ของเล่นที่มนุษย์สร้างขึ้นทำหน้าที่เป็นรหัสชาติพันธุ์ของชนเผ่าสำหรับบรรพบุรุษของเราซึ่งระบุแนวทางสำหรับเส้นทางแห่งชีวิต ตุ๊กตามีบทบาทลึกลับที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องชีวิตและความตาย ดังนั้นตุ๊กตาจึงถูกสร้างขึ้นด้วยความระมัดระวังเป็นพิเศษเสมอดังนั้นจึงไม่มีอุบัติเหตุในภาพ - ทุกอย่างมีความหมายที่แน่นอน เมื่อตรวจสอบกายวิภาคของตุ๊กตาเศษผ้ากับคุณแล้วเราได้เห็นว่าโซ่ของสัญลักษณ์ที่ซ่อนอยู่ซึ่งเป็นลักษณะของจิตสำนึกในตำนานของชาวนาและวัฒนธรรมพื้นบ้านของรัสเซียปรากฏขึ้นอย่างไร ตามกฎแล้วตุ๊กตาเศษผ้าเป็นภาพที่ง่ายที่สุดของร่างผู้หญิงในชุดชาวนาธรรมดาหรืองานรื่นเริงที่ทำจากเศษผ้า
เครื่องแต่งกาย เช่นเดียวกับการออกแบบดั้งเดิมของตุ๊กตา มีรากฐานทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง เป็นเวลานานในหมู่ชนชาติต่างๆ เสื้อผ้าไม่เพียงแต่ปกป้องจากสภาพอากาศเลวร้ายเท่านั้น เครื่องแต่งกายที่สง่างามก็เป็นส่วนบังคับของวันหยุดด้วย
คอร์ซูคิน อเล็กเซย์ ปาร์ตี้สละโสด. พ.ศ. 2432
เสื้อผ้าสามารถบอกอะไรได้มากมายเกี่ยวกับคนที่สวมชุดนี้ เขามาจากไหน อายุเท่าไร ชั้นเรียนอะไร เขาทำอะไร ไม่ว่าเขาจะแต่งงานแล้วหรือไม่ก็ตาม จิตวิญญาณของผู้คนและความคิดเกี่ยวกับความงามแสดงออกผ่านเสื้อผ้า
ภาพถ่ายของจุดเริ่มต้น. ศตวรรษที่ XX
คุณคิดว่าเสื้อผ้าสมัยใหม่สามารถบอกอะไรบางอย่างเกี่ยวกับเราได้หรือไม่? ถ้าไม่ทำไมจะไม่ได้? สิ่งนี้เป็นไปได้ในยุคของเราหรือไม่? จำเป็นไหม?
แม้ว่าเสื้อผ้าของผู้หญิงจะมีความหลากหลาย แต่ก็มีคุณสมบัติที่เหมือนกันเช่นกัน ลักษณะทั่วไปของเครื่องแต่งกายของผู้หญิงรัสเซียคือการไม่เน้นรูปร่างของร่างกาย ความเรียบง่ายของภาพเงาได้รับการชดเชยด้วยโทนสีที่หลากหลายของส่วนต่างๆ ของเสื้อผ้า ส่วนตกแต่ง งานปักและงานปะติดทุกชนิด เสื้อผ้ารัสเซียที่มีรูปแบบเก่าแก่และมั่นคงที่สุดนั้นฝังอยู่ในตุ๊กตารัสเซียแบบดั้งเดิม
ตุ๊กตาในชุดประจำชาติ
ดังนั้นก่อนอื่นจึงจำเป็นต้องพูดคำสองสามคำเกี่ยวกับเครื่องแต่งกายของรัสเซีย เครื่องแต่งกายพื้นบ้านเป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและเก่าแก่ ส่วนหลักใช้เวลาหลายศตวรรษในการพัฒนา จากบรรพบุรุษสู่ลูกหลาน จากปู่สู่หลาน สืบทอดกันมายาวนานด้วยความเชื่อและประเพณีที่หยั่งรากลึก แม้แต่การนำชนชั้นปกครองและชาวเมืองของรัสเซียมาสู่เสื้อผ้าตะวันตกอย่างแข็งขันในศตวรรษที่ 18 ก็ไม่ส่งผลกระทบต่อประชากรจำนวนมาก จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 18 ในรัสเซียถูกทำเครื่องหมายด้วยการปฏิรูปของ Peter I ซึ่งจัดทำขึ้นโดย การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมค่อยๆสะสม การปฏิรูปส่งผลกระทบต่อสังคมเกือบทั้งหมด: คริสตจักร เศรษฐกิจ เครื่องมือการบริหาร กองทัพ กองทัพเรือ และวัฒนธรรม เนื้อหาของการปฏิรูปในความหมายทั่วไปที่สุดคือประเด็นที่สำคัญที่สุดสองประเด็น: การเปลี่ยนแปลงอย่างเด็ดขาดจากยุคกลางสู่ยุคใหม่ และการทำให้เป็นยุโรปในทุกด้านของชีวิต สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการปฏิรูปของพระเจ้าปีเตอร์มหาราช“ ในการยกเลิกชุดรัสเซียสมัยเก่า” ดูที่นี่ http://www.7r2008.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=384:vovseh&catid=45: po&รายการมิด=59หมู่บ้านรัสเซียยังคงเป็นผู้ถือครองวัฒนธรรมดั้งเดิมจนถึงปลายศตวรรษที่ 19 แม้ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 เครื่องแต่งกายของชาวนายังคงเป็นของพื้นบ้านอย่างแท้จริง
ครอบครัวชาวนา จังหวัด Ryazan หมู่บ้าน ติดอยู่. พ.ศ. 2453
เครื่องแต่งกายพื้นบ้านถูกสร้างขึ้นโดยคำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่ามันไม่ควรขัดขวางการเคลื่อนไหวของบุคคล ปกป้องความร้อนและความเย็น และสวมใส่สบายในทุกสภาพอากาศ การออกแบบเครื่องแต่งกายมักไม่จำเป็นต้องใช้กรรไกรและทักษะอันยอดเยี่ยมของช่างเย็บเนื่องจากเมื่อทำผ้าหญิงชาวนาจะคำนวณหาเสื้อผ้าประเภทใดประเภทหนึ่งโดยเฉพาะ เสื้อผ้าชั้นนอกไม่ได้ติดกระดุม แต่คาดด้วยสายสะพาย
หญิงชาวนาของ Yenisei Nechaev ประเภทรัสเซีย
ริมฝีปาก จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ XX
ทำขึ้นโดยเฉพาะเพื่อให้สมาชิกในครอบครัวสามารถสวมใส่ได้ กลิ่นเสื้อผ้าที่กระจายไปทั่วกระเป๋า ชายเสื้อผ้าของผู้หญิงนั้นกว้างมากจนเด็กสามารถพันได้ ชุดสูทผู้ชายของรัสเซียแพร่หลายไปทุกที่ ประกอบด้วยเสื้อเชิ้ตมีปก หมวก เข็มขัด รองเท้า และผ้าโพกศีรษะ (โดยปกติจะเป็นหมวกของคนบาป)
เสื้อเชิ้ตของผู้ชายถูกคาดเข็มขัดเสมอ เสื้อเชิ้ตเป็นเสื้อผ้าประเภทหลักที่บุคคลสวมใส่ตั้งแต่แรกเกิดจนตาย ซึ่งมักเป็นเด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงในศตวรรษที่ 19 ก่อนแต่งงานพวกเขาสวมเพียงเสื้อเชิ้ตผูกเข็มขัดเท่านั้น
จากหนังสือ “สามก๊ก ทองแดง เงิน และทอง” เครื่องดูดควัน กอร์บารูคอฟ
คำว่า "เสื้อเชิ้ต" นั้นมาจากรากศัพท์ว่า "ถู" ซึ่งเป็นผ้าชิ้นหนึ่ง เพราะคำว่า "สับ" ครั้งหนึ่งยังมีความหมายว่า "ตัด" อีกด้วย ผ้าสี่เหลี่ยมพับครึ่ง มีรูที่ศีรษะและคาดด้วยเข็มขัด ต่อมาเย็บด้านหลังและด้านหน้าของเสื้อเข้าด้วยกันและเพิ่มแขนเสื้อ
ในสมัยโบราณ เสื้อของพ่อทำหน้าที่เป็นผ้าอ้อมชิ้นแรกของลูกชาย และเป็นเสื้อของแม่สำหรับลูกสาว ทำหน้าที่เป็นเครื่องรางป้องกันจากพลังชั่วร้าย ด้วยเหตุผลเดียวกัน เสื้อเชิ้ตสำหรับเด็กชายและเด็กหญิงจึงไม่ได้ผลิตจากผ้าใหม่ แต่ทำจากเสื้อผ้าเก่าของพ่อแม่ คุณไม่สามารถขายเสื้อของคุณได้ เชื่อกันว่า คุณจะขายความสุขพร้อมกับเสื้อได้ ด้วยเหตุนี้ คนที่พร้อมจะแจก (บริจาค) เสื้อตัวสุดท้ายจึงมีคุณค่าเสมอ
เสื้อเชิ้ตผู้หญิงแตกต่างจากผู้ชายตรงที่ยาวถึงปลายเท้า ในขณะที่เสื้อเชิ้ตผู้ชายยาวถึงกลางต้นขาเท่านั้น บางครั้งยาวถึงเข่า
