เกอิชาผู้มีเสน่ห์และนักเรียนรุ่นเยาว์ในชีวิตประจำวัน เกอิชา. ประวัติศาสตร์ข้อมูลทั่วไป

, เซ็กซ์ไม่รวมอยู่ในบริการเกอิชา.

โปรดทราบยาว hikizuri - ชุดกิโมโนสำหรับเต้นรำ- สิ่งเหล่านี้ยังคงทำมาจนถึงทุกวันนี้ เพราะอย่างที่คุณเข้าใจ พวกมันยังคงเต้นอยู่
โดดเด่นด้วยปลายห้อยหลวมๆ ในขณะที่เกอิชามีปลายเข็มขัดผูกเป็นปม ไมโกะสวมชุดกิโมโนสีสันสดใสด้วย แขนยาวฟูริโซเดะ 振り袖. ปกของชุดกิโมโนส่วนล่าง “เอริ” 襟 สำหรับไมโกะที่เปิดตัวครั้งแรกนั้นเป็นสีแดงบริสุทธิ์ และเมื่อเวลาผ่านไปก็จะเปลี่ยนเป็นการปักด้วยด้ายสีขาวและสีทองมากขึ้นเรื่อยๆ พิธี "เอริคาเอะ" 襟替 - "เปลี่ยนปลอกคอ" จะจัดขึ้นเมื่อไมโกะกลายเป็นเกอิชา Maiko สวม kopurri "okobo" บนลิ่มขนาดใหญ่

ในภาษาต้นฉบับ คำนี้ฟังดูเหมือน "เกอิชา" โดยที่ "gei" หมายถึงศิลปะ และ "xia" หมายถึงบุคคล เมื่อรวมสิ่งนี้เข้าด้วยกัน เราจึงได้ "ผู้มีศิลปะ"

กิจกรรมเหล่านี้มีหลายเวอร์ชัน เวอร์ชันหนึ่ง: องค์ประกอบดั้งเดิมคือเกอิชา เวอร์ชันที่สอง: เกอิชาเป็นศิลปินของย่านโยชิวาระในเอโดะที่ให้ความบันเทิงแก่ผู้มาเยือน

ผู้ชายใช้เวลาส่วนใหญ่ในโยชิวาระโดยไม่ได้มีเพศสัมพันธ์ แต่ดื่มถ้วย เต้นรำ ร้องเพลง และสนุกสนาน ที่จริงแล้วนี่คือสิ่งที่พวกเขาขาดที่บ้านซึ่งความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสได้รับการประมวลผลอย่างเคร่งครัดและความสนุกสนานที่มากเกินไปอาจส่งผลต่ออำนาจของผู้ปกครอง ดังนั้น นอกเหนือจากโสเภณีเองแล้ว จากการปรากฏตัวของย่านโยชิวาระแล้ว ผู้นำชายก็ทำงานที่นั่น โดยผสมผสานหน้าที่ของผู้ให้ความบันเทิง ผู้เชี่ยวชาญด้านการดื่มอวยพร และนักดนตรีประกอบเพลง พวกเขาถูกเรียกว่า เกอิชา(“ศิลปิน”) ตลอดจน โฮเกน(“ตัวตลก”)

และพวกเขาถือว่าการสื่อสารที่สนุกสนานกับผู้หญิงโดยสิ้นเชิงนั้นค่อนข้างไม่สะอาดและไม่คู่ควรกับผู้ชายที่กล้าหาญและมีความรู้ ดังนั้นพวกเขาจึงชอบตัวแทนเพศเดียวกันที่ได้รับการศึกษาเท่าเทียมกันและสามารถสนับสนุนการสนทนาทางปัญญามากกว่าเหล้าสาเกหนึ่งแก้ว

ในปี ค.ศ. 1751 ผู้นำหญิงคนแรกปรากฏตัวในย่านชิมาบาระของเกียวโต ในปี ค.ศ. 1761 เกอิชาหญิงมืออาชีพคนแรกปรากฏตัวในโยชิวาระ- เธอเป็น คาเซน แห่งบ้านโอกิยะซึ่งทำงานในตอนแรกแต่ได้ชำระหนี้ทั้งหมดและเริ่มธุรกิจอิสระ ในไม่ช้าผู้หญิงเกอิชาก็ได้รับความนิยมมากจนทำให้ผู้ชายต้องย้ายออกจากงานนี้โดยสิ้นเชิง เมื่อต้นศตวรรษที่ 19 คำว่า "เกอิชา" (หรือตามธรรมเนียมที่เขียนในรัสเซีย) ได้กลายเป็นชื่อของอาชีพผู้หญิงโดยเฉพาะ

ศูนย์กลางหลักที่วัฒนธรรมเกอิชาเจริญรุ่งเรืองคือ เอโดะ เกียวโต และโอซาก้า- เริ่มต้นในศตวรรษที่ 17 และในศตวรรษที่ 19 ยุครุ่งเรืองของเกอิชาเริ่มต้นขึ้นเมื่อพวกเขาปกครองที่พักอย่างแท้จริง ในเวลาเดียวกันบรรทัดฐานของพฤติกรรมของเกอิชาประเพณีและศิลปะที่พวกเขาศึกษาก็ถูกวางลงซึ่งยังคงไม่เปลี่ยนแปลงจนถึงทุกวันนี้

