15.08.201927.05.2017

Aina zinazoongoza za shughuli katika vipindi vya umri
Utangulizi 3
1 Dhana ya shughuli inayoongoza 4
2 Aina zinazoongoza za shughuli wakati wa utoto 7
3 Jukumu la kucheza katika ukuaji wa akili wa mtoto kama aina inayoongoza ya shughuli katika umri wa shule ya mapema 12
Hitimisho 15
Fasihi 16
Utangulizi
Utoto ni kipindi muhimu cha ukuaji wa akili, wakati misingi ya mali zote za akili na sifa za utu, michakato ya utambuzi na aina za shughuli zinawekwa. Watoto huchunguza kikamilifu ulimwengu unaowazunguka, wakiiga watu wazima. Kwa maendeleo yasiyo ya kawaida, passivity, uchovu, unyogovu, na kutokuwepo kwa ishara za tabia ya jukumu la kijinsia huundwa. Ndiyo maana sehemu ya wajibu wa watu wazima ambao ni karibu na mtoto katika kipindi hiki ni kubwa sana, na ni muhimu kuzingatia sifa za umri wa mtoto, ikiwa ni pamoja na aina inayoongoza ya shughuli.
Umuhimu wa shida inayozingatiwa katika kazi yetu ni dhahiri, kwani wazazi wengi na waalimu, katika kazi yao na watoto, wanajitahidi kuhamisha mtoto kutoka kwa shughuli za kucheza, ambazo zinaongoza kwa umri fulani, kwenda kwa zile za kielimu, ambazo huathiri vibaya kiakili. na watoto wenye ustawi wa kimwili. Inahitajika kuchambua wazo la aina inayoongoza ya shughuli, ili kuonyesha umuhimu wake kwa ukuaji wa mtoto, ambayo ni kwa mtoto wa shule ya mapema - shughuli ya kucheza.
Mada ya utafiti huu ni "Shughuli Zinazoongoza".
Madhumuni ya utafiti ni kusoma shida ya shughuli zinazoongoza.
Kufikia lengo hili kunajumuisha kutatua kazi zifuatazo:
1. Fichua yaliyomo katika dhana ya shughuli inayoongoza.
2. Fikiria aina zinazoongoza za shughuli katika vipindi tofauti vya umri wa maendeleo.
3. Kuchambua jukumu la kucheza katika ukuaji wa akili wa mtoto, kama aina inayoongoza ya shughuli za umri wa shule ya mapema.
Njia ya utafiti ni uchambuzi wa kinadharia wa fasihi ya kisaikolojia na ya ufundishaji juu ya shida ya aina kuu za shughuli.
1 Dhana ya shughuli inayoongoza
Hali kuu ya ukuaji wa akili wa mtoto ni shughuli yake mwenyewe ya kazi. A.N. Leontyev alisisitiza kwamba mchakato maalum wa kuiga au kumilikiwa na mtoto wa mafanikio ya vizazi vilivyopita vya watu, ambayo ni mchakato kuu unaoonyesha ukuaji wa akili wa mtoto, unafanywa katika shughuli za mtoto kuhusiana na vitu na matukio ya maisha. ulimwengu unaozunguka ambamo haya yanajumuisha mafanikio ya ubinadamu. Ni katika shughuli ya motisha ya mtoto mwenyewe ambayo utu wake huundwa. Uundaji huu hutokea, kwanza kabisa, chini ya ushawishi wa shughuli inayoongoza katika hatua hii ya ontogenesis.
Shughuli inayoongoza ni ile shughuli ya mtoto ndani ya mfumo wa hali ya kijamii ya ukuaji, utekelezaji wake ambao huamua kuibuka na malezi ya malezi yake kuu ya kisaikolojia katika hatua fulani ya ukuaji, shughuli kwa namna ambayo aina zingine mpya za maendeleo. shughuli kutokea na ndani ambayo ni tofauti. Katika shughuli inayoongoza, michakato ya kiakili huundwa na kurekebishwa (kwa mfano, katika mchezo - fikira, katika kujifunza - kufikiria kimantiki). Kwa hivyo, shughuli inayoongoza ni ile ambayo maendeleo yake huamua mabadiliko muhimu zaidi katika michakato ya kiakili katika hatua fulani ya maendeleo.
Aina ya shughuli inayoongoza ni msingi wa ujanibishaji wa ukuaji wa umri uliotengenezwa na A.N. Leontyev: utoto unahusiana na mawasiliano ya moja kwa moja ya kihemko kati ya mtoto na mtu mzima; utoto wa mapema - na shughuli za lengo; utoto wa shule ya mapema - kwa kucheza; umri wa shule - na kujifunza; ujana - na shughuli muhimu za kijamii na mawasiliano na wenzao; vijana - na shughuli za elimu na kitaaluma. Kulingana na A.N. Leontyev, ni katika mchakato wa shughuli inayoongoza ya mtoto ambapo uhusiano mpya na mazingira ya kijamii huibuka, aina mpya ya maarifa na njia za kuipata, ambayo inabadilisha nyanja ya utambuzi na muundo wa kisaikolojia wa mtu binafsi. Kila shughuli inayoongoza inachangia udhihirisho wa tabia mpya ya kisaikolojia ya umri huu, na mabadiliko kutoka kwa shughuli moja inayoongoza hadi nyingine inaashiria mabadiliko katika kipindi cha umri. Ishara ya mpito kutoka hatua moja ya umri hadi nyingine ni mabadiliko katika aina ya shughuli inayoongoza ambayo inaongoza mtazamo wa mtoto kwa ukweli. Lakini wakati huo huo, shughuli ya awali haina kutoweka, lakini inapoteza tu jukumu lake la kuamua katika maendeleo.
Kila hatua ya ukuaji wa akili wa mtoto (kila hali mpya ya kijamii ya ukuaji) ina sifa ya aina inayolingana ya shughuli inayoongoza. Ishara ya mpito kutoka hatua moja hadi nyingine ni mabadiliko katika aina inayoongoza ya shughuli. Shughuli inayoongoza ina sifa ya hatua fulani ya maendeleo na hufanya kama kigezo muhimu cha utambuzi wake. Shughuli inayoongoza haionekani mara moja, lakini inakua ndani ya mfumo wa hali fulani ya kijamii. Kuibuka kwa shughuli mpya inayoongoza katika kila kipindi cha maendeleo haighairi ile iliyotangulia. Shughuli inayoongoza huamua mabadiliko kuu katika ukuaji wa akili, na juu ya yote kuibuka kwa malezi mapya ya kiakili.
Hivi sasa, aina zifuatazo za shughuli zinazoongoza zinajulikana:
1. Mawasiliano ya moja kwa moja ya kihisia kati ya mtoto na watu wazima, ambayo ni ya asili kwa mtoto mchanga kutoka wiki za kwanza za maisha hadi mwaka 1 wa umri.
2. Shughuli ya kudanganywa kwa kitu, tabia ya utoto wa mapema (kutoka mwaka 1 hadi miaka 3).
3. Shughuli za kucheza - kwa watoto wa shule ya mapema (kutoka umri wa miaka 3 hadi 6).
4. Shughuli za kielimu za watoto wa shule ya chini kutoka miaka 6 hadi 10-11.
5. Mawasiliano ya vijana wenye umri wa miaka 10-11 hadi 15 katika aina tofauti za shughuli (kazi, elimu, michezo, kisanii, nk).
Kila aina ya shughuli inayoongoza huzalisha athari zake kwa namna ya miundo mpya ya kiakili, sifa na mali. Kama sehemu ya shughuli inayoongoza, kazi zote za kiakili za mtoto hukua, ambayo hatimaye husababisha mabadiliko yao ya ubora. Kukua kwa uwezo wa kiakili wa mtoto kwa kawaida ni chanzo cha migongano katika mfumo wa mahusiano kati ya mtoto na watu wazima. Mizozo hii hupata usemi wao katika tofauti kati ya uwezo mpya wa kisaikolojia wa mtoto na aina ya zamani ya uhusiano wake na watu walio karibu naye. Ni wakati huu ambapo kinachojulikana kama mgogoro wa maendeleo hutokea.
Katika hali ya kawaida, mabadiliko katika aina inayoongoza ya shughuli ya mtoto na mabadiliko yake kutoka hatua moja ya ukuaji hadi nyingine inalingana na hitaji la ndani linaloibuka na hufanyika kwa sababu ya ukweli kwamba malezi ya mtoto yanamkabili na kazi mpya zinazolingana na mabadiliko yake. uwezo na ufahamu wake mpya. Mpito kwa shughuli mpya inayoongoza iko katika ukweli kwamba katika tukio la mabadiliko katika shughuli inayoongoza, zile "nia zinazoeleweka" ambazo haziko katika nyanja ya uhusiano ambayo mtoto tayari amejumuishwa, lakini katika nyanja ya uhusiano. ambayo ni sifa ya nafasi ambayo mtoto anaweza kuchukua tu katika hatua inayofuata, ya juu ya ukuaji. Kwa hiyo, mabadiliko haya huchukua muda mrefu kujiandaa, kwa sababu ni muhimu kwa nyanja ya mahusiano haya mapya kufungua kwa ufahamu wa mtoto kwa ukamilifu wa kutosha. Uingizwaji wa aina moja ya shughuli inayoongoza na nyingine husababisha mabadiliko makubwa ya ubora katika ufahamu wa mtoto. Mabadiliko haya yanaonyesha mantiki ya ndani ya maendeleo, kwani mahitaji ya kisaikolojia ya mpito kwa aina mpya ya shughuli yanatayarishwa katika hatua ya zamani ya umri.
Shughuli inayoongoza sio pekee kwa hatua fulani ya maendeleo na hufanya tu msingi mkuu wa mfumo mzima wa shughuli, ambayo malezi na sifa za mwendo wa mwisho katika umri fulani hutegemea. Shughuli inayoongoza haitoke mara moja katika fomu iliyoendelea, lakini hupitia njia fulani ya malezi. Malezi yake hutokea katika mchakato wa mafunzo na elimu. Kuibuka kwa shughuli mpya inayoongoza katika kila kipindi cha ukuaji wa akili haimaanishi kutoweka kwa ile iliyokuwa ikiongoza katika hatua ya awali.
2 Aina zinazoongoza za shughuli wakati wa utoto
Mchanganyiko wa uimarishaji ni malezi mapya ambayo yanaashiria mwisho wa mtoto mchanga na mwanzo wa hatua mpya ya maendeleo - utoto. Kuonekana kwa tata ya uamsho ni kigezo cha kisaikolojia cha mwisho wa mgogoro wa watoto wachanga. Kigezo cha kisaikolojia cha mwisho wa kipindi cha mtoto mchanga ni kuonekana kwa mkusanyiko wa kuona na kusikia, uwezekano wa kuunda reflexes ya hali kwa uchochezi wa kuona na kusikia.
Hali ya kijamii ya maisha ya kawaida ya mtoto na mama yake husababisha kuibuka kwa aina mpya ya shughuli - mawasiliano ya moja kwa moja ya kihemko kati ya mtoto na mama. Kipengele maalum cha aina hii ya shughuli ni kwamba somo la shughuli hii ni mtu mwingine. Lakini ikiwa mada ya shughuli ni mtu mwingine, basi shughuli hii ni mawasiliano. "Jambo muhimu sio kile ambacho watu hufanya na kila mmoja, lakini kwamba mtu mwingine anakuwa mada ya shughuli." Mawasiliano ya aina hii katika utoto hutamkwa sana. Kwa upande wa mtu mzima, mtoto huwa somo la shughuli. Kwa upande wa mtoto, mtu anaweza kuchunguza kuibuka kwa aina za kwanza za ushawishi kwa mtu mzima. Mawasiliano katika kipindi hiki yanapaswa kuwa chanya kihisia. Hii hujenga sauti chanya ya kihisia kwa mtoto, ambayo hutumika kama ishara ya afya ya kimwili na ya akili.
