Ivert alimshusha yule mzaha chini na kujaribu kuangusha bangili mguuni kwa jiwe.
Unafikiri sijajaribu? "Imefungwa," Oska alisema kwa huzuni.
"Mnyororo huu una uzito kama mjinga," alisema kwa hasira, akitupa jiwe. Aliingia kwenye kipochi kidogo kilichokuwa kwenye mkanda wake na kuchomoa tandiko la matambara. Mpanda mlima alipoigeuza, harufu kali ilitiririka kwenye uwazi. - Sugua nyayo zako. Hii itaondoa hisia ya harufu ya tau.
Bert alikuwa hana viatu na miguu yake ilikuwa ikivuja damu. Kuangalia hili, comte alivuta shati ya nje kutoka kwa mabega yake, haraka kukata vipande vipande na kuifunga miguu ya mtumishi, akiiweka kabisa matambara na mchanganyiko.
Nifuate, usiondoke njia! - Ivert alimweka mwana kisiwa mgongoni mwake na kukimbilia chini.
Wakimbizi walitembea haraka na kabisa kwenye njia mbaya ambayo walikuwa wamepanda hapa. Mara mbili walivuka mito mipana, na mara moja walipanda mlima. Kont na Igush walimbeba Oska kwa zamu, ingawa alifoka kwamba angeweza kutembea peke yake, lakini miguu mifupi ya jester haikuweza kuendana na wasafiri wenzake wenye miguu mirefu. Kituo cha kwanza kilifanywa wakati Bert alipoanguka.
Nisamehe, Kir Alan," kijana huyo aliomba msamaha wakati kamanda aliketi karibu naye. - Nilidhani ningeweza kushughulikia.
"Sio mbali," Ivert alisema, akisikiliza kelele za msitu, akimpa Bert chupa ya maji. - Tulifanya njia, sasa tutarudi kwenye njia.
Kila mtu alikuwa akipumua sana, jasho la kunata lilitiririka chini ya migongo yao, ambapo makundi ya wanyonya damu waliolia walikusanyika, na kuongeza hisia "za kupendeza".
Jioni msituni huja haraka na wakati huo huo bila kuonekana. Walitoka kwenda kwa farasi wakati miale ya jua ilipoacha kupenya kupitia taji mnene ya miti. Ivert, ambaye alikuwa akitembea mbele, alisimama ghafla na kuinua mkono wake. Oska aliteleza kutoka mgongoni mwake na, akiinama, akajificha. Kila mtu alisimama, akisikiliza. Tawi lilipasuka karibu. Reflexes ilifanya kazi kwa kasi zaidi kuliko mawazo, kisu cha kutupa kiliruka kwa mwelekeo wa sauti, ikifuatiwa na mshale.
Asante, mwanangu, kwa mkutano unaofaa.
Mbwa Mwitu mwenye Maned mwenyewe alitoka nyuma ya mti. Ivert akaweka mshale wa pili kwenye kamba ya upinde, Victoria akachukua daga kutoka kwenye ukanda wake, na Oska akashika mnyororo huo kwa mikono yote miwili, akitoa ncha ya urefu wa mita nje.
Ray Kimya aliomba kukutana nawe,” mkuu wa kabila aliinua mikono juu.
Baada ya maneno haya, Ivert alishusha upinde wake.
Je, unamwamini? - Alan hakuondoa macho yake mikononi mwa kiongozi.
"Ana deni kwa Silent," Ivert alijibu kwa utulivu, akielekea kwa farasi wake.
Idadi ya farasi kwenye uwazi iliongezeka, na wapanda mlima wenyewe kwa tabasamu zenye meno meupe walionekana kimya kimya kutoka nyuma ya miti, na Victoria akagundua kwamba ikiwa wangetaka kuwaua, wangewapiga risasi kwa utulivu njiani.
Tuna ugomvi na Black Hawk. Na adui wa adui yangu ni rafiki yangu.
Walishuka kutoka milimani na sasa walikuwa wamepanda karibu na Mbwa Mwitu. Mzee huyo wa nyanda za juu alimtupia jicho mwanawe kando, lakini Ivert alijifanya kuwa ni wageni. Bert alikuwa ameketi nyuma yake na alionekana kuwa amelala. Oska mara moja alipata lugha ya kawaida na wapiganaji wachanga na akazungumza bila kukoma, ameketi mbele ya moja ya igushs. Kulikuwa na vicheko vya mara kwa mara kutoka kwa kampuni yao. Wapanda milima walijiendesha kwa uhuru, bila kuogopa kusikilizwa, kana kwamba walikuwa kwenye ardhi yao wenyewe, na sio katika milki ya kabila la uadui.
"Tulimpa Hawk kipigo kizuri," Wolf aliendelea mazungumzo. - Alidai mama yake kwa mtumishi wako. Kimya aliposikia hivyo alipandwa na hasira. Nilimwona tu akiwa na hasira sana tulipopigania mwanamke. Hizo zilikuwa nyakati tukufu. Tulikuwa vijana, damu ilikuwa ikichemka, mbegu zilikuwa zikitoka, wasichana walifungua mikono yao.
Na sasa? - Comte aliuliza kwa furaha.
Badala ya kujibu, kiongozi huyo alicheka sana. Victoria alifurahia mazungumzo hayo. Ni muda mrefu sana tangu hajazungumza na mtu yeyote kama hii. Na jinsi inavyopendeza kuzungumza tu kuhusu chochote. Kila mfupa katika mwili wangu uliuma, lakini katika nafsi yangu, paka wazimu walikuwa wakipiga kelele. Oska alianza kuimba wimbo rahisi lakini wa kucheza kutoka kwa safu "ninachoona, ninaimba," ambamo alizungumza juu ya Hawk na wapiganaji wake wajinga. Thawabu yake ilikuwa kicheko cha kirafiki, hata Ivert alitabasamu. Damu zilionekana kwa mbali.
