Njama kwa koo ni ibada yenye ufanisi. Ili kuondokana na koo. Sheria za jumla za kusoma njama

27.06.201927.05.2017

Tonsillitis ya papo hapo ni ya kutosha ugonjwa usio na furaha ambayo inaweza kusababisha matatizo mengi na matatizo makubwa na afya. Kwa hiyo, kutibu ugonjwa unaohusika leo, zana mbalimbali hutumiwa - kutoka kwa antibiotics ya kisasa hadi uchawi wa kichawi.

Aidha, mazoezi inaonyesha kwamba si tu kwa usahihi kuchaguliwa dawa, lakini spell maalum kwa koo inaweza kupunguza kwa kiasi kikubwa hali ya mgonjwa, kumpa maumivu, na pia kuboresha afya yake. Basi hebu tuzungumze kuhusu wao ni nini njama zinazofanana, na jinsi ya kuzitumia kwa usahihi ili iwe rahisi kwako kukabiliana na tatizo lako.

Tamaduni za uchawi za kupona: rahisi na ngumu

Chai ya joto na asali itasaidia kuponya koo.

Ni muhimu kutambua kwamba njama za koo inaweza kuwa rahisi sana, kupatikana hata kwa mtoto, au ngumu kabisa. Kwa kuongeza, unaweza kuamua aina ya kwanza ya zana za kichawi bila hofu, bila kujali ni hatua gani ugonjwa huo.

Lakini njama ambazo ni za aina ya pili na ni ngumu kutekeleza ni bora kuachwa kama suluhisho la mwisho - ikiwa hakuna. njia za jadi hawana uwezo wa kusaidia katika mapambano dhidi ya ugonjwa huo. Kwa kuongezea, sio mgonjwa mwenyewe ambaye lazima afanye mila ngumu ya kichawi, lakini mtu fulani kutoka kwa mazingira yake.

Njama rahisi zaidi ya koo ambayo mtu anaweza kufanya peke yake ni kama ifuatavyo. Ni muhimu kuandaa chai ya moto na, baada ya kusubiri hadi kioevu kilichopozwa kidogo, ongeza asali ya asili. Wakati wa kuchochea kinywaji, lazima useme maneno ya spell, na kisha unywe kwa gulp moja. Kwa kuongeza, usisahau kwamba kunywa chai ya moto sana ni marufuku madhubuti kwa watu wenye tonsillitis, na kwa hiyo kuleta kinywaji kwa kiwango cha kuchemsha mapema. joto la kawaida, ili wakati wa kusoma spell tayari tayari kutumika.

Kweli, maneno ambayo unapaswa kusema yatasikika kama hii:

"Maumivu ni makali, ni mabaya na hayapendi, acha yakauke kama kono kavu! Acha koo langu liache kuumiza na hatimaye amani ije kwangu! Mama Nature, peleka ugonjwa wako kwenye majivu nyekundu ya mlima na spruce yenye nguvu, lakini wacha iondoke kwangu na usinisumbue kamwe katika siku zijazo! Hebu iwe hivyo! Amina".

Lakini ikiwa tunazingatia njama kali kwa koo, kuomba ambayo utahitaji kutumia upeo wako. nishati ya ndani, basi unaweza kuacha saa chaguo linalofuata. Chemsha mayai ya kuku wa kawaida mapema na, bila kuwaruhusu baridi, sema maneno yafuatayo juu ya mgonjwa:

"Kwa maombi yako, Bikira Maria, naanza, joto, uchungu kutoka koo nyeupe - ninaifukuza. Nikikufukuza, nitakutupa kwa miaka thelathini na mitatu. Thelathini na tatu ni upepo, thelathini na tatu ni pande. Tunajua pande nne, lakini hatuko kamwe na mwili wetu katika mapumziko. Tunakutana na wajumbe kutoka huko katika ndoto zetu. Mara tu ndoto ya kwanza inakuja, koo itaondoka. Maneno yangu hayajafinyangwa, bali yana nguvu. Milele na milele. Amina".

Spell lazima isomwe mara kumi na mbili, bila kuchukua mapumziko kati yao. Aidha, wakati huo huo lazima, kufanya kawaida kisu cha jikoni kwa kiwango cha koo la mgonjwa (na upande butu unamkabili) kwa umbali wa cm 20, fanya harakati kana kwamba unakata kitu. Naam, unapomaliza kusoma njama kwa koo, tumia mayai ya kuchemsha kwenye koo iliyoathirika ya mgonjwa ili waweze kunyonya nishati zote hasi.

Jinsi ya kumsaidia mtoto?

Mpango huo unasomwa mara tatu kwa siku

Mara nyingi mila maalum ya kichawi hutumiwa na wazazi wa watoto wadogo wenye tonsillitis. Na haishangazi, kwa sababu kutoa mtoto dawa(hasa antibiotics) si kila mtu atakayeamua, lakini njama iliyochaguliwa vizuri na kutekelezwa kwa koo la mtoto hakika haitaleta madhara kidogo kwa mtoto. Hata hivyo, chagua zana maalum za kichawi ambazo zitasaidia kuokoa mtoto kutoka ugonjwa mbaya, sio rahisi sana. Hebu tuzungumze juu ya nini wazazi wanapaswa kufanya ikiwa mtoto wao ana koo.

Kuna haki rahisi njama yenye ufanisi, ambayo yanafaa kwa watu wazima na watoto. Mmoja tu wa wazazi lazima aisome kwa mtoto, na kila wakati, kutamka maneno ya uchawi, mtu anapaswa kumeza mate (mama au baba wanapaswa pia kufanya hivyo). Na maneno ya ibada ni:

“Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu, amina, amina, amina. Willow, Willow, chukua mdomo wako, na ikiwa hautachukua, tutameza na mizizi yake. Amina, amina, amina."

Kwa kuongeza, lazima uwatamke mara tatu kwa siku na mapumziko ya masaa 5-6. Ikiwa hutapotea na kufanya kila kitu kwa usahihi, mgonjwa atapona hivi karibuni.