Ukosefu wa mawasiliano katika kipindi hiki una athari mbaya na huacha alama isiyoweza kusahaulika katika maisha yake yote.
Katika umri mdogo, hali ya kijamii ya shughuli za pamoja kati ya mtoto na mtu mzima ina utata. Katika hali hii, njia ya hatua na kitu, mfano wa hatua, ni ya mtu mzima, na wakati huo huo mtoto lazima afanye hatua ya mtu binafsi. Upinzani huu unatatuliwa katika aina mpya ya shughuli ambayo huzaliwa wakati wa utoto wa mapema. Hii ni shughuli ya lengo inayolenga kusimamia mbinu za kijamii za kutenda na vitu. Kwanza kabisa, ni lengo, kwa sababu nia ya shughuli iko katika kitu yenyewe, kwa njia inayotumiwa. Mawasiliano katika umri huu inakuwa aina ya shirika la shughuli za lengo. Inaacha kuwa shughuli kwa maana sahihi ya neno, kwani nia hutoka kwa mtu mzima hadi kitu cha kijamii. Mawasiliano yanaonekana hapa kama njia ya kufanya shughuli yenye lengo, kama chombo cha kusimamia njia za kijamii za kutumia vitu. Licha ya ukweli kwamba mawasiliano huacha kuwa shughuli inayoongoza katika umri mdogo, inaendelea kukuza sana na inakuwa ya matusi. Mawasiliano yanayohusiana na matendo makubwa hayawezi kuwa ya kihisia tu. Ni lazima liwe neno lisilo la moja kwa moja ambalo lina marejeleo yenye lengo.
Katika shughuli za lengo, mtazamo unakua. Ukuzaji wa vitendo vya lengo hauwezekani bila mwelekeo wa sifa za mtu binafsi za kitu, kwa mali zinazoelekeza vitendo vya lengo. Kuna uteuzi wa mahusiano ya anga kati ya vitu, ambayo pia ni muhimu kwa utekelezaji wa vitendo vya lengo. L.S. Vygotsky alizungumza juu ya umri wa mapema kama umri wa ukuaji mkubwa wa mtazamo. Chini ya ushawishi wa mtazamo, michakato mingine ya kiakili inakua. Kumbukumbu, kwa mfano, katika umri huu ni ya hiari. Ingawa katika kipindi hiki kumbukumbu inaonekana, na zaidi ya hayo, kipindi cha kumbukumbu huongezeka, mtoto hajikumbuki mwenyewe, lakini "anakumbukwa." Kumbukumbu bado haifanyi kazi kama mchakato tofauti.
Kulingana na L.S. Vygotsky, kazi zote za akili katika umri huu hukua "karibu na mtazamo, kupitia utambuzi na kwa msaada wa utambuzi." Hii inatumika pia kwa maendeleo ya mawazo. Ni salama kusema kwamba wakati mtoto anazaliwa, bado hana mawazo. Wakati fikra inapoanza kuunda, huundwa sio kama ya kutatanisha au ya tawahudi, lakini yenye ufanisi wa kuona. Mtoto hudhibiti mambo kivitendo na kufahamu miunganisho kati yao. Kwa kusema kwa mfano, hii ni kufikiri ambayo inaweza kuonekana kwa macho. P.Ya. Halperin anasisitiza kwamba vitu havionekani kwa mtoto kama vitu vya asili vya asili. Mtoto husimamia zana ambazo zina mantiki yao wenyewe na madhumuni yanayolingana katika jamii. Mtoto hatua kwa hatua anafahamu maana za vitu.
Kwa hiyo, ni nini muhimu zaidi katika maendeleo ya mtoto mdogo? Neoplasms zote kuu zinahusishwa na maendeleo ya aina kuu ya shughuli: maendeleo ya mtazamo, akili, hotuba. Je, ni neoplasm kuu ambayo hutokea mwishoni mwa utoto wa mapema? Shukrani kwa kujitenga kwa hatua kutoka kwa kitu, kulinganisha kwa hatua ya mtu na hatua ya mtu mzima hutokea (mtoto anajiita kwa majina mengine). Mara tu mtoto alipojiona katika mwingine, alijiona na jambo "mimi mwenyewe" lilionekana. L.S. Vygotsky aliita muundo huu mpya "ubinafsi wa nje." Kuibuka kwake kunasababisha kuanguka kamili kwa hali ya awali ya kijamii, ambayo inajidhihirisha katika mgogoro wa miaka mitatu.
Kutenganishwa kwa mtoto kutoka kwa mtu mzima mwishoni mwa utoto wa mapema hujenga masharti ya kuundwa kwa hali mpya ya kijamii ya maendeleo. Ni nini? Kwa mara ya kwanza, mtoto huenda zaidi ya mipaka ya ulimwengu wa familia yake na kuanzisha mahusiano na ulimwengu wa watu wazima. Njia bora ambayo mtoto huanza kuingiliana ni ulimwengu wa mahusiano ya kijamii yaliyopo katika ulimwengu wa watu wazima. Kulingana na D.B. Elkonin, hapa umri wa shule ya mapema unazunguka katikati yake karibu na mtu mzima, kazi zake, kazi zake. Mtu mzima hapa anafanya kwa fomu ya jumla, kama mtoaji wa kazi za kijamii katika mfumo wa mahusiano ya kijamii (mtu mzima - baba, daktari, dereva, nk). Upinzani wa hali hii ya kijamii ya maendeleo ya D.B. Elkonin anaona kwamba mtoto ni mwanachama wa jamii, hawezi kuishi nje ya jamii, haja yake kuu ni kuishi pamoja na watu walio karibu naye, lakini hii haiwezekani kufikia katika hali ya kisasa ya kihistoria: maisha ya mtoto hupita katika hali ya moja kwa moja. , na sio uhusiano wa moja kwa moja na ulimwengu.
Je, uhusiano huu unafanywaje? Pengo kati ya kiwango halisi cha ukuaji na fomu bora ambayo mtoto huingiliana ni kubwa, kwa hivyo shughuli pekee ambayo hukuruhusu kuiga uhusiano huu, kujihusisha na uhusiano ambao tayari umeigwa, na kutenda ndani ya mfano huu ni mchezo wa kuigiza.
Mchezo ndio aina kuu ya shughuli kwa mtoto wa shule ya mapema. Hata hivyo, mchezo hutoa fursa ya mwelekeo huo katika ulimwengu wa nje, unaoonekana, ambao hakuna shughuli nyingine inaweza kutoa. Aina zote za shughuli za mtoto wa shule ya mapema, isipokuwa huduma ya kibinafsi, ni mfano wa asili.
Mada ya shughuli hii ni mtu mzima kama mtoaji wa kazi fulani za kijamii, akiingia katika uhusiano fulani na watu wengine, akitumia sheria fulani katika shughuli zake kubwa na za vitendo.
Kama inavyojulikana zaidi ya mara moja, katika ukuaji wake mtoto huwa "bwana" mtu mzima kila wakati. Kwanza anaijua kama chombo. Lakini silaha hii ni tofauti na silaha nyingine yoyote. Unaweza kujaribu kufanya kitu kwa kijiko (kutupa, kugonga, nk), lakini huwezi kujaribu na mtu mzima. Ikiwa ulifanya kitu kibaya, inamaanisha kwamba tayari imetokea, tayari haiwezi kurekebishwa. Katika hali ya mahusiano ya kibinadamu, unapaswa kurejesha ndani si tu mfumo mzima wa matendo yako, lakini pia mfumo mzima wa matokeo ya matendo yako. Kwa hiyo, haja ya kuunda mpango wa ndani wa utekelezaji hutokea kwa usahihi kutoka kwa mfumo wa mahusiano ya kibinadamu, na sio kutoka kwa mfumo wa mahusiano ya nyenzo. Huu ndio mtazamo wa D.B. Elko-nina.
Kucheza ni shughuli ambayo mtoto kwanza kihisia na kisha kiakili kutawala mfumo mzima wa mahusiano ya binadamu. Mchezo ni aina maalum ya kusimamia ukweli kupitia utayarishaji wake na uundaji wa mfano. Kama utafiti umeonyesha, mchezo sio aina ya maisha ya watoto wote, ni elimu ya kihistoria. Kucheza hutokea tu katika hatua fulani za maendeleo ya kijamii, wakati mtoto hawezi kushiriki moja kwa moja katika mfumo wa kazi ya kijamii, wakati kipindi cha "tupu" kinatokea, wakati ni muhimu kusubiri mtoto kukua. Mtoto ana tabia ya kuingia kikamilifu katika maisha haya. Ni kutokana na tabia hii kwamba mchezo unaibuka.
Je, muundo wa aina iliyopanuliwa ya mchezo wa kuigiza ni upi?
Kitengo, kitovu cha mchezo, ni jukumu ambalo mtoto huchukua. Katika chekechea, mchezo wa watoto unajumuisha fani zote zilizopo katika ukweli unaozunguka. Lakini jambo la kushangaza zaidi kuhusu jukumu la kucheza ni kwamba, baada ya kuchukua kazi ya mtu mzima, mtoto huzalisha shughuli zake kwa njia ya jumla sana, kwa fomu ya mfano.
Vitendo vya mchezo ni vitendo visivyo na upande wa kiutendaji na kiufundi, haya ni vitendo vyenye maana, ni vya asili ya kitamathali. Katika mchezo wa watoto, maana huhamishwa kutoka kwa kitu kimoja hadi kingine (hali ya kufikiria), kwa hivyo, labda, watoto wanapendelea vitu visivyo na muundo ambavyo hakuna hatua iliyopewa. Uhamisho wa maana kutoka kwa kitu kimoja hadi kingine umepunguzwa na uwezekano wa kuonyesha kitendo. Mchakato wa kubadilisha kitu kimoja na kingine ni chini ya sheria: kitu kinaweza tu kubadilishwa na kitu ambacho angalau mchoro wa kitendo unaweza kutolewa tena.
Sehemu ya mwisho katika muundo wa mchezo ni sheria. Katika mchezo, kwa mara ya kwanza, aina mpya ya raha kwa mtoto hutokea - furaha ambayo anafanya kama sheria zinahitaji. Katika mchezo, mtoto analia kama mgonjwa na anafurahi kama mchezaji. Hii sio tu kuridhika kwa tamaa, ni mstari wa maendeleo ya hiari ambayo inaendelea katika umri wa shule.
Kwa hivyo, mchezo ni shughuli ya mwelekeo kwa maana ya shughuli za kibinadamu. Ni dalili katika asili yake. Ndio sababu inamleta mtoto kwenye wimbi la tisa la ukuaji wake na inakuwa shughuli inayoongoza katika umri wa shule ya mapema. Jukumu la kucheza katika ukuaji wa akili wa mtoto kama aina inayoongoza ya shughuli katika umri wa shule ya mapema.
Kucheza sio tu shughuli inayopendwa na watoto, ni shughuli inayoongoza ya watoto wa shule ya mapema. Ni hapa kwamba neoplasms kuu huundwa, kuandaa mpito wa mtoto kwa umri wa shule ya msingi.
