Katikati miili ya mbinguni
Uso wa mwezi una ukungu:
Ni pande ngapi na ni mweupe kiasi gani,
Kama pancake na cream ya sour.
Kila usiku yeye yuko kwenye miale
Njia ya maziwa hupita:
Inaonekana huko mbinguni
Maslenitsa milele!
Mikhail Yurjevich Lermontov!
Maslenitsa- Slavic ya zamani likizo ya jadi, iliyoadhimishwa wakati wa juma moja kabla ya Kwaresima.
Kwaheri njema majira ya baridi, yakiangaziwa na matarajio ya furaha ya joto linalokaribia na upyaji wa asili wa masika. Katika Rus 'ilikuwa pana zaidi, zaidi ya wasaa na chama cha kufurahisha. Maslenitsa aliitwa mwaminifu, mpana, mlevi, mlafi na mharibifu.
Mandhari ya Maslenitsa yanaonyeshwa katika sanaa ya watu kwa namna ya nyimbo, methali na maneno, katika uchoraji na wasanii wa Kirusi, na katika hadithi za uongo.
Angalau pawn kila kitu kutoka kwako mwenyewe na kusherehekea Maslenitsa!
Methali
mkali zaidi picha ya fasihi Maslenitsa iliundwa na mwandishi wa Kirusi Ivan Sergeevich Shmelev. Katika hadithi yake "Majira ya joto ya Bwana" kuna sura nzima iliyotolewa kwa likizo hii. Ndani yake, mwandishi alielezea maoni yake ya utotoni:
"Sasa likizo zimefifia, na watu wanaonekana kuwa baridi. Na kisha ... kila mtu na kila kitu kiliunganishwa nami, na niliunganishwa na kila mtu, kutoka kwa mzee maskini jikoni ambaye aliingia kwa "pancake maskini" kwa troika isiyojulikana ambaye alikimbia gizani na pete. sauti. Na Mungu mbinguni, nyuma ya nyota, alitazama kila mtu kwa upendo, Maslenitsa, nenda kwa kutembea! Kwa neno hili pana, furaha angavu ingali hai kwangu.”
Maoni ya watoto daima ni wazi zaidi na ya kukumbukwa. Shujaa alihisi umoja wake na watu wote na Mungu. Anahusisha neno "Maslenitsa" na "furaha hai, mkali."
Anton Pavlochich Chekhov. Hadithi "Mfaransa mjinga"
Hadithi hii inakumbukwa mara nyingi wakati wa kuzungumza juu ya sherehe ya Maslenitsa ya Kirusi. Mchekeshaji kutoka kwa sarakasi ya ndugu wa Hintz, Henry Pourquois, anaamua katika tavern ya Moscow Testov kwamba kijana huyo anakaribia kujiua kwa kula kupita kiasi. Lakini akiangalia pande zote, anagundua kuwa ikiwa ndivyo, basi hayuko kwenye duka la kula, lakini kwenye kilabu cha kujiua. “Si hali ya hewa tu, hata matumbo yao yanawafanyia maajabu! Ah, nchi, nchi ya ajabu! - Mfaransa anahitimisha mwenyewe.
Ivan Goncharov. Hadithi "Frigate" Pallada
Mwandishi anaelezea jinsi mabaharia walivyosherehekea Maslenitsa wakati wa kusafiri kwa meli: "Haiwezekani, hata hivyo, kwa Maslenitsa kutosababisha angalau tabasamu moja kwa mtu wa Kirusi, hata kati ya sultry swells ya Bahari ya Atlantiki. , ghafla nikaona baadhi ya harakati hiyo ya ajabu kati ya mabaharia: hii sio kawaida kwenye meli; mwanzoni nilifikiri kwamba walikuwa wakivuta aina fulani ya kamba. Lakini ni nini? Sio hivyo kabisa: wanabebana. kwenye mabega yao karibu na mlingoti.Kuadhimisha Maslenitsa, hawakuweza kujizuia kukumbuka kuteleza kwenye barafu na kuibadilisha na kupanda juu ya kila mmoja kwa mafanikio zaidi kuliko Pyotr Aleksandrovich alibadilisha caviar na sardini. Kuangalia jinsi vijana na masharubu yenye nywele za kijivu wanafurahiya. mkipandana, mtacheka hii asili, ya kitaifa ya tomfoolery: ni bora kuliko ndevu za kitani za Neptune na nyuso zilizofunikwa na unga."
Hadithi ya Nadezhda Teffi "Pancakes".
Mazungumzo kati ya wahusika katika hadithi "Pancakes" yalifanyika kwenye ukingo wa Mto Arno. Kampuni hiyo ilihudhuriwa na Warusi na Waitaliano. Kwa kuwa hakukuwa na jamaa au marafiki wa karibu kati ya wale waliokusanyika, mazungumzo yalikuwa juu ya mada zisizoeleweka. Warusi walipendezwa na Italia, Waitaliano, kwa upande wao, waliipenda Urusi. Neno kwa neno, mazungumzo yaligeuka kwenye mada ya vipengele vya lugha, na kisha kukaa juu ya ukweli kwamba mwanzoni mwa spring nchini Italia miti tayari iko katika Bloom kamili, wakati huko Urusi kuna theluji. Ingawa Warusi pia walipata kitu cha kujibu. Pia ni nzuri nchini Urusi mnamo Februari, kwa sababu mnamo Februari ni Maslenitsa, ambayo pancakes huoka.
Sehemu ya pili ya hadithi - Wide Maslenitsa- kuhusu ibada ya kula pancakes ...
Alexander Pushkin. Eugene Onegin
...Waliweka maisha yao kwa amani
Tabia za mzee mpendwa;
Katika Shrovetide yao
Kulikuwa na pancakes za Kirusi ...
Anton Chekhov. Hadithi "Sheria za Maslenitsa za nidhamu"
Ivan Bunin. Hadithi "Safi Jumatatu"
Hadithi hiyo inaonyesha wazi maisha ya Moscow mwanzoni mwa karne ya 20 wakati wa wiki ya Maslenitsa, na, kwa kuongeza, ina ukumbusho bora: baada ya Maslenitsa ya furaha, Kwaresima itakuja.
Peter Vyazemsky
"Maslenitsa upande mbaya"Hello, katika sundress nyeupe
Kutoka kwa brocade ya fedha!
Almasi inawaka juu yako,
Kama miale mkali.Wewe ni tabasamu la uhai,
Uzuri safi wa uso
Unaamsha hisia mpya
Mioyo yenye usingizi!Halo, mwanamke mchanga wa Urusi,
Nafsi nzuri
Winchi nyeupe-theluji,
Habari, Mama wa Majira ya baridi!Kwa sababu ya Urals ya barafu
Ulikujaje hapa kwa bahati?
Mpendwa, umefikaje huko?
Katika mkoa huu wa Busurman?Uko hapa, siraya, haupo nyumbani,
Hujisikii vizuri hapa;
Hakuna mapokezi mazuri
Na watu hawamo katika Yuda.Je, tutasalimiaje rehema yako?
Tunawezaje kuweka karamu hapa?