เสื้อเชิ้ตของผู้หญิงมีคอตั้งตรงหน้าอก ไม่มีปกหรือคอตั้งต่ำ ขณะเตรียมเสื้อสำหรับเทศกาล สตรีเย็บปักถักร้อยในหมู่บ้านพยายามแสดงทุกสิ่งที่พวกเขาสามารถทำได้ แขนเสื้อ ไหล่ คอเสื้อ และชายเสื้อตกแต่งด้วยงานปักและงานปะปะเล็กๆ ในรูปแบบเรขาคณิต สำหรับการทำหญ้าแห้งพวกเขาสวม podolnitsa ซึ่งเป็นเสื้อเชิ้ตที่มีแถบกว้างปักตามชายเสื้อ
ส.บายูค. การทำหญ้าแห้ง
แต่เครื่องแต่งกายของผู้หญิงประจำชาติชุดเดียวถึงแม้จะมีลักษณะทั่วไปที่คล้ายคลึงกัน แต่ก็ไม่ได้ผลในรัสเซีย ในจังหวัดต่างๆ เสื้อผ้าสตรีมีความแตกต่างกันในเรื่องการตัดเย็บ การตกแต่ง และการออกแบบผ้า ดูภาพเหล่านี้
คุณชอบเครื่องแต่งกายชุดไหนมากที่สุดและเพราะเหตุใด
ในจังหวัดต่างๆ การปักก็ทำในแบบของตัวเองโดยใช้เครื่องประดับที่แตกต่างกัน
แต่จุดประสงค์ทั่วไปคือเพื่อตกแต่งเครื่องแต่งกายและปกป้องบุคคลจากกองกำลังชั่วร้ายเนื่องจากมีการเย็บปักถักร้อยตามขอบของเสื้อผ้า: คอปก, ชายเสื้อ, ด้านล่างของแขนเสื้อ (จากที่นี่วิญญาณชั่วร้ายสามารถเจาะร่างกายได้) . เพื่อที่จะ “ปกป้อง” บุคคล การปักประกอบด้วยภาพศักดิ์สิทธิ์และสัญลักษณ์เวทย์มนตร์ทุกประเภท
I. บิลิบิน. วาซิลิซาผู้งดงาม
นักวิจัยสมัยใหม่แยกแยะเครื่องแต่งกายของผู้หญิงสองชุดหลัก: เสื้อเชิ้ตพร้อมชุดอาบแดดและเสื้อเชิ้ตที่มีโพเนวาและผ้ากันเปื้อน
อ. ชาร์ลมาญ. เครื่องแต่งกายสตรีของจังหวัดออยอล พ.ศ. 2459
เสื้อเชิ้ตที่มีผ้าห่มและผ้ากันเปื้อนมีต้นกำเนิดที่เก่าแก่กว่า เป็นลักษณะเฉพาะของเครื่องแต่งกายของรัสเซียตอนใต้มากที่สุด เสื้อเชิ้ตแขนยาวของผู้หญิงเป็นเสื้อผ้าประเภทสลาฟที่เก่าแก่ที่สุด เด็กหญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานสวมเพียงเสื้อเชิ้ตที่มีผ้ากันเปื้อน และผู้หญิงที่แต่งงานแล้วก็สวมโพเนวาด้วย
Poneva - ผ้าที่ใช้แทนกระโปรง - เป็นอุปกรณ์เสริมที่จำเป็นสำหรับเสื้อผ้าของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วชาวรัสเซียซึ่งเป็นต้นแบบของกระโปรงยาวสมัยใหม่ มีเพียงโพเนวาเท่านั้นที่สั้นกว่าเสื้อเชิ้ตเสมอ โพเนวาแต่งตัวในลักษณะพิเศษ: ผ้าโพเนวาพันรอบเอวโดยกรีดไปข้างหน้า และชายขอบก็สอดเข้าไปในเข็มขัด เผยให้เห็นชายเสื้อซึ่งคลุมด้วยผ้ากันเปื้อน
วิโนกราดอฟ เอส.เอ. ไปทำงาน พ.ศ. 2438
ในขั้นต้น "ซาราฟาน" หมายถึงเครื่องแต่งกายชายที่ปกคลุมทั้งร่าง เฉพาะในศตวรรษที่ 16 เท่านั้นที่เริ่มใช้ sundress เป็นเสื้อผ้าสตรี มันเข้ามาแทนที่ poneva ในดินแดนของรัสเซียเป็นครั้งแรกในภูมิภาคทางตอนเหนือและเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ได้กลายเป็นหนึ่งในส่วนหลักของเสื้อผ้าสตรีแบบดั้งเดิม Sundresses สวมผ้ากันเปื้อนซึ่งมีบทบาทสองประการ: ปกป้องเสื้อผ้าจากสิ่งสกปรกและปกปิดส่วนที่ไม่ได้ตกแต่ง
อันโตนอฟ เอส.เอ. หญิงสาวกำลังเด็ดดอกไม้ 1842
ไม่สามารถจินตนาการถึงเครื่องแต่งกายของผู้หญิงได้หากไม่มีผ้าโพกศีรษะ ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วไม่สามารถออกไปในที่สาธารณะได้หากไม่มีผ้าโพกศีรษะ ผมของเธอจะต้องถักเปียเป็นเปียสองเส้น พันรอบศีรษะเหมือนมงกุฎและซ่อนไว้ใต้ผ้าโพกศีรษะ ผ้าคลุมศีรษะเป็นส่วนหลักของเครื่องแต่งกายของผู้หญิง
บุชคูรี เอ.เอ. สปินเนอร์ พ.ศ. 2446-2448
นอกจากผ้าพันคอในชีวิตประจำวันและวันหยุดแล้วยังมีนกกางเขน povoinik และ kokoshnik อีกด้วย
เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ สวมริบบิ้นผ้าธรรมดากว้าง 0.5 - 2.5 ซม. บนหน้าผาก เด็กผู้หญิงได้รับอนุญาตให้สวมผ้าพันแผลแบบเปิด - ริบบิ้นที่คลุมเฉพาะหน้าผากและด้านหลังศีรษะ ก่อนแต่งงาน เด็กผู้หญิงแสกผมแบบแสกข้าง ถักเปียต่ำหนึ่งเปียที่ด้านหลังศีรษะเป็นสามเปีย เปียหลุดออกจากใต้ผ้าโพกศีรษะอย่างอิสระ
ในวันหยุด การถักเปียของเด็กผู้หญิงถูกตกแต่งด้วยริบบิ้นและผมเปีย (KOSNIK) ซึ่งเป็นเครื่องประดับของเด็กผู้หญิงที่ถักเป็นเปียโดยใช้เชือกระหว่างปอยผม การถักเปียถือเป็นส่วนบังคับของการตกแต่งศีรษะของหญิงสาวตามเทศกาล มันทำให้ทรงผมค่อนข้างซับซ้อน มันถูกผูกไว้ที่ปลายเปียซึ่งถักเป็น 12 - 14 เส้น - "ผมเปีย" เพื่อให้มีความกว้างและความหนาแน่นของเปีย จึงมีการถักเปีย ด้ายครุสประดับด้วยลูกปัด และริบบิ้นหลากสีสดใส ในหมู่บ้านรัสเซียเชื่อกันโดยทั่วไปว่าการถักเปียที่สวยงามและตกแต่งอย่างหรูหราทำให้หญิงสาวดูน่าดึงดูดยิ่งขึ้น Kosniki แพร่หลายไปทั่วดินแดนที่ประชากรรัสเซียครอบครองจากลูกปัด
เข็มขัดเป็นส่วนบังคับของเครื่องแต่งกายชาวนา และทุกคนก็สวมมันตั้งแต่เด็กจนถึงผู้ใหญ่ ประการแรกมันเป็นเครื่องรางของขลังเป็นวัตถุที่สามารถป้องกันภัยพิบัติต่างๆได้ตามความเชื่อโชคลาง ลักษณะที่ปกป้องร่างกายมนุษย์จากพลังชั่วร้าย เป็นไปไม่ได้ที่จะปรากฏตัวในที่สาธารณะโดยไม่มีเข็มขัด ความสำคัญของช่วงเวลานี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในคติชน - เขาสูญเสียเข็มขัดไปโดยสิ้นเชิง เข็มขัดยังทำหน้าที่พื้นฐานของการยึดชิ้นส่วนของเสื้อผ้าด้วย เช่น ใช้ในการผูกผ้ากันเปื้อน ผ้าคลุมเตียงอาบแดด และช่องรองรับ เข็มขัดสามารถทอหรือถักได้เฉพาะผู้ชายเท่านั้นที่สวมเข็มขัด เครื่องประดับถูกปักบนเข็มขัด และปลายประดับด้วยพู่ ปอมปอม และเครื่องราง
นอกจากนี้ กระเป๋าสตางค์ กระเป๋า และของใช้ในบ้านชิ้นเล็กๆ อื่นๆ ยังถูกแขวนไว้จากเข็มขัดอีกด้วย ท้ายที่สุดแล้วกระเป๋าเริ่มปรากฏเฉพาะเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 เท่านั้น เสื้อผ้าทำจากผ้าพื้นบ้าน In Rus' ผ้าชิ้นแรกทำจากผ้าลินิน ป่าน ก้านฮอปป่า และตำแย จนถึงศตวรรษที่ 17 ผ้าใน Rus เป็นผ้าพื้นเมือง ซึ่งหมายความว่าผ้าทอที่บ้านตามความต้องการของตนเองเป็นหลัก และหากมีอะไรเหลือก็ขาย ผ้าเหล่านี้เป็นผ้าดิบหยาบ และผ้าลินินบางและผ้าไหมนำเข้าจากต่างประเทศ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับขั้นตอนการทำผ้าใน Rus' ดูที่นี่ http://rf-history.narod.ru/26.htmlผ้าลินิน ผ้านี้เป็นผ้าลินินหรือผ้าป่านตั้งแต่สีขาวไปจนถึงสีเหลืองเทา