Mchezo ni aina maalum ya utambuzi wa ukweli unaozunguka. Umaalumu wa majukumu ya mchezo ni kwamba ndani yake lengo linawasilishwa kwa njia ya kufikirika, ya kufikirika, ambayo ni tofauti na lengo la vitendo katika kutokuwa na uhakika wa matokeo yanayotarajiwa na hiari ya ufaulu wake.
Kama ilivyoelezwa tayari, mchezo pia ni shule ya kwanza ya mapenzi; Ni katika mchezo kwamba uwezo wa hiari, kwa hiari ya mtu mwenyewe, kuwasilisha mahitaji mbalimbali huonyeshwa awali. Haijalishi ni kishawishi jinsi gani kwa mtoto kutazama kitabu kipya au tamasha la watoto, ikiwa yeye ni “mlinzi wa mpaka,” basi hakuna vishawishi vitamwondoa kwenye wadhifa wake hadi wengine wachukue nafasi yake.
Faida ya mchezo ikilinganishwa na njia nyingine za elimu ya maadili ni kwamba, kulingana na L.S. Vygotsky, ni "shule ya maadili katika vitendo, na sio tu katika uwasilishaji."
Mchezo huunda, kama utafiti unaonyesha, hali nzuri za kuandaa harakati za mtoto wa shule ya mapema. Ukweli ni kwamba wakati mtoto anachukua jukumu fulani (kwa mfano, hare, panya, paka, nk), kwa uangalifu na kwa hiari huzalisha harakati fulani tabia ya tabia inayoonyeshwa.
Thamani ya shughuli ya kucheza iko katika ukweli kwamba ina uwezo mkubwa zaidi wa malezi ya jamii ya watoto. Kama hakuna shughuli nyingine, inaruhusu watoto kuunda kwa uhuru aina fulani za mawasiliano.
Katika shughuli za uchezaji, hali nzuri huundwa kwa ukuaji wa akili ya mtoto, kwa mpito kutoka kwa mawazo ya kuona kwa ufanisi hadi kwa mfano na kwa vipengele vya kufikiri kwa maneno-mantiki. Ni katika mchezo kwamba mtoto hukuza uwezo wa kuunda picha za kawaida za jumla na kuzibadilisha kiakili.
Jambo muhimu ni kuanzisha mwendelezo wa maudhui nje ya matumizi ya mchezo na mchezo. Hii haihusu kunakili vitendo vya lengo halisi katika mchezo, lakini kuhusu kuzielewa na kuzihamishia kwenye mchezo. Kitendo cha mchezo wa jumla zaidi huhamisha mchezo wenyewe hadi kwa msingi mpya wa kiakili. Kutatua matatizo ya mchezo kwa usaidizi wa vitendo vyenye lengo kunachukua namna ya kutumia mbinu za mchezo zinazozidi kuwa za jumla za kuelewa ukweli. Mtoto hunywa doll kutoka kikombe, kisha huibadilisha na mchemraba na kisha tu kuweka mkono wake kwenye kinywa cha doll. Hii ina maana kwamba mtoto hutatua matatizo ya mchezo katika ngazi ya juu ya kiakili.
Kiashirio hasa ni uingizwaji wa kitendo cha mchezo na neno. Kusudi la mchezo sio kitendo na vitu, lakini mawasiliano ya watoto na kila mmoja, ambayo yanaonyesha mwingiliano na uhusiano wa watu.
Wakati kiwango muhimu cha kufikiri kinapoundwa, mtoto anaweza kuchukua nafasi ya picha ya mtu mwingine - kuchukua jukumu na kutenda kulingana na maudhui yake.
Katika uchezaji, kama aina inayoongoza ya shughuli, michakato ya kiakili huundwa kikamilifu au kurekebishwa, kuanzia rahisi hadi ngumu zaidi. Katika mchezo, mtoto hutambua lengo la fahamu la kukariri na kukumbuka mapema na kwa urahisi zaidi, na anakumbuka idadi kubwa ya maneno kuliko katika hali ya maabara.
Kwa nini mchezo una athari ya manufaa katika maendeleo ya michakato ya akili ya mtoto, upatikanaji wake wa ujuzi na ujuzi? Katika saikolojia, imeanzishwa kuwa vitendo vya ndani, vya akili vinaundwa kwa misingi ya vitendo vya nje, vya nyenzo kupitia mabadiliko yao ya taratibu na "mzunguko" kwenye psyche. Mifumo hii inajidhihirisha sio tu katika kujifunza shuleni, bali pia katika shughuli za michezo ya kubahatisha. Lakini katika mchezo, ukuaji wa hatua kwa hatua wa vitendo vya kiakili hufanyika kwa hiari na bila mpangilio: hatua zingine zimeachwa, zingine zimejumuishwa na kila mmoja, ili ufanisi wa malezi ya vitendo vya kiakili ugeuke kuwa tofauti. Walakini, kwa njia zinazofaa za usimamizi wa ufundishaji wa mchezo, ufanisi huu unaweza kuongezeka.
Kwa hivyo, jukumu muhimu la kucheza katika ukuaji wa michakato ya kiakili ya mtoto inaelezewa na ukweli kwamba inampa mtoto njia zinazoweza kupatikana za burudani ya kazi, kuiga mfano kwa msaada wa vitendo vya nje, vya lengo la yaliyomo ambayo chini ya hali zingine inaweza kuwa. isiyoweza kufikiwa na haikuweza kupatikana.
Katika mchakato wa kucheza, aina mpya za shughuli za mtoto wa shule ya mapema huibuka na kukuza. Ni katika mchezo ambapo vipengele vya kujifunza vinaonekana kwanza. Matumizi ya mbinu za kucheza hufanya kujifunza katika umri huu “kupatana na asili ya mtoto.”
Mchezo huo, kama ilivyo, huunda "eneo la ukuaji wa karibu wa mtoto." L.S. Vygotsky aliandika: “Katika mchezo, sikuzote mtoto huwa juu ya umri wake wa wastani, juu ya tabia yake ya kawaida ya kila siku; Katika mchezo anaonekana kuwa kichwa na mabega juu yake mwenyewe. Mchezo katika fomu iliyofupishwa una, kana kwamba katika mwelekeo wa glasi ya kukuza, mitindo yote ya ukuzaji; Mtoto kwenye mchezo anaonekana kujaribu kuruka juu ya kiwango cha tabia yake ya kawaida.
Michezo ya watoto ni tofauti sana. Wanatofautiana katika maudhui na shirika, sheria, asili ya maonyesho ya watoto, athari kwa mtoto, aina za vitu vinavyotumiwa, asili, nk. Mgawanyiko ulioenea zaidi katika ufundishaji ni mgawanyiko wa michezo katika vikundi 2 vikubwa: michezo ya ubunifu na michezo iliyo na sheria.
Watoto huja na maudhui ya michezo ya ubunifu wenyewe, wakionyesha ndani yao hisia zao, uelewa wao wa mazingira na mtazamo wao kuelekea hilo.
Michezo yenye sheria huundwa na kuletwa katika maisha ya watoto na watu wazima. Kulingana na ugumu wa yaliyomo na sheria, zinakusudiwa kwa watoto wa rika tofauti.
Hitimisho
Aina inayoongoza ya shughuli ni aina ya shughuli ambayo, katika hatua fulani ya ukuaji wa mtoto, kuibuka kwa neoplasms muhimu zaidi ya kiakili huhusishwa. Katika utoto wa shule ya mapema, aina inayoongoza ya shughuli ni mchezo.
Wanafunzi wa shule ya mapema watafanikiwa zaidi ikiwa malezi na kujifunza kwao (kwa mfano, kujiandaa kwa shule, kukuza ujuzi wa kujidhibiti) hufanyika kupitia mchezo. Na michezo ya kucheza-jukumu, ambayo watoto katika umri huu wanapenda sana, inaweza kugeuka kuwa muhimu zaidi na muhimu kwa malezi ya sifa dhabiti, kwa ukuaji wa umakini, kumbukumbu, na kufikiria, kuliko kukaa kwa masaa mengi. kusoma vitabu vya elimu. Ikiwa watu wazima hawazingatii upekee wa umri na wanahitaji watoto wa shule ya mapema kuacha shughuli zao wanazopenda kwa niaba ya kusoma, basi chaguzi mbili za maendeleo zinawezekana: ama mtoto hataweza kutimiza mahitaji, au ataumiza akili yake. na afya ya kimwili.
Kwa hivyo, jukumu kubwa katika ukuaji na malezi ya mtoto ni la kucheza - aina muhimu zaidi ya shughuli. Ni njia bora ya kuunda utu wa mtoto wa shule ya mapema, sifa zake za maadili na hiari; mchezo unatambua hitaji la kuathiri ulimwengu. Inasababisha mabadiliko makubwa katika psyche yake. Mwalimu maarufu zaidi katika nchi yetu, A.S. Makarenko alibainisha jukumu la michezo ya watoto kwa njia ifuatayo: "Mchezo ni muhimu sana katika maisha ya mtoto, una umuhimu sawa na shughuli ya kazi na huduma kwa mtu mzima. Mtoto anavyokuwa anacheza, hivyo kwa njia nyingi atakuwa kazini. Kwa hivyo, elimu ya kiongozi wa baadaye hutokea, kwanza kabisa, katika mchezo.
Fasihi
1. Dubrovina, I.V. Saikolojia: Kitabu cha maandishi kwa wanafunzi. wastani. ped. kitabu cha kiada taasisi / I.V. Dubrovina, E.E. Danilova, A.M. Wanaparokia. - M.: Kituo cha uchapishaji "Academy", 1999. - 464 p.
2. Kolominsky, Ya.L. Kwa mwalimu kuhusu saikolojia ya watoto wa miaka sita: kitabu cha walimu / Ya.L. Kolominsky, E.A. Panko. - Moscow: Elimu, 1988. - 190 p.
3. Korotkova, N. Mchezo wa mada ya watoto wa shule ya mapema / N. Korotkova // Mtoto katika shule ya chekechea. - 2006. - Nambari 4. - P. 4-7.
4. Kushoto, L. Tunajifunza kwa kucheza / L. Lefty, N. Sergeeva // Mchezo na watoto. - 2007. - Nambari 3. - P. 23-25.
5. Liberman, A. Mchezo wa hadithi katika mchakato wa kuandaa shule / A. Liberman, O. Repina // Elimu ya shule ya mapema. - 2008. - Nambari 6. - P. 41-47.
6. Matyukhina, M.V. Saikolojia ya umri na elimu: / M.V. Matyukhina, T.S. Mikhalchik, N.F. Prokina. - M.: Elimu, 1984. - 256 p.
7. Nikitin, B.P. Michezo ya kielimu / B.P. Nikitin - M.: Pedagogy, 1981. - 72 p.
8. Obukhova, L.F. Saikolojia ya watoto (umri). Kitabu cha kiada. - M., Shirika la Ufundishaji la Urusi. 1996, - 374 p.
9. Saikolojia ya utotoni. Kitabu cha maandishi / kilichohaririwa na mwanachama sambamba wa RAO A. A. Rean - St. Petersburg: "Prime-EURO-ZNAK", 2003. - 368 p.
10. Sapogova, E.E. Saikolojia ya maendeleo ya binadamu / E.E. Sapogova. - M.: As-pect press, 2001 - 460 p.
11. Uruntaeva, G.A. Saikolojia ya watoto: kitabu cha maandishi kwa wanafunzi. Wastani. Kitabu cha kiada Taasisi / G.A. Uruntaeva. - Toleo la 6, lililorekebishwa. na ziada - M.: Kituo cha uchapishaji "Academy", 2006. - 368 p.
12. Elkonin, D. Saikolojia ya mchezo / D. Elkonin. - M.: Vlados, 1999. - 360 p.