Wao, Wajerumani hawa, hawataweza
Sema salamu kwako.Sio bure kwamba maneno ya babu yangu
Akili maarufu ilithibitisha:
"Ambayo ni nzuri kwa Kirusi,
Hiyo ni karachun kwa Mjerumani!”Hatuogopi theluji kali,
Na theluji - Baba Frost,
Asili yetu, nafuu yetu
Steamboat na locomotive.Wewe ni uzuri na utukufu wetu,
Nguvu na hazina yetu,
Furaha yetu ya furaha
Umefanya vizuri wakati wa baridi!Hivi karibuni Maslenitsa ni mkali
Karamu kubwa itachemka,
Na pancakes na tincture
Ulimwengu uliobatizwa utamalizika.Kwa heshima yako na yeye, Urusi,
Binti wa mababu wa Orthodox,
Hujenga milima ya barafu
Na hutembea mchana na usiku.Michezo, vikao vya unywaji wa kindugu,
Fungua milango na mioyo yako!
Watu watatu wazimu wanawaka,
Theluji inakanyaga kwenye ukumbi.Basi wakaondoka na kuruka,
Kwamba falcon yako iko kwenye mawingu!
Uzuri wa sanaa ya Yamsk
Yeye deftly kushika hatamu katika mikono yake;Katika kofia, katika kanzu ya kondoo ya bluu
Anaonekana mzuri sana,
Anawakimbiza washikaji wake
Kupiga filimbi, maneno ya upendo.Mama portly katika kanzu ya manyoya
Ni muhimu kukaa kwenye sledge,
Binti yangu yuko karibu na koti la kuoga,
Kama poppies rangi inawaka.Frost hunyunyiza vumbi mkali
Na nguo za fedha,
Na baridi, kubembeleza, kuumwa
Pinde za marigold za maridadi.Na nyeupe na blusher
Msichana huangaza kwa uzuri,
Jinsi ni nyekundu katika kusafisha
Theluji chini ya alfajiri ya asubuhi.Wanakimbia kama kisulisuli bila kizuizi
Katika mashamba na mito,
Karanga zinapasuka kwa sauti kubwa
Kwa furaha kwa meno yako.Mkate wa tangawizi, jina langu,
Pia sijasahaulika hapa,
Na pennik yetu, mtunza riziki wetu,
Moyo unafurahi.Jiji na vijiji vilizunguka,
Wazee na wachanga walienda mbio, -
Baridi ni mgeni mpendwa kwa kila mtu,
Kila mtu anafurahi kuhusu Maslenitsa !!!
Kwanza desturi ya kuvutia- kula vyakula vya maziwa. Tayari tumezungumza juu ya ukweli kwamba hii ni taasisi ya kanisa. Lakini siagi, maziwa, jibini la jumba, pancakes, cream ya sour walikuwa kwenye meza za babu zetu muda mrefu kabla ya Ubatizo wa Rus! Ukweli ni kwamba mwishoni mwa Machi, ng'ombe walizaa kwa mara ya kwanza baada ya majira ya baridi, na maziwa yalionekana ndani ya nyumba. Kwa kuwa sio busara kuchinja mifugo wakati wa msimu wa baridi, na nyama ya zamani ilikuwa ikiisha, vyakula vya maziwa na bidhaa za unga vilikuwa chanzo kikuu cha protini. Kwa hiyo jina - Maslenitsa, Masnitsa, Siku ya Pancake.
Jina lingine (labda la zamani zaidi) la likizo hii ni Kolodiy. Imeunganishwa na desturi ambayo ni tabia hasa ya Ukraine na Belarus. Wakati wa wiki nzima ya Kolodochny sambamba na mila nyingine wanawake wa vijijini ilifanya kitendo cha kushangaza - "maisha ya kizuizi." Walichukua fimbo nene, wakaivaa na kujifanya ni mtu. Jumatatu Kolodka "alizaliwa", Jumanne "alibatizwa", Jumatano "alipata" wakati mwingine wote wa "maisha" yake. Siku ya Alhamisi Kolodka “alikufa,” siku ya Ijumaa “alizikwa,” na Jumamosi “aliombolezwa.” Siku ya Jumapili kilikuja kilele cha Kolodia.
Wakati wote wa likizo, wanawake walitembea karibu na kijiji na Kolodka na kuifunga kwa kila mtu ambaye bado hakuwa na ndoa au hajaolewa. Hawakusahau kuhusu wazazi wa wavulana na wasichana wasio na familia. Bila shaka, hakuna mtu alitaka kuzunguka na "lebo" hiyo, na kwa hiyo wanawake walipewa malipo fulani. Wanaweza kuwa ribbons za rangi, shanga au sahani, vinywaji na pipi.
Kipengele kinachofuata likizo - pia tabia hasa ya Ukraine na Belarus - ni "uke" wake. Maslenitsa aliitwa Wiki ya Baba. Ilichukuliwa kama kipindi ambacho kwa njia moja au nyingine jukumu kuu Ilikuwa ngono ya haki iliyocheza katika mila ya kufurahisha. Siku hizi, uchumba ulifanyika, na katika enzi ya zamani zaidi, ndoa zilisherehekewa. Hiyo ni, kuna ibada ya uzazi ambayo tulizungumza hapo juu. Wakati huo huo, umakini ulilipwa kwa nyanja zote za uwepo wa kike - ubikira (wazo la msichana mzuri na msichana-bibi lilisifiwa), na mama (mwanamke kama mama, mwanamke kama mlezi), na hekima (mwanamke kama kikongwe, mwanamke kama mshauri). Nimeipata "kwa karanga" na sifa mbaya. Kwa mfano, siku ya Ijumaa mkwewe alilazimika kumwalika mama-mkwe nyumbani kwake, kumtendea, kutibu wageni wengine kwa vodka na kusema: "Kunywa, watu wazuri, ili koo la mama-mkwe wangu. haikauki!” Ilikuwa kidokezo cha upole kwa maneno ya kupindukia ya mama wa mkewe. Kwa njia, kinachojulikana kama "mkutano wa dada-mkwe" na, kwa ujumla, wanawake wanaotembeleana pia ni sehemu ya kipengele cha "wanawake" wa likizo.
Akizungumzia chakula. Hii ni sana hatua muhimu likizo zote za kale za Slavic. Familia hiyo ilipoketi mezani, iliwaalika mababu zao washiriki katika mlo huo. Panikiki za jadi pia zina asili ya mazishi. Kwa pendekezo la mwanafalsafa wa Kirusi Alexander Afanasyev katika marehemu XIX karne nyingi, maoni yameanzishwa kuwa pancake ni picha ya Jua. Lakini kuna toleo lingine la kisayansi ambalo kati ya Waslavs, pancake ilikuwa mkate wa mazishi wa kwanza, ambao una ishara ya kina sana. Ni pande zote (dokezo la umilele), joto (dokezo la furaha ya kidunia), iliyotengenezwa kwa unga, maji na maziwa (dokezo la maisha). Uhalali wa asili ya mazishi ya ladha inayojulikana inaweza kuwa, kwa mfano, desturi ifuatayo: Siku ya kwanza ya Maslenitsa, pancakes ziliwekwa kwenye dirisha la dormer ya Attic - "kutibu wafu," au walipewa moja kwa moja. masikini ili wamkumbuke marehemu. Kwa hiyo wakasema: “Kwanza chapati kwa ajili ya kupumzika.”