Hapa ndipo tunapoachana, Mad Alan. - Kiongozi alionekana wazi na anavutiwa. - Nina deni kwako kwa mwanangu. Natarajia kukutembelea siku ya pili ya mwezi mpya. Nyanda za juu wanajua jinsi ya kushukuru.
"Nitakuja," kamanda alitikisa kichwa.
Mtunze mtoto wangu, "Mbwa Mwitu alikonyeza macho, na kikundi kidogo cha majivuno, wakipiga filimbi na kupiga miluzi, wakakimbilia kwenye giza la mkutano.
Oska alipanda farasi wa comte, na dakika moja baadaye walimpata Ivert, ambaye alikuwa ametangulia.
Kwa nini hukuja nyumbani? - Alan aliuliza.
"Nitaondoka nitakapokulipa," jibu la laconic lilikuja.
Victoria alijisemea kwa kuridhika. "Na hata ikiwa haiwezekani, bado ni nzuri!" - alifikiria.
Walitarajiwa. Ua ulikuwa umejaa watu - Mwitaji, watoto, mashujaa, watumishi. Bert alichukuliwa mara moja na kupelekwa kwenye duka la sabuni. Wanawake oohed na aahed, baadhi kulia, kuangalia maciated, kupigwa kwanza handsome mtu wa ngome. Lakini Oska alizua gumzo kati ya wakazi wa eneo hilo. Lakini lazima tumpe mzaha haki yake; alijisikia nyumbani kati ya watu, kama shomoro kwenye ghala. Mtoto alisimama kwa pozi, akitupa mnyororo juu ya bega lake, kana kwamba ni toga ya brocade, na, akiinama kwa yule anayetaka kujua, akajitambulisha:
Oska! Mdhihaki wa Kir Alan Mwendawazimu!
Kama hii! Imewasilishwa na ukweli. Ikiwa unahitaji mzaha, Comte Vallid, au la, haina riba kwa mtu yeyote. Victoria aliguna na kumpungia Ray amfuate, akamuamuru mtumishi mmoja ambaye alikuwa akimwangalia mtu wa kisiwani mdomo wazi:
Mpeleke mcheshi kwenye ghushi, waondoe chuma kwake, kisha kwenye duka la sabuni, na kumtafutia nguo.
Yeye na nahodha wakatoka kando.
Watano walijeruhiwa, watatu waliuawa. Kama si kwa mbwa mwitu, ingekuwa mbaya zaidi. Mwanaharamu huyu alianzisha shambulizi.
Alitaka nini?
Kwa nini anamuhitaji?
Alisema alikuwa na jicho lake kwa muda mrefu, alitaka kumchukua kama mke wake. Breshet, mwana haramu! - Ray alipiga ngumi kwenye kiganja chake. - Kisha tukamwuliza mfungwa, alisema, walitoa pesa nzuri kwa Nanni. Waliiendea ile Damu kwa sababu yake.
Umetuma watu kwa Rogan? - Endelea kuwa na wasiwasi. Labda Hawk sio pekee anayetaka kupata muuguzi wa mvua.
Mara moja. Kumi waliuacha Mti wa Usingizi.
Ray, mbona una huzuni sana? - Victoria alikuwa tayari amemsomea mshauri wake vizuri na kuona kwamba kulikuwa na jambo lingine ambalo Ray hakutaka kuzungumzia.
Alvis aliondoka. - Nahodha akatazama kando, kana kwamba ameachilia xenus.
hatia ilikuwa wazi juu yake. Au ni mawazo yake tu?
Kweli, Vadiy yuko pamoja naye! Imeenda sana! Nilijua ataondoka, Ray, usijilaumu.
Sio katika kesi hii. Pia nilijua kuwa hatungeweza kushikana Mkono.
Kisha ni nini? "Walikaribia duka la sabuni, na Victoria ghafla akahisi mwili wake mchafu na ndevu zake zinazokua zikiwashwa. Alikuwa na hamu isiyovumilika ya kujiosha. Na kunyoa. Na kula. Na kunywa. Na lala chini.
“Msaidie,” Ray alisema kwa huzuni. "Walinisaidia kutoroka," aliongeza kwa kupumua. - Olt iliyotolewa.
Bila kivuli hakuna mwanga, bila mwanga hakuna giza.
Baada ya mapambazuko huja machweo, wema na uovu ni kitu kimoja.
Je, uovu ni mbwa-mwitu anayeua ili kulisha watoto wake?
Na je, ni vizuri kwa baba kumpiga mvulana?
kumfundisha hekima ya kidunia?
Watu hujifunza, hupotea, kutafuta njia.
Iriy husaidia kudhibiti giza la roho,
na Vadiy hairuhusu kiu ya watu ya maisha kuisha.
Tiba juu ya Hekima
Hakukuwa na mtu kwenye duka la sabuni, na mshindani huyo kwa uchovu aliketi kwenye benchi kwenye chumba cha kubadilishia nguo, akiegemea kabati la mbao. Akainyoosha miguu yake iliyokuwa inapiga kelele na kufumba macho. Kaa kwa muda, osha, pata vitafunio na uende haraka ofisini ambapo mafundi tayari wamekusanyika. Pia unahitaji kukutana na watumwa, kumhoji Olt na kutoa hukumu, kutuma mjumbe na habari njema kwa Rogan kwa Nanni, kujadili mpango wa elimu ya watoto na Semon na ndugu Turid, swali Bert na kuwasiliana na jester yako mpya. Dakika chache tu za kupumzika ...