ในทางตรงกันข้าม พวกเขาไม่เพียงแต่ทำงานใน "ย่านที่สนุกสนาน" เท่านั้นและไม่มากนัก พวกเขามาตามสายทุกที่ที่ผู้ชายมารวมตัวกัน ฝ่ายที่เป็นมิตร(เกอิชาเรียกพวกเขาว่า "zashiki" - แปลตามตัวอักษรว่า "ห้อง" ลูกค้า - "enkai", "งานเลี้ยง") ข้อได้เปรียบหลักของเกอิชาคือความสามารถในการสนทนาอย่างร่าเริงและมีไหวพริบ พวกเขาพูดติดตลก อ่านบทกวี ร้องเพลง เต้นรำ ร้องเพลงร่วมกับผู้ชาย และจัดเกมกลุ่มที่เรียบง่ายแต่สนุกสนาน

อย่างเป็นทางการเรื่องเพศไม่รวมอยู่ในรายการบันเทิงของเกอิชาเนื่องจากพวกเขาไม่มีใบอนุญาตจากรัฐบาล จากจุดเริ่มต้นของฮานามาจิ การเจรจาใด ๆ ระหว่างลูกค้ากับเกอิชาเกิดขึ้นผ่านโอกิยะโดยเฉพาะซึ่งมีการตรวจสอบช่วงเวลานี้ ยิ่งกว่านั้นในความเป็นจริงพวกเขาสามารถลอยตัวและแข่งขันกับ (ซึ่งโดยวิธีการนั้นมีทักษะในการร้องเพลงการเต้นรำพิธีชงชาและดนตรีไม่น้อย) เพียงเพราะพวกเขาไม่เคยอ้างสิทธิ์ในช่องทางของตน แต่อย่างใด (ให้บริการทางเพศ) . แต่ในความเป็นจริงแล้วการห้ามนั้น ความสัมพันธ์ใกล้ชิดไม่มีความสัมพันธ์ระหว่างเกอิชากับผู้ชายและทุกอย่างขึ้นอยู่กับความยินยอมของเด็กผู้หญิง แต่นี่เป็นส่วนหนึ่งของ ชีวิตส่วนตัวไม่ใช่อาชีพ. เช่นพวกเขามีสิทธิ์ที่จะมีผู้ชื่นชมและคู่รักกึ่งทางการ - ที่ให้ไว้และได้รับการดูแลโดยพวกเขา แต่ไม่เหมือน ยูโจ, เกอิชาตัวจริงยังคงซื่อสัตย์ต่อสิ่งนี้ ไม่ทำให้ชื่อเสียงของพวกเขาเสื่อมทรามด้วยการมีอยู่ของผู้ชายคนอื่น มิฉะนั้นพวกเขาจะต้องมองหาเจ้าของใหม่ซึ่งไม่ใช่เรื่องง่ายเลยและปราศจากความลำบากใจที่ดาน่าคนใดจะมองว่าเป็นการดูถูกส่วนตัว

ประมาณทศวรรษที่ 1840 การข่มเหงการค้าประเวณีอย่างแข็งขันเริ่มขึ้นและ แผนงานต่างๆ"การศึกษาใหม่" ยูโจและกับภูมิหลังของพวกเขา เกอิชาดูเหมาะสมมากขึ้น นอกจากนี้พวกเขายังจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับการจัดงานเลี้ยงที่เหมาะสม

ชีวิตของเกอิชาไม่ง่ายและไร้กังวลอย่างที่คิดเมื่อเห็นแวบแรก ในเย็นวันหนึ่งพวกเขาสามารถเข้าร่วมงานปาร์ตี้ต่างๆ มากมาย เพื่อหารายได้ให้กับชุมชนของพวกเขา และงานไม่ใช่เรื่องง่าย ท้ายที่สุด พวกเขาจะต้องดูสดใสและไม่อาจต้านทานได้ แม้ว่าเมื่อสิ้นสุดวันทำงานพวกเขาก็แทบจะทรุดตัวลง

ซามิ เกอิชาในด้านหนึ่ง ต้องใช้รายจ่ายจำนวนมากในการซื้อเสื้อผ้า เครื่องประดับ น้ำหอม เครื่องสำอาง อาหาร เครื่องดื่ม และ “ค่าใช้จ่ายในการผลิต” ที่คล้ายกัน ดูเหมือนว่าสิ่งธรรมดา ๆ เช่นกิ๊บติดผมเป็นของที่ใกล้ชิดมากดังนั้นจึงไม่เคยยืมมาเท่านั้น แต่ไม่ได้มอบไว้ในมือของใครเลยด้วยซ้ำ กิ๊บติดผมสำหรับเกอิชานั้นเป็นเสื้อผ้าชิ้นเดียวกันเช่น ชุดชั้นในสำหรับผู้หญิงตะวันตก

ไม่มีเกอิชาสาวสักคนเดียวที่สามารถเป็นเจ้าของเป็นการส่วนตัวได้เนื่องจากมีราคาสูงอย่างไม่น่าเชื่อ ดังนั้นเธอจึงทำตัวเป็นเจ้าของอยู่เสมอ โอคิยะและตู้เสื้อผ้าทั้งหมดด้วย กิโมโนและที่เกี่ยวข้องอีกมากมายแต่โดยสมบูรณ์ อุปกรณ์เสริมที่จำเป็นก็อยู่ในความครอบครองของเธอด้วย