Mambo ya mazishi pia yanajumuisha desturi kama vile kukamata mji wa theluji au mapambano ya ngumi . Sasa aina hii furaha ni karibu haina madhara, lakini kabla ilikuwa ya kutishia maisha. Hii inasikika zaidi mapokeo ya kale, wakati damu iliyomwagwa wakati wa vita hivyo ilionwa kuwa dhabihu kwa roho za wafu au miungu yenyewe. Wakati huo huo, hawakujaribu kuua mtu yeyote, lakini ilikuwa ni mlipuko huu wa nguvu, ghasia, na ujinga uliojaa. maana takatifu. Mhasiriwa pia alikuwa sanamu inayowaka majira ya baridi - ibada hii ilifanyika mwishoni mwa likizo, na majivu ya scarecrow yalitawanyika kwenye shamba, ikitakasa ardhi. Nyimbo za masika zilizoimbwa na wasichana msituni, kando kando, kwenye vichaka na kwenye ukingo wa hifadhi zilikuwa na maana sawa takatifu - walionekana kuita juu ya dunia nguvu za wema, wakiomba baraka kutoka kwa Mama Nature kwa mwanzo. ya mwaka mpya wa mavuno.
Na, pengine, jadi piquant zaidi ilikuwa desturi katika baadhi ya mikoa Urusi ya kisasa(kwa mfano, katika mkoa wa Arkhangelsk) unapoona mbali na Maslenitsa, fanya hatua ifuatayo: Baada ya kuzunguka kijiji, wasimamizi wa likizo - "Maslenitsa" na "Voevoda" - walivuliwa uchi na, mbele ya wote waliokusanyika. watazamaji, kuiga kuosha katika bathhouse na harakati zao. Katika maeneo mengine, tu "Voevoda" ilikuwa uchi na kwa fomu hii ilitoa hotuba ya sherehe, ambayo ilimaliza sikukuu. Maana ya "striptease" kama hiyo sasa ni ngumu kuelewa, lakini mababu hawakuweka ndani yake sio tu ya kufurahisha, bali pia. maana ya kifalsafa. Ilikuwa ishara ya kifo, kufa na kuzaliwa. Baada ya yote, mtu huzaliwa uchi, na huchukua watoto uchi, na, kwa kweli, pia hufa uchi, bila kitu nyuma ya nafsi yake ambacho kinaweza kupelekwa kaburini ...
Miongoni mwa miili ya mbinguni
Uso wa mwezi una ukungu:
Ni pande ngapi na ni mweupe kiasi gani,
Kama pancake na cream ya sour.
Kila usiku yeye yuko kwenye miale
Njia ya maziwa hupita:
Inaonekana huko mbinguni
Maslenitsa milele!
Mikhail Yurjevich Lermontov!
Maslenitsa ni sikukuu ya kitamaduni ya Slavic ya zamani inayoadhimishwa wakati wa wiki kabla ya Kwaresima.
Kuaga kwa furaha kwa majira ya baridi, iliyoangaziwa na matarajio ya furaha ya joto linalokaribia na upyaji wa asili wa spring. Huko Rus, ilikuwa likizo pana zaidi, ya bure na ya furaha. Maslenitsa aliitwa mwaminifu, mpana, mlevi, mlafi na mharibifu.
Mandhari ya Maslenitsa inaonyeshwa katika sanaa ya watu kwa namna ya nyimbo, methali na maneno, katika uchoraji wa wasanii wa Kirusi, na katika uongo.
Angalau pawn kila kitu kutoka kwako mwenyewe na kusherehekea Maslenitsa!
Methali
Picha ya kuvutia zaidi ya fasihi ya Maslenitsa iliundwa na mwandishi wa Kirusi Ivan Sergeevich Shmelev. Katika hadithi yake "Majira ya joto ya Bwana" kuna sura nzima iliyotolewa kwa likizo hii. Ndani yake, mwandishi alielezea maoni yake ya utotoni:
"Sasa likizo zimefifia, na watu wanaonekana kuwa baridi. Na kisha ... kila mtu na kila kitu kiliunganishwa nami, na niliunganishwa na kila mtu, kutoka kwa mzee maskini jikoni ambaye aliingia kwa "pancake maskini" kwa troika isiyojulikana ambaye alikimbia gizani na pete. sauti. Na Mungu mbinguni, nyuma ya nyota, alitazama kila mtu kwa upendo, Maslenitsa, nenda kwa kutembea! Kwa neno hili pana, furaha angavu ingali hai kwangu.”
Maoni ya watoto daima ni wazi zaidi na ya kukumbukwa. Shujaa alihisi umoja wake na watu wote na Mungu. Anahusisha neno "Maslenitsa" na "furaha hai, mkali."
Anton Pavlochich Chekhov. Hadithi "Mfaransa mjinga"
Hadithi hii inakumbukwa mara nyingi wakati wa kuzungumza juu ya sherehe ya Maslenitsa ya Kirusi. Mchekeshaji kutoka kwa sarakasi ya ndugu wa Hintz, Henry Pourquois, anaamua katika tavern ya Moscow Testov kwamba kijana huyo anakaribia kujiua kwa kula kupita kiasi. Lakini akiangalia pande zote, anagundua kuwa ikiwa ndivyo, basi hayuko kwenye duka la kula, lakini kwenye kilabu cha kujiua. “Si hali ya hewa tu, hata matumbo yao yanawafanyia maajabu! Ah, nchi, nchi ya ajabu! - Mfaransa anahitimisha mwenyewe.
Ivan Goncharov. Hadithi "Frigate" Pallada
Mwandishi anaelezea jinsi mabaharia walivyosherehekea Maslenitsa wakati wa kusafiri kwa meli: "Haiwezekani, hata hivyo, kwa Maslenitsa kutosababisha angalau tabasamu moja kwa mtu wa Kirusi, hata kati ya sultry swells ya Bahari ya Atlantiki. , ghafla nikaona baadhi ya harakati hiyo ya ajabu kati ya mabaharia: hii sio kawaida kwenye meli; mwanzoni nilifikiri kwamba walikuwa wakivuta aina fulani ya kamba. Lakini ni nini? Sio hivyo kabisa: wanabebana. kwenye mabega yao karibu na mlingoti.Kuadhimisha Maslenitsa, hawakuweza kujizuia kukumbuka kuteleza kwenye barafu na kuibadilisha na kupanda juu ya kila mmoja kwa mafanikio zaidi kuliko Pyotr Aleksandrovich alibadilisha caviar na sardini. Kuangalia jinsi vijana na masharubu yenye nywele za kijivu wanafurahiya. mkipandana, mtacheka hii asili, ya kitaifa ya tomfoolery: ni bora kuliko ndevu za kitani za Neptune na nyuso zilizofunikwa na unga."