Mara tu baada ya kuzaliwa, kumbukumbu ya mfano huanza kufanya kazi (katika fomu yake ya msingi). Katika mwezi wa kwanza wa maisha, mtoto huendeleza aina sawa ya majibu kwa kichocheo cha mara kwa mara. Katika miezi 3-4, mtoto huanza kuunda picha ya kitu.

Hivi ndivyo msingi wa kumbukumbu ya mfano huundwa. Wacha tuonyeshe sifa za ukuaji wa kumbukumbu katika utoto:

Kazi za kumbukumbu "ndani" ya hisia na mitazamo;

Inajidhihirisha kwanza kwa namna ya uchapishaji, kisha kutambuliwa, na ina sifa ya uhifadhi wa muda mfupi;

Mtoto hutengeneza nyenzo bila hiari;

Kwanza, mtoto hukua kumbukumbu ya gari, kihemko na kielelezo, na mwisho wa mwaka, mahitaji ya maendeleo ya kumbukumbu ya maneno huundwa.

Wacha tusisitize sifa za kumbukumbu katika utoto wa mapema:

Maudhui ya mawazo yanarutubishwa;

Kiasi na nguvu ya uhifadhi wa nyenzo huongezeka;

Mchakato mpya wa kumbukumbu unaonekana - uzazi;

Kumbukumbu ya maneno inakua haraka.

Vipengele vya ukuaji wa kumbukumbu katika umri wa shule ya mapema:

Kumbukumbu ya kitamathali isiyo ya hiari hutawala;

Kumbukumbu, inazidi kuunganishwa na hotuba na kufikiri, hupata tabia ya kiakili;

Kumbukumbu ya maneno-semantic hutoa utambuzi usio wa moja kwa moja na kupanua wigo wa shughuli za utambuzi wa mtoto;

Vipengele vya kumbukumbu ya hiari huundwa kama uwezo wa kudhibiti mchakato huu, kwanza kwa upande wa mtu mzima, na kisha kwa mtoto mwenyewe;

Masharti yanaundwa kwa ajili ya kubadilisha mchakato wa kukariri kuwa shughuli maalum ya kiakili, kwa kusimamia mbinu za kimantiki za kukariri;

Kwa kuwa uzoefu wa tabia na mawasiliano ya mtoto na watu wazima na wenzi hukusanywa na kuwa wa jumla, ukuzaji wa kumbukumbu hujumuishwa katika ukuzaji wa utu.

Wazo la aina inayoongoza ya shughuli na jukumu lake katika ukuaji wa akili wa mtoto.

Nguvu ya kuendesha ya maendeleo ya akili - shughuli za mtoto mwenyewe, ambapo yeye, chini ya uongozi wa watu wazima, anamiliki uwezo wa kibinadamu ulioanzishwa kihistoria.

Aina za shughuli za mtoto hubadilika: aina fulani za shughuli zina jukumu kubwa katika maendeleo ya akili, wakati wengine wana jukumu la kuongoza. Neno linalohusishwa na hili "shughuli inayoongoza"

Shughuli inayoongoza- hii sio tu shughuli ambayo mara nyingi hukutana katika hatua fulani ya ukuaji, shughuli ambayo mtoto hutumia wakati mwingi. Shughuli inayoongoza inaeleweka kama "shughuli kama hiyo, ukuaji wake ambao huamua mabadiliko muhimu zaidi katika michakato ya kiakili na sifa za kisaikolojia za utu wa mtoto katika hatua fulani." Mwanafunzi na mfuasi wa L.S. Vygotsky, A.N. Leontyev aligundua ishara tatu za shughuli inayoongoza.

Kwanza, katika mfumo wa shughuli inayoongoza, aina mpya za shughuli huibuka na kutofautisha. Kwa mfano, mtoto huanza kujifunza kwa kucheza: katika mchezo wa kucheza-jukumu wa mtoto wa shule ya mapema, vipengele vya kujifunza vinaonekana - shughuli ambayo itakuwa inayoongoza katika ijayo, umri wa shule ya msingi, kuchukua nafasi ya kucheza.

Pili, katika shughuli hii, kazi za kiakili za mtu binafsi huundwa na kurekebishwa. Katika kucheza, kwa mfano, mawazo ya ubunifu yanaonekana.

Tatu, mabadiliko ya utu yanayozingatiwa wakati huu hutegemea. Katika mchezo huo huo, mwanafunzi wa shule ya mapema husimamia kanuni za tabia za watu wazima, ambao uhusiano wao huzaa katika hali ya mchezo. Ikiwa shughuli fulani imekuwa ya kuvutia sana kwa mtoto, hii itaathiri ukuaji wa utu wake, lakini katika hali nyingi haitaweza kutoa athari kubwa ya ukuaji kama inayoongoza.

Katika shughuli inayoongoza, nyingine, aina mpya za shughuli zinatokea na kutofautisha; michakato ya kiakili huundwa au kurekebishwa (kufikiria, mtazamo, kumbukumbu, nk) Mabadiliko kuu ya kisaikolojia au utu wa mtoto katika hatua fulani ya umri hutegemea.Kwa hivyo, shughuli inayoongoza kwa kila umri sio ile ambayo mtoto yuko. wengi wanaohusika katika, lakini moja ambayo husababisha mabadiliko kuu, muhimu zaidi katika psyche

- D.B. Elkonin: aina za shughuli zinazoongoza

Shughuli katika mfumo wa mahusiano: "mtoto - mtu mzima wa kijamii": mawasiliano ya moja kwa moja ya kihemko ya mtoto mchanga, jukumu la mtoto wa shule ya mapema, mawasiliano ya kijana.

Shughuli katika mfumo wa mahusiano: "kitu cha mtoto - kijamii": shughuli za kudanganywa za watoto wadogo, shughuli za kielimu za watoto wa shule ya mapema, shughuli za kielimu na kitaalam za wavulana na wasichana.

Muundo wa shughuli:

Haja ni hitaji la kitu cha lazima kwa mtu.
Ufahamu wa haja na malezi ya nia.
Kuweka lengo.
Kuchagua njia ya kutekeleza nia.
Kupanga shughuli.
Orodha ya vitendo.
Kufanya kila kitendo (lengo la kibinafsi). Uteuzi wa shughuli kwa kuzingatia hali na fedha zinazopatikana.
Kufikia lengo (kukidhi haja):

- matokeo ya shughuli - kitu kilichojumuishwa katika motifu;

- matokeo ya kibinafsi - uzoefu, ujuzi, maarifa, imani, hisia.

Aina zinazoongoza za shughuli wakati wa umri wa utoto na utaratibu wa ushawishi wao juu ya ukuaji wa akili

1.1 Shughuli zinazoongoza katika muktadha wa ukuaji wa umri

Hali kuu ya ukuaji wa akili wa mtoto ni shughuli yake mwenyewe ya kazi. A.N. Leontiev alianzisha wazo la kuongoza shughuli katika saikolojia ya maendeleo. Alisisitiza kuwa “... mchakato mkuu unaobainisha ukuaji wa kiakili wa mtoto ni mchakato mahususi wa kuiga au kugawanya mafanikio ya vizazi vilivyopita vya watu. ...Mchakato huu unafanywa katika shughuli za mtoto kuhusiana na vitu na matukio ya ulimwengu unaomzunguka, ambamo mafanikio haya ya ubinadamu yanajumuishwa." Ni katika shughuli ya motisha ya mtoto mwenyewe ambayo utu wake huundwa. Aidha, malezi haya hutokea hasa chini ya ushawishi wa shughuli inayoongoza katika hatua hii ya ontogenesis, na kusababisha mabadiliko kuu katika michakato ya akili katika sifa za kisaikolojia za utu wa mtoto (mawasiliano, kucheza, kujifunza, kazi).

Aina hiyo mpya ya shughuli, ambayo ni msingi wa ukuaji kamili wa kiakili wa mtoto katika umri fulani, iliitwa kuongoza. Kwa maana yake, dhana hii iko karibu na dhana ya hali ya kijamii ya maendeleo na L.S. Vygotsky. Hii ni aina maalum ya mahusiano ambayo ni muhimu kwa mtoto ambayo anajikuta na ukweli karibu naye (kimsingi kijamii) katika kipindi kimoja au kingine cha maisha yake. "Hali ya kijamii ya ukuaji ni mahali pa kuanzia kwa mabadiliko yote yanayotokea katika ukuaji wa mtoto katika kipindi fulani cha umri. Inaamua kabisa fomu na njia za maendeleo ya mtoto, aina za shughuli, na mali mpya ya akili na sifa zilizopatikana naye. Maisha ya mtoto imedhamiriwa na hali ya hali ya kijamii ya maendeleo, i.e. mfumo ulioanzishwa wa uhusiano kati ya mtoto na watu wazima" (Vygotsky L.S.). Kila umri una sifa ya hali maalum, ya kipekee na isiyoweza kurudiwa ya maendeleo ya kijamii. Tu kwa kutathmini hali ya kijamii ya maendeleo tutaweza kujua na kuelewa jinsi neoplasms fulani za kisaikolojia hutokea na kuendeleza, ambayo ni matokeo ya maendeleo yanayohusiana na umri wa mtoto.

Ni ndani ya mfumo wa hali ya kijamii ya maendeleo ambayo aina inayoongoza (aina) ya shughuli inatokea na kukuza.

Shughuli inayoongoza ni 1) Shughuli inayoongoza ni ile shughuli ya mtoto ndani ya mfumo wa hali ya kijamii ya ukuaji, utekelezaji wa ambayo huamua kuibuka na malezi ya malezi yake kuu ya kisaikolojia katika hatua fulani ya ukuaji. ambayo aina nyingine mpya za shughuli hutokea na ambazo ndani yake zinatofautishwa; 2) shughuli ambazo michakato ya kiakili ya kibinafsi huundwa au kurekebishwa (kwa mfano, katika mchezo - fikira, katika kujifunza - kufikiria kimantiki); 3) shughuli ambayo mabadiliko kuu ya kisaikolojia katika utu wa mtoto yanayozingatiwa wakati wa kipindi fulani cha ukuaji hutegemea. Kwa hivyo, shughuli inayoongoza ni ile ambayo maendeleo yake huamua mabadiliko muhimu zaidi katika michakato ya kiakili na sifa za kisaikolojia za mtu katika hatua fulani ya maendeleo.

Uwekaji muda ni msingi wa A.N. Leontiev na uongo aina halisi ya shughuli inayoongoza.

Anaeleza:

1) utoto na mawasiliano ya moja kwa moja ya kihemko kati ya mtoto na mtu mzima;

2) utoto wa mapema na shughuli za lengo;

3) utoto wa shule ya mapema na kucheza;

4) umri wa shule na kujifunza;

5) ujana na shughuli muhimu za kijamii na mawasiliano na wenzao;

6) vijana - na shughuli za elimu na kitaaluma.

A.N. Leontiev inaonyesha kuwa ni katika mchakato wa shughuli inayoongoza ya mtoto kwamba uhusiano mpya na mazingira ya kijamii, aina mpya ya maarifa na njia za kuipata hutokea, ambayo inabadilisha nyanja ya utambuzi na muundo wa kisaikolojia wa mtu binafsi. Kwa hivyo, kila shughuli inayoongoza inachangia udhihirisho wa sifa za ubora wa enzi hii, au, kama wanavyoitwa, fomu mpya zinazohusiana na umri, na mabadiliko kutoka kwa shughuli moja inayoongoza hadi nyingine inaashiria mabadiliko katika kipindi cha umri.

Wakati wa kuhamia ngazi mpya ya maendeleo, shughuli ya awali haina kutoweka, lakini jukumu lake la kuamua katika maendeleo linapotea. Kwa hivyo, mchezo ndio shughuli inayoongoza ya mtoto wa shule ya mapema, lakini watoto wa shule na watu wazima hucheza. Ishara ya mpito kutoka hatua moja ya umri hadi nyingine ni kwa usahihi mabadiliko katika aina ya shughuli inayoongoza ambayo inaongoza uhusiano wa mtoto kwa ukweli.