ในทางกลับกัน พวกเขาคือผู้มีรายได้หลัก เงินสด- จากเงินที่เกอิชาได้รับนั้นชุมชนทั้งหมดและสมาชิกในครัวเรือนทั้งหมดมีอยู่รวมถึงเกอิชาที่เกษียณอายุแล้วญาติหรือเพื่อนของนายหญิงเองที่ยังคงทำงานภายใต้อำนาจของพวกเขาติดตามความสงบเรียบร้อยในชุมชน กระจายงานปัจจุบันช่วยอบรมกะน้อง

พวกเขาแบ่งรายได้ส่วนหนึ่งเป็นค่าใช้จ่ายในการก่อตั้ง ซึ่งบ่อยครั้งเป็นส่วนที่ค่อนข้างสำคัญ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากมากที่จะหลีกหนีจาก "การเป็นผู้ปกครอง" ดังกล่าว ดังนั้นพวกเขาจึงได้รับรายได้ทั้งหมดของเกอิชาเหล่านี้และตัวพวกเขาเอง เกอิชาได้รับการเข้าถึงคอลเลกชันที่กว้างขวาง โดยที่กิจกรรมของเกอิชาก็เป็นไปไม่ได้เลย และเมื่อเวลาผ่านไป เกอิชาก็สามารถได้รับ โอคิยะเป็นมรดก - มีหลายกรณีที่นายหญิงโอกิยะที่ไม่มีบุตรรับเกอิชาตัวใดตัวหนึ่งของตนมาเพื่อส่งต่อโอกิยะให้พวกเขา เหล่านั้น. ทั้งสองฝ่ายค่อนข้างพอใจกับการสร้างพันธมิตรขึ้นมา

ส่วนใหญ่แล้วจะเป็นเด็กผู้หญิงจากครอบครัวยากจนที่ถูกขายให้ บ้านเกอิชา (โอกิยะ - เอกพจน์)ลูกสาวของเจ้าของบ้านหรือลูกสาวของเกอิชาเอง
แม้แต่ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ครอบครัวของพวกเธอก็ขายเด็กผู้หญิงให้กับชุมชนดังกล่าว ซึ่งไม่เพียงแต่ไม่สามารถประกอบอาชีพใดๆ ให้กับพวกเธอได้เท่านั้น แต่ยังไม่สามารถเลี้ยงดูพวกเธอได้ด้วยซ้ำ นี่เป็นเส้นทางแบบดั้งเดิมสำหรับเด็กที่น่ารักและฉลาดจากครอบครัวที่ยากจนหรือด้อยโอกาส

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่าโชคร้ายทั้งหมดจะจบลงที่ โอคิยะไม่เข้า ซ่อง- นี่ถือเป็นโชคดี: มีเพียงผู้น่ารัก ฉลาด และเรียนรู้เท่านั้นที่ถูกเลือก นอกจากนี้ พวกเขายังได้รับการสอน เลี้ยงอาหาร และจัดหาเสื้อผ้าด้วย ดังนั้นการรับใช้นั้นจึงดูไม่เหมือนน้ำผึ้งสำหรับพวกเขา พวกเขาได้รับมอบหมายให้ทำงานบ้านทั้งหมด โดยเริ่มจากการทำงานที่ต่ำต้อยที่สุดและไม่เห็นคุณค่า

เกอิชานำโดย "มารดา" (โอกะซัง) ซึ่งเป็นเจ้าของโอกิและพวกเขาก็เรียกกันและกันว่าพี่สาวน้องสาว โดยปกติแล้วจะไม่มีการพูดถึงความเท่าเทียมกันของพวกเขา เนื่องจากในภาษาญี่ปุ่นไม่ได้มีเพียง "น้องสาว" เท่านั้น มีเพียง "น้องสาว" และ "พี่สาว" เท่านั้น ไม่ใช่เกอิชาที่มีอายุมากกว่าที่ถือว่าแก่กว่า แต่เป็นคนที่ทำงานนี้นานกว่า พื้นที่ที่ชุมชนเกอิชาอาศัยอยู่ถูกเรียกว่าฮานามาจิ - "ถนนดอกไม้" และเกอิชาเองก็มักถูกเรียกว่าผู้หญิงดอกไม้

เช่นเดียวกับเกอิชา เกอิชามีระบบการตั้งชื่อที่ซับซ้อน พวกเขาไม่มีนามสกุล และชื่อของพวกเขาก็สืบทอดมาจากเกอิชาคนก่อนของฮานามาจิแห่งนี้ โดยปกติแล้วชื่อทั้งหมดนี้เริ่มต้นด้วยรากที่ประดิษฐ์ขึ้นเพื่อการนี้เมื่อก่อตั้งฮานามาจิ

พวกเขาศึกษาเช่นเดียวกับ yujo โดยใช้วิธี "minarai" - "การสังเกตและการมีส่วนร่วม"
สถานะ Maiko - เกอิชาบริสุทธิ์- มีเข็มขัดระบุไว้อย่างชัดเจนเหมือนกับสถานะของยูโจ ปลายของเข็มขัดไมโกะจะห้อยได้อย่างอิสระเสมอ.

