa na mila. Miongoni mwao alikuwa likizo kuu, ambayo, kutoka kwa mtazamo wa wakulima, ilikuwa na nguvu kubwa zaidi takatifu - Pasaka. Likizo kubwa: Krismasi, Utatu, Maslenitsa, Midsummer na siku za Petro na likizo ndogo, pia huitwa likizo ya nusu, zilihusishwa na mwanzo wa aina mbalimbali za kazi ya wakulima: siku ya kwanza ya kupanda nafaka, kuvuna kabichi kwa majira ya baridi na wengine. .

Slaidi 7

Kwa likizo isiyohusiana na mapokeo ya kanisa, ni pamoja na Christmastide, Maslenitsa, likizo bora kabisa - kwa kumbukumbu ya tukio fulani la kijiji, mara nyingi la kusikitisha, kwa matumaini ya asili ya kupendeza, mungu, pamoja na likizo mbalimbali za wanaume, wanawake na vijana.

Slaidi ya 8

Zimushka-baridi

• Krismasi, Likizo:
  • Carols;
  • Wamama;
  • Nyimbo za Krismasi;
  • Mashairi ya Kiroho;
  • Yuletide kusema bahati;
  • Nyimbo za chini ya maji;
  • Tambiko;
  • Michezo.
• Ubatizo:
  • Mikusanyiko;
  • Jioni;

Slaidi 9

Vesna-Krasna

• Wide Maslenitsa;
• Jumapili ya Palm;
• Pasaka;
• Red Hill (maombi ya spring; harusi);
• Semik;
• Utatu.

Slaidi ya 10

Nyekundu ya Majira ya joto

• Ivan Kupala;
• Siku ya Petro;
• Siku ya Eliya;
• Spas (asali, apple, nut);
• Majira ya joto ya Rusalia

Slaidi ya 11

Autumn ni dhahabu

• Vuli;
• Dozhinki - likizo ya mganda wa mwisho;
• Skit;
• Tamasha la Mavuno;
• Autumn Fair;
• Halloween katika Kirusi: ghouls, ghouls, goblin, merman, kikimores, wachawi.

Slaidi ya 12

Septemba 21 - Autumn

Slaidi ya 13

Septemba 21 Oseniny, Malaya Prechistaya, Ospozhinki, Kuzaliwa kwa Bikira Maria

• KATIKA kalenda ya kanisa huanguka siku hii sherehe kubwa- Krismasi Mama Mtakatifu wa Mungu. Inaaminika kuwa mnamo Septemba 21 binti Maria alizaliwa katika familia ya waadilifu Joachim na Anna. Katika Orthodoxy, likizo ni moja ya kumi na mbili - yaani, wale kuu wa mwaka.
• Katika Siku Takatifu Zaidi, siku hiyo vuli equinox, iliadhimisha mkutano wa pili wa vuli.
• Tarehe ya mtindo wa zamani: Septemba 8.

Slaidi ya 14

Mama wa Mungu

Ni machache sana yanayojulikana kuhusu kuzaliwa kwa Bikira Maria. Kulingana na hadithi, wanandoa wacha Mungu kutoka Yerusalemu hawakupata watoto kwa muda mrefu. Joachim alipostaafu kwenda nyikani ili kusali kwa ajili ya kuzaliwa kwa mtoto, malaika alimtokea yeye na mke wake, na kutangaza kwamba uzao wao “utazungumzwa ulimwenguni pote.” Miezi tisa baadaye, Anna alizaa msichana.

Slaidi ya 15

Alikuwa Bikira sio tu katika mwili, lakini pia katika roho: mnyenyekevu moyoni, mwenye busara kwa maneno, busara, taciturn, mpenda kusoma, mchapakazi, msafi katika usemi, bila kuzingatia mwanadamu, lakini Mungu kama mwamuzi wa mawazo yake. Utawala wake ulikuwa wa kutamani kila mtu mema, kuwaheshimu wazee, usiwaonee wivu walio sawa, epuka kujisifu, kuwa na busara, kupenda wema.