...Kulikuwa na joto na unyevunyevu kwenye chumba cha mvuke. Kwenye rafu ya juu, chini ya dari, Ivert alikuwa amelala chali. Victoria alikuwa na aibu kwa sababu fulani na alitaka kujipenyeza ndani ya chumba cha kuosha bila kutambuliwa, lakini yule nyanda wa juu aligeuza kichwa chake na kutikisa mkono wake kwa njia ya kirafiki, akiteleza kwa urahisi kwenye sakafu. Mwili wake ulikuwa ukimeta kwa jasho, mara Victoria alihisi hamu kubwa ya kumshika. Endesha vidole vyako kwenye shingo yako, chini hadi kifuani mwako... Ivert aliitikia kwa kichwa kuelekea kwenye benchi, akiwaalika washindani walale chini, na akaanza kuchagua kwa uangalifu ufagio kutoka kwenye rundo la wale walioloweshwa kwenye beseni ndogo ya mbao. Hakungoja mwaliko wa pili akajilaza kifudifudi, huku akihisi wimbi la msisimko likipita mwilini mwake, likijikita kwenye sehemu ya chini ya tumbo lake. Ivert aliwasha mvuke na kukimbia kidogo matawi ya moto kando ya mgongo wake, akinyunyiza mwili wake na harufu ya mimea kavu. Alifanya kazi ya ufagio vizuri, kama feni, bila kugusa mwili. Ilipita mara kadhaa juu ya miguu, matako, na nyuma - kutoka kwa miguu hadi kichwa na nyuma, ikiendesha upepo wa moto, na tu baada ya hapo ilichapwa kwa muda kwenye nyuma nyekundu.
Soma maandishi na ukamilishe kazi A28-A30; B1-B8.
(1) Oska aliondoka kwenda vitani mwishoni mwa Oktoba kutoka Moscow iliyoachwa. (2) Tayari alikuwa amedaiwa mara mbili ili apeleke vitu vyake kwenye kituo cha kuandikisha kazi, lakini kwa sababu fulani waliruhusiwa kwenda nyumbani. (3) Na kisha ikajulikana kwa hakika: Oska na wahitimu wenzake walikuwa wakipelekwa mashariki kwa shule ya watoto wachanga ya miezi mitatu (4) Alikuja kuaga familia yangu, kisha tukaenda kumwona Markhlevsky. 5) Nilijua kuwa alikuwa akimngoja msichana huyo, Anya mwenye nywele za majivu, na alitaka kusema kwaheri kwenye mlango, lakini Oska alisisitiza kwamba niamke. (6) Tulipomwona Pavlik akienda kazini, aligawanya mali yake ya kiasi kati yetu. (7) Pavlik hakuharibiwa nyumbani na alilelewa kwa njia ya Spartan. (8) Ni kweli, katika darasa la nane walimshonea suti ya Boston "kwa kwenda nje," na Pavlik akaipeleka kwa jeshi, mara kwa mara akiachia mikono na suruali, kwa bahati nzuri kulikuwa na usambazaji mkubwa. (9) Lakini alikuwa na mjomba wake, mwanakemia mashuhuri, na siku moja mjomba huyu alitumwa kwenye mkutano wa kimataifa wa kisayansi nje ya nchi, ambao haukutokea mara nyingi wakati huo. (10) Katika wazee, unsociable, mba-kufunikwa, bachelor kupuuzwa, kuzikwa kichwa juu ya visigino katika sayansi yake, siri nafsi ya dude. (11) Mwishoni mwa mkutano huo, alitumia pesa iliyobaki kununua leggings ya lulu-kijivu - kilio cha mtindo wakati huo, shati la hariri nyeusi, sweta mbili, tai ya kifahari na glasi za giza, ambazo hazikuonekana kamwe. huko Moscow. (12) Lakini, baada ya kurudi nyumbani, aligundua kuwa hakuwa na mahali pa kuvaa, kwani hakuenda kwenye ukumbi wa michezo, au kutembelea, au kwa mipira, na ilikuwa aibu kubeba vitu vya kung'aa kufanya kazi, na pia haikuwezekana: ungechoma kupitia kemikali, na kisha akamkumbuka mpwa wake mchanga, na mvua ya dhahabu ikaanguka kwenye Pavlik ya kawaida. (13) Kufikia wakati anaondoka kwenda jeshini, mambo yalikuwa yameharibika kidogo na kupoteza mng'ao wao, lakini bado mimi na Oska tulishtuka sana Pavlik alipotukabidhi hazina zake kwa ishara ya kifalme. (14) Ilinibidi kuacha suti hiyo - kwa sababu ya uharibifu wake uliokithiri, tuligawanya wengine: Oska alichukua glasi za moshi, mara moja nilivaa viboreshaji vya miguu. (15) Oska alichukua tie na cheche, nilichukua shati, kila mmoja akapata sweta. (16) Sasa Oska alitaka sana kurudia ibada ya ujasiri ya kuaga, wakati, bila snot na maneno matupu, unatoa kila kitu unachomiliki katika ulimwengu huu kwa mwenzako. (17) Lakini ikawa ngumu zaidi kwa Oska kufanya hivi kuliko Pavlik: alimpa kamera shujaa wa safu ya picha ya "Mvua ya Moscow", mama akatoa maktaba, na baba akatoa picha. michoro. (18) Vitu vya nyumbani vilibaki, na Oska akanisukuma kiakisi, pasi ya umeme, mashine ya kusagia kahawa, pembe ya kiatu, msumeno na mitungi miwili ya haradali; Nilikataa mashine ya kushona iliyoharibiwa - sikuweza kubeba uzito huu