Hadithi ya Nadezhda Teffi "Pancakes".
Mazungumzo kati ya wahusika katika hadithi "Pancakes" yalifanyika kwenye ukingo wa Mto Arno. Kampuni hiyo ilihudhuriwa na Warusi na Waitaliano. Kwa kuwa hakukuwa na jamaa au marafiki wa karibu kati ya wale waliokusanyika, mazungumzo yalikuwa juu ya mada zisizoeleweka. Warusi walipendezwa na Italia, Waitaliano, kwa upande wao, waliipenda Urusi. Neno kwa neno, mazungumzo yaligeuka kwenye mada ya vipengele vya lugha, na kisha kukaa juu ya ukweli kwamba mwanzoni mwa spring nchini Italia miti tayari iko katika Bloom kamili, wakati huko Urusi kuna theluji. Ingawa Warusi pia walipata kitu cha kujibu. Pia ni nzuri nchini Urusi mnamo Februari, kwa sababu mnamo Februari ni Maslenitsa, ambayo pancakes huoka.
Sehemu ya pili ya hadithi - Wide Maslenitsa - ni juu ya ibada ya kula pancakes ...
Alexander Pushkin. Eugene Onegin
...Waliweka maisha yao kwa amani
Tabia za mzee mpendwa;
Katika Shrovetide yao
Kulikuwa na pancakes za Kirusi ...
Anton Chekhov. Hadithi "Sheria za Maslenitsa za nidhamu"
Ivan Bunin. Hadithi "Safi Jumatatu"
Hadithi hiyo inaonyesha wazi maisha ya Moscow mwanzoni mwa karne ya 20 wakati wa wiki ya Maslenitsa, na, kwa kuongeza, ina ukumbusho bora: baada ya Maslenitsa ya furaha, Kwaresima itakuja.
Peter Vyazemsky
"Maslenitsa upande mbaya"Hello, katika sundress nyeupe
Kutoka kwa brocade ya fedha!
Almasi inawaka juu yako,
Kama miale mkali.Wewe ni tabasamu la uhai,
Uzuri safi wa uso
Unaamsha hisia mpya
Mioyo yenye usingizi!Halo, mwanamke mchanga wa Urusi,
Nafsi nzuri
Winchi nyeupe-theluji,
Habari, Mama wa Majira ya baridi!Kwa sababu ya Urals ya barafu
Ulikujaje hapa kwa bahati?
Mpendwa, umefikaje huko?
Katika mkoa huu wa Busurman?Uko hapa, siraya, haupo nyumbani,
Hujisikii vizuri hapa;
Hakuna mapokezi mazuri
Na watu hawamo katika Yuda.Je, tutasalimiaje rehema yako?
Tunawezaje kuweka karamu hapa?
Wao, Wajerumani hawa, hawataweza
Sema salamu kwako.Sio bure kwamba maneno ya babu yangu
Akili maarufu ilithibitisha:
"Ambayo ni nzuri kwa Kirusi,
Hiyo ni karachun kwa Mjerumani!”Hatuogopi theluji kali,
Na theluji - Baba Frost,
Asili yetu, nafuu yetu
Steamboat na locomotive.Wewe ni uzuri na utukufu wetu,
Nguvu na hazina yetu,
Furaha yetu ya furaha
Umefanya vizuri wakati wa baridi!Hivi karibuni Maslenitsa ni mkali
Karamu kubwa itachemka,
Na pancakes na tincture
Ulimwengu uliobatizwa utamalizika.Kwa heshima yako na yeye, Urusi,
Binti wa mababu wa Orthodox,
Hujenga milima ya barafu
Na hutembea mchana na usiku.Michezo, vikao vya unywaji wa kindugu,
Fungua milango na mioyo yako!
Watu watatu wazimu wanawaka,
Theluji inakanyaga kwenye ukumbi.Basi wakaondoka na kuruka,
Kwamba falcon yako iko kwenye mawingu!
Uzuri wa sanaa ya Yamsk
Yeye deftly kushika hatamu katika mikono yake;Katika kofia, katika kanzu ya kondoo ya bluu
Anaonekana mzuri sana,
Anawakimbiza washikaji wake
Kupiga filimbi, maneno ya upendo.Mama portly katika kanzu ya manyoya
Ni muhimu kukaa kwenye sledge,
Binti yangu yuko karibu na koti la kuoga,
Kama poppies rangi inawaka.Frost hunyunyiza vumbi mkali
Na nguo za fedha,
Na baridi, kubembeleza, kuumwa
Pinde za marigold za maridadi.Na nyeupe na blusher
Msichana huangaza kwa uzuri,
Jinsi ni nyekundu katika kusafisha
Theluji chini ya alfajiri ya asubuhi.Wanakimbia kama kisulisuli bila kizuizi
Katika mashamba na mito,
Karanga zinapasuka kwa sauti kubwa
Kwa furaha kwa meno yako.Mkate wa tangawizi, jina langu,
Pia sijasahaulika hapa,
Na pennik yetu, mtunza riziki wetu,
Moyo unafurahi.Jiji na vijiji vilizunguka,
Wazee na wachanga walienda mbio, -
Baridi ni mgeni mpendwa kwa kila mtu,
Kila mtu anafurahi kuhusu Maslenitsa !!!
Wiki ya Maslenitsa imeanza. Alexander Pushkin, Anton Chekhov, Nadezhda Teffi na wasomi wengine wa fasihi ya Kirusi wanaelezea jinsi alivyosalimiwa katika familia ya Larin, jinsi utayarishaji wa pancakes unaweza kuelezewa kihesabu, kwa nini mwanamke wa Urusi aliteseka na kwa nini "walimtupa mjukuu wa Kutuzov nje ya dirisha. .”
Watu wamependa Maslenitsa kila wakati na kwa upendo waliiita "nyangumi wa orca", "midomo ya sukari", "msichana wa kumbusu", "Maslenitsa mwaminifu", "furaha", "quail", "empress Maslenitsa", "boyar Maslenitsa". Ili kuelewa kwa nini hii imekuwa hivyo tangu nyakati za kale, hebu tumia uchawi wa neno la fasihi na kurudi nyuma miaka 200, hadi nyakati za Pushkin na Vyazemsky.
Walikuwa na pancakes za Kirusi huko Maslenitsa
Wakati wa uhamisho wake huko Mikhailovskoye, Pushkin mchanga alitumia wakati mwingi kijijini, ambapo hakuweza kusaidia lakini kuhamasishwa na desturi za watu likizo hii - kampeni ya kitamaduni ya pancake, hupanda sleigh na hupanda kutoka milimani. Kumbukumbu zinaonyeshwa katika maelezo ya maisha ya kijijini ya familia ya Larin:
Waliweka maisha kwa amani
Tabia za mzee mpendwa;
Wana Maslenitsa
Kulikuwa na pancakes za Kirusi.
Lakini "baba jela" na rafiki wa karibu Pushkin Pyotr Vyazemsky, akiwa Ujerumani, aliandika shairi-memoir "Shrovetide upande wa kigeni" (katika siku za zamani ilikuwa Shrovetide ambayo mara nyingi iliandikwa):
Wiki ya pancakes inakuja hivi karibuni
Karamu kubwa itachemka,
Na pancakes na tincture
Ulimwengu uliobatizwa utamalizika.
