ความแตกต่างระหว่างจิตใจและเหตุผล จิตใจของผู้หญิงกับผู้ชายต่างกันอย่างไร? การตั้งเป้าหมายของจิตใจและความเข้าใจด้วยจิตใจ

น่าเสียดายที่บ่อยครั้งที่เราเจอเหตุผลของผู้แสวงหาจิตวิญญาณ ซึ่งแนวคิดเรื่องจิตสำนึกและจิตใจนั้นแทบจะเหมือนกันและกลายเป็นความหมายเหมือนกัน

พวกเขาให้เหตุผลทำนองนี้ คือ เมื่อฉันคิดถึงสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ฉันก็ย่อมตระหนักรู้สิ่งนั้น นั่นคือการคิดและการตระหนักรู้เป็นสิ่งเดียวกันสำหรับพวกเขา

เนื่องจากความสับสนในแนวความคิดนี้ แนวความคิดที่ค่อนข้างไร้สาระเกี่ยวกับโครงสร้างจิตสำนึกและสิ่งที่คล้ายกันจึงเกิดขึ้น ซึ่งความพยายามที่จะปรับปรุงสภาพจิตใจถูกส่งผ่านไปในฐานะการเปลี่ยนสภาวะของจิตสำนึก

สมมติว่าหลังจากดื่มคอนยัคสักแก้ว คุณจะรู้สึกได้ถึงความอบอุ่นแผ่ซ่านอยู่ข้างใน คุณอาจมีทางเลือก - คิด เกี่ยวกับความรู้สึกอบอุ่นหรือ ดูดู ถึงสิ่งนี้ ความอบอุ่นสบายโดยไม่เกี่ยวข้องกับจิตใจ

จิตนั้นบอดไม่เพียงพอ การมองเห็นไม่สามารถเข้าถึงได้ แน่นอนว่าเขาสามารถตกอยู่ในความหลงใหลและคิดถึงความอบอุ่นและคอนยัคได้ไม่รู้จบ เขาสามารถให้กำเนิดความปรารถนาที่จะทำซ้ำความสุข แต่นั่นคือทั้งหมด ความสามารถในการมองเห็นและสังเกตเป็นหน้าที่ของจิตสำนึก และหน้าที่นี้เองที่ผู้ทำสมาธิเรียนรู้ที่จะควบคุม ภาพลวงตาว่าจิตและจิตเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันเกิดขึ้นจากการระบุจิตสำนึกด้วยใจ จิตใจในขณะนี้ตั้งอยู่ระหว่างตัวตนของคุณกับสิ่งที่รับรู้ จิตใจจะประเมิน วิเคราะห์ ตั้งชื่อให้กับสิ่งที่จิตสำนึกเห็น และด้วยเหตุนี้จึงบิดเบือนภาพที่รับรู้

สัตว์ไม่มีสติปัญญาในรูปแบบที่มอบให้กับมนุษย์ อย่างไรก็ตาม ใครจะโต้แย้งว่าสัตว์ไม่มีจิตสำนึก? เนื่องจากไม่มีจิตใจ การรับรู้จึงเฉียบคมยิ่งขึ้น และปฏิกิริยาของพวกเขาจึงเป็นธรรมชาติมากขึ้น

สัจพจน์โบราณข้อหนึ่งกล่าวว่า: ฉันมองเห็นร่างกายของฉันได้ ดังนั้น ฉันจึงไม่ใช่ร่างกาย ฉันเห็นความกลัวของฉัน ซึ่งหมายความว่าฉันไม่มีอารมณ์ ฉันสังเกตความคิดของฉัน ฉันจึงไม่ใช่จิต ฉันเป็นใคร? ฉันคือผู้เห็น - สติ

จิตสำนึกเป็นแบบองค์รวมและแบ่งแยกไม่ได้ เฉพาะหน้าที่ที่มันแสดงออกมาเท่านั้น—ความสนใจ—จะถูกแบ่งออก ด้วยการเรียนรู้ที่จะจัดการความสนใจ เราเรียนรู้ที่จะตระหนักรู้ในตนเองและตระหนักรู้ จิตสามารถพัฒนาได้ ก็สามารถฝึกได้ สามารถปรับปรุงความจำ ความสามารถในการจดจ่อ ฯลฯ

สติไม่สามารถพัฒนาได้ แสงแดดจะดีขึ้นได้อย่างไร? สติไม่สามารถพัฒนาได้ แต่สามารถพัฒนาได้เท่านั้น ตระหนัก .

เส้นทางของการมีสติทั้งหมดลงมาเพื่อกำจัดการระบุสภาวะของจิตใจ ร่างกาย และอารมณ์ และเปลี่ยนพลังทั้งหมด ความสนใจของตัวเองแก่ผู้เห็นในปรากฏการณ์แห่งจิตสำนึก

เมื่อเราหยุดจ่ายพลังงานแห่งความสนใจต่อสิ่งภายนอกและมุ่งตรงเข้าสู่แหล่งกำเนิดของการมองเห็นพื้นที่แห่งแสงสว่างนิรันดร์เหล่านั้นที่ไม่เคยมีมาก่อนเราจะเปิดออกและเข้าถึงได้

วิสัยทัศน์ของเราแตกต่างออกไป กว้างไกลและบูรณาการมากขึ้น จิตใจไม่อยู่ระหว่างผู้ทำนายกับสิ่งที่เขาเห็นอีกต่อไป การรับรู้ของเราไปไกลกว่านั้น ร่างกายส่วนล่าง- ด้วยการตระหนักถึงแหล่งกำเนิดของแสงสว่างของเราอย่างต่อเนื่อง เรารู้สึกถึงความเชื่อมโยงที่มากขึ้นเรื่อยๆ ระหว่างจิตสำนึกของเราที่ดูเหมือนแยกจากกันกับจิตสำนึกโดยรวม ดังที่เราทราบ ผลลัพธ์ที่ได้คือการรับรู้ถึงตัวเราเองโดยรวมและการผสมผสานจิตสำนึกที่รู้สึกโดดเดี่ยวก่อนหน้านี้เข้ากับจิตสำนึกอันศักดิ์สิทธิ์