ก่อนอื่นเราเรียนแต่งหน้า แต่งตัว เดิน เต้นรำ เล่นและร้องเพลง ทั้งหมดนี้ ไมโกะและศึกษาในขณะที่พี่สาวมีปฏิสัมพันธ์กับผู้ชาย เป็นความสามารถในการพูดได้อย่างอิสระและไม่ถูกจำกัด แต่ในขณะเดียวกันด้วยความเคารพก็ถือเป็นสิ่งที่ยากที่สุดในการฝึกเกอิชา

อื่น ฟังก์ชั่นที่สำคัญเกอิชารินสาเกให้แขกในระหว่างงานเลี้ยง ในญี่ปุ่น ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะต้องเทเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ระหว่างงานเลี้ยง ในทางกลับกัน สิ่งสำคัญมากคือใคร อย่างไร และเทน้ำให้ใครมากน้อยเพียงใด นอกจากความสามารถในการรินสาเกแล้ว ความสามารถในการดื่มหรือแกล้งทำเป็นดื่มก็เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเกอิชาเช่นกัน แต่ในระหว่างงานเลี้ยง เกอิชาไม่เคยกิน

เกอิชาในอนาคตเรียนรู้ศิลปะการร้องเพลงและการเล่น เครื่องดนตรีศิลปะการจัดดอกไม้ ความสามารถในการเลือกและสวมชุดกิโมโน การเต้นรำแบบดั้งเดิม การประดิษฐ์ตัวอักษรและการวาดภาพ บทกวีด้วย เกอิชาจะต้องสามารถประกอบพิธีชงชาได้ - ไทนอย ดังนั้นพวกเขาจึงได้รับการศึกษาที่ค่อนข้างครอบคลุมและดีในเวลานั้นซึ่งทำให้พวกเขามีส่วนร่วมในการสนทนากับผู้ชายได้อย่างเท่าเทียมกันและบางครั้งก็มีตำแหน่งที่เหนือกว่าในความสัมพันธ์กับแขกของพวกเขา

มีสุดขั้วบางอย่างเช่นกัน ตัวอย่างเช่น เพื่อสอนให้พวกเขานอนหงายโดยไม่ต้องเปลี่ยนอิริยาบถ นักเรียนต้องผ่านการทดสอบที่ซับซ้อนมาก: ครูสอนภายใต้ขาตั้งที่พวกเขาสามารถนอนได้โดยการพิงหลังศีรษะหรือคอเท่านั้น วางถาดไว้ด้วย แป้งข้าวเจ้าและในตอนเช้าพวกเขาดูสภาพของ "แถบควบคุม" แบบนี้ หากในความฝันหญิงสาวยังคงเอาหัวแตะถาดเธอก็ถูกยัดเยียด การลงโทษที่รุนแรง- ทักษะเหล่านี้ได้รับการพัฒนาไม่ได้เป็นเพราะความโหดร้ายของพี่เลี้ยง แต่ด้วยเหตุผลเชิงปฏิบัติล้วนๆ: ต้องใช้เงินเป็นจำนวนมากดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องเรียนรู้วิธีรักษาทักษะนี้ไว้ในการนอนหลับโดยปกติจะใช้เวลาหลายคืน

ควรชี้แจงด้วยว่าบริษัทเกอิชาได้พัฒนาความเชี่ยวชาญด้านการฝึกอบรมเมื่อเวลาผ่านไป ท้ายที่สุดแล้ว มีวิชาที่ยากหลายวิชา ดังนั้นจึงมีโอคิยะบางส่วนซึ่งกลายมาเป็นโรงเรียน การฝึกอบรมสายอาชีพเชี่ยวชาญในการให้ความรู้แก่เด็กผู้หญิงจากชุมชนโดยรอบโดยเฉพาะ ตัวอย่างเช่น ในบางโรงเรียนพวกเขาสอนการเล่นเครื่องดนตรี ในบางโรงเรียนพวกเขาสอนการเต้นรำประจำชาติ พิธีชงชา ฯลฯ ความเชี่ยวชาญดังกล่าวมีความเป็นไปได้ในเชิงเศรษฐกิจ เนื่องจากชาวโอคิยะไม่สามารถมีครูผู้สอนที่มีประสบการณ์ได้เต็มที่

ชุมชนมีประเพณีที่สืบทอดมาอย่างดีและมีพี่เลี้ยงที่มีประสบการณ์ แต่สิ่งนี้ไม่ได้รับประกันว่าเด็กผู้หญิงทุกคนจะผ่านเส้นทางการฝึกฝนอันยาวนานและเหน็ดเหนื่อย ในที่สุดพวกเธอจะกลายเป็นเกอิชา ไม่เลย: ผู้ที่ไม่ประมาทและไม่มีความสามารถในการเรียนรู้สามารถยังคงเป็นสาวใช้ตลอดไป เพราะตามการคำนวณของเจ้าของโอกิยะ ปรากฎว่าโดยได้รับการสนับสนุนจากคนไร้ความสามารถในหมู่บ้านที่ไม่สามารถเป็นเกอิชาได้ พวกเขาจึงนำค่าใช้จ่ายจำนวนมากมาสู่ชุมชน ดังนั้น พวกเขาจึงต้องทำงานอย่างอ่อนโยน เป็นหนี้มหาศาลตลอดชีวิต