Kila hatua ya ukuaji wa akili wa mtoto (kila hali mpya ya kijamii ya ukuaji) ina sifa ya aina inayolingana ya shughuli inayoongoza. Ishara ya mpito kutoka hatua moja hadi nyingine ni mabadiliko katika aina inayoongoza ya shughuli. Shughuli inayoongoza ina sifa ya hatua fulani ya maendeleo na hufanya kama kigezo muhimu cha utambuzi wake. Shughuli inayoongoza haionekani mara moja, lakini inakua ndani ya mfumo wa hali fulani ya kijamii. Ni muhimu kutambua kwamba kuibuka kwa shughuli mpya inayoongoza katika kila kipindi cha maendeleo haina kufuta uliopita. Shughuli inayoongoza huamua mabadiliko kuu katika ukuaji wa akili, na juu ya yote kuibuka kwa malezi mapya ya kiakili. Data ya kisasa inatuwezesha kutambua aina zifuatazo za shughuli zinazoongoza:

1. Mawasiliano ya moja kwa moja ya kihisia kati ya mtoto na watu wazima, ambayo ni ya asili kwa mtoto kutoka wiki za kwanza za maisha hadi mwaka mmoja. Shukrani kwa hilo, mtoto hukuza malezi mapya ya kiakili kama hitaji la kuwasiliana na watu wengine na kushika kama msingi wa vitendo vya mwongozo na lengo.

2. Somo la shughuli za uendeshaji wa mtoto, tabia ya utoto wa mapema (kutoka mwaka 1 hadi miaka 3).

3. Shughuli ya mchezo au mchezo wa kuigiza-jukumu unaotegemea njama, kawaida kwa watoto wa shule ya mapema (kutoka miaka 3 hadi 6).

4. Shughuli za kielimu za watoto wa shule ya chini kutoka miaka 6 hadi 10-11.

5. Mawasiliano ya vijana wenye umri wa miaka 10-11 hadi 15 katika aina tofauti za shughuli (kazi, elimu, michezo, kisanii, nk).

Kila aina ya shughuli inayoongoza huzalisha athari zake kwa namna ya miundo mpya ya kiakili, sifa na mali.

Kama sehemu ya shughuli inayoongoza, kazi zote za kiakili za mtoto hufunzwa na kukuzwa, ambayo hatimaye husababisha mabadiliko yao ya ubora. Kukua kwa uwezo wa kiakili wa mtoto kwa kawaida ni chanzo cha migongano katika mfumo wa mahusiano kati ya mtoto na watu wazima. Mizozo hii hupata usemi wao katika tofauti kati ya uwezo mpya wa kisaikolojia wa mtoto na aina ya zamani ya uhusiano wake na watu walio karibu naye. Ni wakati huu ambapo kinachojulikana kama mgogoro wa maendeleo hutokea.

Migogoro hiyo - migogoro ya miaka mitatu, miaka saba, mgogoro wa ujana, mgogoro wa vijana - daima huhusishwa na mabadiliko ya hatua. Yanaonyesha kwa uwazi na dhahiri kwamba kuna hitaji la ndani kwa ajili ya mabadiliko haya, mabadiliko haya kutoka hatua moja hadi nyingine.

Katika hali ya kawaida, mabadiliko katika aina inayoongoza ya shughuli ya mtoto na mabadiliko yake kutoka hatua moja ya ukuaji hadi nyingine inalingana na hitaji la ndani linaloibuka na hufanyika kwa sababu ya ukweli kwamba malezi ya mtoto yanamkabili na kazi mpya zinazolingana na mabadiliko yake. uwezo na ufahamu wake mpya.

Mpito kwa shughuli mpya inayoongoza iko katika ukweli kwamba katika tukio la mabadiliko katika shughuli inayoongoza, zile "nia zinazoeleweka" ambazo haziko katika nyanja ya uhusiano ambayo mtoto tayari amejumuishwa, lakini katika nyanja ya uhusiano. mahusiano ambayo yanaonyesha mahali ambapo mtoto anaweza kuchukua tu katika hatua inayofuata, ya juu ya ukuaji. Kwa hiyo, mabadiliko haya huchukua muda mrefu kujiandaa, kwa sababu ni muhimu kwa nyanja ya mahusiano haya mapya kufungua kwa ufahamu wa mtoto kwa ukamilifu wa kutosha. Kama tulivyokwisha onyesha, mabadiliko kutoka kwa aina moja ya shughuli inayoongoza hadi nyingine huashiria mpito kutoka hatua moja ya ukuaji wa akili hadi nyingine na husababisha mabadiliko makubwa ya ubora katika ufahamu wa mtoto. Mabadiliko haya yanaonyesha mantiki ya ndani ya maendeleo, kwani mahitaji ya kisaikolojia ya mpito kwa aina mpya ya shughuli yanatayarishwa katika hatua ya zamani ya umri.

Shughuli inayoongoza sio pekee kwa hatua fulani ya maendeleo na inajumuisha tu, kama ilivyokuwa, msingi mkuu wa mfumo mzima wa shughuli, ambayo malezi na sifa za mwendo wa mwisho katika umri fulani hutegemea. Shughuli inayoongoza haitoke mara moja katika fomu iliyoendelea, lakini hupitia njia fulani ya malezi. Malezi yake hutokea katika mchakato wa mafunzo na elimu. Kuibuka kwa shughuli mpya inayoongoza katika kila kipindi cha ukuaji wa akili haimaanishi kutoweka kwa ile iliyokuwa ikiongoza katika hatua ya awali.

shughuli za mchezo mtoto wa akili

1.2 Aina zinazoongoza za shughuli wakati wa utoto

Aina zinazoongoza za shughuli wakati wa umri wa utoto na mifumo ya ushawishi wao juu ya ukuaji wa akili

Mafanikio makubwa katika maendeleo ya mtoto wa mwaka wa pili wa maisha ni kutembea. Hii inamfanya kuwa huru zaidi na huunda hali kwa maendeleo zaidi ya nafasi. Kufikia mwisho wa mwaka wa pili wa maisha, uratibu wa harakati za watoto unaboresha ...

Ushawishi wa mambo ya kijamii juu ya maendeleo ya utu wa mtoto

Mchezo wa kucheza-jukumu katika umri wa shule ya mapema ni moja ya shughuli zinazoongoza. Katika saikolojia ya kigeni, mchezo hufasiriwa kama shughuli ambayo ni ya asili na ya kibaolojia. Katika saikolojia ya nyumbani, ni ya kijamii katika maudhui, i.e....

Utambulisho wa uhusiano kati ya kufuata na hadhi ya vijana katika kikundi cha utafiti

Ujana ni moja ya vipindi vya mpito na muhimu vya ontogenesis. Hali hii ya umri maalum inahusishwa na mabadiliko katika hali ya kijamii ya maendeleo ya vijana - hamu yao ya kujiunga na ulimwengu wa watu wazima ...

Umri wa kukomaa

Kwa kuongoza shughuli katika watu wazima, inaonekana, mtu anapaswa kuelewa lengo kuu la njia ya maisha, kuhusiana na ambayo aina nyingine za shughuli zimejaa maana, utu hukua, na michakato ya akili inabadilika ...

Marekebisho ya ukuaji wa kihemko wa mtoto katika utoto wa mapema (kutoka miaka 0 hadi 3) kwa kutumia muziki

Katika umri mdogo, shughuli inayoongoza inakuwa msingi wa kitu (maoni ya wanasaikolojia ni umoja), mtoto huingia katika ulimwengu wa vitu vya kudumu ambavyo vina lengo maalum na marudio maalum ...

Uundaji wa msingi wa vigezo vya mienendo ya malezi ya hatua ya mtu binafsi ya kielimu na ujenzi wa njia za utambuzi wake.

Kama nyingine yoyote, shughuli za kielimu zina muundo na yaliyomo. Ina nia, lengo, kazi, vitendo, shughuli. Nia ya shughuli imeunganishwa, kwanza kabisa, na hitaji, ambapo nia hufanya kama hitaji la kusudi ...

Shughuli kuu za mtoto wa shule ya mapema

Mchezo ndio shughuli kuu ya mtoto wa shule ya mapema. Watoto wa umri huu hutumia wakati wao mwingi katika michezo, na katika miaka ya utoto wa shule ya mapema, kutoka miaka mitatu hadi sita au saba ...

Vipengele vya mawasiliano katika umri wa miaka 5-6

Mchezo ni shughuli inayoongoza katika umri wa shule ya mapema; ina athari kubwa katika ukuaji wa mtoto. Kwanza kabisa, katika mchezo watoto hujifunza kuwasiliana kikamilifu na kila mmoja ...

Wazo la shughuli inayoongoza ya kipindi cha shule ya mapema ya ukuaji wa mtoto

Kuelewa maalum ya kipindi cha umri kulingana na shughuli yake inayoongoza inaruhusu, kwa upande mmoja, kutambua kiwango cha ukuaji wa akili wa watoto ...

Sababu na matokeo ya kisaikolojia ya kushindwa kwa shule katika kufundisha watoto wa shule ya msingi

Shughuli inayoongoza - shughuli, utekelezaji wa ambayo huamua kuibuka na malezi ya fomu kuu mpya za kiakili za mtu katika hatua fulani ya ukuaji wa utu wake. Katika kazi za D.B. Elkonina, V.V.

Shughuli inayoongoza katika kipindi hiki ni mchezo. Asili ya mchezo hubadilika pamoja na ukuaji wa mtoto; pia hupitia hatua. Hadi umri wa miaka mitatu, mchezo huwa na vitu vya kuchezea. Mchezo wenyewe huanza akiwa na umri wa miaka 3...

Jukumu la shughuli za kucheza katika ukuaji wa akili wa mtoto wa shule ya mapema

Mchezo ni moja ya kumbukumbu angavu na angavu zaidi za utoto wetu. Kucheza ndio shughuli kuu ya mtoto wa shule ya mapema; ina athari nyingi katika ukuaji wa akili wa mtoto. Ndani yake, watoto humiliki ujuzi na uwezo mpya...

Shughuli inayoongoza ni mwelekeo fulani wa shughuli zinazofanywa na mtoto, ambayo huamua wakati muhimu zaidi katika malezi ya psyche na maendeleo ya taratibu na sifa zake. Katika shughuli inayoongoza kuna mabadiliko, urekebishaji wa michakato ya kiakili, njia za shughuli zilizofanywa hapo awali, na ukuzaji wa utu.

Shughuli inayoongoza ni kitengo katika saikolojia ambayo sio lazima kuchukua wakati kuu katika maisha ya mtoto, lakini huamua mchakato wa ukuzaji wa sifa kuu zinazohitajika na malezi mapya katika kila kipindi. Mabadiliko katika msisitizo wa shughuli hutokea kwa umri, lakini sio mdogo na mipaka kali, kwa sababu ililenga mabadiliko katika motisha, ambayo hubadilika wakati wa shughuli iliyofanywa.

Umri wa kisaikolojia kuhusiana na dhana hii inazingatiwa katika mchanganyiko wa vigezo vya hali ya kijamii na mahitaji ya malezi mapya ya msingi; mchanganyiko wa pointi hizi huzingatia aina inayoongoza ya shughuli. Sio tu idadi ya siku zinazoishi na mtu, lakini pia hali ya kijamii inaonyesha uhusiano wa kawaida wa mtoto na watu, kwa njia ambayo mtu anaweza kufuatilia vipengele vya uhusiano wa kibinafsi wa mtu binafsi na ukweli. Uundaji wa michakato mpya inaweza kupatikana kwa mtoto tu kupitia shughuli zinazofanywa ambazo huanzisha mawasiliano kati yake na mambo ya ukweli. Mbali na mali hii ya nje, shughuli inayoongoza hujenga upya na kuunda michakato mpya ambayo ni ya msingi kwa umri fulani wa mtoto.

Kuibuka kwa aina mpya inayoongoza hakughairi utekelezaji wa shughuli muhimu katika hatua ya awali; badala yake, ni sawa na mchakato wa mabadiliko na maendeleo ya shughuli zilizofanywa hapo awali ili kukidhi maslahi mapya yanayojitokeza.