Kwa heshima yako na yeye, Urusi!
Hotuba ya mababu wa Orthodox
Hujenga milima ya barafu
Na hutembea mchana na usiku.
Michezo, vikao vya unywaji wa kindugu,
Fungua milango na mioyo yako!
Watu watatu wazimu wanawaka,
Theluji inakanyaga kwenye ukumbi.
<…>
Mji na vijiji vilizunguka-zunguka,
Wazee na wachanga walienda mbio, -
Baridi ni mgeni mpendwa kwa kila mtu,
Kila mtu anafurahi kuhusu Maslenitsa.
Miaka 200 iliyopita hakuna mtu aliyekaa mbali tamasha la watu- sio mkulima au mtu wa juu. Mjukuu wa Field Marshal Mikhail Kutuzov Daria (Dolly) Fikelmon, mke wa mwanadiplomasia wa Austria, alieleza hivi kuhusu mchezo wa kuteleza kwenye theluji huko St. Mwanzoni niliogopa kidogo, na kisha nilishindwa na msisimko usiopendeza sana. Wananihakikishia kwamba baada ya muda nitaielewa, lakini kwa sasa inahisi kama unatupwa nje ya dirisha. Mwanzoni nilikabidhiwa uangalizi wa Svistunov, na ilibidi avumilie woga wangu na kutojali kwangu. Betancourt ilinipata mwenye busara zaidi. Prince Gagarin, mkurugenzi wa sinema, pia alishiriki katika skating ... "
Unafanya hivi kwa madhumuni gani?
Hisia za kupingana zilizoelezwa na Dolly katika kumbukumbu zake zilikuwa karibu na wageni, kwa sababu mila ya carnival ("analog" ya Ulaya ya Maslenitsa) ni tofauti sana na Maslenitsa. Nadezhda Teffi alielezea kutokuelewana huku kwa njia ya kuchekesha katika hadithi "Pancakes."
"- Njoo kwetu katika spring mapema, Waitaliano walisema, “kila kitu kikichanua.” Bado una theluji mwishoni mwa Februari, lakini yetu ni nzuri sana!
- Kweli, ni nzuri kwetu mnamo Februari pia. Tuna Maslenitsa mnamo Februari. Maslenitsa. Tunakula pancakes.
- Pancakes ni nini?
Tulitazamana. Kweli, ninawezaje kuelezea grinders hizi za chombo nini pancake ni!
"Pancake ni kitamu sana," nilielezea. Lakini hawakuelewa. "Na siagi," nilisema hata kwa usahihi zaidi. "Pamoja na cream ya sour," aliingiza Kirusi kutoka kwa kampuni yetu.
Lakini iligeuka kuwa mbaya zaidi. Hawakuelewa hata pancake, na zaidi ya hayo, hawakuelewa cream ya sour pia. - Pancakes, ni Maslenitsa! - mmoja wa wanawake wetu alisema kwa busara.
"Pancakes ... jambo kuu ndani yao ni caviar," alielezea mwingine.
- Hii ni samaki! - Mmoja wa Waitaliano hatimaye alikisia.
- Ni samaki wa aina gani wanapooka! - mwanamke alicheka.
- Je, hawaoki samaki?
"Wanaoka, wanaoka, lakini samaki wana mwili tofauti kabisa." mwili wa samaki. Na pancake ina unga.
"Na cream ya sour," Kirusi aliingilia tena.
"Wanakula chapati nyingi," mwanamke huyo aliendelea. "Watakula kama ishirini." Kisha wanaugua.
- Sumu? - Waitaliano waliuliza na kufanya Macho ya pande zote. - Kutoka kwa ufalme wa mimea?
- Hapana, imetengenezwa kutoka kwa unga. Unga hauoti, sivyo? Unga katika duka.
Tulinyamaza na kuhisi jinsi dimbwi lenye giza la kutoaminiana na kutoelewana lilivyotanda kati yetu na Waitaliano wapendwa, ambao walikuwa wameifurahia nchi yetu nusu saa iliyopita.
Wakatazamana na kunong'ona. Ikawa ya kutisha.
- Unajua nini, waungwana, kuna kitu hakiendi vizuri na sisi kuhusu pancakes. Wanatuchukulia kama waongo.
Hali haikuwa ya kupendeza. Lakini kati yetu kulikuwa na mtu kamili, mzito - mwalimu wa hesabu. Alitutazama kwa ukali, kwa ukali kwa Waitaliano na akasema kwa uwazi na wazi:
- Sasa nitajichukulia heshima ya kukueleza pancake ni nini. Ili kupata hii ya mwisho, chukua mduara wa inchi tatu kwa kipenyo. Mraba wa pi-er umejaa mchanganyiko wa unga, maziwa na chachu. Kisha muundo wote unakabiliwa na hatua ya polepole ya moto, ikitenganishwa nayo na kati ya chuma. Ili kufanya ushawishi wa moto kwenye mraba wa pi-er uwe mdogo, kati ya chuma hutiwa na asidi ya oleic na stearic, ambayo ni, kinachojulikana kama mafuta. Mchanganyiko wa compact, viscous-elastic unaopatikana kwa kupokanzwa huletwa kwa njia ya umio ndani ya mwili wa binadamu, ambayo kiasi kikubwa madhara.
Mwalimu alinyamaza na kumtazama kila mtu kwa sura ya ushindi.
Waitaliano walinong'ona na kuuliza kwa woga:
- Unafanya haya yote kwa madhumuni gani?
Mwalimu aliinua nyusi zake, akishangazwa na swali hilo, na akajibu kwa ukali:
- Ili kuifanya iwe ya kufurahisha!
Hata sasa bado nahisi neno "Maslenitsa"
Ivan Sergeevich Shmelev katika riwaya yake "Msimu wa Bwana" anaelezea kwa uzuri na kwa rangi Maslenitsa - sio tu kama sherehe kubwa, lakini kama wakati wa furaha ya kiroho kabla ya mfungo ujao:
"Maslenitsa ... Bado ninahisi neno hili sasa, kama nilivyohisi wakati wa utoto: matangazo mkali, sauti za kupigia - hujitokeza ndani yangu; Majiko yanayowaka moto, mawimbi ya hudhurungi ya watoto katika kishindo cha watu waliojaa watu, barabara yenye theluji iliyojaa, tayari iliyotiwa mafuta kwenye jua, na sleighs za kupendeza zikipiga mbizi kando yake, na farasi wenye furaha katika maua ya waridi, kengele na kengele, na sauti ya kucheza ya accordion. . Au kuna kitu kizuri kimebaki ndani yangu tangu utotoni, tofauti na kitu kingine chochote rangi angavu na gilding, ambayo iliitwa kwa furaha "Maslenitsa"? Alisimama kwenye kaunta ya juu kwenye bafu. Kwenye mkate wa tangawizi mkubwa wa pande zote - kwenye pancake? - ambayo ilikuwa na harufu ya asali - na harufu ya gundi! - na vilima vilivyopambwa kando, na msitu mnene, ambapo dubu, mbwa mwitu na sungura waliwekwa kwenye vigingi, - maua mazuri ya kupendeza yalipanda, kama waridi, na yote haya yaling'aa, yakiwa na uzi wa dhahabu ... "Maslenitsa" hii ya ajabu iliandaliwa na mzee huko Zaryadye, Ivan Yegorych. Yegorych asiyejulikana alikufa - na "Maslenitsa" alitoweka. Lakini wanaishi ndani yangu. Sasa likizo zimefifia, na watu wanaonekana kuwa baridi. Na kisha ... kila mtu na kila kitu kiliunganishwa nami, na niliunganishwa na kila mtu, kutoka kwa mzee masikini jikoni ambaye aliingia kwa "pancake duni," hadi troika isiyojulikana ambayo ilikimbilia gizani na sauti ya mlio. Na Mungu mbinguni, nyuma ya nyota, alitazama kila mtu kwa upendo: Maslenitsa, nenda kwa kutembea! Katika neno hili pana, hata sasa, furaha mkali bado ni hai kwa ajili yangu, kabla ya huzuni ... - kabla ya kufunga?