Kuna njama zingine za maumivu ya koo kwa watoto na watu wazima - kuna mengi sana. Hata hivyo, bila kujali ni mila gani ya kichawi unayopendelea, ni muhimu kuhakikisha kuwa kila kitu kinafanyika kwa usahihi. Unahitaji kusoma maneno ya njama hiyo kwa uwazi na kwa ustadi (ikiwa huwezi kuyakumbuka kabisa, yaandike kwenye karatasi mapema), bila kusitisha au kubadilisha chochote. Na zaidi ya hayo, usisahau kufanya kabisa vitendo vyote vinavyotolewa na ibada unayofanya. Tu katika kesi hii ugonjwa utapungua.

Kila mtu wa pili Duniani amekutana na ugonjwa mbaya kama koo angalau mara moja katika maisha yao. Ugonjwa huu unaonyeshwa na maumivu makali ya koo, joto la juu na malaise ya jumla. Lakini jambo baya zaidi kuhusu angina ni matatizo yake.

Katika nyakati za kale, kabla ya ujio wa dawa rasmi, koo ilitibiwa na tinctures ya mimea ya dawa, decoctions na madawa mengine. Lakini kuna njama zozote za ugonjwa huu? Je, inawezekana kushinda kabisa ugonjwa huo kwa msaada wa njama? Je, matokeo yake ni nini? matibabu sawa tutegemee? Pata majibu kwa kila moja ya maswali yaliyotolewa katika makala yetu.

Ni njama gani ya kusoma kwa koo kutoka kwa koo?

KATIKA mazoezi ya esoteric Kuna mwelekeo mbili wa nishati ya mchawi - uchawi nyeusi na nyeupe. Vipindi vya uponyaji, ambavyo ni pamoja na miiko ya kuponya koo, huja kwa rangi nyeupe na nyeusi. Tofauti ni kwamba sakramenti ya giza inahitaji uwiano wa uhasi katika mazingira. Hiyo ni, ugonjwa huo hautapita tu - lazima uhamishiwe kwa mtu mwingine. Uchawi mweupe haikusudiwi kumdhuru mtu yeyote au kitu chochote. Mchawi huyo mwepesi anaomba msaada wa nguvu za nuru, ambazo humjaza mgonjwa nishati ya uzima, kuondoa ugonjwa huo na kuufuta katika masuala ya kati.

Uponyaji nyeupe unaweza kugawanywa katika vikundi 3:

Maombi. Jamii hii inajumuisha mila za Kikristo, Kiyahudi na Kiislamu ambazo huhifadhi maadili ya kidini ya imani hizi na wimbo wa maombi. Katika maneno haya, mtangazaji anazungumza na Mungu, Malaika au Watakatifu. Katika kujiandaa kwa ajili ya kusoma spells vile, kufunga kwa wiki kunapendekezwa, ikifuatana na ziara ya kanisa (sinagogi au msikiti), sala na toba;
Wapagani. Urithi wa kale mababu Caster wito kwa miungu ya kale, nguvu za asili na Haki ya Universal. Ili kujiandaa kwa ajili ya ibada hiyo, unahitaji kutumia muda zaidi katika asili, recharging na nishati yake;
Kisasa. Matokeo ya maendeleo ya wafuasi wa kisasa wa uchawi nyeupe. Inalenga muunganisho wa moja kwa moja kwa uwanja wa bioadamu wa binadamu. Njia bora maandalizi - kutafakari, mazoezi ndoto shwari na upatikanaji wa ndege ya astral.

Katika hali ya ugonjwa wowote, aina yoyote ya spell inaweza kutumika. Kwa maumivu ya koo na koo, maneno yafuatayo yanafaa sana:

Kwa mayai ya kuchemsha;
Kwa chai na asali;
Katika ibada ya kipagani na kisu;
Juu ya moto;
Maombi kwa Mama wa Mungu pamoja na spell ya maombi dhidi ya koo na koo (inafanya kazi tu ikiwa mtoto ni mgonjwa);
Kwa msaada wa daktari.

Wacha tuzungumze juu ya kila sakramenti zilizoorodheshwa kwa undani zaidi.

Maumivu ya koo kwenye mayai

Spell kwa koo kwenye mayai ni moja ya sala za Orthodox. Ili kufanya sherehe utahitaji:

2 mayai ya kuku ya kuchemsha;
kisu na kunoa upande mmoja (kisu cha kawaida cha jikoni kitafanya);
2 mishumaa ya kanisa(nyembamba).

Mara tu mayai yamepozwa baada ya kuchemsha, unaweza kuanza kufanya sakramenti. Mtu anashikilia mkono wake wa kulia, kiganja chini, juu ya mayai yasiyofunguliwa. Katika mkono wake wa kushoto anashikilia kisu, ambacho husogea hewani na ncha butu kuelekea koo la mgonjwa (kwa umbali salama!). Nakala ya njama itakuwa kama ifuatavyo:

“Ninakaribia kwa maombi kwa Baba, Mwana, na Roho Mtakatifu.
Kwa jina la Baba, ninafukuza joto kutoka kwenye koo nyeupe.
Kwa jina la Mwana, nilikata maumivu.
Kwa jina la Roho, ninaondoa ugonjwa huo.
Kwa miaka thelathini na tatu Mwokozi alitangatanga duniani - Aliponya miili na kuokoa roho.
Kwa miaka thelathini na tatu nimepiga marufuku koo nyeupe kutoka koo langu.
Joto huleta usingizi,
Ugonjwa huponya.
Wakati usingizi unakuja -
Kwa njia hii koo itaondoka.

Amina!"

Maandishi yanapaswa kurudiwa mara 3 - bila makosa au kusita. Kisha unapaswa kutumia mayai kwenye koo bila kufuta. Kwa hivyo, bidhaa inachukua nishati hasi. Baada ya utaratibu, mayai yanapaswa kuzikwa. Nishati hasi, ikiingia ardhini, inabadilishwa kuwa nzuri. Mara tu mgonjwa anahisi vizuri, anapaswa kuchukua mishumaa ya kanisa iliyoandaliwa mapema na kwenda nao kwenye hekalu la karibu. Kanisani unapaswa kuwasha mshumaa mmoja kwa afya ya marafiki zako, pili kwa afya ya adui zako, uombe kwa Mtakatifu Nicholas Wonderworker na uombe msamaha kwa dhambi zote zilizofanywa hapo awali.