อย่างไรก็ตามไม่มีใครสามารถออกไปได้ด้วยตัวเอง ไมโกะฉันทำไม่ได้ ไม่ว่าเธอจะสวยและมีความสามารถแค่ไหน เธอก็ไม่มีสิทธิ์ที่จะปรากฏตัวในสังคมผู้ชายหากไม่มีที่ปรึกษาที่มีประสบการณ์ คนหยิ่งยโสเช่นนี้จะไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าหน้าประตูบ้าน นี่ไม่ใช่แค่หนึ่งในนั้น ประเพณีโบราณแต่ก็จำเป็นเช่นกัน พี่สาวจะพาน้องสาวคนเล็กไปร้านน้ำชา ร้านอาหาร โรงละคร และสถานที่อื่นๆ ที่ผู้ชายรวยนิยมไปพักผ่อน เธอจะแนะนำ น้องสาวกับคนที่เธอต้องการ ประการแรก กับเมียน้อยของร้านน้ำชา กับพ่อครัวของร้านอาหารยอดนิยม กับช่างฝีมือผู้ชำนาญการทำวิกสำหรับการแสดงต่างๆ เป็นต้น

ไมโกะ เกอิชา และเมียน้อยในชุมชนล้วนมีความเชื่อโชคลางอย่างมาก จึงไม่สามารถดำเนินการใด ๆ โดยไม่ตรวจสอบด้วย ดูดวงตะวันออก- พวกเขาสนใจอยู่เสมอว่าสิ่งที่สัญญาไว้ในวันข้างหน้าคืออะไร: อะไรจะเป็นผลดีหรือไม่ดี ใครจะเคลื่อนตัวออกไปในทิศทางใดจากโอกิยะ และสิ่งใดจะไม่ได้ เนื่องจากความเชื่อโชคลาง พวกเขาจึงจุดประกายไฟด้วยมีดทั้งด้านหลังของเด็กฝึกหัดรุ่นเยาว์ - เพื่อความโชคดีเมื่อมีการทดสอบที่ยากมากรอเธออยู่ - การเปิดตัวครั้งแรกในกลุ่มผู้ชายและด้านหลังเกอิชาที่มีประสบการณ์

ไม่ต้องเสริมอีกว่าในค่ำคืนที่สำคัญมากในชีวิตของผู้ที่เพิ่งเปิดตัว เธอจะได้รับการดูแล พี่สาว. เกอิชาที่มีประสบการณ์จะแนะนำเธอให้รู้จักกับผู้ชายแบบนั้น - นั่นคือตั้งแต่เย็นวันนั้นเธอก็เริ่มอาชีพอย่างเป็นทางการ สิ่งนี้จะถูกเน้นด้วยทรงผมบังคับสำหรับไมโกะและคุณสมบัติของชุดกิโมโนของเธอ: เข็มขัดถูกผูกไว้สูงกว่าเกอิชาที่เป็นที่ยอมรับมากและชุดกิโมโนเองก็จะโดดเด่นที่สุดในคอลเลกชันโอกิยะทั้งหมด พี่สาวจะแนะนำเธอให้รู้จักกับลูกค้าทุกคนของเธอ และไมโกะก็เหมือนกับเด็กผู้หญิงที่ดีที่เป็นแบบอย่าง จะลดสายตาลงอย่างสุภาพและกล่าวเสริมว่า: “ฉันชื่องั้นๆ... ฉันเป็นเกอิชามือใหม่และฉันขอให้คุณ โปรดเมตตาฉันด้วย”

อาชีพของเกอิชารุ่นเยาว์จะพัฒนาไปอย่างไรนั้นส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับว่าการเปิดตัวครั้งแรกเป็นอย่างไร เพียงแค่รับใช้อย่างขยันขันแข็งและเอาใจผู้ชาย เทชาหรือนำสาเกให้พวกเขา - ไมโกะไม่มีสิทธิ์ เธอจะต้องแสดงศิลปะของเธออย่างสง่างามและชำนาญจนเป็นที่สังเกตเห็น ความพยายามของเธอจะได้รับการชื่นชม และเธอจะได้รับเชิญอีกครั้งอย่างแน่นอน แม้จะมีความยากลำบากอย่างเห็นได้ชัด แต่ผู้เปิดตัวก็ไม่มีสิทธิ์ร้องไห้ ตัวสั่นอย่างประหม่า และเหงื่อออกด้วยความตื่นเต้น ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งต้องห้ามโดยเด็ดขาด ความงามของตุ๊กตาอาจรั่วไหลได้

บทบาทของพี่สาวของเธอก็ยอดเยี่ยมเช่นกันในบททดสอบนั้น เธอนำเสนอได้อย่างมีทักษะเพียงใด ไมโกะเธอเลือกสถานที่และเวลาที่เหมาะสมสำหรับสิ่งนี้ได้ดีเพียงใด ตัวเลือกของเธอจะประสบความสำเร็จเพียงใดโดยสัมพันธ์กับลูกค้าเก่าแก่ของเธอ ขึ้นอยู่กับความสำเร็จของการเปิดตัวครั้งแรก และตามกฎแล้วในอาชีพการงานของคนหนุ่มสาว เกอิชา. เกอิชาผู้มีประสบการณ์สามารถปกปิดความอึดอัดใจของผู้เข้ารับการฝึกได้อย่างชำนาญ บอกเธอทันทีว่าควรประพฤติตัวอย่างไร สิ่งที่ควรหรือไม่ควรทำในสถานการณ์ปัจจุบัน เตือนหรือส่งสัญญาณให้ตรงเวลา อาจเปลี่ยนข้อผิดพลาดที่ชัดเจนเป็นเรื่องตลก ฯลฯ . - พูดง่ายๆ ก็คือช่วยเหลืออย่างเต็มที่เพื่อให้การเปิดตัวครั้งนี้ประสบความสำเร็จ ดังนั้นรายได้ของไมโกะที่ไม่มีประสบการณ์จึงถูกแบ่งระหว่างสถานประกอบการที่จัดงานปาร์ตี้ สมาคมเกอิชา พี่สาว และโอกิยะ