Hii ni nadharia inayoongoza katika saikolojia ambayo ina wafuasi na wakosoaji wengi. Kwa hivyo, inasisitizwa kuwa licha ya ukweli kwamba shughuli iliyofanywa inapatanisha michakato ya maendeleo, haijawekwa wazi na kuelezwa kwa vipindi vya umri. Zaidi ya mwendo wa matukio ya muda, ushawishi unafanywa na kiwango cha maendeleo na mwelekeo wa makundi ya kijamii ambayo mtoto anajumuishwa. Ipasavyo, shughuli inayofaa zaidi katika hali ya sasa ya kijamii itakuwa inayoongoza. Nadharia hii ni halali tu ndani ya mfumo wa saikolojia ya watoto na haiendelei kuwepo zaidi. Dhana haipendekezi kutumia ili kuonyesha na kujifunza taratibu na vipengele vya maendeleo kamili na ya kutosha ya utu, lakini kwa upande mmoja tu - maendeleo ya sehemu ya utambuzi.

Muda wa shughuli zinazoongoza katika ukuaji wa mtoto

Kipindi na ukomo wa shughuli zinazoongoza hutokea kwa misingi ya muda wa umri na mabadiliko katika umri wa kisaikolojia. Kila mabadiliko hayo hutokea kupitia kifungu cha mabadiliko ya mgogoro, ambapo mtu anaweza kukwama au kupitia haraka. Njia za kukabiliana pia hutofautiana; kwa wengine, mabadiliko ya shughuli hutokea kwa upole na kikaboni, wakati kwa wengine inafanana na apocalypse ya ndani. Kuna aina tofauti za mabadiliko: migogoro ya uhusiano (miaka mitatu na kumi na miwili), inayotokana na mabadiliko katika nafasi ya kijamii na mwingiliano, na migogoro ya dhana ya kiitikadi (mwaka mmoja, saba na kumi na tano), ambayo inakabiliana na mtu binafsi na mabadiliko katika nafasi yake ya semantic. .

Vipindi vinavyojulikana na aina fulani ya shughuli inayoongoza imegawanywa katika:

- Uchanga (miezi 2 - mwaka 1): aina inayoongoza ya shughuli inafanywa bila kujua, kutii silika ya msingi, inajidhihirisha katika mawasiliano ya kihisia na mazingira.

— Umri wa mapema (miaka 1 - 3) unatofautishwa na ukuu wa shughuli ya zana ya kitu (ya ujanja) ambayo inachukua muktadha wa kijamii, i.e. ina maana haswa njia ya kijamii ya kusimamia somo. Kuna majaribio mengi na sifa za vitu.

- Umri wa shule ya mapema (miaka 3 - 7) - shughuli kuu ya ukuaji wa neoplasms ya kiakili inakuja chini ya uchunguzi na ujumuishaji wa mwingiliano wa kijamii unaotegemea jukumu la kibinafsi. Inafanywa kupitia michezo ya kuigiza ili kuelewa mahusiano, kazi, nia za vitendo mbalimbali kulingana na jukumu la kijamii linalokubalika na kitu kilichotumiwa. Hapa, kanuni na sheria, sifa za kitamaduni na jamii, na ukuzaji wa uwezo wa kuwasiliana na wenzi hujifunza. Kuundwa kwa safu hii ya kijamii mapema hufanya iwe vigumu kubadilisha vigezo hivi katika siku zijazo.

- Umri wa shule ya vijana (miaka 7 - 11) - shughuli inayoongoza ni shughuli za elimu, na shughuli yoyote ambayo inaruhusu mtu kupata ujuzi mpya inazingatiwa.

- Ujana (miaka 11 - 15) - kuna mabadiliko katika vipaumbele kuelekea mawasiliano ya karibu na ya mtu, na ikiwa katika hatua ya awali mawasiliano yalikuwa na jukumu la kazi la kujifunza, sasa kujifunza kunakuwa jukwaa la mawasiliano.

- Vijana (kuhitimu kutoka shuleni) ni sifa ya shughuli za kielimu na kitaaluma, ambapo malengo mapya na mifumo ya maadili huanzishwa na ujuzi muhimu unafanywa.

Shughuli ya hatua yoyote ina mambo mengi na ina upande wa motisha na uendeshaji. Moja ya vipengele hivi vinaweza kutawala, kwa kuwa maendeleo yao hayajasawazishwa, na sifa zao za tempo zinatokana na shughuli inayofanywa. Inagunduliwa kuwa kuna mbadilishano wa shughuli na utangulizi wa sehemu ya motisha au ya kufanya kazi. Kwa mfano, ikiwa katika utoto upande wa motisha na kipengele cha kihisia cha mwingiliano huhusishwa kwa kiwango kikubwa, basi katika hatua inayofuata mwingiliano wa uendeshaji na ulimwengu na utafiti wake huanza kutawala. Kisha mabadiliko zaidi na ubadilishaji hutokea tena. Mabadiliko kama haya huwa yanaelekezwa mapema, na kuunda kwa pengo kama hilo hali ya maendeleo zaidi. Kiwango cha juu cha msukumo kinaongoza mtoto kwa hali hizo ambapo anaanza kujisikia ukosefu wa ujuzi wa uendeshaji, na kisha aina inayofuata ya shughuli imegeuka. Katika hatua ya umiliki kamili wa vipengele vya uendeshaji wa kipindi fulani, ukosefu wa motisha huanza kujisikia, ambayo hairuhusu mtu kubaki katika kiwango kilichopatikana na, ipasavyo, awamu mpya ya maendeleo huanza, na motisha kubwa. sehemu. Mgogoro kati ya motisha ya mafanikio na kiwango cha fursa zilizopo ni kipengele cha ndani cha kuchochea maendeleo.

Ni muhimu kuelewa kwamba mgongano kama huo kati ya vifaa vinavyoongoza haimaanishi uwepo wa mmoja wao tu; badala yake, ushawishi wao hauwezi kutenganishwa; mwelekeo wa umakini hubadilika tu kutoka kwa upande wa kufanya kazi hadi upande wa motisha na nyuma.

Kuongoza shughuli katika umri mdogo

Katika umri mdogo, baada ya sehemu ya motisha kujazwa na mawasiliano ya kihemko, shughuli inayoongoza ya mtoto inajulikana kama ya kudhibiti kitu. Kazi kuu ni kujifunza jinsi ya kuingiliana na vitu vya kupendeza, ambavyo vinaweza kutokea wakati wa kurudia vitendo vya mtu mzima, na vile vile wakati wa kuunda njia mpya, wakati mwingine za asili na zisizofaa za kuzitumia. Unaweza kujaribu kukusanya mchanga kwenye ndoo si kwa spatula, lakini kwa chujio, au kuchana na lipstick, nk. Maendeleo hutokea vyema zaidi ikiwa mtoto anamiliki vitendo vingi iwezekanavyo vinavyomvutia (kawaida kupitia kurudia mara kwa mara), na pia huzua idadi kubwa ya njia za kutumia kitu.

Kadiri mtoto anavyofanya vitendo rahisi kwa kurudia baada ya wazazi wake, kadiri anavyochunguza somo hilo kwa undani zaidi, ndivyo ufahamu wake wa kibinafsi utakavyoundwa. Idadi ya masomo inapaswa kuongezeka baada ya mtu kujifunza kabisa, i.e. Kanuni ya kusoma kwa kina na kwa kina somo moja, badala ya kufahamiana kwa juu juu na vitu vingi, inafanya kazi hapa. Mara nyingi hii inakuja kwa kurudia kitendo mara nyingi, bila maana ya mwisho (kusonga mashine, kuifuta nyuso zote na kitambaa, bila kujali uchafu, nk). Kutoka kwa mtazamo wa watu wazima, marudio haya yanaweza kuwa na maana, lakini huchochea mawazo ya mtoto na kutafuta ufumbuzi mpya.

Kuingiliana kwa njia mbalimbali, badala ya ujuzi wa kinadharia na somo, inaruhusu mtoto kukumbuka vizuri, kuunda wazo lake kuhusu hilo, kuwa na uwezo wa kutamka jina lake na mambo mengine mengi ya msingi. Ikiwa mtoto anaonyeshwa tu kitu kipya, kinachoitwa jina lake na kuonyeshwa jinsi ya kushughulikia, basi hakuna swali la kukumbuka jina kabisa, na manipulations itakuwa ya asili ya elimu.

Shughuli ya ujanja hupata utekelezaji wake katika kazi za nyumbani. Kwa kumruhusu mtoto kusaidia katika shughuli kama vile kusaga sakafu, kumwagilia maua, kupika chakula cha jioni, kukata vidakuzi, n.k., wazazi wakati huo huo humtambulisha kwa vitu vyote vya nyumbani na kumruhusu kujifunza jinsi ya kuingiliana nao kwa njia ya kuvutia. Kwa kuongezea, ushiriki katika shughuli za nyumbani, kama njia ya kawaida ya maisha, utasaidia kupunguza mzozo wa siku ya kuzaliwa ya tatu, wakati swali la mahali pa mtu ulimwenguni na umuhimu wa kijamii inakuwa papo hapo.

Matumizi ya michezo maalum pia husaidia kuendeleza kazi hizi, lakini matumizi yao yanapaswa kuwa chombo cha msaidizi. Ukuaji wa mtoto katika hali maalum, bandia humtia katika ulimwengu wa hadithi, na kujifunza kuingiliana na ukweli haufanyiki. Watoto kama hao wanaweza kuwa bora katika kusonga chips, lakini wanajikuta hawana msaada kabisa wakati wa kufunga kamba zao za viatu. Kwa hiyo, kwa kuacha kazi za nyumbani kwa awamu ya kazi ya siku ya mtoto na kumhusisha katika mchakato huo, wazazi humpa huduma zaidi kuliko kujaribu kufanya usafi wote wakati wa usingizi wa mtoto.

Sheria muhimu ni kukubali makosa na kuruhusu mtoto wako kuyafanya na kujifunza kutoka kwao. Acha sahani ianguke wakati wa kuosha vyombo kwa sababu ni sabuni na kuteleza, iwe sahani ya sita iliyovunjika, lakini siku ya saba ataelewa na kila kitu kitafanya kazi. Ikiwa wazazi hawaelewi mchakato unaoendelea, basi mtu anaweza kukutana na uvumilivu na uondoaji wa mtoto kutoka kwa shughuli iliyochaguliwa. Hivi ndivyo malezi ya ujuzi huacha, hitaji la maendeleo linafadhaika, motisha hupungua na kutoweka.

Shughuli zinazoongoza katika umri wa shule ya msingi

Kuingia katika umri huu ni sifa ya mabadiliko ya mtindo wa maisha na maendeleo ya shughuli mpya - elimu. Uwepo wa mtoto shuleni huweka ujuzi mpya wa kinadharia na kuunda hali ya kijamii, huendeleza mwingiliano na watu, ambayo huamua nafasi ya mtoto mwenyewe katika uongozi huu wa mwingiliano. Mbali na mabadiliko makubwa katika hali na maisha, shida kwa mtoto ziko katika mabadiliko ya kisaikolojia na kudhoofika kwa mfumo wa neva. Katika kiumbe kinachokua, kutofautiana kwa maendeleo hutokea wakati ukuaji wa haraka wa kimwili unatawala katika hatua hii na rasilimali nyingi za mwili hutumiwa kwa hili. Shida za mfumo wa neva zinaweza kujidhihirisha kama kuongezeka kwa msisimko, shughuli za gari, wasiwasi na uchovu. Kuna ongezeko la msamiati, inawezekana kuvumbua lugha yako mwenyewe.

Katika kujifunza, sio tu ujuzi wa kinadharia na uzoefu wa vizazi vilivyotangulia huingizwa, lakini pia mifumo ya udhibiti, tathmini na nidhamu. Kupitia shughuli za elimu, mwingiliano na jamii hutokea, sifa za msingi za kibinafsi za mtoto, miongozo ya semantic, na upendeleo wa thamani huundwa.