Chai ya kupendeza na asali

Chai ya kupendeza ya kupendeza ni njia ya kale ya kipagani ya kupambana na koo. Asali hutumiwa kama tamu - ikiwezekana asali ya linden, kwani linden ni moja ya jenereta asili. nishati chanya. Wakati wa kuandaa kinywaji, unapaswa kuzingatia kwamba kunywa moto sana ni kinyume chake wakati wa kutibu koo. Kinywaji kinapaswa kuwa cha joto, dhaifu na tamu kiasi. Asali huongezwa kwa kilichopozwa tayari joto linalohitajika chai.
Wakati wa kunywa chai, njama ifuatayo inasomwa:

“Mama Nature!
Uliinua maua yenye harufu nzuri.
Ulilea nyuki wanaofanya kazi.
Nyuki hukusanya chavua -
Anakutendea kwa asali.
Jua ni nyekundu!
Ulilea kichaka cha chai.
Maji-maji!
Bila wewe, hakuna kitu kilicho hai.
Joto hufunika koo,
Utamu unafariji
Maumivu yanaondoka."

Spell ya uponyaji kwa watoto

Ili kumponya mtoto wake wa koo, mama lazima atoe sala kwa Mama wa Mungu na kuchanganya na njama ya Kikristo. Muundo wa ibada ni kama ifuatavyo:

soma kiwango sala ya Orthodox "Bikira Mama wa Mungu, furahi!";
mtoto huenda kulala;
Ifuatayo inapaswa kusomwa juu ya mtoto anayelala:

“Kama vile Mama Mtakatifu wa Mungu alivyoinama juu ya Mwokozi wetu Yesu Kristo,
Kwa hivyo ninainama juu ya mdogo wangu.
Jinsi Bikira Maria alitoa upendo wake wote kwa Mwanawe -
Kwa hiyo nampa mdogo wangu moyo wangu.
Wekeza Mama Mtakatifu wa Mungu, mikononi mwa mtumishi wako [jina lako] nguvu za uponyaji,
Joto la mama
Upendo wa Bwana,
Ili niweze kumuondolea uchungu mdogo wangu.
Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu,
Amina!"

Katika mchakato wa kusoma njama hii kwa koo, mama anapaswa kupiga shingo ya mtoto kwa saa. Siku inayofuata mtoto atahisi vizuri.

Toleo la pili la ibada ya kuponya mtoto kutoka koo ni kama ifuatavyo.

kuandaa glasi ya maziwa ya joto na siagi na asali kwa mtoto mgonjwa;
Kabla ya kulala, mpe mtoto kinywaji cha maziwa, ukisema:

“Kama vile ng’ombe anavyolisha ndama wake,
Kwa hiyo anapumzisha mtoto wangu na maziwa yake.
Ndama wa ng'ombe ana afya gani,
Kwa hivyo mtoto wangu atakuwa na afya.
Maziwa - kukuweka kamili.
Joto - hivyo laini.
Mafuta - ili iwe mpole.
Asali - kwa utamu.
Mtoto wangu, mtumishi wa Mungu [Jina la mtoto], kunywa!
Shingo - usiumie!"

Baada ya hayo, mtoto anapaswa kuwekwa kitandani.

Njama kwa msaada wa matibabu

Spell kwa msaada wa matibabu ni ya mila ya kisasa ya uponyaji. Inafanywa tu ikiwa caster tayari ana uzoefu katika uchawi nyeupe. Spell hii inapaswa kusomwa ikiwa caster hana ujasiri katika uwezo wa daktari ambaye ataenda kutibu koo lake. Haiwezekani kusoma njama hii ya koo kwa mtu ambaye si daktari kwa taaluma, kwa sababu athari ya nishati lengo hasa kwa madaktari.

Usiku wa manane, katika usiku wa ziara ya daktari, mchawi lazima awashe mishumaa 2 ya kanisa la kati mbele ya kioo, aweke chombo cha maji ya chemchemi mbele yake, na asome spell ifuatayo:

“Maji ni safi, maji yanatiririka, maji ni chemchemi!
Mara tu nitakapomwaga kwenye kizingiti, viumbe vyema vitaonekana
Kutoka kwa ulimwengu wa hila - sio hai au wafu.
Nguvu nyepesi! Ninaomba msaada wako!
Nafsi safi! Niombee!
Mizimu ya mababu! Nisaidie!
Ikiwa daktari anaonekana, au mdanganyifu,
Ndio, ikiwa atavuka kizingiti changu, atakuwa mwanasayansi mara moja!
Atanitatua ugonjwa wangu na kunipa dawa.
Ili kumsaidia:
Roho za mababu,
Nafsi za mbinguni,
Nguvu za mwanga
Ndiyo, maji ya chemchemi ni muhimu!
Amina!"

Baada ya kuzungumza maneno, caster inahitaji kunyunyiza maji ya chemchemi kwenye kizingiti cha nyumba yake. Bila kujali ni daktari gani anayevuka kizingiti hiki, ataamua kwa usahihi uchunguzi na ushauri dawa bora kuponya koo.

Tambiko la kisu la Mayan

Ibada yenye kisu dhidi ya koo na koo ni ya kale. mila za kipagani Kabila la Mayan. Unapaswa kuwasiliana na Mungu wa Jua - Huracanu. Nafaka hutolewa kwa mungu kama dhabihu ya mfano. Cob hukatwa katika sehemu 3 sawa na kisu kabla ya moto. Inafanywa polepole ili zawadi zote zibaki kwenye mahindi. Ubao uliopozwa sasa unapaswa kuchorwa pamoja na mwili wa mgonjwa, ukigusa kidogo koo lake kwa mpini kila wakati kisu kinapita shingoni. Katika kesi hiyo, caster anachukua nafasi ya kuhani wa Mayan. Spell kwa kidonda cha koo huenda kama hii:

“Mungu mkubwa Hurakan!
Sikiliza sauti yangu!
Nyoka Quetzalcoatl -
Nisikilize!
Ndege hodari wa Quetzal!
Lete sauti yangu kwa Miungu Wakuu!
Kama ninavyoamuru, itafanyika,
Kwa maana Nguvu ya Kale iko upande wangu!
Kubali, Hurkan mkubwa, zawadi yangu,
Na jinsi joto kutoka kwa kisu changu lilivyomwingia,
Uchungu wa koo la anayestahili rehema Yako [Jina la mgonjwa] uingie ndani yake.
Chukua ugonjwa wake na uuchome kwa joto lako lililobarikiwa!
Kwa maana unaweza kufikia kile ambacho hakipatikani kwa wanadamu!”