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พวกเขาก็เริ่มทำงานร่วมกัน และแต่ละคนก็มีเหตุผลของตนเองในการทำเช่นนั้น นี่เป็นประเพณีที่มีมายาวนานเช่นกัน เช่นเดียวกับประเพณีที่ว่าพี่สาวคนโตจะจัดการประมูลในหมู่ลูกค้าที่ร่ำรวยที่สุดและยั่วยวนที่สุดของเธอเพื่อขายความบริสุทธิ์ของเกอิชาผู้ปรารถนาให้แพงที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้...

ควรจะชี้แจงให้ชัดเจนไว้ก่อนว่า ไมโกะจะไม่เสียความบริสุทธิ์และกลายเป็นผู้หญิง เธอไม่ถือเป็นเกอิชา แต่นี่เป็นช่วงเวลาเดียวในชีวิตของเกอิชาที่เธอให้บริการทางเพศแก่ลูกค้าโดยไม่ล้มเหลว ในอนาคตการจะนอนกับผู้ชายหรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับเธอเท่านั้น

ดังนั้น, การเปลี่ยนจากไมโกะไปเป็นเกอิชามักเกี่ยวข้องกับการสูญเสียความบริสุทธิ์- ขั้นตอนนี้เกิดขึ้นเกือบเหมือนพิธีกรรมเรียกว่า มิซึ-อาเกะและดำเนินการโดยลูกค้าสูงอายุและเป็นที่เคารพคนหนึ่งของฮานามิจิ ทัศนคติต่อความบริสุทธิ์ในวัฒนธรรมเกอิชานั้นแสดงความเคารพ ไมโกะไม่มีความคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ด้านนี้กับผู้ชาย ดังนั้นสิทธิ์ในคืนแรกจึงมีราคาแพงมากและลูกค้าได้รับการคัดเลือกเพื่อจุดประสงค์นี้ด้วยความระมัดระวังเป็นพิเศษ ในตอนท้ายของขั้นตอน ไมโกะหยุดเป็นนักเรียนและกลายเป็นเกอิชาที่เต็มเปี่ยมตั้งแต่นั้นมาก็มีสิทธิที่จะทรงผมแบบพิเศษ

ไมโกะเปลี่ยนทรงผมของเธอห้าครั้ง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแต่ละก้าวที่นำไปสู่การเป็นเกอิชา- ในพิธี มิซึอาเกะผมกระจุกบนศีรษะถูกตัดเป็นสัญลักษณ์เพื่อบ่งบอกถึงการเปลี่ยนจากเด็กผู้หญิงเป็นหญิงสาวที่มีทรงผมเป็นผู้ใหญ่มากขึ้น จากนี้ไปเธอไว้ผมด้วยโบว์ไหมสีแดงที่โคนมวย หลังจากพิธีกรรมมิซึอาเกะ จุดเปลี่ยนที่สำคัญต่อไปในชีวิตของไมโกะก็คือพิธี เอริก้าหรือ "การเปลี่ยนแปลงคอเสื้อ" สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อเปลี่ยนปกเสื้อ "ทารก" ที่ปักสีแดงเป็น ปกขาวเกอิชาผู้ใหญ่ ตามกฎแล้วทุกอย่างจะเกิดขึ้นเมื่ออายุยี่สิบปี

เมื่อเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ - เมื่ออายุ 18 ปี - เกอิชาเริ่มทำงานตามตารางเวลาของแต่ละบุคคลและการจ่ายเงินสำหรับงานจะขึ้นอยู่กับเวลาโดยมีอัตราคงที่เป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงกับลูกค้า ตั้งแต่เริ่มต้นอาชีพ เกอิชาสร้างชื่อเสียงให้กับตัวเองซึ่งพวกเขาพยายามรักษาไว้อย่างสุดกำลัง บ่อยครั้งที่มีตารางเวลาส่วนตัวสำหรับเกอิชาในการหาผู้อุปถัมภ์ - "ดันนา" ซึ่งเธอใช้เวลาทำงานส่วนใหญ่ด้วย อย่างไรก็ตาม ยังมีประเพณีอยู่ที่นี่ด้วย ในกรณีนี้ ตามกฎแล้ว ความเห็นอกเห็นใจของผู้หญิงและไม่คำนึงถึงความเกลียดชัง พวกเขากลายเป็นเกอิชาไม่ใช่เพื่อสนุกกับชีวิต แต่เป็นเพราะพวกเขาไม่มีทางเลือกอื่น