wote; Oska pia alinilazimisha kuvaa buti za kuteleza kwenye theluji na kofia ya Kifini iliyoliwa na nondo, iliyotengenezwa kwa kitambaa, na manyoya ya kondoo. (19) Mzozo huu wa junk kabla ya kujitenga, uwezekano mkubwa wa milele, unaweza kuonekana kuwa wa ajabu na usiofaa, hii isiyo na maana ya kuchimba nguo katikati ya vita vile. (20) Je! kweli hakukuwa na chochote cha kuzungumza, je! kweli hakukuwa na maneno mazito na ya juu kwa kila mmoja? (21) Kila kitu kilifanyika, lakini haikusemwa kwa sauti. (22) Tulilelewa katika upepo mkali na kufundishwa tusipakae fujo ya maneno kwenye meza. (23) Lakini unaweza pia kuongea kwa kutumia vitu sahili, vichafu ambavyo “vitakusaidia.” (24) "Shika! .." - na baada ya haya: Sitakuwa huko, na unavaa kofia yangu na buti na joto na kiakisi wakati wa baridi ... (25) "Chukua grinder ya kahawa, usiivunje!” - hii ina maana: tulikuwa na urafiki mzuri! .. (26) "Njoo, kuzimu pamoja nawe!" - na ndani: rafiki yangu mpendwa, rafiki yangu wa dhahabu, hii ni kweli, na hakuna kitu kingine kitatokea? .. (27) "Kwa colander!" - lakini ilikuwa, ilikuwa, na huwezi kuchukua hiyo kutoka kwetu. (28) Haya ni pamoja nasi milele. Hii ina maana kuwa iko duniani na itabaki humo... (Kwa mujibu wa Yu. Nagibin*)
Wakati OGE tayari inakaribia, unahitaji kuongeza juhudi zako zinazolenga kuitayarisha. Insha hizi, zilizoandikwa kulingana na vigezo vyote vya idara husika, zitakusaidia, na utanusurika vita visivyo sawa na mitihani.
(maneno 104)
Je, N.F. ni sawa? Bunakov, akisema kwamba "Sarufi inaweza kuonyesha jinsi watu wanavyotumia lugha kuelezea utajiri wote wa ulimwengu wao wa ndani"?
Nafikiri hivyo. Unaweza kumchunguza mtu kikamili na kwa matokeo kwa kuona jinsi anavyotumia sarufi. Kwa hiyo, katika maandishi ya Yu. Nagibin kutoka kwa sentensi 43, 46, 47 ni wazi kwamba ufupi na laconism ya Axis huzungumzia usiri wake: anamdhulumu mwenzake ili asionyeshe ubinafsi wake halisi. Katika sentensi 57-60, ambapo mvulana huzungumza kwa misemo iliyopanuliwa, ni wazi kuwa woga na fadhili zimefichwa kwa shujaa mwenye kiburi. Hiyo ni, alipomwamini mwandishi, alizungumza tofauti.
Hivyo, sarufi ya lugha ya mtu inaweza kuonyesha jinsi anavyosema waziwazi nasi.
Hoja za insha 15.2 kulingana na maandishi ya Nagibin
Kazi: Unaelewaje maana ya kipande hiki: "Na harakati hii ya wazi ya wema, huruma na uaminifu iligeuza roho yangu chini ...."
(maneno 113)
Tunapokutana na uaminifu, fadhili na huruma kwa mtu ghafla, roho yetu inaonekana kugeuka, kwa sababu tunabadilisha mtazamo wetu kwake.
Hiki ndicho kilichotokea katika maandishi yaliyopendekezwa. Katika sentensi ya 6 tunaona jinsi mwandishi amemkasirikia Oska kwa kiburi chake. Hata hivyo, katika sentensi 39-43 tunaona shujaa aliyebadilishwa kabisa: anagusa katika toba na wema wake. Msimulizi alijawa na ukweli wa misukumo hii (50) na tangu wakati huo hata akamtetea rafiki yake kutokana na mashambulizi ya wale ambao hawaelewi nafsi yake ya ajabu lakini nzuri.
Nadhani, baada ya kuona fadhili, uaminifu na huruma ya rafiki yake, mwandishi alianza kuzingatia tabia ya Oska kama majibu ya kujihami. Ilikuwa ni kutojitetea kwa rafiki ambaye aliwaudhi watu bila nia mbaya ambayo ilimlazimu msimulizi kumchukua chini ya bawa lake.
Hoja za insha 15.3 "Urafiki ni nini?" kulingana na maandishi ya Nagibin
(maneno 128)
Urafiki ni umoja wa watu wawili wanaotajirishana katika maana ya kiroho ya usemi huo. Urafiki pia una sifa ya kusaidiana, kufanana kwa ladha na masilahi.
Katika maandishi yaliyopendekezwa, mashujaa wameunganishwa na urafiki wa kweli. Kwa mfano, katika sentensi 51 tunajifunza kwamba msimulizi anamjali na kumlinda rafiki yake. Anaelewa kwa undani asili ya kufagia na dhihaka ya Oska, kwa hivyo hamkasiriki, lakini anamtetea kutoka kwa wale ambao wanaweza kukasirika. Umoja wa aina hii ni urafiki.
Malezi ya Spartan ambayo mama yangu alinipa yaliondoa udhihirisho wowote wa hisia; sikuwahi kumbusu, kupigwa au kuguswa kabisa isipokuwa lazima - hii ilipigwa marufuku kabisa. Wakati wa kukutana na kuachana, katika familia yetu tulishughulika na kupeana mkono; hisia zote zilipaswa kuzuiwa. Na harakati hii ya wazi ya fadhili, huruma na uaminifu iligeuza roho yangu chini ...