Maarifa yaliyopatikana sasa yanawakilisha tajriba ya kinadharia iliyokusanywa kwa vizazi, badala ya utafiti wa moja kwa moja wa kina wa somo. Mtoto hawezi kubadilisha matumizi ya kitu, mwendo wa athari za kibiolojia, historia, taratibu za kimwili, lakini wakati wa kuingiliana na ujuzi kuhusu hili, anajibadilisha mwenyewe. Hakuna shughuli nyingine, isipokuwa shughuli za kielimu, huweka mtu mwenyewe kama kitu cha mabadiliko. Hii ndio jinsi maendeleo ya sifa za ndani na taratibu hutokea. Katika hatua hii, kazi ya utambuzi bado imedhamiriwa na mwalimu, na umakini unaelekezwa. Katika hatua zifuatazo, mtoto hujifunza kujitegemea kutafuta maana na kutambua mahitaji.

Shughuli ya kielimu inajidhihirisha kama mabadiliko ya kibinafsi na uwezo wa kugundua mabadiliko haya. Hapa, usawa katika kutathmini ustadi na mahitaji ya mtu, na mawasiliano ya maarifa yaliyopo kwa kazi iliyopo, huanza kukuza. Uwezo wa kudhibiti tabia ya mtu kuhusiana na kanuni za kijamii, na sio tu mahitaji yake mwenyewe, huundwa.

Kujifunza hutokea katika kujenga mahusiano baina ya watu na wawakilishi wa kategoria mbalimbali. Kwa hivyo, mwingiliano na urafiki na wenzao huundwa sio na sifa za kibinafsi za kupendeza, lakini kwa hali ya nje. Rafiki wa shule anakuwa yule anayeketi kwenye dawati inayofuata au anasimama karibu wakati wa elimu ya kimwili. Mbali na mawasiliano sawa, mtindo wa mwingiliano na watu wazima huundwa, ambao kwa sasa pia hauna utu. Mtoto hujifunza kutii uongozi, na uhusiano na mwalimu hupimwa kupitia prism ya utendaji wa kitaaluma.

Shughuli zinazoongoza katika ujana

Shughuli ya kielimu katika ujana hubadilisha mwelekeo wake na kuwa mtaalamu zaidi, kuwa na mwelekeo wake kuelekea siku zijazo, na sio uigaji bure wa maarifa yote. Ni katika umri huu ambapo mabadiliko ya mtazamo kuelekea masomo hufanyika; yale ambayo yanahusiana moja kwa moja na taaluma iliyochaguliwa ya siku zijazo huanza kusomwa kwa bidii zaidi. Inawezekana kuhudhuria kozi za ziada, uhamisho kwa taasisi za elimu maalumu katika shughuli iliyochaguliwa (lyceums maalumu, vyuo, shule za kiufundi).

Kuonekana kwa vipimo hivi bado haionyeshi uamuzi wa kujitegemea, lakini inaonyesha utayari wake, i.e. idadi ya maeneo huchaguliwa ambapo mtu yuko tayari kujaribu mwenyewe au mwelekeo wa jumla wa maendeleo, ambayo itaelezwa na uchaguzi zaidi (taasisi, idara, kazi ya kisayansi, utaalam). Lakini malezi ya viwango vya juu vya mawazo ya kinadharia, mtazamo wa ulimwengu wa kijamii, uwezo wa kujitambua, kujiendeleza, na kutafakari inaruhusu mtu kuchukua hatua za kwanza kuelekea uamuzi binafsi.

Kujiamulia kitaaluma hakuwezi kufafanuliwa kama uamuzi unaofanywa mara moja. Huu ni mchakato uliopanuliwa kwa muda, ambao ulianza miaka kadhaa kabla ya ujana na utaisha miaka kadhaa baadaye. Lakini ikiwa katika hatua za awali kuna ujirani na maeneo mengi ya shughuli, ambayo inaruhusu mtu kufanya uchaguzi wa sekta, na katika siku zijazo kuna utaalam mwembamba katika mwelekeo uliochaguliwa, basi ni kipindi cha ujana ambacho ni cha mpito. wakati na wakati wa kufanya uchaguzi.

Kadiri mtu anavyokuwa mzee, ndivyo mkazo unazidi kumsukuma kufanya uchaguzi, na mawazo yote yasiyo ya kweli hupungua. Kwa hivyo, wengi wa wale wanaotaka kuwa wanaanga na wanamitindo hutathmini mielekeo, ujuzi na uwezo wao na kufanya uchaguzi kulingana na matakwa halisi, na si kwa picha iliyochukuliwa kutoka kwenye gazeti. Mbali na mambo ya nje ambayo huchochea uamuzi wa haraka wa kujitegemea, hii inawezeshwa na michakato ya ndani ya mtu binafsi, ambayo hupungua kwa haja ya motisha ya kuchukua nafasi ya mtu mzima katika jamii. Haja ya kujitambua huja mbele na inakuwa muhimu zaidi kuliko hapo awali. Uzoefu wote uliokusanywa na maendeleo ya kibinafsi katika hatua hii tayari hufanyika katika utumiaji wa nguvu na inaweza kulenga kutimiza ndoto na kupata uhuru.

Kukubali wajibu na nia ya kuwajibika kwa maisha ya mtu mwenyewe, kufanya uchaguzi na kuchangia maendeleo ya jamii hukomaa katika kipindi cha ujana cha maendeleo. Njia zaidi ya maisha ya mtu binafsi na mafanikio yanayowezekana yanategemea jinsi ufahamu wa kujihesabia haki wa kitaalam ulivyo. Kwa njia nyingi, tatizo la uchaguzi wa kitaaluma inakuwa tatizo la njia ya maisha na nafasi, utambuzi wa si tu mtaalamu, lakini pia binafsi. Mzigo huo wa wajibu na uzito wa uamuzi uliofanywa unamlazimisha mtu kukabiliana na mgogoro mwingine wa maendeleo, ambayo huathiri karibu maonyesho yote na inaweza kuwa na kozi ya muda mrefu na ya pathological. Kushindwa na matokeo mabaya kunawezekana hasa ikiwa kazi za hatua za awali hazijafanywa kikamilifu.

Pia kuna upimaji zaidi wa umri na sifa za akili, ambazo pia huambatana na migogoro ya utu. Katika kesi hiyo, vipindi vya muda huwa zaidi, ambayo ni kutokana na ukosefu wa haja ya kuelewa ulimwengu, pamoja na kupungua kwa michakato ya kisaikolojia na kisaikolojia.

mchezo- hii ni aina ya shughuli ambayo watoto, kuunda hali maalum ya mchezo, kubadilisha vitu vingine na vingine, kubadilisha vitendo vya kweli na vilivyofupishwa, kuzaliana maana za kimsingi za shughuli za wanadamu na kuiga aina hizo za uhusiano ambazo zitatekelezwa baadaye.

Mchezo ndio aina kuu ya shughuli kwa mtoto wa shule ya mapema. D. B. Elkonin alisisitiza kuwa mchezo ni wa aina ya shughuli ya kiishara,

ambayo upande wa uendeshaji na wa kiufundi ni mdogo, uendeshaji hupunguzwa, na masomo ni ya kawaida. Hata hivyo, mchezo hutoa fursa kwa mwelekeo huo katika ulimwengu wa nje, unaoonekana ambao hakuna shughuli nyingine inaweza kutoa. Nini kinajumuisha kipengee shughuli ya michezo ya kubahatisha?

Hii mtu mzima kama mhusika wa kazi fulani za kijamii, kuingia katika mahusiano fulani na watu wengine, kwa kutumia sheria fulani katika shughuli zake za vitendo.

Katika ukuaji wake wote, mtoto huwa "mabwana" mtu mzima kila wakati. Kwanza anaijua kama chombo. Lakini silaha hii ni tofauti na silaha nyingine yoyote. Unaweza kujaribu kufanya kitu kwa kijiko (kutupa, kugonga, nk), lakini huwezi kujaribu na mtu mzima ... Ikiwa ulifanya kitu kibaya, inamaanisha kuwa tayari imetokea, haiwezi kurekebishwa. Katika hali ya mahusiano ya kibinadamu, unapaswa kurejesha ndani si tu mfumo mzima wa matendo yako, lakini pia mfumo mzima wa matokeo ya matendo yako. Kwa hiyo, haja ya kuunda mpango wa utekelezaji wa ndani unazaliwa haswa kutoka kwa mfumo wa mahusiano ya kibinadamu, na sio kutoka kwa mfumo wa mahusiano ya nyenzo. Kama utafiti wa D. B. Elkonin umeonyesha, mchezo sio aina ya maisha ya watoto wote, ni elimu ya kihistoria. Kucheza hutokea tu katika hatua fulani za maendeleo ya kijamii, wakati mtoto hawezi kushiriki moja kwa moja katika mfumo wa kazi ya kijamii, wakati kipindi cha "tupu" kinatokea wakati ni muhimu kusubiri mtoto kukua. Neoplasms ya msingi ya kisaikolojia ya umri wa shule ya mapema.

D. B. Elkonin aliamini kwamba hii ni:

1) kuibuka kwa muhtasari wa kwanza wa kimkakati wa mtazamo kamili wa ulimwengu wa watoto. Mtoto hawezi kuishi katika machafuko. Mtoto anajaribu kuweka kila kitu anachokiona kwa utaratibu, ili kuona mahusiano ya asili ambayo ulimwengu usio na utulivu unaozunguka unafaa.

Wakati wa kuunda picha ya ulimwengu, mtoto huzua na kubuni dhana ya kinadharia. Anaunda mipango ya asili ya ulimwengu, miradi ya mtazamo wa ulimwengu.

Watoto huendeleza shauku ya utambuzi na kuuliza watu wazima maelfu ya maswali;

2) kuibuka kwa mamlaka ya msingi ya maadili "Nini nzuri na mbaya." Mamlaka haya ya kimaadili hukua karibu na yale ya urembo: "Mrembo hawezi kuwa mbaya";

3) kuibuka kwa utii wa nia. Katika umri huu, mtu anaweza tayari kuona predominance ya vitendo vya makusudi juu ya msukumo. Kushinda matamanio ya haraka huamuliwa sio tu na matarajio ya malipo au adhabu kwa mtu mzima, lakini pia kwa ahadi iliyoonyeshwa ya mtoto mwenyewe (kanuni ya "neno lililopewa"). Shukrani kwa hili, sifa za utu kama vile uvumilivu na uwezo wa kushinda matatizo huundwa; pia kuna hisia ya wajibu kuelekea watu wengine;

4) kuibuka kwa tabia ya hiari. Tabia ya hiari ni tabia inayopatanishwa na wazo fulani. Kulingana na malezi ya tabia ya hiari kwa mtoto, kulingana na D. B. Elkonin, hamu inaonekana kujidhibiti na kujidhibiti.

Vitendo; 5) kuibuka kwa fahamu ya kibinafsi – kuibuka kwa ufahamu wa nafasi ndogo ya mtu katika mfumo wa mahusiano na watu wazima. Tamaa ya kufanya shughuli muhimu za kijamii na zinazothaminiwa kijamii;

6) nafasi ya ndani ya mwanafunzi inaonekana. Mtoto aliyeandaliwa shuleni anataka kusoma kwa sababu ana hamu ya kuchukua nafasi fulani katika jamii, ambayo inafungua ufikiaji wa ulimwengu wa watu wazima, kwa sababu ana hitaji la utambuzi,

ambayo hawezi kukidhi nyumbani. Msimamo wa ndani wa mtoto wa shule hutokea wakati wa umri wa shule ya mapema na shule ya msingi, au wakati wa shida ya miaka saba. Mchanganyiko wa mahitaji mawili - utambuzi na hitaji la kuwasiliana na watu wazima katika mpya

kiwango - inaruhusu mtoto kushiriki katika mchakato wa elimu kama somo la shughuli, ambalo linaonyeshwa katika tabia ya hiari ya mwanafunzi. Mgogoro wa Miaka Saba

Kulingana na kuibuka kwa ufahamu wa kibinafsi, mgogoro wa miaka saba unaonekana.