เพื่อแลกกับสิทธิพิเศษในการ ความใกล้ชิดผู้อุปถัมภ์จ่ายค่าใช้จ่ายของเธอ (ซึ่งเป็นภาระที่ยากมาก - ราคาชุดกิโมโนเพียงอย่างเดียวก็สูงเกินไป) และยังมีส่วนช่วยเธอด้วย " การเติบโตของอาชีพ", เช่น. ความนิยมที่เพิ่มขึ้น ดานนาสามารถมีลูกกับเธอได้ซึ่งเขาจะต้องดูแลด้วย

ควรชี้แจงว่าในญี่ปุ่นไม่ถือว่าเป็นบาปมานานแล้วในการตั้งครรภ์นอกสมรสดังนั้นพวกเขาจึงสามารถมีลูกเป็นของตัวเองได้ ในเวลาเดียวกันลูกสาวมีอาชีพเป็นเกอิชา - นี่เป็นประเพณีเช่นกันและลูกชายก็มีสิทธิ์เลือกอาชีพได้อย่างอิสระ

สิ่งเดียวเท่านั้น ที่ให้ไว้สิ่งที่เขาทำไม่ได้เพื่อหญิงสาวผู้มีเสน่ห์ของเขาคือการแต่งงานกับเธอ มีเหตุผลอย่างน้อยสองประการสำหรับเรื่องนี้ เช่นเดียวกับยูโจ เกอิชาไม่ได้รับอนุญาตให้แต่งงานโดยไม่ได้ "เลิกกิจการ" มีเพียง “แม่” เท่านั้นที่มีสิทธิ์นี้
ประการที่สอง ในบรรดาชนชั้นสูงชายของประเทศนั้นไม่มีเลย ผู้ชายที่ยังไม่ได้แต่งงาน- การไม่มีครอบครัวหมายความว่าพวกเขาจะต้องยอมรับในความยังไม่บรรลุนิติภาวะหรือความด้อยกว่าของตนเอง ซึ่งโดยธรรมชาติแล้วทำให้เกิดทัศนคติที่ระมัดระวังในสังคมชั้นสูง ดังนั้นการแต่งงานในญี่ปุ่นจึงแข็งแกร่งและมั่นคงและจำนวนการหย่าร้างก็น้อย

น่าแปลกที่ชุมชนเองก็สนใจเกอิชาที่มีผู้อุปถัมภ์เช่นนี้ ประการแรกเนื่องจาก Danna ไม่ได้รับการยกเว้นจากการชำระเงินปกติเลยและไม่ได้รับส่วนลดเมื่อเขาเชิญแม่มดของเขาไปงานปาร์ตี้และงานเลี้ยงรับรองและประการที่สองสถานะนี้เพิ่มอัตราเกอิชารายชั่วโมงซ้ำแล้วซ้ำเล่าเมื่อผู้ชายคนอื่นเชิญเธอ

...

เกอิชา - สิ่งมีชีวิตที่น่าทึ่งซึ่งชีวิตยังคงซ่อนอยู่ภายใต้ม่านแห่งความลับบาง ๆ การปฏิบัติตามพิธีกรรมและประเพณีอย่างเคร่งครัด บ่อยครั้งสิ่งเหล่านี้ดูเหมือนจะเปราะบาง ตุ๊กตาพอร์ซเลนผู้หญิงถูกเปรียบเทียบกับเด็กผู้หญิงที่มีคุณธรรมง่าย แต่ในความเป็นจริงแล้วสิ่งนี้ยังห่างไกลจากกรณีนี้ เหนืออื่นใด เกอิชาคือผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดี โรงเรียนพิเศษโดยจะศึกษาอักษรวิจิตร วรรณกรรมและบทกวี เพลงและการเต้นรำ ตลอดจนลักษณะของพิธีชงชาและการเล่นเครื่องดนตรีแบบดั้งเดิม บทวิจารณ์ของเรานำเสนอชุดภาพถ่ายที่ไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นเท่านั้น นักบวชหญิงแห่งศิลปะ แต่ยังเป็นนักเรียนของพวกเขา - ไมโกะอิน ชีวิตประจำวันในช่วงศตวรรษที่ XIX-XX

ไม่ว่ามันจะฟังดูเศร้าแค่ไหน แต่คนส่วนใหญ่ก็คุ้นเคยกับการคิดว่าเกอิชาเป็นเด็กผู้หญิงที่มีคุณธรรมง่ายๆ และให้บริการอย่างใกล้ชิด แบบเหมารวมนี้ "ถือกำเนิด" ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เมื่อทหารอเมริกันเรียกนักบวชหญิงแห่งเกอิชาแห่งความรัก จริงๆ แล้ว โสเภณีในญี่ปุ่นคือยูโจซึ่งอยู่ในนั้น รูปร่างมีความแตกต่างบางอย่าง “ผีเสื้อกลางคืน” เดิมทีจะผูกเข็มขัดชุดกิโมโนด้วยปมที่ด้านหน้าเพื่ออำนวยความสะดวกในการถอดเสื้อผ้าในพริบตา ในขณะที่เกอิชากลับผูกปมที่ด้านหลังจึงปลดออก ค่อนข้างมีปัญหา อีกด้วย, ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจคือในตอนแรกเกอิชาเป็นเด็กผู้ชายและชายหนุ่มที่ให้ความบันเทิงแก่แขก การแสดงละครร้องเพลงเต้นรำและยังดูแลการสนทนาในทุกหัวข้อ และเพียงไม่กี่ทศวรรษต่อมา เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2413 อาชีพอันทรงเกียรตินี้ถูกครอบครองโดยตัวแทนของเพศที่ยุติธรรม