Baada ya kusoma njama ya Mayan dhidi ya koo, mahindi ya dhabihu yanapaswa kuchomwa moto. Kwa hivyo, uwasilishaji wake wa kitamaduni umekamilika kwa mungu wa zamani Jua. Mabaki yaliyochomwa ya cob huzikwa ardhini kama ushuru kwa mungu mwingine - Quetzalcoatl. Ikiwa miungu itakubali zawadi, mgonjwa atahisi vizuri siku inayofuata. Ishara za maumivu ya koo zitatoweka, joto litapungua; koo atapona.

Sakramenti ya Moto

Ibada ya moto kwa koo ni mchanganyiko wa sala na ibada ya kipagani. Kuna mbili ibada yenye ufanisi kwa moto, uponyaji kutoka kwa koo na koo: nyumbani na kwa asili.

Ibada ya nyumbani kwa maumivu ya koo kutumia moto na moshi hufanywa kama ifuatavyo:

Washa 3 vijiti vya harufu. NA nishati hasi ugonjwa kama vile koo ni bora kupambana na harufu kama vile uvumba, mikaratusi, mint na violet;
Moshi kutoka kwa fimbo hutumika kuvuta kichwa, shingo na kifua cha mgonjwa. Wakati huo huo njama inasomwa:

"Ninazungumza na koo nyeupe ya mtumishi wa Mungu [Jina] -
Kutoka kwa ugonjwa mweusi na kutoka kwa maumivu makali.
Ninasema sauti ya mtumishi wa Mungu [Jina] -
Kutoka kwa kupumua na kutoka kwa bubu kamili.
Ninaunganisha tonsils ya mtumishi wa Mungu [Jina] -
Kwa mafua na koo.
Ili si yule mwovu wala pepo
Usishuke koo hii!
Chochote sauti ilisikika, ilikuwa kama kengele huko Blagovest!
Ili tonsils ni safi, kana kwamba hawajawahi kuwa wagonjwa!
Kama inavyosemwa, itatimia!
Kwa maana iliumbwa kwa utukufu wa Bwana Mwokozi wetu Yesu Kristo;
Amina. Amina. Amina!"

Washa maneno ya mwisho ya njama, ishara ya msalaba inafufuliwa na vijiti vya kuvuta moshi kwenye kiwango cha koo la mtu anayesumbuliwa na koo. Wakati huo huo, mgonjwa lazima aombe kimya kwa afya ya yule anayefanya sakramenti hii juu yake.

Kwa asili, njama ya koo na koo inapaswa kusomwa kama ifuatavyo:

Kuzaa kwenye ukingo wa msitu moto wa ibada. Matawi katika moto huo yanapaswa kupangwa kwa sura ya kibanda;
Mtu anayesumbuliwa na koo na mchawi huketi karibu na moto kwa pande tofauti. Moto unapaswa kuonekana kuwatenganisha. Katika kesi hiyo, mgonjwa anakaa katika mwelekeo wa upepo, na caster huketi dhidi yake;
Kwa muda fulani, washiriki wa ibada hukaa bila kusonga. Mtu mwenye kidonda cha koo hufukizwa na moshi wa moto. Kisha mtangazaji anakariri tahajia ifuatayo:

“Moto mkubwa! Moto mkubwa!
Nisikilizeni!
Imeumbwa na Mungu, kama kila kitu duniani,
Mnamtii Yeye, Mmoja!
Kwa jina la Mungu Baba - Muumba -
Unda ulinzi kwa mtumishi wa Mungu [Jina la mgonjwa wa tonsillitis]!
Kwa jina la Mungu Mwana - Mwokozi -
Okoa mtumishi wa Mungu [Jina] na ugonjwa mbaya!
Kwa jina la Roho Mtakatifu - Muumba -
Kupenya ndani ya biofield ya mtumishi wa Mungu [Jina la mgonjwa]!
Choma koo
Kuua ugonjwa huo
Kausha ugonjwa huo
Kutuliza maumivu!
Amina!
Kama moto unavyotugawanya -
Na hivyo ugonjwa huenda!
Amina!
Jinsi mikono itaunganishwa tena -
Hii itamaliza mateso!
Amina! Amina! Amina!"

Baada ya kupiga spell, caster lazima itikisike mkono wa kulia mtu mwenye tonsillitis. Hii inaashiria kukamilika kwa ibada na kuanza kwa mchakato wa uponyaji katika ngazi ya biofield. Kabla ya kwenda nyumbani, mtu anayesumbuliwa na koo lazima azime moto na kufunika mabaki yake yaliyozimwa na ardhi.

Matokeo

Washa kiwango cha nishati njama zinazozingatia kanuni za uchawi nyeupe hazitamdhuru mtu yeyote. Hata hivyo, hata wengi spell kali inaweza isifanye kazi. Hii hutokea ikiwa mtangazaji:

haijatayarishwa vya kutosha kwa ibada, kisaikolojia na kimwili;
iko katika hali mbaya;
haamini katika mafanikio ya ibada;
hutamka maandishi ya njama na makosa na kusita;
kulaaniwa na mjuzi hodari wa uchawi mweusi;
alichagua mahali pabaya kwa ibada (haijafanikiwa kwa nguvu, karibu na kaburi au hospitali, nk);
ni katika mahusiano ya uadui na yule ambaye kwa niaba yake anasoma njama kwa ajili ya koo na koo.

Lakini unajuaje ikiwa spell ilifanya kazi? Njama zote zilizoelezwa hapo juu kwa koo na koo ni kali sana, na matokeo chanya inayoonekana siku iliyofuata. Unaweza kusema kwa ujasiri kwamba njama haikufanya kazi ikiwa mgonjwa hakujisikia vizuri siku iliyofuata. Hii ni sana dalili ya kutisha, kwa sababu angina inaendelea haraka sana. Muda wa kutumia sakramenti inayorudiwa si, kwa kuwa unaweza kuanza tena kusoma njama baada ya kushindwa mwezi mmoja tu baada ya fiasco. Kwa hiyo, ikiwa siku ya pili baada ya ibada ya kuponya koo, ugonjwa unaendelea kukutesa, lazima uwasiliane na daktari haraka.