ผู้หญิงกำลังทอผ้า. จังหวัดอูฟา พ.ศ. 2455
แต่ในชุดเทศกาลไม่เพียง แต่ใช้ผ้าโฮมเมดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผ้าที่ซื้อในงานด้วย: ผ้าไหม, ผ้าลาย, ผ้าซาติน, ผ้า, ริบบิ้น, ถักเปียสีทองหรือสีเงิน, ผ้าแพรแข็ง, ผ้าซาติน, กำมะหยี่, แคชเมียร์, ผ้าดิบ
คุณยวน. สินค้าสีแดง. 2448
วันหยุดเรียกร้องให้มีทัศนคติที่จริงจังและให้เกียรติมากที่สุด เพราะเฉพาะในวันธรรมดาเท่านั้นที่การรับประทานอาหารที่พอประมาณและเสื้อผ้าที่เรียบง่ายและสวมใส่สบายก็เหมาะสม และยิ่งวันหยุดสำคัญมากเท่าไหร่ เครื่องแต่งกายก็จะยิ่งสดใสและสง่างามมากขึ้นเท่านั้น ดังนั้นในตอนเย็นที่ยาวนานของฤดูหนาว หญิงชาวนาจึงสร้างเครื่องแต่งกายที่น่าทึ่งซึ่งต้องใช้งานศิลปะ การทำงานหนัก และทักษะอย่างมาก
จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ผ้าดังกล่าวซึ่งแตกต่างจากผ้าพื้นเมืองยังคงมีราคาแพงสำหรับหมู่บ้านและมีไว้สำหรับเสื้อผ้าตามเทศกาล เศษผ้าทั้งหมดถูกเก็บอย่างระมัดระวังในถุงและเก็บไว้สำหรับของเล่น และเมื่อตุ๊กตาถูกสร้างขึ้นมา เศษชิ้นส่วนก็ได้รับการคัดสรรมาอย่างดี ผ้าขี้ริ้วสีแดงมีคุณค่าเป็นพิเศษ พวกมันถูกใช้กับตุ๊กตาที่สวยที่สุด สีแดงก็เป็นที่นิยมในการแต่งกายพื้นบ้านเช่นกัน สีแดงทำหน้าที่เป็นเครื่องรางมายาวนานซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตและพลังแห่งธรรมชาติที่ให้ชีวิตและยังเป็นสีของวันหยุดอีกด้วย และในสมัยก่อนคำว่า "สีแดง" ยังหมายถึงความงาม ("หญิงสาวสวย")
เอลิเซฟ อี.เอ. เจ้าสาว. วันทรินิตี้ 2450
ตุ๊กตาผ้าขี้ริ้วที่เย็บจากผ้าขี้ริ้วใหม่ทำขึ้นเป็นพิเศษเพื่อเป็นของขวัญสำหรับพิธีล้างบาป สำหรับวันเทวดา สำหรับวันหยุด เพื่อแสดงความรักและความห่วงใยในครอบครัว ในสมัยก่อนในงานเลี้ยงของพระมารดาแห่งพระเจ้าเข้าไปในวิหารเมื่อเทศกาลเลื่อนฤดูหนาวเริ่มขึ้นเด็กเล็กและเด็กหญิงวันเกิดจะถูกส่งของขวัญให้เลื่อน "ทรัมป์" พร้อมตุ๊กตา
ตุ๊กตาเลื่อน
ความรับผิดชอบนี้ตกอยู่กับแม่สามีและแม่อุปถัมภ์ โปรดทราบว่ามีการมอบตุ๊กตา "โฮมเมด" ให้กับญาติและเพื่อนฝูง เพื่อกระชับความสัมพันธ์ในครอบครัว นี่เป็นหนึ่งในหลักฐานที่แสดงถึงความสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาด้วย ในครอบครัว สำหรับลูกๆ ของพวกเขา ตุ๊กตามักจะทำจากผ้าขี้ริ้วเก่าๆ และไม่ใช่เพราะความยากจน แต่เป็นเพราะพิธีกรรมแห่งความใกล้ชิดทางสายเลือด เชื่อกันว่าวัสดุที่สวมใส่จะเก็บพลังของบรรพบุรุษไว้และฝังอยู่ในตุ๊กตาส่งต่อให้เด็กกลายเป็นเครื่องราง
คาร์ล เลมอช. เด็ก. ยุค 1890
ด้วยเหตุผลเดียวกัน ทารกแรกเกิดจึงถูกห่อด้วยเสื้อเชิ้ตของพ่อแม่และห่อตัวด้วยผ้าอ้อมที่ทำจากเสื้อผ้าที่ใช้แล้ว สำหรับตุ๊กตา มักใช้ชายเสื้อและผ้ากันเปื้อนของผู้หญิงมากที่สุด ชิ้นส่วนเหล่านี้ของเครื่องแต่งกายที่สัมผัสกับพื้นโลกและดูดซับพลังของมันนั้นมีความหมายศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เป็นที่น่าสังเกตว่าชิ้นส่วนสำหรับตุ๊กตามักจะถูกฉีกด้วยมือตามเส้นตรงและไม่ถูกตัดออกด้วยกรรไกร เชื่อกันว่าของเล่นดังกล่าวทำนายความสมบูรณ์โดยไม่มีข้อบกพร่องหรือความเสียหายต่อเจ้าของตัวน้อย
บ่อยครั้งที่เสื้อผ้าตุ๊กตาถ่ายทอดลักษณะของเครื่องแต่งกายในท้องถิ่นได้อย่างถูกต้อง
ตุ๊กตาจากจังหวัด Oryol สวมเสื้อเชิ้ตผ้าลินินที่มีขอบตรง เย็บที่ด้านหน้า และแพทช์ผ้าฝ้ายสีแดงสี่เหลี่ยมเย็บที่ไหล่ คอปกเหมือนเสื้อเชิ้ตจริงจับจีบขอบแคบและตกแต่งด้วยริบบิ้นผ้าไหมสีเขียว ปลายแขนเสื้อและปลายแขนแต่งแถบผ้าทอสีแดง ตุ๊กตาสวมชุด Oryol poneva อันเป็นเอกลักษณ์ซึ่งทำจากขนแกะพื้นเมือง เย็บด้วยผ้าซาตินสีดำและสีน้ำเงิน ขลิบตามชายเสื้อด้วยเข็มขัดขนสัตว์ทอสีแดง ด้านบนของโพเนวามีผ้ากันเปื้อนที่มีขอบจีบทำจากผ้าลายสีสันสดใสมีลวดลายขนาดใหญ่ บนหัวของตุ๊กตามีผ้าโพกศีรษะเป็นรูปมงกุฎ ปักด้วยเปีย ลูกปัด เลื่อม และริบบิ้น
ความคล้ายคลึงกันของเครื่องแต่งกายของตุ๊กตาไม่ได้หมายความว่าเป็นการเลียนแบบเสื้อผ้าชาวนาแท้ ๆ ในทางกลับกันช่างฝีมือสามารถเลือกรายละเอียดดังกล่าวพัฒนาเทคนิคดั้งเดิมที่พูดถึงการสร้างภาพศิลปะในผ้าขี้ริ้ว ของเล่น.
วันนี้จะดูแปลกที่ไม่ได้ถอดชุดออกจากตุ๊กตา บรรพบุรุษของเราไม่สามารถคิดถึงเรื่องง่ายๆ เช่นนี้ได้หรือ แต่พวกเขาไม่ได้ตั้งภารกิจนี้ให้กับตัวเอง เพราะท้ายที่สุดแล้ว ตุ๊กตาก็ถูกสร้างขึ้นให้เป็นรูปแบบที่สมบูรณ์ นี่เป็นหลักการสำคัญ - ตุ๊กตาไม่ใช่หุ่นสำหรับแต่งตัว แต่เป็นภาพลักษณ์ที่มีคุณค่าในตัวมันเอง เครื่องแต่งกายมีส่วนร่วมในความเป็นพลาสติกของของเล่น ทรงของเขาเรียบง่ายและแสดงออกราวกับตุ๊กตา
ตุ๊กตาผ้าขี้ริ้วในชุดพื้นเมือง
ตัวอย่างเช่น poneva สำหรับตุ๊กตาผ้าขี้ริ้วถูกเย็บจากผ้าชิ้นเดียวในขณะที่เสื้อผ้าของผู้หญิงเป็นแบบสี่ลิ่ม
เครื่องแต่งกายได้รับการตกแต่งให้มีอิสระมากยิ่งขึ้น เสื้อคลุมเสื้อเชิ้ตที่ปักลวดลายเลียนแบบด้วยการปักลายกากบาทสีแดงหนึ่งหรือสองแถบ ผ้ากันเปื้อนของตุ๊กตาทำจากผ้าลายลายดอกไม้สดใสตกแต่งด้วยจุดประดับสีสันสดใส และจากผ้าโพกศีรษะที่ซับซ้อนซึ่งประกอบด้วยหลายส่วน ช่างฝีมือผู้หญิงเลือกเฉพาะรายละเอียดที่งดงามที่สุด - ตัวอย่างเช่น ผ้าคาดผมปักที่มีริบบิ้นผ้าไหมประดับศีรษะด้วยพัดสีแดง
ชั้นเรียนปริญญาโท การสร้างชุดพื้นบ้าน (รัสเซีย) เวอร์ชันย่อสำหรับตุ๊กตาเล่นด้วยมือของคุณเอง 35-55ซม. ตัวอักษรและรูปถ่ายมากมาย
ขอให้เป็นวันที่ดีสำหรับผู้อ่านทุกคน!