คืออะไร: สติปัญญา จิตใจ เหตุผล ปัญญา?
ความหมายและความแตกต่างจากกัน

ขอให้เป็นวันที่ดีทุกคน! ผมอยากตั้งคำถามว่า อะไรควรถือเป็นสติปัญญา อะไรควรถือเป็นจิตใจ อะไรคือความแตกต่าง และมีอยู่จริงหรือไม่ เหมาะสมหรือไม่ที่จะแยกแนวคิด เช่น เหตุผลและภูมิปัญญาออกจากแนวคิดเหล่านั้น หรือเป็นเพียงคำพ้องความหมาย?
ปัจจุบันเรามักได้ยินวลีต่างๆ เช่น "ทรัพย์สินทางปัญญา" "งานทางปัญญา" ปัญญาประดิษฐ์- เมื่อพวกเขาต้องการชมเชยบุคคลใดบุคคลหนึ่ง พวกเขาบอกว่าเขามีสติปัญญาสูงหรือว่าเขามีสติปัญญาที่พัฒนาแล้ว ในตัวเรา สังคมสมัยใหม่จิตสำนึกว่าปัญญาเป็นกุญแจสู่ความสำเร็จได้มั่นคงแล้ว มีอาชีพที่ประสบความสำเร็จคำสารภาพของคุณ ในระบบการศึกษา วิธีการมากมายสำหรับการพัฒนาสติปัญญาของเด็กอย่างรวดเร็วได้แพร่หลาย (โดยวิธีการที่น่าสงสัยมาก) แม้แต่เด็ก ๆ การศึกษาก่อนวัยเรียนมุ่งเน้นไปที่สิ่งนี้ แล้วการศึกษาก่อนวัยเรียนล่ะ โรงเรียนอนุบาลเปิดทุกที่ เหมือนเห็ดหลังฝนตก การศึกษาเชิงลึก ภาษาอังกฤษด้วยความลำเอียงทางคณิตศาสตร์ ฯลฯ โรงพยาบาลคลอดบุตรเปิดสอนมาเป็นเวลานาน ประเภทที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมการเกิด เช่น การเกิดในน้ำและอื่นๆ คาดว่าจะส่งเสริมพัฒนาการทางสติปัญญาของเด็กให้ดีขึ้น
สรุปได้ว่าสถานการณ์ในโลกปัจจุบันเป็นดังนี้ การพัฒนาสติปัญญา คือ ธุรกิจที่ทำกำไรการให้บริการพัฒนาสติปัญญาก็สามารถมีรายได้ที่ดีได้ มาตรฐานการศึกษาในประเทศที่พัฒนาแล้วทั้งหมด มีความซับซ้อนมากขึ้นทุกปี จำนวนความรู้ขั้นต่ำก็เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ โรงเรียน วิทยาลัย และมหาวิทยาลัย เช่นเดียวกับผู้คน กำลังโหลดโปรแกรมด้วยวิชาใหม่ๆ อย่างรวดเร็ว เพิ่มจำนวนชั่วโมง และกระบวนการเรียนรู้เองก็กำลังดำเนินไปอย่างเข้มข้นมากขึ้น เมื่อมองดูระบบการศึกษาจากภายนอก เรารู้สึกว่ามีการแข่งขันด้านอาวุธข้อมูลบางอย่างเกิดขึ้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความฉลาดในปัจจุบันอยู่เหนือสิ่งอื่นใด
ในเวลาเดียวกันยังไม่มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างแนวคิดของ "ความฉลาด" และ "จิตใจ"!
ตัวอย่างเช่น นี่คือคำจำกัดความของความฉลาดที่นำมาจากวิกิพีเดียสารานุกรมอิเล็กทรอนิกส์ยอดนิยม:
“ความฉลาด (จากภาษาละติน intellectus - ความเข้าใจความรู้ความเข้าใจ) คือความสามารถทั่วไปในการรับรู้และแก้ไขปัญหาซึ่งรวมทุกสิ่งเข้าด้วยกัน ความสามารถทางปัญญาปัจเจกบุคคล: ความรู้สึก การรับรู้ ความทรงจำ การเป็นตัวแทน การคิด จินตนาการ นี่คือความสามารถในการได้ข้อสรุปสูงสุดจากข้อมูลขั้นต่ำ สิ่งอื่นๆ ทั้งหมดมีความเท่าเทียมกัน เวลาที่สั้นที่สุดและการวิเคราะห์อย่างง่าย"

แค่นั้นแหละ ไม่มาก ไม่น้อย! จากข้อมูลในวิกิพีเดีย ความฉลาดคือสิ่งสูงสุดที่สมองสามารถมีได้ เพราะมันรวมความสามารถในการคิดทั้งหมดเข้าด้วยกัน
และนี่คือคำจำกัดความของแนวคิด "จิตใจ" ที่นำมาจากพจนานุกรมสารานุกรมสมัยใหม่:

“จิตใจ ความสามารถในการคิดและเข้าใจ ในประวัติศาสตร์ของปรัชญา - เช่นเดียวกับจิตใจจิตวิญญาณ; การแปลภาษาสลาฟของแนวคิดกรีกโบราณของเซ้นส์ (ละติน - สติปัญญา)"

นั่นคือปรากฎว่าไม่มีความแตกต่างระหว่างจิตใจและสติปัญญา สติปัญญาคือจิตใจเดียวกัน เป็นภาษาละตินเท่านั้น แต่มันไม่สามารถเป็นสองอย่างนั้นได้ คำที่แตกต่างกันมีความหมายเหมือนกันหมด ไม่เช่นนั้น คำเหล่านั้นจะกลายเป็นเพียงขยะ
นี่คือคำจำกัดความอื่น ( พจนานุกรมภาษารัสเซีย D.N.Ushakova):

“จิตใจ - ความสามารถในการคิดที่เป็นรากฐานของกิจกรรมที่มีสติและชาญฉลาด”

นี่เป็นอะไรบางอย่างอยู่แล้ว ปรากฎว่า จิตใจเป็นเพียงการเตรียมจิตใจให้พร้อมสำหรับสติปัญญาเท่านั้น จากที่กล่าวมาทั้งหมดก็ชัดเจนว่าจิตใจเป็นงานของสมองในระนาบเดียว - การคิด ในขณะที่ความฉลาดมีคุณสมบัติที่คล้ายคลึงกันหลายประการ เช่น การคิด ความจำ จินตนาการ ความสนใจ ฯลฯ
ปรากฎว่าสติปัญญาแตกต่างจากจิตใจตรงที่สามารถทำงานบนเครื่องบินได้หลายลำ มันกว้างขวางกว่าความสามารถของมันแตกต่างกันอย่างมากในการฉายภาพแนวนอน กล่าวอีกนัยหนึ่ง บุคคลที่มีสติปัญญาสูงไม่ได้คิดดีหรือลึกซึ้งไปกว่าบุคคลที่ฉลาด แต่ความรู้ของเขากว้างขวางกว่า
เอาล่ะไม่ว่าจะเป็น แต่นี่คือคำถาม: เมื่ออยู่ในละครสัตว์หรือสถานที่อื่นๆ พวกเขาสอนการแสดงและกลเม็ดต่างๆ ให้กับสัตว์ พวกเขาจะเกี่ยวข้องกับอะไรเป็นอันดับแรก
การรับรู้? - ไม่ต้องสงสัยเลย!
หน่วยความจำ? – ก่อนอื่นเลย ไม่อย่างนั้นงานทั้งหมดก็ไร้ผล!
จินตนาการ? - มันอาจจะดีก็ได้...
กำลังคิด? แต่ที่นี่ฉันจำกรณีบ่งชี้ได้กรณีหนึ่ง:
กาลครั้งหนึ่งมีการทดลองในสถาบันแห่งหนึ่งเพื่อฝึกหมาป่าและสุนัขเพื่อเปิดเผยความสามารถของพวกเขา แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างหมาป่าไม่ได้รับการฝึกฝน เพื่อเห็นแก่เนื้อสุนัขไม่มีปัญหาในการเรียนรู้คำสั่ง "นั่ง" "นอนราบ" ทำงานง่ายๆ ฯลฯ และหมาป่าก็โจมตีผู้ฝึกสอนและยึดชิ้นส่วนนี้ด้วยกำลัง สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนกระทั่งมีคนคิดที่จะเอาหมาป่าไปไว้ในกรงธรรมดา และดูเถิด หมาป่า "ใบ้" ล่าสุดเริ่มดำเนินการคำสั่งทั้งหมดด้วยความแม่นยำโดยไม่มีข้อผิดพลาดเพื่อรับรางวัล แต่ทันทีที่เขาพบว่าตัวเองอยู่นอกกรง เขาก็เริ่มใช้กำลังเอาเนื้อออกไปอีกครั้ง ปรากฎว่าหมาป่าวิเคราะห์สถานการณ์ได้ดีกว่าสุนัข เขาเข้าใจดีว่าเหตุใดเขาจึงควร อีกครั้งหนึ่งเครียดขึ้นเมื่อคุณสามารถข่มขู่ได้ คนที่อ่อนแอและนำชิ้นส่วนอันล้ำค่าไปจากเขา แต่เขาจำทุกสิ่งที่แสดงไม่ได้ เลวร้ายยิ่งกว่าสุนัข- สุนัขไม่ได้ตระหนักถึงสิ่งนี้และทำตามที่ขออย่างอ่อนโยน
ปรากฎว่าหมาป่ากำลังคิดอยู่ เขาประเมินสถานการณ์อย่างถูกต้องและดำเนินการจากสถานการณ์ภายนอก แต่สุนัขใช้เพียงความสามารถในการรับรู้ของเขาเท่านั้น และทุกครั้งที่เขาพบปัญหาที่คล้ายกัน เขาจะมองหาวิธีแก้ปัญหาจากประสบการณ์ของเขา กล่าวคือ "ดำเนินการด้วยความรู้ของเขา" และได้ดำเนินการ ไม่แม้แต่จะพยายามสร้างแนวทางใหม่ในการแก้ปัญหาของตัวเอง

"ภายใต้ คำจำกัดความที่ทันสมัยเชาวน์ปัญญาเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นความสามารถในการดำเนินกระบวนการรับรู้และเพื่อ โซลูชั่นที่มีประสิทธิภาพปัญหาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเชี่ยวชาญภารกิจชีวิตใหม่”... ความฉลาดคือความสามารถในการวางแผนจัดระเบียบและควบคุมการกระทำของตนเพื่อให้บรรลุเป้าหมายโดยคำนึงถึงความบังเอิญของความจริงและความดี (มิกัชคิน เอ็น.วี.)