Sikuwahi kumwekea kidole Oska tena, haijalishi alikuwa na kiburi jinsi gani, na hii ilitokea wakati mwingine katika miaka ya kwanza ya urafiki wetu ambayo ilianza kuwa ngumu sana. Baadaye, kwenye kambi ya mapainia, niliendelea kuwa macho ili mtu yeyote asimkwaze. Na hatari kama hiyo ilikuwepo kila wakati, kwa sababu kwa fadhili zake zote, uwazi na upendo kwa watu, Oska alikuwa akidhihaki, kufagia, kutokuwa na busara sana na kukanyaga vidole vya wapumbavu, bila hata kutaka. Siku moja Oska alipigwa na mvulana kutoka kikundi cha wakubwa aitwaye Zhupan. Nilimkasirisha Zhupan hadharani ili wengine wavunjike moyo. Oska mwenyewe alikuja wakati mauaji tayari yameisha na mkosaji wake alikuwa akimpaka snot ya damu kwenye uso wake. Oska alinipeleka kando.
nakuuliza... nakuomba sana usiniombee kamwe. SAWA?..
Je, unacheza Christik?
Hapana,” alicheka. - Sijali tu, lakini kwa watu kama Zhupan ni janga. Naam, kuzimu pamoja nao! .. siwezi kustahimili wakati watu wanadhalilishwa ...
Bado sielewi jinsi tulivyofanya kazi katika urafiki huo, kumbukumbu ambayo zaidi ya miaka arobaini haijafutwa au kufifia, lakini imekuwa chungu zaidi, ya kuumiza zaidi na ya kusumbua zaidi - likizo ya kusikitisha ambayo huwa nami kila wakati. . Sisi watatu: Pavlik, Oska na mimi tulihitajiana, ingawa hatukuweza kueleza hitaji hili kwa maneno. Kuna kitu katika urafiki ambacho kinapinga uchambuzi, kama katika upendo, ambayo Goethe alisema kwa kweli: "Ni ngumu sana kupenda kwa chochote, ni rahisi sana kupenda bure." Bila shaka, kivutio kisichojali, kipofu cha upendo, wito wake wa ajabu hautumiki kwa urafiki, lakini pia kuna kitu zaidi ya ufahamu katika urafiki. Walakini, najua kuwa mimi na Pavlik tuliunganishwa na utaftaji wa mahali petu maishani, shinikizo la nguvu zenye nguvu ambazo hazikujua matumizi yao kwa muda mrefu sana. Haya yalikuwa matamanio tofauti, yangu iliitwa fasihi mapema, ukumbi wa michezo wa baadaye, lakini walitusababishia mateso sawa. Ilikuwa rahisi kuvumilia na kushinda haijulikani pamoja. Sote wawili tulisikia wito: inuka na uende kwa Mungu anajua wapi. Tukanyanyuka na kwenda. Tulitafuta nchi isiyojulikana gizani, kisha tukiwa tumetengana, tukija pamoja na kutengana, tukivuta furaha na matumaini kutoka kwa ujasiri wa yule mwingine, ambaye hakuhisi ujasiri huu ndani yake. Tuliunganishwa pia na hali za nje za maisha: tulikaa kwenye dawati moja, tuliishi kwenye mlango mmoja, tulitayarisha masomo pamoja, tulijaribu roho zetu pamoja na vitu vya kupendeza vilivyobuniwa, kwa sababu hatukujua juu ya zile za kweli; Tulikuwa tukibadilishana mara kwa mara, haishangazi kwamba tulikua na mtazamo sawa kwa watu, kuelekea maswala mengi ya maisha, ambayo ladha zetu, matamanio na chuki zetu ziliambatana. Na ingawa haya yote sio roho ya urafiki wetu, mahitaji ya mvuto wa pande zote ni wazi.
Mambo yalikuwa tofauti na Oska. Hatukuunganishwa kijiografia na hatukuweza kuonana mara kwa mara, na hatukujitahidi kwa hili. Bado, kwa Pavlik na mimi, aliendelea kuwa mbwa kwa muda mrefu. Iliwezekana kuzungumza naye juu ya mambo mengi, kwa sababu alikuzwa, alisoma vizuri, mjanja - yote haya yalikuwa mbele ya miaka yake, lakini haikuwezekana kuzungumza juu ya jambo kuu ambalo lilitutesa, ni nini muhimu zaidi. - haikuwezekana kukaa kimya juu yake, kama kwa masaa kadhaa mimi na Pavlik tulikuwa kimya, tukifanya Mungu anajua nini: kutoka kwa majaribio ya kemikali - vipi ikiwa sisi ni wanasayansi wakuu? - kushikilia bila mwisho brashi ya sakafu au alama ya billiard kwenye ncha ya pua yako - kwa ajili ya mazoezi na kupima mapenzi yako. Na tulipokuwa sawa, Oska, kwenye kizingiti cha daraja la kumi, alipata "hadhi ya mtu", iliyoimbwa kwa ukali na Schiller, Pavlik alikuwa tayari katika huduma ya kijeshi - na nilichanganyikiwa nilipoona karibu nami karibu mtu mzima, kana kwamba alikuwa amekubali kwa uangalifu sehemu ya majukumu yake ya kiroho Pavlik. Na Oska ilikuwa ya kufurahisha, ya kutimiza, ya kufurahisha, "yenye mabawa", siwezi kupata neno lingine - ni kweli, lakini sio ukweli wote, kwa sababu ilikuwa ya kusikitisha, isiyo wazi, na ya wasiwasi ... Chochote kilifanyika, lakini jua. ilibaki katika kumbukumbu yangu, ambayo baadaye haikuwahi kuwa mkali sana.