ฉันมักจะเย็บตุ๊กตาโดยเฉพาะเด็กอนุบาล
หนึ่งใน "คำสั่งซื้อ" ล่าสุดทำให้ฉันงงเล็กน้อยในตอนแรก
- เราต้องการตุ๊กตาในชุดพื้นบ้านสีแดงโดยมีโคโคชนิกอยู่ที่มุม เย็บจากเศษกระดาษบางส่วน
แน่นอนฉันไม่สามารถต้านทานและพูดอะไรบางอย่างเกี่ยวกับหมีกับบาลาไลกา))) พวกเขากล่าวว่าหมีไม่จำเป็น แต่จำเป็นต้องมีชุดสีแดงที่มีโคโคชนิก
เห็นได้ชัดว่าชุดขนาด 45-50 ซม. ของจริงไม่ได้เย็บจาก "ชิ้นส่วน" และโคโคชนิกเพียงอย่างเดียวก็สามารถปักได้หลายเดือน... ดังนั้นงานจึงต้องทำให้ง่ายขึ้นและทำในราคาถูกที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ งบประมาณ - 0 rub 00 kop
ฉันได้รับอนาคต " " ตุ๊กตาโซเวียตที่แข็งแกร่ง สูงประมาณ 50-55 ซม. มีทรงผมที่ดูดุร้าย และไม่มีชุดชั้นใน ผ้าลินินไม่ได้ได้รับการยกย่องอย่างสูงในสวนของเราเลย แม้ว่าจะสวมตุ๊กตา แต่ผ้าลินินก็หายไปอย่างลึกลับที่สุดหลังจากผ่านไปหนึ่งสัปดาห์ ฉันตรวจสอบแล้ว)))
เริ่มต้นด้วยการสระตุ๊กตาผมยืดและม้วนผม มนุษย์ธรรมดาที่สุดจากบริษัทเครือข่ายชื่อดัง)) ฉันรักพวกเขา (คนดัดผมเหล่านี้) อย่างไม่เห็นแก่ตัวและจริงใจ
ฉันถ่ายภาพตุ๊กตาที่อยู่ข้างๆ ภาษาอิตาลีของฉัน (45 ซม.) ด้วยความอยากรู้อยากเห็นและเป็นของที่ระลึก
เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของเราจะประกอบด้วยชุดท่อนล่าง (เสื้อเชิ้ตสีขาวปักลายจีบ) และชุดท่อนบนสีแดง (ตามสั่ง) เราทำให้ kokoshnik มีอายุการใช้งานยาวนาน
เราเริ่มต้นด้วยเสื้อชั้นใน นี่จะเป็นชุดสีขาวผ่าช่วงเอว
ฉันมักจะวาดลวดลายบนกระดาษก่อน รายละเอียดที่สำคัญที่สุดคือส่วนบนของเสื้อ (ตั้งแต่คอถึงเอว) ขั้นแรก ให้วาด 1/2 ของส่วนหน้าและ 1/2 ของส่วนหลังแยกกัน จากนั้นเราก็พับส่วนของชั้นวางแล้วกลับมาหากันโดยใช้ตะเข็บที่ไหล่และรวมเข้าด้วยกันเป็นชิ้นเดียวกัน ผลลัพธ์ที่ได้คือครึ่งหนึ่งของผลิตภัณฑ์สำเร็จรูป
คุณ... ฉันขอโทษ แต่ฉันทำลวดลาย "ใช้แล้วทิ้ง" บนกระดาษที่ไม่จำเป็น)))
จากนั้นเราก็ใส่รายละเอียดนี้ลงบนผ้าและวาดลวดลายเป็นองค์ประกอบเดียวบนผ้า
ส่วนทางด้านขวาได้รับการร่างโครงร่างไว้แล้ว จากนั้นจึงพลิกรูปแบบกระดาษและส่วนด้านซ้ายถูกร่างเป็นภาพสะท้อนในกระจก ดินสอของฉันหายไปดังนั้นเราจึงไม่ใส่ใจกับเส้นพิเศษ (ทางด้านซ้ายของรูปภาพ))
ส่วนที่ถูกตัดออก ตัวล็อคจะอยู่ด้านหลัง มาลองสวมตุ๊กตากัน ชิ้นเป็นชิ้นเดียวเราจะเย็บเฉพาะตะเข็บด้านข้างเท่านั้น ไม่ใช่ตอนนี้!!!
เราปรับความพอดีของรูปร่างก่อนเย็บ เรายังไม่ได้เย็บอะไรเลย!
ตอนนี้เรามาทำแขนเสื้อกันดีกว่า ในเวอร์ชันน้ำหนักเบา สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงสี่เหลี่ยมจัตุรัส เราคำนวณขนาด "ตามตุ๊กตา" เราต้องการความยาวและความกว้างของแขนเสื้อโดยคำนึงถึงการรวบรวม คุณสามารถทำเครื่องหมายบนไม้บรรทัดแล้วตัดออกได้
ในการประเมินผลลัพธ์เบื้องต้น เราได้เย็บตะเข็บด้วยจักรที่ด้านบนของแขนเสื้อแต่ละส่วนเพื่อสร้างรอยเย็บ เราเย็บให้แน่นและติดช่องว่างของแขนเสื้อกับเดรสเปล่า
หากทุกอย่างเหมาะกับคุณ คุณสามารถเย็บตะเข็บขั้นสุดท้ายตามส่วนแขนเสื้อด้วยความสูงตามต้องการและในปริมาณที่ต้องการ ปลายแขนเสื้อได้รับการตกแต่งทันที - ลูกไม้ ยางยืด... อะไรก็ได้ที่คุณจินตนาการ
แขนเสื้อเย็บติดกับช่องแขนและผ่านกระบวนการตัด จากนั้นเราก็รวมและเย็บตะเข็บด้านข้างของเสื้อและแขนเสื้อด้วยตะเข็บเดียว เราดำเนินการตัด คุณสามารถออกแบบคอเสื้อได้ วิธีที่ง่ายที่สุดคือปกตั้งที่ทำจากลูกไม้
เราทำกระโปรงในลักษณะเดียวกับแขนเสื้อ - วัด, ตัดสี่เหลี่ยมออก, ตกแต่งด้านล่าง (นัวเนีย, ลูกไม้, รัฟเฟิล) และประมวลผลส่วนด้านข้าง เรานำไปใช้กับตุ๊กตา
ปรับความยาว. ต้องทำตอนนี้เพราะ... เราได้ประมวลผลส่วนล่างของกระโปรงแล้ว เราเชื่อมต่อส่วนล่างและส่วนบนของชุดสีขาว (ล่าง) ของเรา
ตอนนี้เราประมวลผลสปริง เธออยู่ข้างหลัง ตัวเลือกจะแตกต่างกัน คุณสามารถทำให้ส่วนบนมีกระดุม และครึ่งหนึ่งของกระโปรง (เริ่มจากขอบด้านล่างแล้วเย็บให้เป็นชิ้นเดียว)
ส่วนสีแดงของชุด เราเลือกโทนสีของการตกแต่ง ในเวอร์ชันที่เรียบง่าย การตกแต่งกระโปรงทั้งหมดสามารถลดลงเหลือเพียงการถักเปียแจ็กการ์ดและการเย็บตกแต่งสองสามแบบ เราใช้ริบบอนและริบบอนที่มีอยู่ (และการจับคู่สีไม่มากก็น้อย)
เราตัดสินใจเลือกขั้นสุดท้าย การเย็บตกแต่ง (หากคุณเย็บไม่บ่อยและไม่แน่ใจถึงผลลัพธ์) วิธีที่ดีที่สุดคือปักบนผ้า ในกรณีของเรา ผ้าจะบางไปหน่อย เราจึงเย็บบนกระดาษ ผลการฝึกมีลักษณะดังนี้:
เพื่อให้งานง่ายขึ้นมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ฉันตัดสินใจละทิ้งการออกแบบแบบดั้งเดิมของชุดเดรสตัวนอกในรูปแบบของ sundress โดยแทนที่ด้วยกระโปรง การเย็บกระโปรงง่ายและรวดเร็วยิ่งขึ้น ตุ๊กตาขนาดนี้จะดู "เป็นที่นิยม" ทีเดียว เราลองสวมกระโปรงที่เกือบเสร็จแล้วโดยตัดเย็บส่วนล่างและด้านข้าง
ปรับความยาว. “สะอาด” อีกครั้ง เพราะ... ขอบด้านล่างได้รับการประมวลผลแล้ว เราทำการพับ/มัดรวมที่จำเป็นเพื่อให้พอดี เย็บเข็มขัดไปที่ด้านบนของกระโปรง ฉันเอาเทปอคติสำเร็จรูปที่มีสีตรงกัน ฉันทำกระโปรงแบบ "พันผ้า" เช่น พันรอบเอว (ใต้หน้าอก) และผูกด้วยโบว์ หากต้องการสร้าง “เชือก” เข็มขัดจะต้องยาวกว่าผ้าเล็กน้อย ด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันไม่ได้ถ่ายรูปกระโปรงที่เสร็จแล้ว มันจะอยู่ต่ำกว่าตุ๊กตา
ไปที่ kokoshnik กันดีกว่า
รูปร่างถูกวาดด้วยมือแบบสุ่มบนกระดาษ ตัดออก ลองบนหัวตุ๊กตา วางทิ้งไว้ วาดอันใหม่... และต่อ ๆ ไปจนกว่าผู้ผลิตจะชอบผลลัพธ์))) ฉันทำประมาณ 5 ตัวเลือก ตัดสินที่ ยุ่งยากน้อยที่สุดและง่ายที่สุดในการนำไปใช้
(ฉันรู้ว่าผ้าโพกศีรษะของเด็กผู้หญิง (และตัดสินจากร่างกายนางแบบของเราเป็นเด็กผู้หญิงอายุประมาณ 7 ขวบ) ดูแตกต่างไปจากมาตุภูมิ))) แต่พวกเขาทำให้ฉันชัดเจนว่าการบริหารงานของโรงเรียนอนุบาลไม่ได้ ใส่ใจเกี่ยวกับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์นี้แม้แต่ครั้งเดียว นั่นเป็นเหตุผลที่เรามี kokoshnik)))