Ikiwa tonsillitis haipunguzi na mtu anaumia koo. Hii itasaidia njama dhidi ya koo au ethnoscience, lakini ni bora kuchanganya chaguzi zote mbili pamoja. Kuna uchawi ambao unaweza kutupwa kwenye dawa. Shukrani kwa vile rahisi lakini maamuzi yenye nguvu imeweza kufikia upeo wa athari katika matibabu ya koo.

Maumivu ya koo kwa watoto

"Utamu ni furaha. Asali ni baridi, jam ni petal. Nitakuambia, nitaponya ugonjwa wako wa purulent. Ili koo haina kuumiza, ili uwekundu uondoke, hotuba inapita bila maumivu. Nitakula na kunywa, nitalowesha koo langu kwa chai, nitajiponya kwa mimea, na kuimarisha mwili wangu wote na wewe. Ugonjwa utaondoka, koo itaondoka. Ufunguo. Lugha. Funga".

Potion ya uchawi hupewa kijiko 1 cha dessert mara 5 kwa siku, ikiwezekana kabla ya chakula.

Tambiko la kale

Isipokuwa kwamba ikiwa hali ya joto ya mtoto iko chini ya digrii 38, basi tumia uchawi dhidi ya koo. Unapaswa kusoma maandishi mara tatu kila saa. Kabla ya kuanza, tumia compress ya vodka kwenye koo lako. Kwa watoto chini ya umri wa miaka 6, tengeneza vodka/maji moja hadi moja. Mfunike mtoto na blanketi na kunong'ona spell mara 3:

"Ugonjwa haukukuitia, haukutoa mtumishi wa Mungu (jina) kwako. Nenda mbali na koo, toweka, na uondoke mbali na mwili. Haupaswi kuwa katika mtoto huyu, usiwe na ugonjwa. Nitakaa karibu na mwanangu (binti) ili ugonjwa uondoke kabisa. Amina".

Spell kwa koo kali

Ikiwa koo lako linaumiza sana na huna fursa ya kutumia huduma za daktari, basi unaweza kulipa asali. nguvu ya uponyaji. Ongeza asali kwa chai moto na usome njama mara 3:

“Nyuki walikusanya asali na kuwapa watu. Asali huponya kila kitu, huondoa vidonda, na huokoa koo kutokana na urekundu na maumivu. Kijiko cha maumivu, kijiko cha urekundu, kijiko kwa joto. Ninachochea, kuchochea, kunywa maziwa (chai), kumeza, lakini sijui maumivu yoyote. Kinachosemwa, kusemwa, hakiwezi kurejeshwa au kubadilishwa.

Spell kwa ajili ya kutibu tonsils

“Vidonda vinayeyuka pamoja na asali na kukuruhusu kumeza. Inaacha koo na hairudi. Iwe hivyo. Ninaamuru hivyo. Kile kilichotoka mdomoni kama kidonda kiliondoka haraka. Kwa jina la Baba, na la Mwana, na la Roho Mtakatifu."

Plot kwa compress kwa koo

Ikiwa compress husaidia mtoto au mtu mzima kuondokana na koo, basi ni lazima ifanyike bila kushindwa. Kuna viungo vichache tu vya compresses ambavyo hutumiwa kwa kushirikiana na spell wakati wa matibabu ya tonsillitis:

Vodka.

Kila mmoja wao ni mzuri na mzuri, lakini huchaguliwa kulingana na unyeti wa mwili. Maarufu zaidi ni compress ya vodka. Ni nguvu na yenye nguvu yenyewe, lakini athari yake inaweza kuimarishwa mara kadhaa. Kwa kufanya hivyo, unaweza kusoma maandishi ya kichawi moja kwa moja wakati wa kurekebisha na kufuta koo. Ina joto kikamilifu tonsils na hupunguza michakato ya uchochezi tunasoma herufi:

"Katika shamba, kupitia msitu, kando ya barabara na kando ya kushona, nitatembea. Nitakutana na wanyama na ndege wote, viumbe vyote vya Mungu, nitazungumza nao na kuwahurumia. Bwana, samehe, Bwana, msaada! Ponya wanyama na ndege wako mwenyewe. Ondoa ugonjwa, rudisha sauti yangu (au mtumishi wa Mungu (jina)). Kunywa na kula chakula, unatukuzwa kila wakati kwa nguvu na uwezo wako, kwa fadhili na msaada wako. Kwa jina la Baba, na la Mwana, na la Roho Mtakatifu."

Jambo kuu la kukumbuka ni kwamba kwa watoto, iodini na vodka inapaswa kupunguzwa moja hadi moja.

Tembelea ukurasa wetu. Na usisahau kuacha maoni yako. Jinsi ya kukabiliana na tonsillitis kutoka kwa mtazamo wa kisayansi. Mungu akupe furaha na afya!

Kabla ya kutumia tiba za kichawi, wasiliana na mtaalamu, na kwanza wasiliana na daktari.

Koo ni mbaya, lakini wakati huo huo ugonjwa mbaya. Haupaswi kumtendea kwa dharau. Matibabu ya kuchelewa au isiyo sahihi inaweza kusababisha matatizo makubwa. Kwa hiyo, ikiwa haikusaidia wewe au mtoto wako dawa rasmi, maombi na njama zitakuja kukusaidia.

Njama kwa koo

Spell ya koo inaweza pia kutumika pamoja na matibabu ya madawa ya kulevya. Hatua hizo zinaweza kuboresha hali ya mtu mgonjwa. Kwa msaada wa sala, hali ya jumla na ustawi huboresha sana na hupungua hisia za uchungu, na afya ya mgonjwa inaboreshwa.

Kipengele muhimu katika matumizi ya uchawi wa kichawi ni kwamba zinaweza kutumika hatua mbalimbali magonjwa. Haijalishi ni muda gani uliopita mtu alikuwa na koo. Jambo kuu ni kwamba zinaweza kutumika bila hatari.

Maombi na herufi zinaweza kuwa rahisi kutumia na ngumu sana. Lakini ni bora kuanza na njama rahisi na isiyo ngumu. Tamaduni za uchawi ambazo ni ngumu kutekeleza ni bora kushoto hadi mwisho. Ikiwa ibada ni vigumu kufanya, inashauriwa kuifanya tu mtu mwenye ujuzi, mganga au mchawi.