Kabla ya hatua ya uamuzi ya Oska kuwa mtu mzima, tenisi ilituleta pamoja. Hii ilikuwa wakati nilianza kuandika na mara moja nikaanguka kama mchezaji wa mpira wa miguu. Kocha wa kucheza wa Lokomotiv, Jules Limbeck, alinifukuza katika shule ya soka ya vijana ambayo alikuwa karibu kuifungua. "Mwandishi!" - alisema kwa dharau, na moto ulioangazia ujana wake na vijana wa mapema ukazima. Karatasi ya kuandikia karibu ijaze pengo. Lakini mpira wa miguu ulinifundisha kuhisi sana juu ya mwili wangu. Ilinisumbua kwa sababu nilikuwa nimefungwa kwenye dawati langu, ilibidi nipate nguvu mpya ya misuli; Kukimbia-kimbia bado haikujulikana kama tiba ya magonjwa yote. Oska, ambaye angeweza kufanya kila kitu, alinionyesha jinsi ya kushikilia raketi ya tenisi. Nilipenda tenisi, ingawa sikuwa na shauku kama nilivyopenda soka. Hivi karibuni Oska alipoteza kupendezwa nami kama mshirika, lakini mchezaji mwingine wa tenisi mwenye nguvu zaidi alionekana - baba yake. Labda nilipaswa kuanza naye maelezo haya?
Miaka mitano iliyopita, niliona bango kwenye moja ya mitaa ya Moscow ikitangaza kwamba maonyesho ya kibinafsi ya msanii Vladimir Osipovich Rn yamefunguliwa katika ukumbi wa maonyesho kwenye Mtaa wa Vavilov kuhusiana na siku yake ya kuzaliwa ya themanini. Maonyesho ya baba ya Oska.
Sijamwona Vladimir Osipovich tangu Juni 1941. Siku chache kabla ya kutangazwa kwa vita, tulicheza tenisi kwenye korti za uwanja mdogo wa Dynamo, ambao ulikuwa ndani ya ua mkubwa, au tuseme, mfumo mzima wa ua unaoanzia Petrovka hadi Neglinnaya. Wakati wa msimu wa baridi, korti zilijazwa na maji na kugeuzwa kuwa rink ya skating, starehe na sauti ya rinks zote za skating za Moscow. Visu vya Norway vilipigwa marufuku hapa, kwa hivyo hawakukimbia karibu na Dynamo, kama huko Chistye Prudy au kwenye Hifadhi ya Utamaduni na Burudani, lakini waliteleza kwenye duara ndogo, kawaida wakiwa wameshikana mkono na msichana, hadi muziki kutoka kwa kipaza sauti. Labda kumbukumbu za ushairi zaidi za ujana wangu zinahusishwa na rink hii ya skating. Katika majira ya joto, watu wazima walikimbia mahali. Kwenye korti kadhaa zilizotunzwa vizuri, mashindano na mikutano ya kimataifa ilifanyika (Cochet mwenyewe alicheza hapa!), na kwa wengine, mashabiki wa safu mbali mbali walicheza (mara nyingi kwa riba kidogo: keki, champagne, cognac - kutoka kwa buffet ya kawaida. ) Miongoni mwao, mtu mzee, mwenye wivu, aliyenyolewa safi katika pince-nez alisimama nje: alishikilia raketi karibu na mdomo na, bila kuwa na risasi iliyowekwa, yeye, kwa sababu ya uvumilivu wake, angavu - kila wakati alijua wapi mpira uliotupwa na mpinzani wake ulikuwa ukiruka - na uvumilivu wa chuma, ulipata mkono wa juu sio tu juu ya wanafunzi wa darasa la kwanza, lakini wakati mwingine pia mabwana. Muda ulipita, na wakaanza kuniona kama mrithi anayewezekana kwa utukufu wa yule mzee wa ajabu. Ilikuwa bure kabisa, kwani hivi karibuni ikawa wazi.
Kufikia wakati huo, tayari nilikuwa nimewashinda wachezaji wakubwa ambao walishushwa chini na fahamu ya ukuu wao juu ya mwanariadha mkaidi na mwenye fujo na kombora lililokosa. Ndiyo, sikuwa na gari wala kugonga, lakini nilijua jinsi ya kupata mipira yote. Nilipata somo la kikatili kutoka kwa Tamara mrefu, mweusi mwenye miguu mirefu, nyembamba na yenye nguvu isivyo kawaida. Nimeona tu miguu kama hiyo kwenye plaster maarufu "Mwanamke aliye na Oar" - mfano wa ujana wetu unaokua katika nyakati za kabla ya vita, lakini kamwe sio kwa mwanamke aliye hai aliyetengenezwa na nyama ya joto. Tamara alisikia juu ya ushindi wangu mzuri na wa kutisha na akachukua vita vyetu kwa uzito kupita kiasi. Bila kutegemea mbinu tu, alikimbia kuzunguka korti kwa miguu yake ya kimungu, kila wakati na kisha alienda kwenye wavu na kunikandamiza hadi sifuri kwenye seti. Ilikuwa ni aibu isiyosikika. Ili kunifariji, Oska aliniambia kwamba sikumpoteza Tamara, bali kwa miguu yake.
“Cheza na Nina,” alinishawishi. - Yeye sio duni kwa Tamara, lakini utampiga. Ana miguu mifupi yenye nywele.