โดยใช้รูปแบบที่เราอนุมัติ เราจะตัดช่องว่างออกจากผ้าหลัก (ที่ใช้เย็บชุด) มีปริมาณ 2 ชิ้น
คุณสามารถบังคับโครงสร้างนี้ให้คงรูปร่างไว้ได้หลายวิธี สิ่งที่ง่ายที่สุดคือผ้าหนาที่มีฐานกาว (dublerin) ผ้ากาวบางเกินไปเราไม่รับค่ะ ฉันทำซ้ำเฉพาะส่วนของ kokoshnik ที่จะอยู่ด้านนอกส่วนหลังโดยไม่มีการเสริมแรง
จากนั้นเราก็วาดลวดลายบนส่วน "ด้านหน้า" ของผ้าโพกศีรษะของเรา ฉันไม่ได้ทำให้เรื่องยุ่งยากด้วยการกดส่วนประกอบไว้ใต้เครื่องปัก ดังนั้นฉันจึงวาดด้วยมือโดยใช้ชอล์กที่หายไป แล้วปักด้วยด้ายโลหะบนจักรเย็บผ้าทั่วไปโดยใช้ตะเข็บตกแต่งแบบหนา
เราไม่กลัวชอล์กจำนวนมากที่ด้านหน้าของผลิตภัณฑ์ ชอล์กจะหายไปหลังจากผ่านไป 24 ชั่วโมง พิเศษ)))
สิ่งที่ยากที่สุดคือการเชื่อมต่อโคโคชนิกทั้งสองส่วนของเรา ตามหลักการแล้ว ส่วนล่างควรเล็กกว่าส่วนบนเล็กน้อย หนึ่งในตัวเลือกในการบรรลุผลนี้คือการแบ่งส่วนล่างหลังจากการเย็บ เย็บโดยให้ด้านขวาหันเข้าด้านใน เราตัดขอบให้มีความสูงที่เหมาะสมและตัดส่วนที่เกินออกจากตะเข็บออก เรากลับด้านในออกแล้วรีดด้วยเตารีดและไอน้ำ (ใช่ นี่คือการเผาที่บ้าน คุณสามารถโรยด้วยน้ำได้)) ส่วนล่างของ kokoshnik ที่ไม่ซ้ำกันหดตัวและเราจะได้ส่วนโค้งที่เราต้องการ โดยปกติแล้วจะใช้ได้เฉพาะกับผ้าฝ้ายเนื้อบางที่ใหม่และเป็นธรรมชาติทั้งหมดเท่านั้น ซินธิติกส์แทบไม่เคยหดตัวเลย
เราดำเนินการตัดส่วนล่างด้วยเทปอคติแบบเดียวกับที่ใช้ทำกระโปรงสีแดงให้สมบูรณ์ kokoshnik เกือบจะพร้อมแล้ว คุณสามารถปักด้วยลูกปัดได้ แต่วิธีที่เร็วที่สุดคือการติด rhinestones)))
เราแต่งตัวตุ๊กตา
“ ชุดพื้นบ้านสีแดงพร้อมโคโคชนิก” พร้อมแล้ว เราตบหัวตัวเอง))) เราทำงานหลักเสร็จแล้ว - เราเย็บชุดที่เรียบง่ายและราคาไม่แพงซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสั่งที่ประกาศ มองไปข้างหน้าจะบอกว่าฝ่ายบริหารพอใจมาก สัญญาจะสร้างอนุสาวรีย์ และขอให้ “จากที่เหลือ” มาเย็บแบบเดิมให้อีกกลุ่มหนึ่ง เมื่อได้ยินว่าทุกอย่างทำด้วยเงินทุนส่วนตัวโดยเฉพาะ ฉันจึงหรี่ตาลงด้วยความผิดหวัง...
โรงเรียนอนุบาลของเราเป็นแบบเทศบาลที่ไม่โอ้อวดโดยไม่มีค่าธรรมเนียม "สำหรับการซ่อมแซมคุณภาพยุโรปและเฟอร์นิเจอร์คุณภาพยุโรป" เราและลูก ๆ ของเรารักมันอย่างจริงใจดังนั้นแสร้งทำเป็นว่าภาพต่อไปนี้ไม่ได้ทำให้คุณตกใจ)))
ฉันหวังว่าบทความฉบับนี้จะเป็นแรงบันดาลใจให้คุณสำหรับโครงการขนาดใหญ่ และให้แนวคิดบางประการแก่คุณในการนำไปปฏิบัติในผลิตภัณฑ์ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง
ขอบคุณมากสำหรับทุกคนที่ทำมันจนจบหรืออย่างน้อยก็ดูรูป)))
ส่วนที่สี่ เครื่องแต่งกายของตุ๊กตาสะท้อนถึงวิถีชีวิตดั้งเดิมของรัสเซีย
ของเล่นที่มนุษย์สร้างขึ้นทำหน้าที่เป็นรหัสชาติพันธุ์ของชนเผ่าสำหรับบรรพบุรุษของเราซึ่งระบุแนวทางสำหรับเส้นทางแห่งชีวิต ตุ๊กตามีบทบาทลึกลับที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องชีวิตและความตาย ดังนั้นตุ๊กตาจึงถูกสร้างขึ้นด้วยความระมัดระวังเป็นพิเศษเสมอดังนั้นจึงไม่มีอุบัติเหตุในภาพ - ทุกอย่างมีความหมายที่แน่นอน เมื่อตรวจสอบกายวิภาคของตุ๊กตาเศษผ้ากับคุณแล้วเราได้เห็นว่าโซ่ของสัญลักษณ์ที่ซ่อนอยู่ซึ่งเป็นลักษณะของจิตสำนึกในตำนานของชาวนาและวัฒนธรรมพื้นบ้านของรัสเซียปรากฏขึ้นอย่างไร ตามกฎแล้วตุ๊กตาเศษผ้าเป็นภาพที่ง่ายที่สุดของร่างผู้หญิงในชุดชาวนาธรรมดาหรืองานรื่นเริงที่ทำจากเศษผ้า
เครื่องแต่งกาย เช่นเดียวกับการออกแบบดั้งเดิมของตุ๊กตา มีรากฐานทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง เป็นเวลานานในหมู่ชนชาติต่างๆ เสื้อผ้าไม่เพียงแต่ปกป้องจากสภาพอากาศเลวร้ายเท่านั้น เครื่องแต่งกายที่สง่างามก็เป็นส่วนบังคับของวันหยุดด้วย
เสื้อผ้าสามารถบอกอะไรได้มากมายเกี่ยวกับคนที่สวมชุดนี้ เขามาจากไหน อายุเท่าไร ชั้นเรียนอะไร เขาทำอะไร ไม่ว่าเขาจะแต่งงานแล้วหรือไม่ก็ตาม จิตวิญญาณของผู้คนและความคิดเกี่ยวกับความงามแสดงออกผ่านเสื้อผ้า
ภาพถ่ายของจุดเริ่มต้น. ศตวรรษที่ XX
แม้ว่าเสื้อผ้าของผู้หญิงจะมีความหลากหลาย แต่ก็มีคุณสมบัติที่เหมือนกันเช่นกัน ลักษณะทั่วไปของเครื่องแต่งกายของผู้หญิงรัสเซียคือการไม่เน้นรูปร่างของร่างกาย ความเรียบง่ายของภาพเงาได้รับการชดเชยด้วยโทนสีที่หลากหลายของเสื้อผ้าส่วนต่างๆ การตัดแต่ง การเย็บปักถักร้อยและการปะติดทุกชนิด เสื้อผ้ารัสเซียที่มีรูปแบบเก่าแก่และมั่นคงที่สุดถูกสร้างขึ้นในตุ๊กตารัสเซียแบบดั้งเดิม
ดังนั้นก่อนอื่นจึงจำเป็นต้องพูดคำสองสามคำเกี่ยวกับเครื่องแต่งกายของรัสเซีย เครื่องแต่งกายพื้นบ้านเป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและเก่าแก่ ส่วนหลักใช้เวลาหลายศตวรรษในการพัฒนา จากบรรพบุรุษสู่ลูกหลาน จากปู่สู่หลาน สืบทอดกันมายาวนานด้วยความเชื่อและประเพณีที่หยั่งรากลึก แม้แต่การนำชนชั้นปกครองและชาวเมืองของรัสเซียมาใช้เสื้อผ้าตะวันตกอย่างแข็งขันในศตวรรษที่ 18 ก็ไม่ส่งผลกระทบต่อประชากรจำนวนมาก
จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 18 ในรัสเซียถูกทำเครื่องหมายด้วยการปฏิรูปของ Peter I ซึ่งจัดทำขึ้นโดยการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมที่ค่อยๆสะสม การปฏิรูปส่งผลกระทบต่อสังคมเกือบทั้งหมด: คริสตจักร เศรษฐกิจ เครื่องมือการบริหาร กองทัพ กองทัพเรือ และวัฒนธรรม เนื้อหาของการปฏิรูปในความหมายทั่วไปที่สุดคือประเด็นที่สำคัญที่สุดสองประเด็น: การเปลี่ยนแปลงอย่างเด็ดขาดจากยุคกลางสู่ยุคใหม่ และการทำให้เป็นยุโรปในทุกด้านของชีวิต
(สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการปฏิรูปของพระเจ้าปีเตอร์มหาราช "ในการยกเลิกชุดรัสเซียสมัยเก่า" ดู)
หมู่บ้านรัสเซียยังคงเป็นผู้ถือครองวัฒนธรรมดั้งเดิมจนถึงปลายศตวรรษที่ 19 แม้ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 เครื่องแต่งกายของชาวนายังคงเป็นของพื้นบ้านอย่างแท้จริง