Hii ni ibada rahisi ya kichawi yenye lengo la kutibu koo na dalili zake. Unaweza kuifanya mwenyewe, bila msaada wa mtu yeyote.

Tayarisha chai. Ni bora kuifanya kutoka kwa decoction ya mimea ya dawa.
Kusubiri hadi chai inakuwa joto.
Ongeza asali ya Mei kwake (au asali yoyote ya maua, lakini kila wakati asili).
Koroga kabisa.
Tuma uchawi na unywe.

"Maumivu ni makali, ni mabaya na hayapendi, acha yakauke kama kono kavu! Acha koo langu liache kuumiza na hatimaye amani ije kwangu! Mama Nature, peleka ugonjwa wako kwenye majivu nyekundu ya mlima na spruce yenye nguvu, lakini wacha iondoke kwangu na usinisumbue kamwe katika siku zijazo! Hebu iwe hivyo! Amina".

Ni muhimu kwamba kinywaji cha asali sio moto sana, kwani kinaweza kuchoma koo.

Spell kwa koo kwenye yai ya kuku hutumiwa sana. fomu iliyopuuzwa magonjwa. Wakati hakuna njia nyingine kukusaidia au ugonjwa tayari kwenda mbali na kuna hatari ya matatizo. mayai ya kuku. Tuma uchawi mara kumi na mbili juu ya mtu aliye na koo.

"Kwa maombi yako, Bikira Maria, naanza, joto, uchungu kutoka koo nyeupe - ninaifukuza. Ninakufukuza - ninakufukuza kwa miaka thelathini na tatu. Saa thelathini na tatu - upepo, saa thelathini na tatu - pande. Tunajua pande nne, lakini hatuko kamwe na mwili wetu katika mapumziko. Tunakutana na wajumbe kutoka huko katika ndoto zetu. Mara tu ndoto ya kwanza inakuja, koo itaondoka. Maneno yangu hayajafinyangwa, bali yana nguvu. Milele na milele. Amina".

Spell hutupwa bila kukatizwa na bila kukengeushwa na mazungumzo ya nje. Wakati huo huo, unapaswa kuwa na kisu cha jikoni mikononi mwako. Upande wa buti wa kisu lazima utumike kufanya harakati za kukata kwenye eneo la koo. Umbali unapaswa kuwa angalau sentimita ishirini kutoka koo.

Baada ya kusoma spell, unahitaji kutumia mayai ya joto kwenye eneo la uchungu. Kwa hivyo, watachukua ugonjwa mzima, na mgonjwa hakika atapona.

Uchawi wa uchawi kwa watoto

Angina huacha mtu yeyote. Watoto wadogo wanaopata koo baada ya kula ice cream sio ubaguzi. Si kila mama mwenye upendo amua kumtendea mtoto wako wa thamani kutumia dawa au kutumia antibiotics ambayo ina athari mbaya kwa mwili wa mtoto.

Kwa hivyo, zifuatazo hutumiwa mara nyingi katika matibabu ya wagonjwa kama hao: mbinu za jadi, kama njama. Tiba hii inalenga kutibu tonsillitis na magonjwa ya viungo vya ENT. Watoto wadogo mara nyingi hujikuta wakipinga kuchukua dawa, hasa ikiwa wana ladha ya uchungu.

Njama hii ni kamili katika hali hiyo na itakuwa yenye ufanisi. Kawaida inasomwa na mama au bibi wa mtoto. Wakati wa kuroga, lazima umeze mate. Hii inapaswa kufanywa na mtoto na yule anayepiga spell.

“Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu, amina, amina, amina. Willow, Willow, chukua mdomo wako, na ikiwa hautachukua, tutameza na mizizi yake. Amina, Amina, Amina."

Nzuri, nguvu na maombi yenye ufanisi kwa matibabu ya koo ni Sala ya Bwana. Inafaa kwa matibabu ya watoto na watu wazima. Inasomwa juu ya mtu mgonjwa na anahisi vizuri zaidi.

Spell kwa koo ni mojawapo ya njia bora na zisizo na uchungu za kutibu ugonjwa huo. Usipuuze. Fuata hatua zote ibada ya kichawi kama inavyotarajiwa, amini matokeo chanya na kila kitu hakika kitafanya kazi kwako. Ugonjwa huo utapungua mara moja.

Uchawi huzunguka mtu, humsaidia na, kwa uvumilivu unaofaa, hudhuru kila mtu anayeitendea bila heshima. Kwa kutumia mila mbalimbali itakuwa na uwezo wa kuwaadhibu adui, kuboresha maisha mwenyewe na kuondokana na matatizo ya afya. Dawa ya jadi hutoa njia nyingi za kushinda maambukizi au virusi, lakini haitoi dhamana yoyote. Wakati wa kusaidia, dawa zinaweza kumdhuru mtoto na mgonjwa mzima, na njama ya koo ni salama kila wakati. Kwa miaka mia moja, matatizo yaliyotokea kwenye koo, pua au viungo vingine vya mfumo wa kupumua vilitibiwa na sala au inaelezea.

Njia hii ya matibabu inafaa kwa nani?

Je, mbinu hizo zinaweza kutumika kutibu watoto? Ni hatari kabisa kwa watoto kutibiwa na antibiotics, tofauti na mbinu za jadi na uchawi, dawa hudhoofisha kinga ya mgonjwa mdogo na kumfanya asiwe na kinga dhidi ya vitisho vipya. Maombi dhidi ya koo ni salama kabisa, na unaweza kuwasoma wote katika hospitali na nyumbani (kwa wewe mwenyewe bila msaada wa waganga au wachawi).

Inasababishwa na koo

Magonjwa yanayompata mtu mzima au mtoto ghafla yamehusishwa na hasi kwa muda mrefu ushawishi wa kichawi wenye nia mbaya. Maumivu ya koo ni ugonjwa ambao hula koo kabisa, kana kwamba huzuia mtu kuzungumza au kujieleza maoni yako mwenyewe. Wachawi wanadai kwamba dalili za ugonjwa katika tonsils wenyewe ni ishara ya kengele ambayo lazima iitikiwe bila kuchelewa.