<…>Maslenitsa ni magofu. Jua kama hilo ambalo lilipasha joto kwenye madimbwi. ghala glisten na icicles. Wavulana wanatembea na vifurushi vya kuchekesha vya puto, viungo vinapiga kelele. Wafanyikazi wa kiwanda, wakijaa, wakipanda kwenye cabs na accordions. Wavulana "hucheza pancake": mikono nyuma, pancake kwenye meno, wakijaribu kuiondoa kutoka kwa mikono ya kila mmoja na meno yao - sio kuiacha, wakipigana kwa furaha na midomo yao.
Warsha ya wasaa, ambayo mashine na ndoo za rangi zimetolewa, glitters na meza: meza zimepangwa, kwa pancakes. Mafundi seremala, washonaji, wanyweshaji maji, wapaka paa, wachoraji, wasimamizi, wapanda farasi - wenye mashati yaliyolegea, na vichwa vilivyotiwa mafuta, wakila pancakes. Tanuru pana inawaka. Wapishi wawili hawana wakati wa kuoka. Katika sufuria za kukaanga, saizi ya sahani, pancakes "nyeusi" huoka na Buckwheat, rosy, huwekwa kwenye milundo, na msimamizi wa busara Proshin, akiwa na pete sikioni, anazipiga kwenye meza, kana kwamba anawapa. kiraka cha upara. Inaonekana juicy - blooper! Kila mtu hubadilishana zamu: blunder... blunder... blunder!.. Steam hutoka kwenye pancakes zilizo na skrubu. Ninatazama kutoka mlangoni huku wakiziweka katika nne, kuzichovya kwenye mafuta moto kwenye bakuli na slurp. Mvuke hutoka kwenye midomo na vichwa vyao. Inavuta sigara kutoka kwa vikombe vyekundu vya supu ya kabichi na kichwa, kutoka kwa wapishi wa wanawake na mitandio nyekundu iliyochanganyika, kutoka kwa nyuso zao zenye joto, kutoka kwa mikono nyekundu ya mafuta ambayo lugha za manjano kutoka jiko hukimbia, zikiangaza. Inageuka bluu chini ya dari. Kuna sauti iliyobarikiwa: kuridhika.
- Butterflies, bake ... kwa kuoka - kwa smelt! .. Vipu vya unga vinapumua, vinamimina na kupiga mayowe kwenye sufuria, kuvimba na Bubbles. Ina harufu ya manukato ya sifongo, mafuta ya kuteketezwa, calico kutoka kwa mashati, sebule. Mara nyingi zaidi na zaidi kuna kupumzika, kupumzika, kupumua. Baadhi ya watu wamekuwa wazimu na wanakula kichwa cha sill. Kutoka mchemraba wa shaba - mvuke, hadi dari.
"Sawa, habari zenu, watoto wadogo? ..," anapiga kelele Vasil-Vasilich, ambaye ametazama ndani, "umemaliza kila kitu?" - anaangalia kwenye bakuli za kukandia. - Oka na uoka, Matryosh ... usiruke kwenye putty, tutakupa putty! ..
Wanapiga kelele na furaha."
Nenda kwa bwana na nusu ya tumbo lako!
Anton Pavlovich Chekhov pia alishughulikia suala la Maslenitsa kwa uangalifu sana, ingawa sio bila kejeli yake ya tabia. Isipokuwa hadithi maarufu Pia aliandika "Pancakes" Sheria za Maslenitsa taaluma na mandhari ya Maslenitsa ya kuhubiri.
Maslenitsa sheria za nidhamu
"§. Maslenitsa hupata jina lake kutoka kwa neno la Kirusi la siagi, ambayo hutumiwa kwa wingi wakati wa pancakes, kama Chukhon, na baada ya pancakes, kama oleum ricini.
§. Kulingana na Gatsuk, Suvorin na watunzi wengine wa kalenda, huanza Januari 28 na kumalizika mnamo Februari 3. Wanasesere wa Zamoskvoretsky na wakubwa wa reli huanza mnamo Januari 1 na kumalizika mnamo Desemba 31.
§. Kabla ya Maslenitsa, nenda kwa bwana na uondoe tumbo lako.
§. Kwa wiki nzima, kumbuka kuwa wewe ni wazimu na haukumbuki ujamaa wako, na kwa hivyo jilinde na kufanya mambo makubwa, ili usiingie katika makosa makubwa. Kuharibu pancakes, fitina Popova mjane, kuponda Lanin, kuangusha pepo wa kijani kutoka kwa vitu vilivyo karibu nawe, lakini usichague viongozi wa jiji, usioe, usijenge. reli, usiandike vitabu vyenye maudhui ya maadili, nk.
§. Unapotumia pesa kwenye unga, vodka na caviar ya nafaka, usisahau kwamba bado unapaswa kukabiliana na dachshund ya mfamasia.
§. Ikiwa, kupitia ujuzi au ujinga, marafiki au adui zako wanakupa taa, basi usiende kwa serikali ya jiji na usitoe huduma huko kama taa ya barabara, lakini nenda kitandani na ulale.
§. Sio kila kitu ni Maslenitsa kwa paka, itakuja Kwaresima. Ikiwa wewe ni paka, basi kumbuka hili."
"Juu ya Vifo" (mandhari ya Maslenitsa ya mahubiri)
"Diwani wa Mahakama Semyon Petrovich Podtykin aliketi mezani, akafunika kifua chake na kitambaa na, akiwaka kwa kukosa subira, alianza kusubiri wakati ambapo pancakes zitaanza kutolewa ... mbele yake, kama kabla ya kamanda akikagua uwanja wa vita, kuenea picha nzima... Katikati ya meza, iliyonyoshwa hadi mbele, ilisimama chupa nyembamba. Kulikuwa na aina tatu za vodka, liqueur ya Kiev, chatolarose, divai ya Rhine, na hata chombo kilicho na chungu kilicho na kazi ya baba wa Benedictine. Herrings na mchuzi wa haradali, sprat, sour cream, grainy caviar (3 rubles 40 kopecks kwa pound), lax safi, nk walikuwa inaishi karibu na vinywaji katika ugonjwa wa kisanii. Podtikin aliyatazama haya yote na kumeza mate yake kwa pupa... Macho yake yalibadilika na kuwa na mafuta, uso wake ukiwa umejikunja kwa upole...