Sifa kuu:

1) kupoteza kwa hiari (kati ya tamaa na hatua, uzoefu wa maana ya hatua hii kwa mtoto imeingizwa);

2) tabia (mtoto hujifanya kuwa kitu, huficha kitu);

3) dalili ya "pipi chungu" - mtoto anahisi mbaya, lakini anajaribu kutoionyesha.

Ugumu katika malezi hutokea, mtoto huanza kujiondoa na kuwa hawezi kudhibitiwa.

Dalili hizi ni msingi wa jumla wa uzoefu. Mtoto ana maisha mapya ya ndani, maisha ya uzoefu ambayo haiingiliani moja kwa moja na moja kwa moja na maisha yake ya nje. Lakini maisha haya ya ndani sio tofauti na maisha ya nje, yanaathiri. Kuibuka kwa maisha ya ndani ni ukweli muhimu sana, sasa mwelekeo wa tabia utafanywa ndani ya maisha haya ya ndani.

Mgogoro unahitaji mpito kwa hali mpya ya kijamii, inahitaji maudhui mapya ya mahusiano. Mtoto lazima aingie katika uhusiano na jamii kama mkusanyiko wa watu wanaofanya shughuli za lazima, muhimu za kijamii na za kijamii. Katika hali zetu, tabia hiyo inaonyeshwa kwa hamu ya kwenda shule haraka iwezekanavyo.

Dalili inayojumuisha umri wa shule ya mapema na shule ya msingi ni "dalili ya kupoteza hiari"(L. S. Vygotsky): kati ya tamaa ya kufanya kitu na shughuli yenyewe, wakati mpya hutokea - mwelekeo katika kile utekelezaji wa hii au shughuli hiyo italeta kwa mtoto. Huu ni mwelekeo wa ndani kuhusu maana ya utekelezaji wa shughuli inaweza kuwa kwa mtoto - kuridhika au kutoridhika na nafasi ambayo mtoto atachukua katika uhusiano na watu wazima au watu wengine.

Inaonekana hapa kwa mara ya kwanza msingi wa mwelekeo wa kihisia-semantiki wa kitendo. Kulingana na maoni ya D. B. Elkonin, wapi na wakati mwelekeo kuelekea maana ya hatua inaonekana, hapo na kisha mtoto huenda kwenye enzi mpya. 12. MAENDELEO ya utu wa mtoto wa shule ya awali.

Kujitambua huundwa na mwisho wa umri wa shule ya mapema kwa sababu ya ukuaji mkubwa wa kiakili na wa kibinafsi, kawaida huchukuliwa kuwa malezi mpya kuu ya utoto wa shule ya mapema. Wazo la mtoto la "I" yake linabadilika. Ukimwuliza mtoto wa miaka mitatu: "Unafananaje?", atajibu, "Mimi ni mkubwa." Ukiuliza mtoto wa miaka saba: "Wewe ni nini?", atajibu: "Mimi ni mdogo."

Wakati wa kuzungumza juu ya kujitambua, mara nyingi wanamaanisha ufahamu wa sifa za kibinafsi za mtu (nzuri, fadhili, uovu, nk).

Katika kesi hii, tunazungumza juu ya ufahamu wa mahali pa mtu katika mfumo wa mahusiano ya kijamii: katika umri wa miaka 3 - "mimi mwenyewe" wa nje, akiwa na umri wa miaka 6 - kujitambua. Na hapa ni ya nje

inageuka kuwa ya ndani. Ufahamu wa "I" wa mtu, kujitenga mwenyewe, "I" ya mtu kutoka kwa ulimwengu wa vitu na watu wanaowazunguka, kuibuka kwa hamu ya kushawishi kikamilifu hali zinazoibuka, kuzibadilisha kwa njia ya kukidhi mahitaji na matamanio ya mtu - yote. hii ni sifa ya kujitambua binafsi.

Kujithamini inaonekana katika nusu ya pili ya kipindi kwa misingi ya awali ya kujithamini kihisia ("Mimi ni mzuri") na tathmini ya busara ya tabia ya watu wengine.

Mtoto kwanza hupata uwezo wa kutathmini matendo ya watoto wengine, na kisha matendo yake mwenyewe, sifa za maadili na ujuzi. Kwa umri wa miaka 7, kujithamini zaidi kwa ujuzi kunakuwa zaidi ya kutosha. Mtoto wa shule ya mapema anafahamu uwezekano wa matendo yake, anaanza kuelewa kwamba hawezi kufanya kila kitu (mwanzo wa kujithamini). Mstari mwingine wa maendeleo ya kujitambua ni ufahamu wa uzoefu wako. Mwishoni mwa umri wa shule ya mapema, yeye hujielekeza katika hali zake za kihisia-moyo na anaweza kuzieleza kwa maneno: “Nina furaha,” “Nimeudhika,” “Nina hasira.”

Kujitambua kwa wakati huanza. Katika umri wa miaka 6-7, mtoto anajikumbuka hapo zamani, anajijua mwenyewe kwa sasa na anafikiria siku zijazo: "nilipokuwa mdogo," "wakati ninakua mkubwa."

Upatikanaji wa kisaikolojia wa jinsia huanza kwa usahihi katika umri wa shule ya mapema.

Utambulisho wa jinsia ni kwamba mtoto anajitambua kuwa mvulana au msichana. Watoto hupata maoni juu ya mitindo inayofaa ya tabia (mvulana ni hodari, jasiri, halii kwa uchungu; msichana ni nadhifu, mfanyabiashara, mcheshi na asiye na akili).

Katika umri wote wa shule ya mapema, mtoto anazidi kuanza kufaa sio tu aina za tabia, lakini masilahi na maadili ya jinsia yake. Nyanja ya HISIA ya mtoto wa shule ya awali

Licha ya umuhimu wa maendeleo ya utambuzi wa mtoto, maendeleo yake ya usawa haiwezekani bila mtazamo wa kihisia kuelekea mazingira. Utoto wa shule ya mapema una sifa ya mhemko wa utulivu kwa ujumla, kukosekana kwa milipuko kali ya hisia na migogoro juu ya maswala madogo. Lakini hii haimaanishi kabisa kupungua kwa utajiri wa maisha ya kihisia ya mtoto. Siku ya mtoto wa shule ya mapema imejaa mhemko hivi kwamba ifikapo jioni anaweza kuchoka na kufikia uchovu kamili.

Wakati wa mabadiliko ya ontogenesis muundo wa michakato ya kihisia- hatua kwa hatua hujumuisha, pamoja na athari za mimea na magari, michakato ya utambuzi (mawazo, mawazo ya kufikiri, aina ngumu za mtazamo). Hisia huwa "smart", kiakili, na michakato ya utambuzi hupata tabia ya kuathiriwa na hutajiriwa na hisia.

Mtoto huanza kuwa na furaha na huzuni sio tu juu ya kile anachofanya kwa sasa, lakini pia kuhusu kile anachopaswa kufanya. Katika hatua ya awali ya maendeleo, urekebishaji wa kihisia wa tabia bado haujakamilika na umechelewa

tabia. Inageuka tu wakati tabia inapotoka kwa kiasi kikubwa kutoka kwa "kozi inayohitajika", na matokeo yake mabaya tayari yanapokea tathmini mbaya ya kijamii.

Baadaye, kadiri nguvu ya motisha ya nia za kijamii inavyoongezeka, mabadiliko hutokea kutoka kwa kuchelewa hadi kwa hali ya juu zaidi - urekebishaji wa hali ya juu wa vitendo. Kutarajia kuna jukumu muhimu la udhibiti katika aina ngumu zaidi za michezo ya kubahatisha na shughuli za tija. Ili kutekeleza, ni lazima si tu kufikiria kwanza matokeo ya muda mrefu ya hatua, lakini pia kujisikia mapema maana ambayo watakuwa nayo kwa mtoto mwenyewe na watu walio karibu naye.

Miongoni mwa mambo yanayoongoza kuathiri ukuaji wa kihemko wa mtoto, A.V. Zaporozhets aliita kikundi cha watoto. Kwa msingi wa shughuli za pamoja, zilizopatanishwa na viwango vya kihemko - kanuni za maadili, mtoto hukua mtazamo wa kihemko kwa watu, kuibuka kwa huruma(huruma). Na ni muhimu sana - ambapo michakato ya mwelekeo katika ukweli unaozunguka huanza kuamuliwa na mbinu za kijamii za uchambuzi wake, viwango na kanuni za kijamii.

tunashughulika nao utu.

Ukuzaji wa utashi kama uwezo wa kudhibiti tabia

Utaratibu muhimu zaidi wa kibinafsi unaoundwa katika kipindi cha shule ya mapema huzingatiwa utiifu wa nia. Hapo awali, ikiwa tamaa kadhaa zilitokea wakati huo huo, mtoto alijikuta katika hali ya uchaguzi ambayo ilikuwa karibu isiyoweza kuingizwa kwake.

Hatua kwa hatua, nia za mwanafunzi wa shule ya mapema hupata nguvu na umuhimu tofauti. Tayari katika umri wa shule ya mapema, mtoto anaweza kufanya uamuzi kwa urahisi katika hali ya chaguo. Hivi karibuni anaweza kukandamiza msukumo wake wa haraka, kwa mfano, si kujibu kitu cha kuvutia. Hii inakuwa shukrani inayowezekana kwa nia zenye nguvu zaidi ambazo hufanya kama "vikomo." Kuibuka kwa utii wa nia inakuwa sharti la ukuzaji wa nia.

Wacha tugeukie mwanzo wa vitendo vya hiari. Katika umri wa shule ya mapema, tabia ya mtoto ina karibu kabisa na vitendo vya msukumo; udhihirisho wa mapenzi huzingatiwa mara kwa mara chini ya hali nzuri sana. Katika mtoto wa shule ya mapema wa miaka 5-6, idadi ya udhihirisho kama huo huongezeka, lakini bado hawachukui nafasi yoyote muhimu katika tabia. Ni katika umri wa shule ya mapema tu, dhidi ya msingi wa mabadiliko ya nia ya tabia na malezi ya utii wa nia, mtoto huwa na uwezo wa juhudi za muda mrefu za muda mrefu.

Katika maendeleo ya vitendo vya kawaida vya mtoto wa shule ya mapema, mambo matatu yaliyounganishwa yanaweza kutofautishwa:

1) maendeleo ya kusudi la vitendo;

2) kuanzisha kutegemeana kati ya madhumuni ya vitendo na nia yao; 3) kuongeza jukumu la udhibiti wa hotuba katika utendaji wa vitendo.

Uwezo wa kuweka lengo katikati ya tahadhari hutengenezwa hatua kwa hatua. Chini ya ushawishi wa mwalimu, mtoto wa shule ya mapema husimamia uwezo wa kuweka vitendo vyake kwa nia ambazo zimeondolewa kwa kiasi kikubwa kutoka kwa madhumuni ya kitendo, haswa kwa nia za asili ya kijamii (kutoa zawadi kwa mama yake).

Hali ambazo nia zinazopingana zinagongana huweka mahitaji maalum kwa mapenzi ya mtoto.

Katika hali hii, kuna mapambano ya nia, na kuishia na ushindi wa mmoja wao, uchaguzi unafanywa kwa misingi ya utii wa nia, uamuzi ni msingi wa nia muhimu zaidi kwa sasa.

Ukuzaji wa mapenzi huathiriwa sana na michezo iliyo na sheria. Mwanzoni, mtoto wa shule ya mapema hulipa kipaumbele zaidi jinsi watoto wengine wanavyofuata sheria, na kisha tu anajitolea mahitaji haya. Tamaa ya kushiriki katika mchezo hufanya kama nia inayoongoza kwa vitendo vya hiari.