แต่หมาป่าก็แก้ปัญหาของเขาได้แม้จะมี "กระบวนการรับรู้" ให้เขาก็ตาม เขาก็ประเมินสถานการณ์ได้อย่างถูกต้องและเลือกมากกว่านั้นมาก วิธีที่ดีที่สุดโซลูชั่น!
เลยให้หมีปั่นจักรยานกระโดด แมวป่าผ่านวงกลมโลมากระโดดสูงแมวน้ำเล่นลูกบอลหรือสุนัขเดินด้วยขาหลังและเห่าในเวลาที่เหมาะสม - ทั้งหมดนี้ไม่ใช่การคิดไม่ใช่สติปัญญาแม้ว่าการใช้ความสามารถทางปัญญาจะเต็มไปด้วยความผันผวนที่นี่ ดังนั้นเราจึงสรุปได้ว่าคุณภาพเช่น "จิตใจ" นั้นมีความสำคัญมากกว่า "สติปัญญา" มาก

ฉันไม่อยากเพิกเฉยต่อปรากฏการณ์เช่น "ปัญญาประดิษฐ์" ที่สุด ตัวอย่างที่ส่องแสง– เครื่องจักรอิเล็กทรอนิกส์ที่ซับซ้อนที่สุด สามารถคำนวณตัวเลือกนับล้านตัวเลือกได้ในเสี้ยววินาทีและค้นหาตัวเลือกที่เหมาะสมที่สุด แต่ก็มีข้อดีอีกประการหนึ่งคือ พวกมันสามารถสืบพันธุ์ได้เท่านั้น ไม่สามารถสร้างมันขึ้นมาได้
ตัวอย่างเช่น เมื่อ Garry Kasparov แพ้คอมพิวเตอร์ในการแข่งขันหมากรุก ทุกคนเริ่มพูดถึงว่าเครื่องจักรมีความสามารถทางจิตเหนือกว่าผู้คนได้อย่างไร และในไม่ช้าพวกเขาจะไปถึงระดับที่พวกเขาสามารถแทนที่ผู้คนได้อย่างสมบูรณ์ "ความเสื่อมโทรมของยุโรป" ในรูปแบบของศตวรรษที่ 21
ฉันอยากจะถาม: คอมพิวเตอร์เครื่องนี้แสดงความฉลาด, ความเข้าใจ, ความคิดริเริ่มหรือไม่? เธอตัดสินใจใช้วิธีการ "ที่ไม่ใช่หมากรุก" บางอย่าง - เพื่อหันเหความสนใจของศัตรูเพื่อคุยกับเขา? - เลขที่! เธอเพียงคำนวณตัวเลือกต่างๆ นั่นคือเธอสร้างโปรแกรมขึ้นมาใหม่ นั่นคือเธอไม่สามารถทำตัวเหมือนคนได้ ตั้งแต่เมื่อไหร่ที่ซอมบี้ต้นแบบกลายเป็นมาตรฐานแห่งความฉลาด?!
ลองจินตนาการถึงอนาคตอันใกล้นี้: จะมีหุ่นยนต์คอยติดตามความสะอาดของถนน รับรองความปลอดภัยบนท้องถนน คอยให้บริการผู้คนในร้านค้าและกลุ่มคนจำนวนมาก สมมติว่ามันเกิดขึ้น ภัยพิบัติทางธรรมชาติหรือเหตุฉุกเฉินหรือการปฏิบัติการทางทหาร (พระเจ้าห้าม) ท้ายที่สุดแล้ว หุ่นยนต์เหล่านี้จะยังคงดำเนินโปรแกรมของตัวเองที่ฝังอยู่ในนั้นต่อไป ใช่ สมบูรณ์แบบ อย่างแน่นอน แต่แล้วใครจะกล้าเรียกสัตว์ชนิดนี้ว่าฉลาดล่ะ? เมื่อใดที่ผู้ลี้ภัยจากภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้นจะถูกตำรวจหุ่นยนต์จับและหยุดการเร่งความเร็ว?
ช่างเทคนิคจะไม่มีวันมีจิตใจ เพราะสิ่งนี้ต้องใช้จิตวิญญาณ (ลมหายใจแห่งชีวิต) คนและสัตว์เป็นเรื่องที่แตกต่างกัน สิ่งนี้มีอยู่ในพวกเขาเท่านั้น เพราะพระเจ้าทรงประทานคุณสมบัติเช่นนี้แก่พวกเขา อย่างไรก็ตาม นี่คือเหตุผลที่ฉันถือว่าการสร้างไซบอร์กนั้นผิดศีลธรรม (ไซบอร์กเป็นส่วนผสมของไซเบอร์เนติกส์และสารอินทรีย์)
ฉันขอยกตัวอย่างอีกตัวอย่างหนึ่ง: ปู่ของฉันเป็นนักล่าหมี วันหนึ่งเขาไม่สามารถกลับไปที่กระท่อมของนักล่าได้ทันเวลาและต้องค้างคืนในไทกา คุณปู่นั่งลงที่ฝั่ง พร้อมจะแล่นไปกลางแม่น้ำได้ทุกเมื่อ เขาไปหาฟืน และเมื่อเขากลับมา เขาสังเกตเห็นหมีตัวหนึ่งทำงานอยู่ใกล้เรือของเขา เขากำลังซ่อมแซมสิ่งของของปู่ในกระเป๋าเป้และอุปกรณ์ของเขา คุณปู่ทิ้งไม้ที่ตายแล้วและรีบไปที่ต้นไม้สูงและหนาทึบ หมีสังเกตเห็นชายคนนั้นจึงทำสิ่งต่อไปนี้ ประการแรก ชายคนนั้นหนีไม่พ้นจึงผลักเรือออกจากฝั่ง หลังจากนั้นเขาก็รีบวิ่งตามปู่ของเขาไป ขณะที่คุณปู่เล่าในภายหลัง เขาก็ทำให้เขาประหลาดใจกับสติปัญญาของเขา หมีเกือบจะตามทันและไม่ยอมให้ชายปีนต้นไม้ เขาเริ่มไล่ตามเขาไปรอบ ๆ ต้นไม้ แต่เนื่องจากชายคนนั้นว่องไวกว่า เขาจึงมักจะหลบเลี่ยงหมี ซึ่งเนื่องจากซากขนาดใหญ่ของมัน จึงไม่สามารถจับเขาได้ จากนั้น “หมี” ตัวนี้ก็เริ่มเก็บท่อนไม้แล้วโยนไปรอบต้นไม้เพื่อให้คนสะดุดล้มล้มลง เมื่อเขาสังเกตเห็นว่าชายคนนั้นกำลังกลิ้งเชือกออกไปในขณะที่หมีกำลังมองหาอันใหม่ เจ้าหมีถึงกับพยายามจะขุดมันเข้าไป! เขาขุดดินด้วยอุ้งเท้าและติดตอไม้เหล่านี้เข้าไปในรู เขาไม่กลัวบุคคลนั้นเพราะเขาเข้าใจว่าบุคคลในตอนกลางคืนในไทกาจะไม่มีวันถอยห่างจากต้นไม้บนชายฝั่งซึ่งอย่างน้อยก็ได้รับแสงสว่างจากดวงจันทร์ ปู่ของฉันได้รับการช่วยเหลือโดยบังเอิญ: ในตอนเช้ามีเรือยนต์แล่นผ่านไปนักล่าเห็นหมีตัวหนึ่งบนชายฝั่งจึงยิงปืน หมีเป็นสัตว์ที่ขี้อายมาก กระสุนนัดเดียวก็เพียงพอให้เขาวิ่งหนีด้วยความกลัว
ฉันได้ยินเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับหมีจากพ่อของฉัน และทึ่งในความฉลาดของพวกมัน พวกเขาพบว่า การตัดสินใจที่กล้าหาญวิธีหลุดพ้นจากกับดักหรือฆ่านักล่า หลายคนเสียชีวิตในไทกา มีหลายกรณีที่หมีลากนักล่าที่ถูกฆ่าไปที่กระท่อมของตัวเอง เพื่อให้ญาติเข้าใจว่าไม่ได้แค่รังแกเขา แต่แก้แค้น ชัดเจนว่าเพื่อใคร
การแก้แค้นเป็นความรู้สึกพิเศษ มันเป็นไปไม่ได้ด้วยสติปัญญาใดๆ และไม่ใช่แค่อารมณ์เท่านั้น นี่เป็นวิธีการแก้แค้นที่ซับซ้อนมากจนแม้แต่ตัวแทนของสายพันธุ์อื่นก็ยังเดาได้ว่านี่ไม่ใช่แค่การฆาตกรรมเท่านั้น นี่เป็นเรื่องยากเกินไป คุณลักษณะนี้เข้าถึงได้ด้วยใจเท่านั้น เนื่องจากต้องใช้การคิดอย่างแท้จริง
แต่อนิจจาในตัวเรา การศึกษาสมัยใหม่การคิดได้รับบทบาทรองบางอย่าง โดยเน้นที่การโหลดความรู้ใหม่ๆ การพัฒนาความจำและการเรียนรู้ท่องจำ เช่น แผนภาพ สูตร คำจำกัดความ เหตุการณ์ วันที่ ฯลฯ

อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้อธิบายปรากฏการณ์ที่นักเรียน C มักจะประสบความสำเร็จมากกว่านักเรียนที่ยอดเยี่ยม นี่เป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง:
กลุ่มของเราสอบเรื่องประวัติศาสตร์ใหม่ของเอเชียและแอฟริกา กลุ่มเราถือว่าเข้มแข็งทุกคนเรียนและเตรียมตัวกันอย่างหนัก เราก็เตรียมตัวในครั้งนี้เช่นกัน นักเรียนที่เก่งของเราแทบจะจดจำการบรรยายและตำราเรียนทั้งหมดได้ด้วยใจ ไปทำแบบทดสอบกัน... คนแรกที่ผ่าน "สายพานลำเลียง" เริ่มออกมา - "ความล้มเหลว" "ความล้มเหลว" อีกครั้ง "ความล้มเหลว" อีกครั้ง ผู้ที่ยืนอยู่ตรงทางเดินเริ่มตื่นตระหนกแล้ว ฉันยังไม่เข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นจนกระทั่งได้เข้ากลุ่มผู้ชม ฉันสังเกตภาพต่อไปนี้: นักเรียนอีกคนเข้าหาผู้ตรวจสอบด้วยท่าทางพึงพอใจ เขาบอกทั้งสองคำถามอย่างละเอียดด้วยความรู้ในเรื่องนี้ ทันใดนั้นครูก็เริ่มถามคำถามทีละคน: “ฉันเห็นว่าคุณอ่านและเตรียมตัวแล้ว แต่ฉันไม่ต้องการให้คุณทำซ้ำสิ่งที่คุณอ่านเหมือนเครื่องอัดเทป ฉันอยากเห็นว่าคุณเข้าใจเรื่องนี้” จากนั้นความทรมานก็เริ่มขึ้น: “แต่บอกฉันหน่อยว่าจะเกิดอะไรขึ้นถ้าการต่อสู้ครั้งนั้นไม่เกิดขึ้น ”? “เพราะอะไร ในความเห็นของคุณ คนอังกฤษจัดการต่อต้านคู่แข่งของตนได้”? “เหตุใดชาว Marathas จึงสามารถต้านทานการขยายตัวของอาณานิคมได้สำเร็จมาระยะหนึ่งแล้ว”? ฯลฯ เขาถามเยอะมาก คำถามโดยละเอียดซึ่งไม่มีในหนังสือเรียนก็แค่ต้องคิดดู แต่นักเรียนที่เก่งของเรากลับนิ่งเงียบราวกับมึนงง มีคนพยายามต่อต้าน: "แต่นี่ไม่ใช่คำถาม" ซึ่งเขาได้รับคำตอบว่าไม่ควรมีสิ่งนี้เพราะมันควรจะอยู่ในหัวของนักเรียน ท้ายที่สุดสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการเรียนรู้ที่จะคิดไม่ใช่เรียนรู้ทุกสิ่งด้วยใจเพราะอย่างหลังนั้นเป็นไปไม่ได้ โดยทั่วไป ในวันนั้นเราได้รับ 1 คะแนน "ดี", 3 คะแนน "ผ่าน" และ 22 "ล้มเหลว"
ตัวอย่างนี้เป็นตัวบ่งชี้ที่ชัดเจนถึงความเข้าใจผิดของเรา เรายกย่องความรู้และสร้างการศึกษาทั้งหมดของเราบนหลักการนี้ และเราถือว่านักเรียนที่ยอดเยี่ยมของเรา - ผู้ที่มีความทรงจำดี - เป็นคนฉลาด แต่ชีวิตไม่ต้องการความรู้เหนือธรรมชาติมากเท่ากับความสามารถในการคิด เพื่อค้นหาวิธีแก้ไขปัญหาที่ยังไม่ทราบมาก่อน นักเรียน C รู้ว่าพวกเขาไม่มีอะไรต้องพึ่งพาความรู้พิเศษ ดังนั้นเข้ามา ชีวิตผู้ใหญ่พวกเขาพยายามทุกวิถีทางเพื่อเอาชนะความยากลำบากในชีวิตประจำวัน การคิดของพวกเขาได้ผล ผู้ที่อาศัยความรู้ของตนถูกบังคับให้เรียนบทเรียนชีวิตเพิ่มเติม นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติจึงมีตัวอย่างมากมายเมื่อคนที่ไม่ได้เปล่งประกายด้วยความรู้ในระหว่างปีการศึกษากลายเป็นผู้นำหรือบุคคลสำคัญของรัฐ
สรุป: การแข่งขันเพื่อความฉลาดในด้านการศึกษานั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าการฝึกฝน biorobots ที่ไม่สามารถทำกิจกรรมทางจิตได้จริง

เหตุผลและสติปัญญา
เราพบว่าความฉลาดและสติปัญญามีความแตกต่างกัน แต่ความฉลาดคืออะไร จำเป็นหรือไม่ที่จะต้องมีคุณสมบัติเฉพาะของตัวเอง?
จำเป็น! โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อจำคำพูดของ A.V. Suvorova: "จิตใจที่ไม่มีจิตใจคือหายนะ"
เมื่อพิจารณาคำจำกัดความของแนวคิด “จิตใจ” มามากพอแล้ว เราพบว่าไม่แตกต่างจากคำจำกัดความของจิตใจหรือสติปัญญา:

“จิตใจหรือจิตสำนึก ในความเข้าใจร่วมกัน สิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผลคือสิ่งมีชีวิตที่รับรู้ คิด เรียนรู้ มีความปรารถนาและอารมณ์ ตัดสินใจเลือกได้อย่างอิสระ และแสดงให้เห็นถึงพฤติกรรมที่มีจุดประสงค์”