Mara nyingi hutokea kwamba hata compresses, antibiotics na madawa ya kulevya yenye nguvu hawana msaada na mtoto bado anaumia koo. Nini kifanyike na jinsi ya kujiondoa kuvimba kwa tuhuma? Kidonda cha koo ni njia iliyojaribiwa kwa wakati ili kuondoa tishio kwa afya ya mtu mzima au mtoto.

Asili ya ibada ya kichawi kwa afya

Ni wakati gani njama inasomwa na jinsi njama za maumivu ya koo kwa watoto zinafaa? Taratibu na mila ya kichawi kwa angina, wao ni rahisi iwezekanavyo na kupatikana hata kwa mchawi wa novice. Mzazi anayejali hatalazimika kukimbia kutafuta wachawi au waganga wa bei ghali. Katika hamu kubwa Itawezekana kusoma spell au sala bila msaada wao. Kukaribia mila yenye nguvu bila maandalizi sio busara na ni hatari, kwa mtu anayeifanya na kwa yule ambaye uponyaji wake umeombwa kutoka. mamlaka ya juu. Spell ya koo na sala mbalimbali zinapaswa kusaidia mara ya kwanza, na si kupoteza muda wa mwanzoni.

Athari kwa nishati ni aina ya udhibiti ambayo mtu mwingine ameweza. Magonjwa mara nyingi ni kielelezo cha uharibifu unaosababishwa au macho mabaya. Ni vigumu sana, na wakati mwingine hata haiwezekani, kuzuia matokeo ya chuki au uovu wa mtu mwingine. Mtu anaweza kufanya nini ili kuepuka maumivu kwenye koo, pua au viungo vingine? mfumo wa kupumua? Tahadhari za kulinda afya yako:

kusafisha nyumba na vyumba vya kuishi kutoka nishati hasi;
ulinzi na vitalu vilivyowekwa na mchawi wa kitaaluma;
maombi ya maji kwa dalili zozote za ugonjwa wa mmoja wa wanafamilia;
pumbao na hirizi dhidi ya mvuto mbaya wa nje;
kuimarisha nishati yako mwenyewe;
umakini maalum kwa mduara wa karibu(mara nyingi mtu asiyefaa hujifanya kuwa rafiki au rafiki).

Mtu mwenye nguvu za kimwili lazima pia awe na nguvu za kiroho. Ziara ya hekalu na kukiri itawawezesha kusafisha nafsi yako na kuifungua tu kwa nishati nzuri. Ushawishi mbaya Watu tu wenye nguvu dhaifu za ndani, wamechoka na matatizo ya kila siku na hofu za ndani, wanahusika. Hakuna kinachotoka nje ikiwa ndani, chombo cha roho ya mwanadamu kinajazwa. Kusoma njama kwa koo bila imani kwa msaada wa maneno ya uchawi ni kupoteza muda na jitihada. Lakini haiwezekani kuondokana na ugonjwa huo milele na matibabu ya madawa ya kulevya peke yake.

Matibabu ya mtoto kwa koo kwa kutumia inaelezea

Njama za uponyaji wa haraka ni tofauti kabisa. Mbinu, inaelezea maalumu na mila na historia ya muda mrefu - njia hizi zote katika mapambano dhidi ya koo zinapatikana kwa kila mtu. Njama hiyo itafanya kazi ikiwa hautapuuza mapendekezo ya waganga na wachawi. Tamaduni maarufu na za haraka ambazo hufukuza ugonjwa kwa watoto:

Ibada ya kupendeza kwa koo

Kabla ya kufanya sherehe, unapaswa kuhakikisha mazingira tulivu na kuachwa peke yake na mgonjwa mdogo. Unaweza kufanya ibada usiku au alfajiri. Njama kali haihitaji mashahidi au wasaidizi na inajumuisha ukweli kwamba mtu huchaji maji au kioevu kingine na nishati sahihi. Ni muhimu sana kutekeleza mila hiyo ikiwa kuna mashaka kwamba uharibifu au jicho baya limetupwa kwa mtoto. Mtoto anapaswa kukaa vizuri kitandani na kumwamini kabisa mama au baba yake (mtu anayesoma njama). Tibu na ibada rahisi Ugonjwa huo unaweza kutokea hata kwa fomu ya juu.

Fanya spell kwa koo kwa kutumia mayai ya kuku

Ni muhimu kusoma njama ngumu tu baada ya maandalizi makini. Mayai yanapaswa kupikwa kabla na kupozwa. Kanuni ya njama ni rahisi sana - kwa msaada wa maneno ya uchawi na mila, mgonjwa huondoa nishati hasi na uharibifu. Unahitaji kupendeza mayai na maneno yafuatayo:

"Kwa maombi yako, Bikira Maria, naanza, ninafukuza joto na uchungu kwenye koo nyeupe. Ninakufukuza - ninakufukuza kwa miaka thelathini na tatu. Saa thelathini na tatu ni upepo, saa thelathini na tatu ni pande. Mara tu ndoto ya kwanza inakuja, koo itaondoka. Maneno yangu hayajafinyangwa, bali yana nguvu. Amina".

Kisha unapaswa kukimbia kisu kwenye koo (kwa uangalifu na bila kumwogopa mtoto), kana kwamba unakata nyuzi zisizoonekana. Kisha mayai huletwa kwenye koo (huchukua hasi zote na nishati ya nje).

Maombi na chai na asali.

Kichocheo rahisi na cha bei nafuu kitasaidia na koo. Chini hali yoyote unapaswa kutumia chai ya moto kwa koo. Asali (ikiwezekana iliyotengenezwa nyumbani au kutoka kwa apiary ya ndani) huongezwa kwenye kioevu kilichopozwa na maneno ya maombi husemwa. Ibada lazima ifanyike kwa whisper ya nusu, bila kelele zisizohitajika au kupiga kelele. Maneno yafuatayo yanapaswa kusomwa:

"Maumivu ni makali, ni mabaya na hayapendi, acha yakauke kama kono kavu! Acha koo langu liache kuumiza na hatimaye amani ije kwangu! Mama Nature, ondoa ugonjwa wako kutoka kwenye majivu nyekundu ya mlima na spruce yenye nguvu, na basi (au jina la mtoto) usinisumbue tena! Amina".