- Kweli, inaweza kuchukua muda mrefu sana? - Alishinda, akimgeukia mkewe. - Haraka, Katya!
Lakini hatimaye mpishi alionekana na pancakes ... Semyon Petrovich, akihatarisha kuchoma vidole vyake, akashika pancakes mbili za juu, za moto zaidi na kuzipiga kwenye sahani yake kwa ladha. Panikiki hizo zilikuwa crispy, spongy, nono, kama bega la binti wa mfanyabiashara ... Podtikin alitabasamu kwa furaha, akiwa amejawa na furaha na kumwaga siagi ya moto. Kisha, kana kwamba anachochea hamu yake ya kula na kufurahia matarajio, polepole, aliwapaka caviar kidogo. Alimwaga cream ya sour kwenye maeneo ambayo caviar haikupata ... Sasa kilichobaki ni kula, sivyo? Lakini Hapana! vodka, aliguna, akafungua kinywa chake ... Lakini alishikwa na ugonjwa wa apoplexy.
Nukuu kutoka kwa hadithi "Pancakes"
"Unajua kwamba pancakes wamekuwa wakiishi kwa zaidi ya miaka elfu, kutoka sana, kama wanasema, Slavic ya kale ab ovo ... Walionekana kwenye Nuru nyeupe kabla ya historia ya Urusi, waliishi katika yote tangu mwanzo hadi ukurasa wa mwisho, ambayo ni wazi bila shaka yoyote, walivumbuliwa kama samovar, na akili za Kirusi ... Katika anthropolojia wanapaswa kuchukua nafasi sawa na tatu- fern iliyopandwa au kisu cha mawe; kama bado hatuna kazi za kisayansi Kuhusu pancakes, hii inaelezewa tu na ukweli kwamba kula pancakes ni rahisi zaidi kuliko kusumbua akili zako juu yao ...
Nyakati hutoa njia na kidogo kidogo mila ya kale, nguo, nyimbo hupotea katika Rus '; mengi tayari yametoweka na yana maslahi ya kihistoria tu, na bado upuuzi kama vile pancakes unachukua nafasi sawa na ya kawaida katika repertoire ya kisasa ya Kirusi kama ilivyokuwa miaka 1000 iliyopita. Hakuna mwisho kwao katika siku zijazo ...
<…>pancakes, maana na madhumuni yao ni siri ya mwanamke, siri ambayo mwanamume hana uwezekano wa kujua hivi karibuni. Andika operetta!
Tangu nyakati za prehistoric, wanawake wa Kirusi wamelinda siri hii kwa utakatifu, wakiipitisha kutoka kizazi hadi kizazi tu kupitia binti zao na wajukuu. Ikiwa, Mungu amekataza, hata mwanamume mmoja anamtambua, basi kitu cha kutisha kitatokea ambacho hata wanawake hawawezi kufikiria. Wala mkeo, wala dada yako, wala binti yako... hakuna hata mwanamke mmoja atakayekuambia siri hii, haijalishi unampenda kiasi gani, haijalishi ameanguka chini kiasi gani. Haiwezekani kununua au kubadilishana siri. Mwanamke wake hatatamka ama katika joto la shauku au kwa udanganyifu. Kwa neno moja, hii ndio siri pekee ambayo imeweza kwa miaka 1000 kutoamka kupitia ungo mzuri kama nusu ya haki!..
Je, pancakes hufanywaje? Haijulikani ... Tu wakati ujao wa mbali utajua kuhusu hili, lakini sisi, bila kufikiri na bila kuuliza, lazima tule kile ambacho hutolewa kwetu ... Hii ni siri!
Kuoka pancakes ni jambo la kike pekee ... Wapishi walipaswa kuelewa kwa muda mrefu kwamba hii sio kumwaga unga kwenye sufuria za kukaanga moto, lakini ni ibada takatifu, mfumo mzima ulio na imani, mila, lugha, ubaguzi. furaha, mateso ... Ndiyo, mateso ... Ikiwa Nekrasov alisema kuwa mwanamke wa Kirusi aliteseka, basi pancakes ni sehemu ya kulaumiwa ...
Kuangalia wanawake, mtu anapaswa kuhitimisha kuwa katika siku zijazo pancakes italazimika kutatua shida kubwa ya ulimwengu.
Malengo ya somo: - kufahamiana na mila ya kuadhimisha Maslenitsa;
Kufunua maana ya kiroho ya Maslenitsa kupitia uchambuzi wa maandishi ya watu na kisanii, uchoraji na wasanii wa Kirusi.
Wakati wa madarasa:
1. Maneno ya ufunguzi ya mwalimu:
Habari zenu. Leo tuna somo lisilo la kawaida, kwa kuwa linahudhuriwa na wageni waliokuja kuona kile ambacho wewe na mimi tumejifunza na jinsi tunavyopenda Neno Hai.
ü Guys, angalia ubao (picha ya jua). Hii ni ishara ya likizo ambayo tutazungumzia darasani. Ni likizo gani? Slaidi 1.
Ø Kazi wetu somo inajumuisha V kiasi, kwa познакомиться Na mila sherehe Maslenitsa Na tazama, Vipi hii Sikukuu kupatikana kutafakari V watu kazi Na kazi Kirusi fasihi Na V sanaa.
v Na kama epigraph ya somo letu tutachukua maneno ya mshairi wa Kirusi P. Vyazemsky Slide No. 2 "Hivi karibuni
Maslenitsa itaanza kuchemsha kwa sauti kubwa
sikukuu njema ... "
Pyotr Vyazemsky.
· Huko nyumbani unapaswa kuandaa nyenzo kuhusu sherehe ya Maslenitsa na kusoma sehemu kutoka kwa kazi ya I. Shmelev "Majira ya joto ya Bwana"
Kutoka nyakati za mbali, Madam Maslenitsa alikuja kwetu. Kwa Waslavs wa kale, ilikuwa sherehe ya wiki nzima ya kuaga majira ya baridi. Maslenitsa huadhimishwa kabla ya Kwaresima, wiki nane kabla ya Pasaka - na kwa hakika na pancakes, mipira ya theluji, slaidi, mioto ya moto, na wanaoendesha farasi. nambari ya slaidi 3
Watu walitoa epithets gani kwa likizo hii? (mlafi, mpana, mchangamfu, mwaminifu, yaschka, nyangumi muuaji, mharibifu).