สิ่งนี้จะไม่เหมาะกับเราเลย หลังจากค้นหาตัวอย่างมาอย่างยาวนาน จู่ๆ ก็เกิดเดาขึ้นมาว่า นาซีเยอรมนี นี่คือตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดในการแสดงให้เห็นว่ามีจิตใจที่ไม่มีจิตใจได้อย่างไร และนี่คือปัญหา ทุกคนเข้าใจอยู่แล้ว
ลองจินตนาการถึงนักวิทยาศาสตร์ในสมัยจักรวรรดิไรช์ที่สาม ใครจะว่าพวกนี้โง่จนไม่มีความคิด? ใช่ มันง่าย ศูนย์วิทยาศาสตร์โลกในสมัยนั้น เป็นการวิจัยและการทดลองในนาซีเยอรมนีที่ทำให้วิทยาศาสตร์ก้าวไปข้างหน้าได้ไกล ไม่ว่าเราอยากจะปฏิเสธมากแค่ไหน แม้แต่ทุกวันนี้วิทยาศาสตร์โลกก็ยังใช้การค้นพบในช่วงหลายปีที่ผ่านมา
เป็นเรื่องยากที่จะจดจำว่าวิทยาศาสตร์มีความก้าวหน้าในด้านใด และความสำเร็จในเวลาต่อมาเป็นผลมาจากการค้นพบในยุคอันเลวร้ายนั้น เช่น ชีวเคมี ฟิสิกส์นิวเคลียร์ จิตเวช สรีรวิทยา เภสัชวิทยา การทำศัลยกรรมพลาสติก พันธุวิศวกรรม ฯลฯ แท้จริงแล้ว คนเหล่านี้คือคนที่ฉลาดที่สุด เป็นนักวิทยาศาสตร์ที่เก่งที่สุดในยุคนั้น...
แต่ในทางกลับกัน ทั้งหมดนี้ทำไปเพื่อจุดประสงค์อะไร? ท้ายที่สุดแล้ว นักวิทยาศาสตร์เหล่านี้เข้าใจดีว่าสงครามเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ สิ่งประดิษฐ์ของพวกเขาจะถูกนำมาใช้เพื่อนำมาซึ่งความตาย ความทรมาน ความเศร้าโศก และความเจ็บปวด บางคนจะคัดค้าน:“ ใช่แล้ว แต่นักวิทยาศาสตร์โซเวียตและอเมริกันก็คิดค้นวิธีการทำลายล้างสูงเช่นกัน พวกเขาก็คิดค้นอาวุธแห่งความตายด้วย”
ฉันขอเตือนคุณว่าเยอรมนีของฮิตเลอร์เองที่สนใจที่จะยกระดับความขัดแย้ง (โดยได้รับการสนับสนุนจากอังกฤษและฝรั่งเศส) จากนั้น: ไม่ใช่ความลับที่นักวิทยาศาสตร์ของนาซีไม่เพียงแค่กำหนดทฤษฎีเท่านั้น แต่ยังทดสอบความถูกต้องในทางปฏิบัติโดยทำการทดลองที่ไร้มนุษยธรรมและผิดศีลธรรมมากมายกับผู้คนราวกับว่าพวกมันเป็นแมลงหรือหนูทดลอง พวกเขาอาจสังเกตด้วยความสนใจว่าบุคคลหนึ่งจะอยู่ได้นานแค่ไหนหากเขาถูกกักขังไว้ในที่ใดที่หนึ่ง การก่อตัวของก๊าซจะอยู่ได้นานแค่ไหนโดยไม่มีอากาศ หรือทนความกดดันได้เท่าใด จะอยู่ในน้ำน้ำแข็งหรือที่อุณหภูมิต่ำได้นานแค่ไหน เกณฑ์ความเจ็บปวดของบุคคลเมื่อศีรษะของเขาค่อยๆ ถูกบีบอัดเป็นรองคืออะไร?
คุณยังคงไม่รู้สึกรังเกียจ แต่มีการทดลองที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้น: ผู้คนถูกฉีดสารออกฤทธิ์ต่อจิตประสาททุกชนิด, พิษทุกชนิด, พวกเขาถูกทำให้ตายด้วยความอดอยาก, พวกเขาพยายามฝึกปลูกถ่ายอวัยวะ, พวกเขากระตุ้นให้เกิดการกินเนื้อคน, การฆ่านักโทษประเภทเดียวกัน กระทั่งใช้ศพเป็นปุ๋ยในทุ่งนา หรือใช้เป็นของประดับตกแต่งในสำนักงาน ก็ยังนำไปใช้ในโรงงานอุตสาหกรรม เช่น สบู่ ไขมัน เครื่องหนังหมอน เสื้อผ้า ซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์จากธรรมชาติของมนุษย์ และทั้งหมดนี้มีวัตถุประสงค์ "ทางวิทยาศาสตร์"
ปีศาจที่สวมแว่นตาที่จมูกและเสื้อคลุมสีขาวเหล่านี้ไม่สามารถจะฉลาดได้ พวกเขาสูญเสียศีลธรรมทั้งหมด สูญเสียศีลธรรมที่เหลืออยู่โดยสิ้นเชิง กลายเป็นสัตว์ประหลาด สัตว์ปีศาจ...
อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่สมควรได้รับความสนใจอย่างใกล้ชิดจากเรามากพอแล้ว ดังนั้น นี่คือข้อแตกต่างที่พบ: เหตุผลแตกต่างจากจิตใจตรงที่นอกเหนือจากการคิดง่ายๆ แล้ว ยังเกี่ยวข้องกับการประเมินทางศีลธรรมในการกระทำของตนด้วย ผู้ชายที่มีเหตุผลตระหนักถึงความรับผิดชอบต่อการกระทำของเขาอยู่เสมอ
โดยวิธีการ: ใน อียิปต์โบราณมีแนวปฏิบัติที่พระสงฆ์ในวัดคัดเลือกผู้เข้าศึกษาวิทยาศาสตร์ในหมู่เด็กผู้ชายให้ตรงตามหลักเกณฑ์นี้ นั่นคือมีการประเมินคุณสมบัติทางศีลธรรมของพวกเขา เพราะพวกเขาเชื่อมั่นว่าความรู้เป็นพลังอันยิ่งใหญ่และต้องได้รับการปกป้องเพื่อไม่ให้ตกไปอยู่ในมือของคนผิด ดังที่ศตวรรษที่ 20 แสดงให้เห็น ในบางแง่ชาวอียิปต์โบราณกลับกลายเป็นคนฉลาดกว่า ขออภัย และฉลาดกว่าคนรุ่นเดียวกันของเรา

และสุดท้ายก็เกิดปัญญา ที่นี่คุณสามารถเห็นด้วยกับฉันหรือไม่ แต่ในความคิดของฉัน ปัญญาคือ:
สภาวะที่บุคคลพร้อมที่จะซึมซับเท่านั้น ข้อมูลใหม่ไม่เพียงแต่บนพื้นฐานในการหาแนวทางแก้ไขปัญหาที่ไม่รู้จักเท่านั้น ไม่เพียงแต่ในการสร้างสรรค์ผลงานที่สวยงามเท่านั้น และไม่เพียงแต่ต้องตระหนักถึงความรับผิดชอบต่อผลที่ตามมาของการกระทำของตนเท่านั้น
ปัญญาคือการที่คนไม่ยุ่งกับการค้นหาความหมายของชีวิตแต่กลับพบมัน! และความหมายนี้คือการทำให้โลกรอบตัวคุณใจดีและมีความสุขมากขึ้น เพื่อเปลี่ยนแปลงผู้คนรอบตัวคุณ ให้ความรัก และส่องสว่างพวกเขาด้วยความยินดี เพื่อที่พวกเขาจะกลายเป็นคนฉลาดเหมือนกัน สำหรับคนธรรมดาเพื่อเพิ่มความฉลาด ปัญญาชน เพื่อเพิ่มสติปัญญา คนฉลาด เพื่อเพิ่มสติปัญญา และคนฉลาด เพื่อลืมตาและเห็นว่าโลกของเราสวยงาม และมันขึ้นอยู่กับเราเท่านั้นที่จะทำลายมันให้หมดหรือทำให้มันสวยงาม ใจดี และสดใสอย่างแท้จริง!!!
ขอบคุณทุกท่าน!