ครอบครัวชาวนา จังหวัด Ryazan หมู่บ้าน ติดอยู่. พ.ศ. 2453
เครื่องแต่งกายพื้นบ้านถูกสร้างขึ้นโดยคำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่ามันไม่ควรขัดขวางการเคลื่อนไหวของบุคคล ปกป้องความร้อนและความเย็น และสวมใส่สบายในทุกสภาพอากาศ การออกแบบเครื่องแต่งกายมักไม่จำเป็นต้องใช้กรรไกรและทักษะอันยอดเยี่ยมของช่างเย็บเนื่องจากเมื่อทำผ้าหญิงชาวนาจะคำนวณหาเสื้อผ้าประเภทใดประเภทหนึ่งโดยเฉพาะ เสื้อผ้าชั้นนอกไม่ได้ติดกระดุม แต่คาดด้วยสายสะพาย
เนเคียฟ. ประเภทรัสเซีย
ทำขึ้นโดยเฉพาะเพื่อให้สมาชิกในครอบครัวสามารถสวมใส่ได้ กลิ่นเสื้อผ้าที่กระจายไปทั่วกระเป๋า ชายเสื้อผ้าของผู้หญิงนั้นกว้างมากจนเด็กสามารถพันได้ ชุดสูทผู้ชายของรัสเซียแพร่หลายไปทุกที่ ประกอบด้วยเสื้อเชิ้ตมีปก หมวก เข็มขัด รองเท้า และผ้าโพกศีรษะ (โดยปกติจะเป็นหมวกของคนบาป)
เสื้อเชิ้ตของผู้ชายถูกคาดเข็มขัดเสมอ เสื้อเชิ้ตเป็นเสื้อผ้าประเภทหลักที่บุคคลสวมใส่ตั้งแต่แรกเกิดจนตาย ซึ่งมักเป็นเด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงในศตวรรษที่ 19 ก่อนแต่งงานพวกเขาสวมเพียงเสื้อเชิ้ตผูกเข็มขัดเท่านั้น
คำว่า "เสื้อเชิ้ต" นั้นมาจากรากศัพท์ว่า "ถู" ซึ่งเป็นผ้าชิ้นหนึ่ง เพราะคำว่า "สับ" ครั้งหนึ่งยังหมายถึง "ตัด" ผ้าสี่เหลี่ยมพับครึ่ง มีรูที่ศีรษะและคาดด้วยเข็มขัด ต่อมาเย็บด้านหลังและด้านหน้าของเสื้อเข้าด้วยกันและเพิ่มแขนเสื้อ
ในสมัยโบราณ เสื้อของพ่อทำหน้าที่เป็นผ้าอ้อมชิ้นแรกของลูกชาย และเป็นเสื้อของแม่สำหรับลูกสาว ทำหน้าที่เป็นเครื่องรางป้องกันจากพลังชั่วร้าย ด้วยเหตุผลเดียวกัน เสื้อเชิ้ตสำหรับเด็กชายและเด็กหญิงจึงไม่ได้ผลิตจากผ้าใหม่ แต่ทำจากเสื้อผ้าเก่าของพ่อแม่ คุณไม่สามารถขายเสื้อของคุณได้ เชื่อกันว่า คุณจะขายความสุขพร้อมกับเสื้อได้ ด้วยเหตุนี้ คนที่พร้อมจะแจก (บริจาค) เสื้อตัวสุดท้ายจึงมีคุณค่าเสมอ
เสื้อเชิ้ตผู้หญิงแตกต่างจากผู้ชายตรงที่ยาวถึงปลายเท้า ในขณะที่เสื้อเชิ้ตผู้ชายยาวถึงกลางต้นขาเท่านั้น บางครั้งยาวถึงเข่า
เสื้อเชิ้ตของผู้หญิงมีคอตั้งตรงหน้าอก ไม่มีปกหรือคอตั้งต่ำ ขณะเตรียมเสื้อสำหรับเทศกาล สตรีเย็บปักถักร้อยในหมู่บ้านพยายามแสดงทุกสิ่งที่พวกเขาสามารถทำได้ แขนเสื้อ ไหล่ คอเสื้อ และชายเสื้อตกแต่งด้วยงานปักและงานปะปะเล็กๆ ในรูปแบบเรขาคณิต สำหรับการทำหญ้าแห้งพวกเขาสวม podolnitsa ซึ่งเป็นเสื้อเชิ้ตที่มีแถบกว้างปักตามชายเสื้อ
ส.บายูค. การทำหญ้าแห้ง
แต่เครื่องแต่งกายของผู้หญิงประจำชาติชุดเดียวถึงแม้จะมีลักษณะทั่วไปที่คล้ายคลึงกัน แต่ก็ไม่ได้ผลในรัสเซีย ในจังหวัดต่างๆ เสื้อผ้าสตรีมีความแตกต่างกันในเรื่องการตัดเย็บ การตกแต่ง และการออกแบบผ้า ดูภาพเหล่านี้
ในจังหวัดต่างๆ การปักก็ทำในแบบของตัวเองโดยใช้เครื่องประดับที่แตกต่างกัน
แต่จุดประสงค์ทั่วไปคือเพื่อตกแต่งเครื่องแต่งกายและปกป้องบุคคลจากกองกำลังชั่วร้ายเนื่องจากมีการเย็บปักถักร้อยตามขอบของเสื้อผ้า: คอปก, ชายเสื้อ, ด้านล่างของแขนเสื้อ (จากที่นี่วิญญาณชั่วร้ายสามารถเจาะร่างกายได้) . เพื่อที่จะ “ปกป้อง” บุคคล การปักประกอบด้วยภาพศักดิ์สิทธิ์และสัญลักษณ์เวทย์มนตร์ทุกประเภท
I. บิลิบิน. วาซิลิซาผู้งดงาม
นักวิจัยสมัยใหม่แยกแยะเครื่องแต่งกายของผู้หญิงสองชุดหลัก: เสื้อเชิ้ตพร้อมชุดอาบแดดและเสื้อเชิ้ตที่มีโพเนวาและผ้ากันเปื้อน
อ. ชาร์ลมาญ. เครื่องแต่งกายสตรีของจังหวัดออยอล พ.ศ. 2459
เสื้อเชิ้ตที่มีผ้าห่มและผ้ากันเปื้อนมีต้นกำเนิดที่เก่าแก่กว่า เป็นลักษณะเฉพาะของเครื่องแต่งกายของรัสเซียตอนใต้มากที่สุด เสื้อเชิ้ตแขนยาวของผู้หญิงเป็นเสื้อผ้าประเภทสลาฟที่เก่าแก่ที่สุด เด็กหญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานสวมเพียงเสื้อเชิ้ตที่มีผ้ากันเปื้อน และผู้หญิงที่แต่งงานแล้วก็สวมโพเนวาด้วย
Poneva - ผ้าที่ใช้แทนกระโปรง - เป็นอุปกรณ์เสริมที่จำเป็นสำหรับเสื้อผ้าของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วชาวรัสเซียซึ่งเป็นต้นแบบของกระโปรงยาวสมัยใหม่ มีเพียงโพเนวาเท่านั้นที่สั้นกว่าเสื้อเชิ้ตเสมอ โพเนวาแต่งตัวในลักษณะพิเศษ: ผ้าโพเนวาพันรอบเอวโดยกรีดไปข้างหน้า และชายขอบก็สอดเข้าไปในเข็มขัด เผยให้เห็นชายเสื้อที่คลุมด้วยผ้ากันเปื้อน
วิโนกราดอฟ เอส.เอ. ไปทำงาน พ.ศ. 2438
ในขั้นต้น "ซาราฟาน" หมายถึงเครื่องแต่งกายชายที่ปกคลุมทั้งร่าง เฉพาะในศตวรรษที่ 16 เท่านั้นที่เริ่มใช้ sundress เป็นเสื้อผ้าสตรี มันเข้ามาแทนที่ poneva ในดินแดนของรัสเซียเป็นครั้งแรกในภูมิภาคทางตอนเหนือและเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ได้กลายเป็นหนึ่งในส่วนหลักของเสื้อผ้าสตรีแบบดั้งเดิม Sundresses สวมผ้ากันเปื้อนซึ่งมีบทบาทสองประการ: ปกป้องเสื้อผ้าจากสิ่งสกปรกและปกปิดส่วนที่ไม่ได้ตกแต่ง
ไม่สามารถจินตนาการถึงเครื่องแต่งกายของผู้หญิงได้หากไม่มีผ้าโพกศีรษะ
ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วไม่สามารถออกไปในที่สาธารณะได้หากไม่มีผ้าโพกศีรษะ ผมของเธอจะต้องถักเปียเป็นเปียสองเส้น พันรอบศีรษะเหมือนมงกุฎและซ่อนไว้ใต้ผ้าโพกศีรษะ ผ้าคลุมศีรษะเป็นส่วนหลักของเครื่องแต่งกายของผู้หญิง
นอกจากผ้าพันคอในชีวิตประจำวันและวันหยุดแล้วยังมีนกกางเขน povoinik และ kokoshnik อีกด้วย
เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ สวมริบบิ้นผ้าธรรมดากว้าง 0.5 - 2.5 ซม. บนหน้าผาก เด็กผู้หญิงได้รับอนุญาตให้สวมผ้าพันแผลแบบเปิด - ริบบิ้นที่คลุมเฉพาะหน้าผากและด้านหลังศีรษะ ก่อนแต่งงาน เด็กผู้หญิงแสกผมแบบแสกข้าง ถักเปียต่ำหนึ่งเปียที่ด้านหลังศีรษะเป็นสามเปีย เปียหลุดออกจากใต้ผ้าโพกศีรษะอย่างอิสระ