Slide No 4. Kuna maoni yaliyoenea kwa haki kwamba Maslenitsa ni likizo ya kipagani badala ya Orthodox. Hii si kweli kabisa. Wiki ya Maslenitsa ni wiki ya maandalizi kwa Kwaresima, na kwa maana ya Kikristo imejitolea kwa lengo moja - upatanisho na majirani, msamaha wa makosa, maandalizi ya njia ya toba kwa Mungu. Hii ni sehemu ya Kikristo ya Maslenitsa. Maslenitsa ni wakati ambao unapaswa kujitolea kwa mawasiliano mazuri na majirani, familia, na marafiki. Lakini hii haina kutuzuia kusherehekea Maslenitsa furaha na kelele.
Leo Maslenitsa alikuja kututembelea.
Tumkaribishe.
1.uch. Wewe ni roho yangu, Maslenitsa.
Midomo yako yenye sukari
Hotuba yako ni tamu!
Njoo unitembelee.
Kwa uwanja mpana.
Panda kwenye roller coasters.
Pindua kwenye pancakes
Maslenitsa wetu mpendwa,
Alikuja kwetu kwa muda mfupi.
Tulifikiria kwa wiki saba,
Na ikawa kwa siku saba.
2. Fanya kazi naS.B.- ubao.
Hakika, Maslenitsa ilidumu wiki. Kila siku ya wiki hii ilikuwa na jina lake. Linganisha majina na siku ya juma (Jumatatu - mkutano, Jumanne - kutaniana, Jumatano - gourmet, Alhamisi - Alhamisi pana, tafrija, hatua ya kugeuza, Ijumaa - karamu ya mama mkwe, Jumamosi - kupata- pamoja, Jumapili - kuona mbali, kwaheri, busu, Jumapili ya Msamaha. Bodi
3. Neno la mwalimu:
1) Ukweli kwamba watu waliheshimu likizo hii unathibitishwa na kiasi kikubwa methali, misemo, ditties zilizowekwa kwa Maslenitsa.
Slaidi No. 5,6 Chomeka neno linalokosekana.
Je! Unajua methali gani?
Mwanafunzi asome methali zilizoandikwa kwenye vipande vya karatasi.
Unaelewaje maana yao?
2) Watu walitunga nyimbo nyingi kuhusu Maslenitsa. Hebu tusome mojawapo kwenye ukurasa wa 8.
Maslenitsa anaitwa majina gani kwenye wimbo?
Ziandike kwenye daftari lako. Kuhusu ipi Mila ya Maslenitsa wanasemaje? Nini kingine? Likizo ya Kikristo inasema wimbo?
Andika maneno yanayohusiana na Pasaka.
Je, Pasaka inahusiana vipi na Wiki ya Maslenitsa y?
Kwa nini maneno ya nyimbo mara nyingi yanaonyesha mada ya msamaha?
Maslenitsa pia inaonekana katika muziki. Mtunzi mkubwa wa Kirusi aliandika mchezo wa muziki "Februari. Maslenitsa"
Sikiliza mchezo na ujibu maswali: Slaidi Na. 8
1. Je, kwa maoni yako, mwandishi alitaka kueleza nini kwenye muziki?
2. Je, unawaza picha gani unaposikiliza tamthilia?
3. Muziki huunda hali gani kwa msikilizaji?
3.Kwa jibu unaweza kutumia maneno yafuatayo na misemo:
Ukisikiliza mchezo, unafikiria...
Mtunzi alifanikiwa kuwasilisha katika tamthilia...
Muziki wa Tchaikovsky hujaza nafsi ... slide.
3) Waandishi wa Kirusi na washairi pia walishughulikia mada ya Maslenitsa Slide No.
A. Fet aliandika kuhusu Maslenitsa hivi
Kila mahali macho yamechukuliwa na picha tofauti,
Umati wa watu wavivu ni kelele, wenye furaha juu ya jambo fulani.
Nafsi imewashwa na kiu fulani cha siri,
Na chemchemi inaruka juu ya roho ya kila mtu ...
Lakini, labda, picha ya kushangaza zaidi ya fasihi ya Maslenitsa iliundwa na mwandishi wa Urusi wa zamu ya karne ya 19 - 20, Ivan Sergeevich Shmelev.
Katika hadithi yake "Majira ya joto ya Bwana" kuna sura nzima iliyotolewa kwa likizo hii. Ndani yake, mwandishi alielezea hisia zake za utotoni.
Fungua kitabu kwenye ukurasa wa 257, soma mwanzo wa sura.
Ni nini kinachobaki kwenye kumbukumbu ya mwandishi?
4. Kazi ya kikundi:
Guys, sasa utafanya kazi na vipande kutoka kwa kazi hii, andika maneno muhimu na utuambie kuhusu mila ya kuadhimisha Maslenitsa.
1 kikundi- hutayarisha nyenzo kuhusu burudani (uk. 260)
Zaidi ya hayo, kazi ya mtu binafsi - ni burudani gani nyingine iliyokuwepo kwenye likizo?
Zaidi ya hayo, kazi ya mtu binafsi ni kuhusu chipsi.
Kikundi cha 2 - kitafanya safari fupi kwenye jumba la sanaa. Zaidi ya hayo, pata sehemu ya maandishi ya "Maslenitsa" ambayo yanaweza kuelezea njama ya uchoraji wa Kustodiev (pp. 260-261) slide No.
Wacha tuangalie uchoraji wa Surikov "Kutekwa kwa Mji wa theluji." Ambayo Maslenitsa furaha iliyoonyeshwa na msanii?
Kwa kutumia mbinu ya kuchora neno, eleza kile kinachoonyeshwa katika uzazi. Slaidi nambari 11
3 kikundi- itatuambia kuhusu chipsi (uk. 258)
Hotuba zako zinapaswa kuwa za kihemko, za kuelezea, wazi, kwa sauti kubwa.
Kazi ya kikundi na kifungu kuhusu mtazamo kuelekea maskini na wasiojiweza (uk. 263)
Siku gani ni muhimu zaidi katika wiki ya Maslenitsa? Kwa nini?
Jumapili ya Maslenitsa inaitwa "msamaha". Hii ndio siku ambayo watu huulizana: "Nisamehe, kwa ajili ya Kristo, nina hatia gani mbele yako!" Na wanasikia kwa kujibu: "Nisamehe pia!" Malalamiko yote yamesahauliwa, na watu wa Kirusi wanatarajia kuwasili kwa spring.
Uch. Tunasema kwaheri kwa Maslenitsa na kuwakaribisha spring!
Mgeni alikaa kwa muda na kuaga majira ya baridi.
Kwaheri, Maslenitsa! Kwaheri nyekundu
Maslenitsa:
Asante marafiki!
Umeniandalia mkutano mzuri na kuniaga vizuri.
Nilikuwa nikitembea na wewe, sasa nimekaa kwenye sleigh,
Niliimba na kucheza, nilikuwa nimechoka sana.
Furaha imekwisha - shuka kwenye biashara. Slaidi sleigh
4. Kujumlisha somo.
Kutibu wageni kwa pancakes.
5. Kazi ya nyumbani.
Labda, kila mmoja wenu atakuwa na kitu cha kuomba msamaha kutoka kwa wazazi wako, marafiki, na wanafunzi wenzako. Jaribu kwa dhati, kutoka chini ya moyo wako, waombe msamaha kwa namna ya barua.