Miguu ya Nina ilikuwa mifupi sana, lakini T-shati nyeupe ilikumbatia kifua cha Juno, na sikujaribu hatima. Nilirudi kwa mwenzangu wa kawaida, baba ya Oska. Vladimir Osipovich alikuwa mrefu, mwembamba na mwembamba. "Ujana wa milele" - marafiki zake walimwita. Akiwa kimya sana, hakuzungumza kwanza na kufungua midomo yake migumu na mikavu pale tu ilipobidi. Sikumbuki aliniuliza chochote, angalau kuhusu afya ya mama yangu, kwa sababu walikuwa marafiki wakati wa ndoa fupi na Musya. Kulingana na uvumi, yeye na Musya waliachana kwa urahisi, kwani hapo awali walikuwa karibu, na kudumisha uhusiano wa kirafiki. Vijana hawa wazuri, waliojawa na maisha yenye nguvu, walitenganishwa sio na ukosefu wa upendo wa pande zote, lakini kwa woga wa kutoweza kuua jambo hilo kuu, la fadhili na muhimu ambalo lilikuwa limefichwa nyuma ya upendo wa kwanza wa kizembe na ndoa ya bure iliyofuata. Alibaki baba mzuri kwa Oska, ambaye kwa aibu, kwa siri, bila kukiri kwa mtu yeyote, alimwabudu, alikuwa mwaminifu, ingawa ni ubinafsi, rafiki wa mkewe. Kwangu alionekana kama mfano wa mwanamume: urefu bora (ndugu wote wa R-n walikuwa tofauti kwa kimo, na Musya alikuwa na urefu mzuri wa kike, haijulikani ni nani Oska alichukua baada), sio nyuzi ya nyama iliyozidi kwenye nyembamba yake. , mifupa ya mwanga, kutembea kwa kuruka, kavu, harakati sahihi. Oska pia alihamia vizuri, lakini gait na tabia ya mama yake ilikuwa tofauti kabisa, na aina ya laini ya ballet na neema; Ni katika viendeshi na klopstosses zake pekee ndipo uwezo wake wa kudhihirisha ishara kali ya baba yake na yenye nia kali.
Yuri Markovich Nagibin
KATIKA MIAKA HIYO YA UJANA
Kwa familia ya R-ny, ambayo ilizaa mwanasayansi mkubwa, mkosoaji wa fasihi anayeahidi, msanii mwenye talanta na askari asiye na woga.
Ningekufanyia nini Oska?.. Sikuweza kukulinda wala kukuokoa, sikuwa karibu yako wakati kifo kilipotazama macho yako yaliyoinama, lakini hata ningekuwepo, hakuna kitakachobadilika. Au labda kitu kingebadilika, na si kweli kwamba kila mtu hufa peke yake? .. Lakini kwa nini kuzungumza juu ya kitu ambacho huwezi kurudi, hawezi kubadilisha, hawezi kucheza tena? Ningeweza kukufanyia jambo moja tu - bila kusahau. Na sikusahau. Nilikukumbuka wewe na Pavlik kila siku ya maisha marefu na mafupi ambayo niliishi bila wewe, na nililazimisha umilele kuwa na tarehe fupi na wewe. Siamini tu, lakini najua kwamba mkutano huu ulifanyika. Hakuleta furaha, hakuna kuridhika, hakuna utakaso na machozi, hakufunua chochote, hakuituliza nafsi yangu. Na bado, nitaanza hadithi yangu, hapana, kilio changu kwako, kutoka kwa mkutano huu na sitatafuta maneno mapya kwa ajili yake, lakini nitatumia wale wa zamani - wako karibu na kiini.
Hii ilitokea miaka kadhaa iliyopita katika msitu, sio mbali na nyumba ya nchi yangu, kwenye njia ndefu na ya kushangaza ambayo sikuweza kumaliza hadi mwisho - msitu ulinifukuza bila huruma. Na hapo nikagundua kuwa nililazimika kukanyaga kwenye njia hii iliyokua hadi nishinde kitu ambacho hakina jina*.
"...Sasa nilifanya hivi: Nilitembea kwa njia ya kawaida kwa muda mrefu, na kisha nilionekana kusahau kuhusu njia, nikaacha kuitafuta chini ya sindano, ndizi, burdocks, na tanga na kuondoka bila mpangilio. kengele iliniuma moyoni.
Mara moja nilitoka kwenye meadow ya msitu isiyojulikana. Ilionekana kana kwamba jua lilionyeshwa katika vioo vingi; ulimwengu ulijaa uzuri kama huo. Na meadow ya kijani kibichi imejaa jua, katikati tu inafunikwa na kivuli kizito cha pande zote kutoka kwa wingu dogo lisilo na mwendo. Katika kiraka cha kivuli hiki kidogo juu ya kilima - hillock si hillock, jiwe si jiwe - walisimama: Pavlik na Oska. Au tuseme, Oska mdogo alikuwa amelala, akiegemea miguu ya Pavlik, ambaye alionekana kuwa mrefu zaidi kuliko maishani. Walikuwa wamevaa makoti makubwa, helmeti na buti, na Pavlik alikuwa na bunduki ya mashine kwenye kifua chake. Sikuona silaha ya Oska. Nyuso zao ni giza na huzuni, hii ilizidishwa na kivuli cha kofia zao zilizoficha macho yao. Nilitaka kukimbilia kwao, lakini sikuthubutu, nikiwa nimebanwa mahali hapo na kujitenga kwao.
Ili uwe hapa. Juu ya ardhi. Hai.
Unajua kwamba tunauawa.
Na muujiza?.. Nilikuwa nikikungoja.
Ulikuwa unatufikiria. "Nilihisi katika sauti ya kutisha ya Pavlik, isiyo na rangi mwangwi dhaifu wa kitu cha zamani, mpendwa na uzoefu wa kipekee. "Nilifikiria kila siku, ndiyo sababu tuko hapa."
Wafu. Nusu ya fuvu lake lililipuliwa; halionekani chini ya kofia yake ya chuma. Moyo wangu ulipasuliwa na risasi. Usijidanganye. Je, kuna lolote ungependa kuuliza?