Zungumza na njama kali si thamani yake isipokuwa lazima. Watoto watapona hatua kwa hatua, na hata ikiwa sio kwa siku kadhaa, lakini bila madhara kwa nguvu zao. Tamaduni zenye nguvu inaweza kuishia bila kutabirika na kumdhuru mtoto tu. Ruhusiwa njama yenye nguvu kutoka koo (purulent), wakati afya na maisha ya mtoto iko katika hatari.

Njama za Stepanova

Njama maarufu Mganga wa Siberia- Natalia Stepanova ni maarufu sana kwa sababu. Mazoezi ya muda mrefu ya mganga wa kienyeji yalionyesha jinsi nguvu ya nguvu ya nishati kali katika ulimwengu, ile iliyofichwa kwa kila mtu (unapaswa kuipata ndani yako tu). Njama ya maumivu ya koo itafanya kazi tu wakati mtu anatoa kwa kurudi imani ya dhati, isiyoweza kutetereka. Uchawi na mila ya Stepanova husaidia dhidi ya magonjwa mengi yanayoathiri mwili na akili. Kwa ajili ya kutibu watoto, njama hizo zinafaa zaidi, kwa sababu maneno yoyote yaliyosemwa wakati wa ibada hawezi kumdhuru mtoto. Mponyaji alisema zaidi ya mara moja kwamba kila kitu kinatoka kwa Mungu na kila kitu kinarudi kwake. Ni kana kwamba mzunguko wa milele, usioelezeka wa matukio katika asili kwa wanadamu sio tu madhara, lakini pia husaidia. Kwa kweli uchawi wote wa Natalia unategemea kanuni ya usawa na usawa.

Vipindi vya afya vya Universal vinaweza kusaidia katika hali ambapo sababu ya ugonjwa wa mtoto haijulikani kabisa. Kusoma maneno ya uchawi inaruhusiwa tu kwenye mwezi unaopungua. Maji, maziwa au chai yanafaa kwa spell. Unapoachwa peke yako, unahitaji kusema:

"Ninazungumza na mtumishi wa Mungu (jina) Maumivu yote kumi na mawili, magonjwa yote kumi na mawili. Kuanzia mchana na usiku kutetemeka, Moto wa adhuhuri, Kutetemeka na risasi, Kufumba na kufumbua, Kupiga miayo na kupiga miayo, Kutoka kwa kuwashwa na kudungwa, Kutoka kwa uchovu na chakavu, Kutoka kwa uharibifu na ugonjwa mweusi, Kutoka kwa matendo ya mchawi mahiri. Wewe, mtetemeshi mbaya, tulia, Wewe, upofu na uziwi, tikisa, Wewe, uchungu na kuwasha, acha, Wewe, mchomo wa uchungu, acha, Wewe, ufisadi na uovu, punguza. Acha kukudhihaki, Ni wakati wa kutii, La sivyo nitakuzamisha katika maji matakatifu, Nami nitakutia lami kwenye pipa, nitakupeleka kuvuka bahari ya bahari. Ufunguo wa maneno yangu, Ngome ya matendo yangu. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Sasa, milele, milele na milele. Amina."

Stepanova anapendekeza kutibu ugonjwa wa mtoto kama sababu ya kuzingatia maisha ya familia nzima. Marafiki wote ni wa dhati, je jamaa wote wanatoa mapenzi na kuacha wivu mlangoni? Ugonjwa ni onyesho la mawazo na nia zilizokusanywa za kila mtu anayeingia ndani ya nyumba. Watoto ni nyeti zaidi na wanahusika katika familia, hivyo magonjwa yao hayawezi kupuuzwa. Baada ya kutibu mtoto, unapaswa kusafisha kabisa nafasi ya kuishi, na kisha ufanye spells chache zaidi Afya njema watoto na watu wazima wa familia. Kitabu cha mganga kinatoa aina mbalimbali za uchawi na mila ambayo itasaidia kuboresha maisha na kurejesha afya kwa kila mwanachama wa kaya.

Njama za ugonjwa wa koo

Ikiwa huwezi kusoma maneno ya maombi mwenyewe, unapaswa kushauriana na mtaalamu. Kwa mtoto, msaada kutoka kwa rafiki hautakuwa na shida, kwa hivyo unapaswa kuwaita wachawi au waganga tu ndani kesi kali. Ni muhimu kuunda hali zote za sherehe ya baadaye. Msimamo wa mwezi na miili ya mbinguni Inaweza pia kucheza utani wa kikatili kwa anayeanza kusimamia ufundi wa kichawi.

Wazazi ambao watoto wao wanakabiliwa na koo wanapaswa kujua nini? Matibabu ya madawa ya kulevya Mtoto anaweza kuhitaji, hasa ikiwa inakuwa mbaya zaidi hali ya jumla mgonjwa mdogo. Pia sio thamani ya kupuuza msaada wowote, kwa sababu dawa za jadi zinaonyesha matokeo mazuri katika matibabu ya magonjwa ya watoto. Baada ya mtoto kupona, unapaswa kuanza kujua sababu zilizochangia maendeleo ya ugonjwa huo.

Uchawi utakusaidia kupona

Ikiwa una koo, koo au tonsillitis, lazima uchukue hatua zote zinazowezekana utupaji wa haraka mtoto kutoka kwa shida. Watoto wanakabiliwa na magonjwa yanayofanana na dalili zilizotamkwa, na kuwasaidia ni kazi ya msingi kwa mzazi yeyote. Pamoja na matibabu ya dawa za jadi, kuna chaguzi ambazo watu wachache wanajua. Kuna uvumi mwingi na maoni potofu kati ya watu juu ya njama na mila ambayo huondoa dalili za papo hapo na kupunguza michakato ya uchochezi.

Maombi ya magonjwa ya koo.

Jinsi ya kutibu koo bila dawa.

Je, maneno katika sala au spell yanaweza kusaidia dhidi ya maambukizi au ugonjwa kwenye koo? Dunia Ulimwengu unaotuzunguka una mafumbo ambayo mtu anapaswa kuyatatua tu; kuamini au kutokuamini ni chaguo la kila mtu. Kila siku, njama husaidia kushinda magonjwa yasiyofurahisha na hatari bila matokeo au shida.