0 (ระดับศูนย์)
คนธรรมดาคือบุคคลที่มุ่งมั่นเพื่อให้ได้สินค้าทางโลกเป็นหลักและพัฒนาคุณสมบัติทางจิตและศีลธรรมก็ต่อเมื่อสิ่งนี้ช่วยให้เขาบรรลุผลประโยชน์ทางการค้าได้ เขามีความสามารถและตามกฎแล้วจะได้รับความรู้พร้อมความสนใจซึ่งแตกต่างจากวัวควายหากเขาพบเจอมากกว่านี้ ผู้มีความรู้- นั่นคือตัวเขาเองไม่ได้ต่อสู้เพื่อความรู้ แต่เขาจะไม่ต่อต้านมัน สามารถเปลี่ยนแปลงได้ขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อม โดยคำนึงถึงความสนใจ งานอดิเรก และความหมายของการดำรงอยู่ ซึ่งทำให้คล้ายกับความสอดคล้องกัน คนประเภทนี้มักจะไปอยู่ในลัทธิและนิกายหลอกศาสนาต่างๆ เพราะพวกเขามีความอ่อนไหวต่อการแนะนำและการควบคุมจิตสำนึกอย่างมาก องค์กรหัวรุนแรงหรือองค์กรทางการเมืองที่ก้าวร้าวต้องอาศัยคนชั้นนี้
ส่วนแบ่งของประชากรประมาณ 35-40%

1 (ระดับแรก)
ปัญญาชนคือบุคคลที่มีความรู้กว้างขวางและได้รับการพัฒนาอย่างมาก เขาแสวงหาและซึมซับข้อมูลใหม่ๆ อย่างต่อเนื่อง มีความทรงจำที่ดี สามารถใช้ความรู้ในทางปฏิบัติเพื่อทำงานให้สำเร็จและทำงานอย่างรวดเร็วผ่านทางเลือกมากมายสำหรับการพัฒนาสถานการณ์ คนเหล่านี้ส่วนใหญ่ประสบความสำเร็จและมีความรับผิดชอบต่องานของตน แต่บ่อยครั้งที่พวกเขายกย่องคุณสมบัติของตนเหนือผู้อื่น แม้ว่าพวกเขาจะไม่มีวันยอมรับก็ตาม สำหรับคนประเภทนี้ การพังทลายหรือความล้มเหลวในสนามของตนเป็นสิ่งที่อันตราย เนื่องจากแทบไม่มีใครพบจุดแข็งที่จะเอาตัวรอดจากความพ่ายแพ้ได้ เหตุผลของเรื่องนี้อยู่ที่ความภูมิใจในตนเองที่สูงเกินจริงและการหลงตัวเองที่ชัดเจนเกินไป
ความรู้สำหรับคนเช่นนั้นคือทุกสิ่ง พวกเขาเห็นความหมายของชีวิตในนั้นเท่านั้น ขอย้ำอีกครั้งว่าสำหรับผู้ที่มีความสามารถน้อยกว่าหรือต่ำกว่า พวกเขามักจะหยาบคายและโหดร้าย
ส่วนแบ่งของประชากรประมาณ 15-20%

2 (ระดับที่สอง)
ประการแรก คนฉลาดคือคนที่มีความคิด มีความสามารถไม่เพียงแต่เข้าใจและซึมซับเท่านั้น แต่ยังทำการค้นพบ สามารถสร้างทั้งงานทางวิทยาศาสตร์และผลงานชิ้นเอกของความคิดสร้างสรรค์ในบทกวี ดนตรี ประติมากรรม สถาปัตยกรรม ฯลฯ ตัวแทนประเภทนี้กลายเป็นนักวิทยาศาสตร์ นักประดิษฐ์ และผู้ค้นพบที่มีชื่อเสียงระดับโลก ปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์และวิทยาศาสตร์ – ตัวอย่างคลาสสิก- อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งที่คนฉลาดอาจไม่มีคุณสมบัติทางศีลธรรม ในกรณีนี้ จึงสมควรที่จะพูดถึง "อัจฉริยะที่ชั่วร้าย" อนิจจาก็มีไม่น้อยเช่นกัน กล่าวโดยสรุป ความฉลาดคือความสมบูรณ์แบบของจิตใจ โดยอาจเกิดความผิดปกติทางศีลธรรมได้ (ความไม่สมดุลของหลักการทางจิตวิญญาณและจิตใจ) ไม่ว่าใครจะชอบมันแค่ไหน ความก้าวหน้าของมนุษยชาติ (หรือส่วนทางเทคนิคของมัน) ก็เกิดขึ้นได้อย่างแม่นยำต้องขอบคุณคนประเภทนี้
ส่วนแบ่งระหว่างประชากรประมาณ 3-5%

3 (ระดับที่สาม)
ปัญญา. โฮโมเซเปียนส์ไม่ใช่แค่โฮโมเซเปียนส์เท่านั้น และมีความคิดสามารถสร้างสรรค์และสร้างสรรค์ได้แต่ในขณะเดียวกันก็ตระหนักถึงความรับผิดชอบต่อสิ่งที่ตนสร้างขึ้น คนประเภทนี้จะไม่ทำอะไรที่คิดว่าจะส่งผลเสียต่อผู้อื่นเด็ดขาด คุณสมบัติทางศีลธรรมของพวกเขาอยู่ในระดับสูง พวกเขาไม่เพียงแต่ได้รับคำแนะนำจากการสร้างสรรค์เท่านั้น แต่ยังบรรลุเป้าหมายอันสูงส่งอีกด้วย นั่นก็คือ การทำดีต่อผู้คนด้วยความช่วยเหลือจากสิ่งประดิษฐ์หรือการสร้างสรรค์ของพวกเขา เป้าหมายที่ดีสำหรับพวกเขานั้นสูงกว่าความคิดสร้างสรรค์ส่วนบุคคล บ่อยครั้งที่คนเช่นนี้ทำลายการสร้างสรรค์ของพวกเขา (จำ A. Pushkin, A. Chekhov, M. Bulgakov และคนอื่น ๆ ) พฤติกรรมและความสูงส่งเช่นนี้หาได้ยากมากในทุกวันนี้
ส่วนแบ่งของประชากรใน เปอร์เซ็นต์ยากที่จะจับได้ แต่คนเช่นนี้มีอยู่อย่างไม่ต้องสงสัย ไม่เช่นนั้นโลกคงหยุดอยู่ไปนานแล้ว

จิตใจและสติปัญญาซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำงานของสมองนั้นเชื่อมโยงถึงกัน ในบางกรณี แนวคิดเหล่านี้ถูกใช้เทียบเท่ากัน ในบางกรณี จะมีการลากเส้นระหว่างแนวคิดเหล่านี้ ลองพิจารณาว่าจิตใจแตกต่างจากความฉลาดในความหมายทั่วไปอย่างไร

คำนิยาม

จิตใจ– ความสามารถของมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ข้อมูล การประมวลผล และการประยุกต์ใช้ในชีวิต เมื่อมีคนบอกให้กระทำการอย่างชาญฉลาด นั่นหมายความว่าเราควรละทิ้งอารมณ์และถูกชี้นำด้วยเหตุผล จิตใต้สำนึกมีบทบาทในกิจกรรมทางจิต มีทฤษฎีที่ไม่เพียงแต่มนุษย์เท่านั้น แต่ยังมีสัตว์บางชนิดที่มีสติปัญญาด้วย

ปัญญาทำหน้าที่เป็นคุณสมบัติของจิตใจและมีความสามารถในการรับรู้การเรียนรู้การสะสมข้อมูลการจัดระบบความรู้การมองเห็น การเชื่อมต่อแบบลอจิคัลเป็นต้น บุคคลผู้มีความดี พัฒนาสติปัญญาและสามารถคิดวิเคราะห์ได้เรียกว่าผู้มีปัญญา

การเปรียบเทียบ

เมื่อเปรียบเทียบทั้งสองแนวคิดแล้วควรสังเกตว่าในแต่ละกรณี เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับความรู้บางอย่าง แต่ความแตกต่างระหว่างจิตใจและสติปัญญาคือ: ด้วยความช่วยเหลือของสติปัญญา บุคคลอย่างที่เป็นอยู่ได้สะสมความรู้นี้ และใช้จิตใจ เขาประยุกต์ใช้มันในชีวิต กล่าวอีกนัยหนึ่ง ผู้คนเป็นหนี้จิตใจมากกว่าสติปัญญาในการดำเนินการอย่างเหมาะสม

สติปัญญาเก็บข้อมูลสำเร็จรูปและมีคำตอบสำเร็จรูป แต่ในสถานการณ์ฉุกเฉิน เมื่อสถานการณ์เปลี่ยนแปลง จำเป็นต้องตัดสินใจที่สำคัญและเร่งด่วน ความฉลาดก็ไม่สามารถเข้ามาแทนที่จิตใจได้ คุณสมบัติอย่างหนึ่งของจิตใจคือความสามารถในการทำนายผลที่ตามมา การกระทำต่างๆ- โดยการคิดใช้จิตใจบุคคลย่อมมีโอกาสหลีกเลี่ยงได้ สถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์,ป้องกันความขัดแย้งที่ไม่จำเป็น