ในวันหยุดสาว ๆ จะถักเปียด้วยริบบิ้นและผมเปีย (KOSNIK) - เครื่องประดับของเด็กผู้หญิงถักเป็นเปียโดยใช้เชือกระหว่างปอยผม การถักเปียถือเป็นส่วนบังคับของการตกแต่งศีรษะของหญิงสาวตามเทศกาล มันทำให้ทรงผมค่อนข้างซับซ้อน มันถูกผูกไว้ที่ปลายเปียซึ่งถักเป็น 12 - 14 เส้น - "ผมเปีย" เพื่อให้มีความกว้างและความหนาแน่นของเปีย จึงมีการถักเปีย ด้ายครุสประดับด้วยลูกปัด และริบบิ้นหลากสีสดใส ในหมู่บ้านรัสเซียเชื่อกันโดยทั่วไปว่าการถักเปียที่สวยงามและตกแต่งอย่างหรูหราทำให้หญิงสาวดูน่าดึงดูดยิ่งขึ้น Kosniki แพร่หลายไปทั่วดินแดนที่ประชากรรัสเซียยึดครองจากลูกปัด
เข็มขัดเป็นส่วนบังคับของเครื่องแต่งกายชาวนา และทุกคนก็สวมมันตั้งแต่เด็กจนถึงผู้ใหญ่ ท้ายที่สุดแล้ว เขาเป็นเครื่องรางอันดับแรกและสำคัญที่สุด เครื่องรางเป็นวัตถุที่ตามความเชื่อโชคลางสามารถป้องกันภัยพิบัติต่างๆได้ลักษณะที่ปกป้องร่างกายมนุษย์จากพลังชั่วร้าย เป็นไปไม่ได้ที่จะปรากฏตัวในที่สาธารณะโดยไม่มีเข็มขัด ความสำคัญของช่วงเวลานี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในคติชน - เขาสูญเสียเข็มขัดไปโดยสิ้นเชิง เข็มขัดยังทำหน้าที่พื้นฐานของการยึดชิ้นส่วนของเสื้อผ้าด้วย เช่น ใช้ในการผูกผ้ากันเปื้อน ผ้าคลุมเตียงอาบแดด และช่องรองรับ เข็มขัดสามารถทอหรือถักได้เฉพาะผู้ชายเท่านั้นที่สวมเข็มขัด เครื่องประดับถูกปักบนเข็มขัด และปลายประดับด้วยพู่ ปอมปอม และตุ๊กตาพระเครื่อง
นอกจากนี้ กระเป๋าสตางค์ กระเป๋า และของใช้ในบ้านชิ้นเล็กๆ อื่นๆ ยังถูกแขวนไว้จากเข็มขัดอีกด้วย ท้ายที่สุดแล้วกระเป๋าเริ่มปรากฏเฉพาะเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 เท่านั้น เสื้อผ้าก็ทำมาจากผ้าพื้นเมือง ผ้าชิ้นแรกใน Rus ทำจากผ้าลินิน ป่าน ก้านฮอปป่า และตำแย จนถึงศตวรรษที่ 17 ผ้าใน Rus เป็นผ้าพื้นเมือง ซึ่งหมายความว่าผ้าทอที่บ้านตามความต้องการของตนเองเป็นหลัก และหากมีอะไรเหลือก็ขาย ผ้าเหล่านี้เป็นผ้าดิบหยาบ และผ้าลินินบางและผ้าไหมนำเข้าจากต่างประเทศ
ผู้หญิงกำลังทอผ้า. จังหวัดอูฟา พ.ศ. 2455
แต่ในชุดเทศกาลไม่เพียง แต่ใช้ผ้าโฮมเมดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผ้าที่ซื้อในงานด้วย: ผ้าไหม, ผ้าลาย, ผ้าซาติน, ผ้า, ริบบิ้น, ถักเปียสีทองหรือสีเงิน, ผ้าแพรแข็ง, ผ้าซาติน, กำมะหยี่, แคชเมียร์, ผ้าดิบ
คุณยวน. สินค้าสีแดง. 2448
วันหยุดเรียกร้องให้มีทัศนคติที่จริงจังและให้เกียรติมากที่สุด เพราะเฉพาะในวันธรรมดาเท่านั้นที่การรับประทานอาหารที่พอประมาณและเสื้อผ้าที่เรียบง่ายและสวมใส่สบายก็เหมาะสม และยิ่งวันหยุดสำคัญมากเท่าไหร่ เครื่องแต่งกายก็จะยิ่งสดใสและสง่างามมากขึ้นเท่านั้น ดังนั้นในตอนเย็นที่ยาวนานของฤดูหนาว หญิงชาวนาจึงสร้างเครื่องแต่งกายที่น่าทึ่งซึ่งต้องใช้งานศิลปะ การทำงานหนัก และทักษะอย่างมาก
จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ผ้าดังกล่าวซึ่งแตกต่างจากผ้าพื้นเมืองยังคงมีราคาแพงสำหรับหมู่บ้านและมีไว้สำหรับเสื้อผ้าตามเทศกาล เศษผ้าทั้งหมดถูกเก็บอย่างระมัดระวังในถุงและเก็บไว้สำหรับของเล่น และเมื่อตุ๊กตาถูกสร้างขึ้นมา เศษชิ้นส่วนก็ได้รับการคัดสรรมาอย่างดี ผ้าขี้ริ้วสีแดงมีคุณค่าเป็นพิเศษ พวกมันถูกใช้กับตุ๊กตาที่สวยที่สุด สีแดงก็เป็นที่นิยมในการแต่งกายพื้นบ้านเช่นกัน สีแดงทำหน้าที่เป็นเครื่องรางมายาวนานซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตและพลังแห่งธรรมชาติที่ให้ชีวิตและยังเป็นสีของวันหยุดอีกด้วย และในสมัยก่อนคำว่า "สีแดง" ยังหมายถึงความงาม ("หญิงสาวสวย")
เอลิเซฟ อี.เอ. เจ้าสาว. วันทรินิตี้ 2450
ตุ๊กตาผ้าขี้ริ้วที่เย็บจากผ้าขี้ริ้วใหม่ทำขึ้นเป็นพิเศษเพื่อเป็นของขวัญสำหรับพิธีศีลมหาสนิท วันตั้งชื่อ และวันหยุด เพื่อแสดงความรักและความห่วงใยในครอบครัว
เมื่อเทศกาลเลื่อนฤดูหนาวเริ่มต้นขึ้น เด็กเล็กและเด็กหญิงวันเกิดถูกส่ง "ทรัมป์" เลื่อนพร้อมตุ๊กตาเป็นของขวัญ
ความรับผิดชอบนี้ตกอยู่กับแม่สามีและแม่อุปถัมภ์ โปรดทราบว่ามีการมอบตุ๊กตา "โฮมเมด" ให้กับญาติและเพื่อนฝูง เพื่อกระชับความสัมพันธ์ในครอบครัว นี่เป็นหนึ่งในหลักฐานที่แสดงถึงความสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาด้วย ในครอบครัว สำหรับลูกๆ ของพวกเขา ตุ๊กตามักจะทำจากผ้าขี้ริ้วเก่าๆ และไม่ใช่เพราะความยากจน แต่เป็นเพราะพิธีกรรมแห่งความใกล้ชิดทางสายเลือด เชื่อกันว่าวัสดุที่สวมใส่จะเก็บพลังของบรรพบุรุษไว้และฝังอยู่ในตุ๊กตาส่งต่อให้เด็กกลายเป็นเครื่องราง
ด้วยเหตุผลเดียวกัน ทารกแรกเกิดจึงถูกห่อด้วยเสื้อเชิ้ตของพ่อแม่และห่อตัวด้วยผ้าอ้อมที่ทำจากเสื้อผ้าที่ใช้แล้ว สำหรับตุ๊กตา มักใช้ชายเสื้อและผ้ากันเปื้อนของผู้หญิงมากที่สุด ชิ้นส่วนเหล่านี้ของเครื่องแต่งกายที่สัมผัสกับพื้นโลกและดูดซับพลังของมันนั้นมีความหมายศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เป็นที่น่าสังเกตว่าชิ้นส่วนสำหรับตุ๊กตามักจะถูกฉีกด้วยมือตามเส้นตรงและไม่ถูกตัดออกด้วยกรรไกร เชื่อกันว่าของเล่นดังกล่าวทำนายความสมบูรณ์โดยไม่มีข้อบกพร่องหรือความเสียหายต่อเจ้าของตัวน้อย
บ่อยครั้งที่เสื้อผ้าตุ๊กตาถ่ายทอดลักษณะของเครื่องแต่งกายในท้องถิ่นได้อย่างถูกต้อง
ตุ๊กตาจากจังหวัด Oryol สวมเสื้อเชิ้ตผ้าลินินที่มีขอบตรง เย็บที่ด้านหน้า และแพทช์ผ้าฝ้ายสีแดงสี่เหลี่ยมเย็บที่ไหล่ คอปกเหมือนเสื้อเชิ้ตจริงจับจีบขอบแคบและตกแต่งด้วยริบบิ้นผ้าไหมสีเขียว ปลายแขนเสื้อและปลายแขนแต่งแถบผ้าทอสีแดง ตุ๊กตาสวมชุด Oryol poneva อันเป็นเอกลักษณ์ซึ่งทำจากขนแกะพื้นเมือง เย็บด้วยผ้าซาตินสีดำและสีน้ำเงิน ขลิบตามชายเสื้อด้วยเข็มขัดขนสัตว์ทอสีแดง ด้านบนของโพเนวามีผ้ากันเปื้อนที่มีขอบจีบทำจากผ้าลายสีสันสดใสมีลวดลายขนาดใหญ่ บนหัวของตุ๊กตามีผ้าโพกศีรษะเป็นรูปมงกุฎ ปักด้วยเปีย ลูกปัด เลื่อม และริบบิ้น
ความคล้ายคลึงกันของเครื่องแต่งกายของตุ๊กตาไม่ได้หมายความว่าเป็นการเลียนแบบเสื้อผ้าชาวนาแท้ ๆ ในทางกลับกันช่างฝีมือสามารถเลือกรายละเอียดดังกล่าวพัฒนาเทคนิคดั้งเดิมที่พูดถึงการสร้างภาพศิลปะในผ้าขี้ริ้ว ของเล่น.