Kuna nini hapo?
Mwambie.
Kwa nini unatudanganya? - Hakukuwa na aibu katika sauti - ukavu wa dharau. Sikuwahi kuchomwa moto katika shule ya mashambani iliyozungukwa na wafuasi wa fashisti, na hakumwondoa mwenzake vitani. Nilipigwa risasi na mpiganaji Mjerumani, na sehemu ya nyuma ya kichwa chake ikalipuliwa na kipande cha ganda alipokuwa akiandika barua. Wanawatendea wafu kana kwamba wamekufa, lakini wewe hupaswi kufanya hivyo. Unafikiri tunahitaji hii? Mnatukumbuka tukiwa wavulana, hatukuwahi kuota ushujaa. Na kwa sababu tuliuawa, hatukuwa tofauti.
Je, unajisikia vibaya hapo?
Hakuna “hapo”, jibu likasikika kwa ukali, “Kumbuka hili.” Kila mtu yuko hapa. Mwanzo wote na mwisho wote. Hakuna kitakacholipwa au kukombolewa, hakuna kitakachofunuliwa, hakuna kitakacholipwa, kila kitu kiko hapa.
Je, nikuambie kitu?
Hapana. Kila kitu utakachosema kitakuwa kidogo sana kabla ya kifo chetu kikubwa.
Sikuona kutoweka kwao. Usafishaji huo ulijaa ghafla na mwanga wa jua, wingu likayeyuka, na ambapo kulikuwa na kivuli kilichowalinda askari waliokufa, nyasi yenye unyevu ilivuta moshi na exudate nyepesi.
Mara kwa mara mimi hujaribu kutafuta mbuga hii ya msitu, lakini najua kwamba majaribio ni bure.
Sasa nitaanza tangu mwanzo. Mama yangu alinipeleka kwenye "mji", hilo ndilo jina la safari zake za ununuzi kwenye Kuznetsky Most, Petrovka, Stoleshnikov Lane. Ibada ya kushangaza na ya kufurahisha, maana ambayo sikuelewa kabisa, kwa sababu mama yangu hakununua chochote hapo. Wakati ambapo bidhaa zilipatikana - kutokana na ukosefu wa fedha, baadaye - kutokana na ukosefu wa bidhaa. Walakini, siku ambayo mama alienda "jiji" iliangaza na nuru maalum. Asubuhi, maandalizi yalianza: mama aliosha nywele zake na kioevu chenye harufu nzuri, akaifuta na kuipaka kwa uzuri; kisha akafanya kitu kwa muda mrefu na uso wake kwenye meza ya kuvaa na akasimama kutoka nyuma yake, akabadilishwa: na mashavu ya kupendeza, mdomo nyekundu, kope ndefu nyeusi, kwenye kivuli ambacho macho yake ya kijani kibichi yalitia giza zumaridi, mgeni na. isiyoweza kufikiwa, ambayo iliongeza hamu yangu ya kila wakati kwake; maisha yangu yote, haijalishi jinsi maisha ya kila siku yalivyotuleta pamoja, haijalishi ni kiasi gani tuliletwa pamoja kwa zamu kali, nilimkosa mama yangu, na kwa kuwa ameenda, hakuna hisia mpya ya hasara iliyoibuka ndani yangu, hisia tu. ambayo niliamka nayo maishani.
Wakati mwingine mama yangu alinipeleka “mjini”. Ilikuwa ni furaha isiyoelezeka na ladha kidogo ya narcotic ambayo ilizuia maono ya ajabu, yaliyofunikwa na ukungu mtamu na payo, kutoka kwa kumbukumbu yangu. Ninakumbuka wazi tu takwimu za kibinadamu zilizoingia kwenye glasi ya chini ya duka la viatu kwenye kona ya Kuznetsky na Petrovka, lakini walikuwa glasi ya aina gani na kwa nini umati nje ya dirisha ulionekana ndani yao, na hata kichwa chini - Mungu. hasha, sijui na siwezi kukisia. Labda hii ni rahisi kujua, lakini nataka kujiwekea siri ya ulimwengu uliopinduliwa, wakati mwingine unaokaliwa na miguu kubwa tu inayotembea kwenye anga ya lami ya kijivu, wakati mwingine na takwimu ndogo, chini ya vichwa vyao bluu ya mbinguni iliangaza. Pia ninakumbuka mwombaji mbaya juu ya Petrovka, karibu na Njia, alisukuma kisiki cha mkono wake uliokatwa ndani ya wapita njia na, akinyunyiza mate, akapiga kelele: "Mpendwa, dalali, mpe shujaa wa vita vyote na mapinduzi! ” NEP ilikuwa tayari inaisha, na madalali wa zamani walitoa kwa hofu kwa kilema mwenye sauti kubwa na hatari. Ninakumbuka pia kuruka kwa kuvutia kwenye chemchemi ya tumbili ya manyoya ya Foka na mtoto wake: "Tumbili Foka hucheza bila kupumzika au wakati, huenda kwa Kuznetsky, hufundisha binti yake kucheza. Furaha ya watoto na vijana! ” Furaha na, inaonekana, ya kufurahisha ya gharama kubwa, kwa sababu mama yangu kwa ukaidi hakugundua macho ya kugusa ambayo nilimtupia tumbili Fok, na yale ya kumsihi. Mara moja tu nilikaribia kutimiza ndoto yangu ya densi asiyechoka: mabaki ya kiasi kikubwa cha rubles kumi, zilizokusanywa na mimi katika altyns na nickels kwa ununuzi wa bastola ya Montecristo na kuibiwa kutoka mfukoni mwangu kwenye duka la Muir na Meriliza, walitakiwa kwenda Foku.