Slaidi ya 16

Spozhinki

• Likizo hiyo imejitolea kwa mavuno, uzazi na ustawi wa familia. Kufikia wakati huu, kazi ya shambani imekamilika: kuvuna, kusafirisha nafaka kwenye ghala, kuvuna kitani. Msingi wa ustawi wa familia umewekwa mwaka ujao. Siku hii walimheshimu na kumshukuru Mama wa Mungu kuvunwa. Inaaminika kuwa inatoa ustawi, inasimamia kilimo, familia na haswa akina mama.
• Sikukuu ya mavuno wakati mwingine iliadhimishwa kwa wiki nzima - kwa michezo, nyimbo, ngoma, karamu. Watu wa vuli walikutana na maji. Asubuhi na mapema, wanawake walikwenda kwenye kingo za mito na maziwa na mkate. Mwanamke mzee alisimama na mkate, na wanawake vijana waliimba nyimbo kwa utukufu wa Mama wa Mungu. Baada ya hayo, mkate ulivunjwa vipande vipande kulingana na hesabu ya wale waliokusanywa: kila mwanamke alichukua kipande chake nyumbani na kuwalisha ng'ombe.
• Alama za likizo ni oats, lubok na nafaka na mkate wa nyumbani.

Slaidi ya 17

Siku hii inajulikana kama Siku ya Pili Safi Zaidi.

• Jamaa walikuja kwa waliooa hivi karibuni juu ya Aliye Safi Zaidi: walitazama jinsi walivyoishi, wakawafundisha hekima. Mama mdogo wa nyumbani alipaswa kulisha wageni chakula cha jioni ladha na kuwapa wazazi mikate ya pande zote, na mumewe alipaswa kuonyesha shamba: mifugo katika ghalani, kuunganisha na zana katika sheds.
• Ni jadi likizo ya wanawake: mwanamke anaheshimiwa kama muendelezo wa familia.
• Siku hii, wanawake huelekeza sala zao kwa Mama wa Mungu ili Mwombezi Mtakatifu atume mtoto. Baada ya ibada, ni muhimu kutoa sadaka au kuwaalika wasiojiweza, mayatima na wagonjwa kwenye chakula cha jioni.

Slaidi ya 18

Taja siku katika siku hii Georgy, Ivan

Slaidi ya 19

Safi Zaidi

Katika Siku Safi Zaidi, siku ya equinox ya vuli, walisherehekea mkutano wa pili wa vuli na ishara zilizozingatiwa. Ikiwa hali ya hewa ilikuwa nzuri, basi vuli nzima inapaswa kuwa kama hii.

Slaidi ya 20

Siku ya Utukufu wa Kijeshi wa Urusi

Hii ni muhimu na tarehe ya kukumbukwa kwa mtu yeyote wa Kirusi. Mnamo Septemba 8 (Septemba 21, mtindo mpya), 1380, kwenye uwanja wa Kulikovo ilifanyika. vita kubwa. Vikosi vya Urusi vilivyoongozwa na Grand Duke wa Moscow na Vladimir Dmitry Ivanovich (Dmitry Donskoy) vilitoa vita kali katika historia ya Urusi wakati huo kwa askari wa Horde wakiongozwa na Khan Mamai. Vita hiyo iliitwa Kulikovo na ilikuwa hatua ya kugeuza katika mapambano ya watu wa Urusi dhidi ya nira ya Golden Horde. Hii ni moja ya siku utukufu wa kijeshi Urusi, huadhimishwa kila mwaka mnamo Septemba 21

Slaidi ya 21

Siku ya Kimataifa ya Amani

Kwa watu wengi kwenye sayari ya Dunia, amani ni jambo la kila siku. Mitaa yetu ni shwari, watoto wetu wanaenda shule. Mahali ambapo misingi ya jamii ni imara, zawadi ya amani isiyokadirika inaweza isitambuliwe hasa na mtu yeyote. Walakini, kwa watu wengi sana katika ulimwengu wa kisasa zawadi hii sio zaidi ya ndoto ya hadithi. Wanaishi katika minyororo, katika mazingira ya kutokuwa na utulivu na hofu. Ni kwa ajili yao kwamba siku hii ipo. Mnamo mwaka wa 1982, katika azimio lake, Baraza Kuu la Umoja wa Mataifa lilitangaza Siku ya Kimataifa ya Amani kama siku ya usitishaji vita wa ulimwengu wote na kuachana na ghasia. Tangu wakati huo, likizo hiyo, inayoadhimishwa kila mwaka mnamo Septemba 21, imevutia mamilioni ya watu, ikijumuisha nchi nyingi na mikoa. Imeundwa kuwafanya watu wasifikirie tu juu ya ulimwengu, bali pia kufanya kitu kwa ajili yake.

Tazama slaidi zote