วันนี้จะดูแปลกที่ไม่ได้ถอดชุดออกจากตุ๊กตา บรรพบุรุษของเราไม่สามารถคิดถึงเรื่องง่ายๆ เช่นนี้ได้หรือ แต่พวกเขาไม่ได้ตั้งภารกิจนี้ให้กับตัวเอง เพราะท้ายที่สุดแล้ว ตุ๊กตาก็ถูกสร้างขึ้นให้เป็นรูปแบบที่สมบูรณ์ นี่เป็นหลักการสำคัญ - ตุ๊กตาไม่ใช่หุ่นสำหรับแต่งตัว แต่เป็นภาพลักษณ์ที่มีคุณค่าในตัวมันเอง เครื่องแต่งกายมีส่วนร่วมในความเป็นพลาสติกของของเล่น การตัดนั้นเรียบง่ายและสื่ออารมณ์ได้ราวกับตุ๊กตา
ตัวอย่างเช่น poneva สำหรับตุ๊กตาผ้าขี้ริ้วถูกเย็บจากผ้าชิ้นเดียวในขณะที่เสื้อผ้าของผู้หญิงเป็นแบบสี่ลิ่ม
เครื่องแต่งกายได้รับการตกแต่งให้มีอิสระมากยิ่งขึ้น เสื้อคลุมเสื้อเชิ้ตที่ปักลวดลายเลียนแบบด้วยการปักลายกากบาทสีแดงหนึ่งหรือสองแถบ ผ้ากันเปื้อนของตุ๊กตาทำจากผ้าลายลายดอกไม้สดใสตกแต่งด้วยจุดประดับสีสันสดใส และจากผ้าโพกศีรษะที่ซับซ้อนซึ่งประกอบด้วยหลายส่วน ช่างฝีมือผู้หญิงเลือกเฉพาะรายละเอียดที่งดงามที่สุด - ตัวอย่างเช่น ผ้าคาดผมปักที่มีริบบิ้นผ้าไหมประดับศีรษะด้วยพัดสีแดง
ตุ๊กตาแห่งจังหวัด Oryol, Novosil, 2475-2476
สัดส่วนของตุ๊กตาหัวใหญ่ซึ่งห่างไกลจากความเหมือนจริงทำให้ชุดตุ๊กตาเป็นเรื่องธรรมดาและเชิงเปรียบเทียบ เขาเชื่อฟังธรรมชาติของตุ๊กตาซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตอิสระ ยิ่งไปกว่านั้น มันเป็นเครื่องแต่งกายที่กำหนดประเภทเฉพาะทางชาติพันธุ์ของตุ๊กตาโดยกำหนดบทบาทบางอย่างในเกมของเด็ก ๆ ตุ๊กตาที่สวมชุดอาบแดดสีชมพูไม่สามารถเล่นบทบาทของหญิงชราได้ และตุ๊กตา "ภรรยา" ก็ไม่ได้รับอนุญาตให้เล่นเป็น "เจ้าสาว"
คุณเคยทำเครื่องแต่งกายสำหรับตุ๊กตาด้วยมือของคุณเองหรือไม่? คุณชอบกิจกรรมนี้หรือไม่? คุณเคยสอนเรื่องนี้กับลูก ๆ หลาน ๆ ของคุณหรือไม่?
ที่จะดำเนินต่อไป…
ตุ๊กตากระดาษ แต่งตัวตุ๊กตา 15 เครื่องแต่งกายของประชาชนในสาธารณรัฐแห่งสหภาพโซเวียตสหภาพโซเวียต ตุ๊กตากระดาษในชุดประจำชาติของสหภาพโซเวียต ชุด 15 ชุด สแกนเพื่อพิมพ์ ตุ๊กตากระดาษชุดประจำชาติของสาธารณรัฐแห่งสหภาพโซเวียตสหภาพโซเวียต ตุ๊กตากระดาษ เด็กผู้ชาย เด็กผู้หญิง แม่เหล็ก แต่งตัวตุ๊กตาเวเซลก้า 2521 ชุดประจำชาติ เครื่องแต่งกายตุ๊กตากระดาษของผู้คนในโลกเด็กผู้หญิง USSR ตุ๊กตากระดาษเปลี่ยนชุดเสื้อผ้าหน้าสหภาพโซเวียต ตุ๊กตากระดาษ เครื่องแต่งกายประจำชาติของประชาชนในสาธารณรัฐแห่งสหภาพโซเวียต ชุดโซเวียตเก่าตั้งแต่วัยเด็ก ตุ๊กตากระดาษ เด็กผู้หญิง พี่ชาย น้องสาว สหภาพโซเวียต โซเวียตเก่าตั้งแต่วัยเด็ก เกมส์แต่งตัวตุ๊กตาเกมล้าหลังเครื่องแต่งกายประจำชาติของสาธารณรัฐของประเทศสหภาพโซเวียตโซเวียตเก่าตั้งแต่วัยเด็ก ตุ๊กตากระดาษ แต่งตัวตุ๊กตาของเด็กชายสหภาพโซเวียต แต่งตัวตุ๊กตา ชุดประจำชาติ เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของสาธารณรัฐสหภาพโซเวียต ตุ๊กตากระดาษเด็กชายและหญิงของสหภาพโซเวียต เครื่องแต่งกายตุ๊กตากระดาษของเด็กชายและเด็กหญิงของสหภาพโซเวียต แต่งตัวตุ๊กตา Veselka ของสหภาพโซเวียต ตุ๊กตากระดาษโซเวียต สแกนพิมพ์ล้าหลัง ตุ๊กตากระดาษ USSR โซเวียต เก่าตั้งแต่สมัยเด็กๆ พิมพ์สแกน ตุ๊กตากระดาษโซเวียต USSR เก่าตั้งแต่สมัยเด็กๆ ฉบับพิมพ์ได้ ตุ๊กตากระดาษ USSR โซเวียต เก่าจากการสแกนภาพในวัยเด็ก การสแกนภาพพิมพ์ตุ๊กตาโซเวียต USSR แต่งตัวตุ๊กตา USSR เกมโซเวียตเก่าตั้งแต่วัยเด็ก ตุ๊กตากระดาษโซเวียต USSR เก่าตั้งแต่วัยเด็ก ตุ๊กตากระดาษ เว็บไซต์ USSR โซเวียต เก่าตั้งแต่วัยเด็ก พิพิธภัณฑ์ USSR ตุ๊กตากระดาษโซเวียตเก่าตั้งแต่วัยเด็ก ตุ๊กตากระดาษแข็ง USSR โซเวียตเก่า ตุ๊กตาแกะสลักล้าหลัง เกมกระดานโซเวียตสำหรับเด็กผู้หญิง ตุ๊กตากระดาษโซเวียต USSR ตุ๊กตากระดาษเก่า. ตุ๊กตากระดาษจากวัยเด็กของเรา ตุ๊กตากระดาษตั้งแต่วัยเด็ก เกมกระดานพิมพ์ล้าหลัง เกมสำหรับเด็กก่อนวัยเรียนและวัยประถมศึกษาล้าหลัง เสื้อผ้ากิจกรรมเกมสำหรับตุ๊กตาล้าหลังโซเวียตตั้งแต่วัยเด็ก เสื้อผ้าสำหรับตุ๊กตากระดาษล้าหลัง เสื้อผ้าสำหรับตุ๊กตากระดาษตั้งแต่วัยเด็ก แต่งตัวตุ๊กตาตัวเก่า เกมโซเวียตแต่งตัวตุ๊กตา พิพิธภัณฑ์ตุ๊กตากระดาษ ไซต์ที่มีตุ๊กตากระดาษเก่าๆ เว็บไซต์ตุ๊กตากระดาษโซเวียต ตุ๊กตากระดาษแข็งกับเสื้อผ้าในวัยเด็ก เว็บไซต์ตุ๊กตากระดาษของสหภาพโซเวียต ตุ๊กตากระดาษแข็งโซเวียต USSR ตุ๊กตาคัตเอาท์พิมพ์ลายโซเวียตของสหภาพโซเวียต ตุ๊กตากระดาษโซเวียตเก่าของสหภาพโซเวียตตั้งแต่วัยเด็ก ตุ๊กตากระดาษของแม่. ตุ๊กตาแกะสลักล้าหลังพร้อมเสื้อผ้า เสื้อผ้ากิจกรรมเกมสำหรับตุ๊กตา เกมสำหรับเด็กก่อนวัยเรียนล้าหลัง ไซต์ที่มีตุ๊กตากระดาษโซเวียต สหภาพโซเวียต สหภาพโซเวียต แคตตาล็อกตุ๊กตากระดาษ รายชื่อตุ๊กตากระดาษโซเวียต ดาวน์โหลดตุ๊กตากระดาษโซเวียต คอลเลกชันของตุ๊กตากระดาษ เว็บไซต์สำหรับนักสะสมตุ๊กตากระดาษ สะสมตุ๊กตากระดาษ. ดาวน์โหลดและเล่น พิมพ์และเล่น ตัดและติดกาว พิมพ์ ตัด และติดกาว ของเล่นทำเอง. ของเล่นก่อสร้าง. ของเล่นงานฝีมือ เกมกระดานที่พิมพ์ได้ บล็อกของ Robot สิ่งที่สำคัญที่สุดจากวัยเด็กของคุณ ที่สำคัญที่สุด (samoe-vazhnoe) คือสิ่งที่สำคัญที่สุดตั้งแต่วัยเด็กของคุณ สมองหุ่นยนต์. บล็อกหุ่นยนต์ Blogspot ที่สำคัญที่สุด บล็อกสิ่งที่สำคัญที่สุด สิ่งที่สำคัญที่สุดคือหุ่นยนต์ Blogspot ที่สำคัญที่สุด บล็อกสปอต vazhnoe เดียวกัน โพสต์บล็อกที่สำคัญที่สุด พิพิธภัณฑ์วัยเด็กแห่งสหภาพโซเวียต พิพิธภัณฑ์วัยเด็กโซเวียต เว็บไซต์เกี่ยวกับตุ๊กตากระดาษโซเวียตของสหภาพโซเวียต แคตตาล็อกตุ๊กตากระดาษเก่าของสหภาพโซเวียตโซเวียต พิพิธภัณฑ์ตุ๊กตากระดาษเก่าของสหภาพโซเวียตโซเวียต เว็บไซต์เกี่ยวกับของเล่นโซเวียต รายการของเล่นของสหภาพโซเวียต