ปัจจุบัน มีเกอิชาเหลืออยู่ประมาณพันคนในญี่ปุ่น ซึ่งจนถึงทุกวันนี้ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ชายผู้มั่งคั่งที่กระตือรือร้นที่จะผ่อนคลายเป็นอันดับแรกและสำคัญที่สุดด้วยจิตวิญญาณของพวกเขา เกอิชาเป็นผู้พิทักษ์ประเพณีและพิธีกรรมโบราณที่พร้อมไม่เพียง แต่จะให้ความบันเทิงแก่แขกเท่านั้น แต่ยังพร้อมรับฟังพวกเขาอย่างเงียบ ๆ พร้อมทั้งให้ คำแนะนำที่ดี,สนับสนุนใน ช่วงเวลาที่ยากลำบาก- นอกจากนี้ตามประเพณีแล้วเด็กผู้หญิงเหล่านี้ไม่มีสิทธิ์แต่งงาน แต่ในขณะเดียวกันก็สามารถมีอิสระได้ รักความสัมพันธ์นอกงานมีผู้อุปถัมภ์ที่ร่ำรวยและอาจแต่งงานด้วยซ้ำ

เกอิชา - สิ่งมีชีวิตที่น่าทึ่งซึ่งชีวิตยังคงซ่อนอยู่หลังม่านแห่งความลับบาง ๆ การปฏิบัติตามพิธีการและประเพณีอย่างเคร่งครัด บ่อยครั้งที่ผู้หญิงที่บอบบางเหล่านี้เช่นตุ๊กตากระเบื้องถูกเปรียบเทียบกับเด็กผู้หญิงที่มีคุณธรรมง่าย ๆ แต่ในความเป็นจริงแล้วสิ่งนี้ยังห่างไกลจากกรณีนี้ ประการแรก เกอิชาคือผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะที่ได้รับการฝึกฝนในโรงเรียนพิเศษที่พวกเขาศึกษาการประดิษฐ์ตัวอักษร วรรณกรรมและบทกวี เพลงและการเต้นรำ รวมถึงลักษณะเฉพาะของพิธีชงชาและการเล่นเครื่องดนตรีแบบดั้งเดิม บทวิจารณ์ของเรานำเสนอชุดภาพถ่ายที่ไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นเท่านั้น นักบวชแห่งศิลปะ แต่ยังรวมถึงนักเรียนของพวกเขา - ไมโกะในชีวิตประจำวันในช่วงศตวรรษที่ 19-20

ไม่ว่ามันจะฟังดูเศร้าแค่ไหน แต่คนส่วนใหญ่ก็คุ้นเคยกับการคิดว่าเกอิชาเป็นเด็กผู้หญิงที่มีคุณธรรมง่ายๆ และให้บริการอย่างใกล้ชิด แบบเหมารวมนี้ "ถือกำเนิด" ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เมื่อทหารอเมริกันเรียกนักบวชหญิงแห่งเกอิชาแห่งความรัก จริงๆ แล้ว โสเภณีในญี่ปุ่นคือยูโจซึ่งมีรูปลักษณ์ภายนอกที่แตกต่างกันบ้าง “ผีเสื้อกลางคืน” เดิมทีจะผูกเข็มขัดชุดกิโมโนด้วยปมที่ด้านหน้าเพื่ออำนวยความสะดวกในการถอดเสื้อผ้าในพริบตา ในขณะที่เกอิชากลับผูกปมที่ด้านหลังจึงปลดออก ค่อนข้างมีปัญหา นอกจากนี้ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจก็คือ ในตอนแรกเกอิชานั้นเป็นเด็กผู้ชายและชายหนุ่มที่ให้ความบันเทิงแก่แขกด้วยการแสดงละคร การร้องเพลงและการเต้นรำ และยังคอยสนทนาในหัวข้อต่างๆ อีกด้วย และเพียงไม่กี่ทศวรรษต่อมา เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2413 อาชีพอันทรงเกียรตินี้ถูกครอบครองโดยตัวแทนของเพศที่ยุติธรรม

ปัจจุบัน มีเกอิชาเหลืออยู่ประมาณพันคนในญี่ปุ่น ซึ่งจนถึงทุกวันนี้ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ชายผู้มั่งคั่งที่กระตือรือร้นที่จะผ่อนคลายเป็นอันดับแรกและสำคัญที่สุดด้วยจิตวิญญาณของพวกเขา เกอิชาเป็นผู้พิทักษ์ประเพณีและพิธีกรรมโบราณที่ไม่เพียงพร้อมที่จะให้ความบันเทิงแก่แขกเท่านั้น แต่ยังพร้อมรับฟังพวกเขาอย่างเงียบ ๆ พร้อมทั้งให้คำแนะนำที่เป็นประโยชน์และช่วยเหลือพวกเขาในช่วงเวลาที่ยากลำบาก นอกจากนี้ตามประเพณีแล้ว เด็กผู้หญิงเหล่านี้ไม่มีสิทธิ์แต่งงาน แต่ในขณะเดียวกัน พวกเธอก็สามารถมีความสัมพันธ์รักฟรีนอกที่ทำงาน โดยมีผู้อุปถัมภ์ที่ร่ำรวยซึ่งอาจแต่งงานด้วยซ้ำ