คุณสามารถเข้าใจความแตกต่างระหว่างจิตใจและสติปัญญาได้โดยการเปรียบเทียบความหมายของสำนวน “คนฉลาด” และ “คนที่มีสติปัญญา” ในกรณีแรก ตามกฎแล้ว เราหมายถึงบุคคลที่ไม่เพียงแต่มีความรู้เท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่ได้อย่างมีประสิทธิภาพอีกด้วย และความเชี่ยวชาญด้านสติปัญญานั้นสัมพันธ์กับการอ่านหนังสือและความรู้ดี

จิตใจสามารถเรียกได้ว่าเป็นพื้นฐานของสติปัญญา นอกจากนี้ บทบาทที่สำคัญนอกจากนี้ยังมีแง่มุมทางศีลธรรมในการเล่นที่นี่ ท้ายที่สุดแล้ว ความฉลาดที่ไม่มีแรงจูงใจเชิงบวกอาจเป็นเรื่องที่น่ากลัว - ในกรณีนี้ บางครั้งความรู้ไม่ได้ถูกนำมาใช้เพื่อประโยชน์ แต่เพื่อบรรลุเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวและชั่วร้าย

เพื่อที่จะเข้าใจว่าจิตใจแตกต่างจากจิตใจอย่างไร จำเป็นต้องเข้าใจคำจำกัดความของแนวคิดเหล่านี้ ความฉลาดคือความสามารถของแต่ละบุคคลในการพัฒนาความสามารถในการวิเคราะห์และความรู้ความเข้าใจ เหตุผลเป็นอะไรที่มากกว่านั้น มันเป็นความคิดระดับสูงสุดของมนุษย์ เหตุผลหมายถึงทุกด้านของชีวิต รวมถึงขอบเขตทางจิตวิญญาณด้วย

ความแตกต่างระหว่างจิตใจและเหตุผล

เหตุผลเป็นปรากฏการณ์ที่สูงกว่าจิตใจ หน้าที่ของมันคล้ายกัน คุณสมบัติของจิตใจคือบุคคลจะยอมรับสิ่งที่เขาพอใจและปฏิเสธสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ จิตใจยังสามารถปฏิเสธและยอมรับได้ แต่เกณฑ์การคัดเลือกไม่ได้ขึ้นอยู่กับสิ่งที่น่าพอใจและสิ่งที่ไม่ดี แต่ขึ้นอยู่กับสิ่งที่ดีต่อบุคคลและสิ่งที่ไม่ดีหรือเป็นอันตราย ดังนั้นจิตใจจึงมองไปข้างหน้ามากขึ้น เขากำหนดประโยชน์และผลเสียต่อบุคคลไม่ใช่ตามความปรารถนาของเขา

ปรากฎว่าจิตใจเป็นเหมือนทาสของประสาทสัมผัส จิตใจจะบอกคน ๆ หนึ่งว่าถ้าทำไปในทางใดทางหนึ่งเขาจะมีความสุข การบรรลุถึงความสุขเป็นความดีสูงสุด ด้วยเหตุผลความจริงจึงสูงกว่า ความแตกต่างระหว่างจิตใจและสติปัญญาก็คือ หลักการทางจิตวิญญาณยังช่วยให้จิตใจยอมรับ สะสม และวิเคราะห์ข้อมูลจากภายนอก ไม่เหมือนจิตใจ

ความแตกต่างอีกประการระหว่างความฉลาดกับความฉลาดก็คือ บุคคลสามารถฉลาดไปในทิศทางเดียวหรือหลาย ๆ ด้านได้ แต่ความฉลาดจะขยายไปถึงทุกด้านของชีวิต คนฉลาดอาจเป็นผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยมในสาขาใดสาขาหนึ่งหรือหลายสาขา แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่จำเป็นต้องเป็นคนมีเหตุผล

จิตใจเชื่อมต่อกับหัวใจ ความสัมพันธ์ของพวกเขาทำให้เกิดปัญญา การแสดงที่สำคัญอย่างหนึ่งของจิตใจสามารถเรียกได้ว่าเป็นสัญชาตญาณ เธอบอกคุณว่าต้องทำอะไร ไม่ใช่ตามความปรารถนาชั่วขณะ แต่ขึ้นอยู่กับความต้องการที่แท้จริงของบุคคล ในขณะที่จิตใจพยายามทุกวิถีทางที่จะระงับเสียงภายในของบุคคลโดยไม่ฟังสัญชาตญาณของเขา

โลกทัศน์ในปัจจุบันกำลังถูกทดสอบ อิทธิพลที่แข็งแกร่งปัญญาชน ความฉลาดกลายเป็นคำพ้องความหมายกับความสามารถทางจิตโดยทั่วไป และตัวแทนของกิจกรรมทางปัญญา (นักวิทยาศาสตร์ ผู้เชี่ยวชาญด้านไอที ทนายความ นักเศรษฐศาสตร์ ฯลฯ) ถือเป็นบุคคลผู้มีจิตใจดีและมีสถานะอันทรงเกียรติ การเป็นผู้มีปัญญามักเป็นที่นิยมในปัจจุบัน นอกจากนี้ การครอบงำที่แท้จริงของลัทธิปัญญาชนนั้นเห็นได้จากความจริงที่ว่าการเมืองตะวันตกส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยกิจกรรมของสิ่งที่เรียกว่า “คลังสมอง” ซึ่งปัญญาชนที่ได้รับการคัดเลือกจะพัฒนากลยุทธ์ทางภูมิศาสตร์การเมืองเพื่อทำให้ประเทศมหาอำนาจอ่อนแอลง (ปัญญาชนเหล่านี้ตกอยู่ภายใต้คำจำกัดความของ “อัจฉริยะที่ชั่วร้าย”) ดังนั้นเวลาพูดถึงเรื่องสมองไหลไปทางตะวันตกก็ควรเข้าใจว่าทรัพยากรทางปัญญาหลั่งไหลเข้ามานั่นเอง อย่างหลังจะเสียใจได้ก็ต่อเมื่อเราเห็นด้วยกับอัตลักษณ์ของสติปัญญาและความสามารถทางจิต เพราะโดยธรรมชาติแล้ว แนวคิดเหล่านี้ไม่เหมือนกัน

ส่วนที่ 1 การวิเคราะห์คำจำกัดความทั่วไปของความฉลาด

เพื่อเริ่มเข้าใจแนวคิดของ "ความฉลาด" ให้เรามาดูคำจำกัดความทั่วไปของมันก่อน

ปัญญา(จากภาษาละติน intellectus "ความรู้สึก", "การรับรู้"; "ความฉลาด", "ความเข้าใจ"; "แนวคิด", "เหตุผล") หรือจิตใจ - คุณภาพทางจิตที่ประกอบด้วยความสามารถในการปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ใหม่ความสามารถในการเรียนรู้และจดจำ จากประสบการณ์ ความเข้าใจ และการประยุกต์ใช้แนวคิดเชิงนามธรรม และใช้ความรู้ในการจัดการ สิ่งแวดล้อม- ความสามารถทั่วไปในการรับรู้และแก้ปัญหา ซึ่งรวมความสามารถทางปัญญาของมนุษย์ทั้งหมดเข้าด้วยกัน: ความรู้สึก การรับรู้ ความทรงจำ การเป็นตัวแทน การคิด จินตนาการ

ทางปัญญา- บุคคลที่มีจิตใจพัฒนาสูงและคิดวิเคราะห์ ตัวแทนของแรงงานทางจิต

คำจำกัดความนี้ซึ่งประจบสอพลอสำหรับปัญญาชนประกอบด้วยบล็อกความหมายดังต่อไปนี้:

• ความสามารถในการปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ใหม่
• ความสามารถในการเรียนรู้และจดจำจากประสบการณ์
• ทำความเข้าใจและประยุกต์แนวคิดเชิงนามธรรม
• การใช้ความรู้ของคุณในการจัดการสิ่งแวดล้อม
• ความสามารถในการรับรู้และแก้ไขปัญหา

เนื่องจากที่กล่าวมาข้างต้นเป็นคำจำกัดความ จึงทำให้มีลักษณะที่ทำให้ปัญญาชนแตกต่างจากบุคคลอื่น มาดูคุณสมบัติเหล่านี้กันดีกว่า

1. ความสามารถในการปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ใหม่- ประการแรก ความสามารถนี้มีอยู่ในเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดเนื่องจากสัญชาตญาณของมนุษย์ในการดูแลรักษาตนเอง หากบุคคลไม่ปรับตัว เขาก็มักจะเปิดรับอันตรายและรับมือกับผลที่ตามมาที่ไม่พึงประสงค์สำหรับเขาอยู่ตลอดเวลา นั่นเป็นเหตุผล ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งทุกคนมีความสามารถนี้ เฉพาะคนที่มีความผิดปกติทางจิตจริงๆ เท่านั้นที่ไม่สามารถปรับตัวได้ พวกเขาพักอยู่ในโรงพยาบาลที่เหมาะสม

ประการที่สอง ความสามารถในการปรับตัวถือเป็นคุณลักษณะของคนเก็บตัว คนสนใจต่อสิ่งภายนอกมักมีอิทธิพลต่อสถานการณ์ในชีวิต ฝ่าฟันอุปสรรคที่มีอยู่ และใช้ชีวิตตามปกติกับมัน อย่างไรก็ตาม ตามคำจำกัดความนี้ พวกเขาควรได้รับการยกย่องว่าขาดสติปัญญา นี่ค่อนข้างเป็นการล้อเล่นกับถ้อยคำ แต่ก็ยังลบต่อความถูกต้องของคำจำกัดความ

2. ความสามารถในการเรียนรู้และจดจำจากประสบการณ์- เห็นได้ชัดว่านี่หมายถึงความสามารถในการไม่เหยียบคราดเดิมทุกครั้ง นี่เป็นสัญญาณที่คลุมเครือมากซึ่งไม่ได้คำนึงถึงสถานการณ์ชีวิตที่หลากหลายที่ผู้คนต้องเผชิญ หากคุณสังเกตบุคคลนั้นอย่างรอบคอบ (ปล่อยให้เป็นเช่นนั้นเช่น คนใกล้ชิด) คุณจะพบว่าเขารับมือกับสถานการณ์บางอย่างได้ดี (อย่างมั่นใจและมีประสิทธิภาพ) ในขณะที่ในสถานการณ์อื่นๆ เขาจะหลงทางและพยายามหลีกเลี่ยง ตัวอย่างเช่น: ผู้เชี่ยวชาญในการผลิตเฟอร์นิเจอร์ซึ่งรู้แน่ชัดว่าต้องตั้งโปรแกรมใดบนเครื่องจักรเพื่อให้ได้สิ่งนี้หรือการออกแบบนั้นบนชิ้นงาน ประสบปัญหาในการสื่อสารกับผู้คนทุกวัน ดังนั้นเขาจึงชอบอยู่คนเดียว ไม่สามารถพูดได้ว่าเขาไม่มีประสบการณ์ในการสื่อสารกับผู้คน แต่เขาไม่ได้เรียนรู้จากประสบการณ์นี้และจำสิ่งที่เกี่ยวข้องกับเขาไม่ได้ ข้อมูลสำคัญ- ทุกคนมี “ประสบการณ์จุดบอด” เช่นนี้ แม้กระทั่งผู้ที่มีไอคิว > 200 ก็ตาม

3. ทำความเข้าใจและประยุกต์แนวคิดเชิงนามธรรมขอย้ำอีกครั้งว่าแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะหาคนที่ในชีวิตไม่เคยใช้นามธรรมเลย การคิดเชิงนามธรรมเนื่องจากเราทุกคนสามารถคิดบางสิ่งบางอย่าง ฝัน ตั้งเป้าหมายนอกกรอบนี้ได้ สถานการณ์เฉพาะ- เราทุกคนต่างมีภาพโลกเป็นของตัวเอง นอกจากนี้ ดังที่ผมเขียนไว้ในบทความ คณิตศาสตร์ชั้นสูงและศาสตร์แห่งลอจิกของเฮเกลต่างก็อยู่ในขอบเขตของนามธรรมระดับสูง ยิ่งกว่านั้น ประการแรกถือเป็นเรื่องทางปัญญาที่ไม่มีเงื่อนไข และประการที่สองถือเป็นปรัชญาที่ไร้ผล แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าบทบัญญัติของมันจะสร้างพื้นฐานของวัตถุนิยมวิภาษวิธีก็ตาม (โดยทางนั้นก็เป็นแนวคิดทางปัญญาชนอย่างแท้จริง) ดังนั้นความสามารถในการคิดเชิงนามธรรมจึงไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นคุณลักษณะเฉพาะที่ทำให้ปัญญาชนแตกต่างจากผู้อื่น

4. ใช้ความรู้ของคุณในการจัดการสิ่งแวดล้อมสัญญาณที่คลุมเครืออีกประการหนึ่งที่นำไปใช้กับความรู้ในชีวิตประจำวันของนักล่าคนเดียวที่อาศัยอยู่ในไทกา เราทุกคนใช้ความรู้ในการจัดการสิ่งแวดล้อม ความชัดเจนนี้ไม่คุ้มค่ากับการหักล้างโดยละเอียด

5. ความสามารถในการรับรู้และแก้ไขปัญหาต่างๆคุณลักษณะนี้อาจดูเหมือนเกี่ยวข้องกับความฉลาด แต่ก็มีความไม่แน่นอนเช่นเดียวกับในจุดที่ 2 คุณหมายถึงความยากลำบากประเภทใด? สื่อสารกับผู้คนได้ยาก? ความยากลำบากในการเรียนรู้ทักษะการพายเรืออย่างอิสระ? มีปัญหาในการติดตามความแตกต่างเล็กน้อยเมื่อแสดงท่อนเสียงที่ซับซ้อนใช่ไหม? จากนี้เราสามารถสรุปได้ว่านักร้องฉลาดกว่านักพายเรือแคนูหรือในทางกลับกัน? การระบุทักษะการสื่อสารเข้ากับความฉลาดถูกต้องหรือไม่? เห็นได้ชัดว่าสิ่งที่แน่นอนในที่นี้ก็คือแต่ละคนมีขอบเขตของความสามารถและโซนของการไร้ความสามารถเป็นของตัวเอง แนวคิดเรื่อง "ความฉลาด" ไม่เหมาะกับที่นี่ มันไม่จำเป็น

ปรากฎว่าคุณสมบัติที่เป็นพื้นฐานของคำจำกัดความทั่วไปของความฉลาดไม่ได้กำหนดความฉลาดเช่นนี้ เนื่องจาก 1) คุณสมบัติเหล่านี้เบลอ; 2) ทุกคนมีลักษณะเหล่านี้ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น 3) สัญญาณเหล่านี้เกี่ยวข้องบางส่วนกับความสามารถในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง

ส่วนที่ 2 ที่มาและเนื้อหาของแนวคิด "ปัญญา"

มีสถานการณ์ที่แปลกประหลาด แนวคิดกำลังได้รับความนิยมที่ไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนและไม่สามารถเป็นได้ โครงร่างทั่วไปแยกตนเองออกจากความรู้ประเภทอื่นของมนุษย์ เป็นการยากที่จะพูดเมื่อใดที่แนวคิดเรื่อง "ความฉลาด" เกิดขึ้นในความหมายโดยนัยซึ่งเป็นเรื่องปกติในปัจจุบัน อาจเป็นหนึ่งในเครื่องรางเฉพาะของศตวรรษที่ 20 ศตวรรษแห่งการพัฒนาอุตสาหกรรมที่รวดเร็วเป็นพิเศษ ความวุ่นวายของปัจจัยพื้นฐาน การค้นพบทางวิทยาศาสตร์และการอยู่ใต้บังคับบัญชาของปรัชญาตามความต้องการของวิทยาศาสตร์ (ลัทธิมองโลกในแง่นิยม ปรากฏการณ์วิทยา โครงสร้างนิยม และสาขาของมัน) ในปัจจุบัน ในยุคหลังสมัยใหม่ สติปัญญาได้ตัดตัวเองบางส่วนออกจากการเชื่อมโยงโดยตรงกับการผลิตและวิทยาศาสตร์ และได้เริ่มเข้าสู่การว่ายน้ำอย่างอิสระ ภาพกลับกลายเป็นว่าไม่น่าดู (ชัยชนะของลัทธิอัตวิสัยที่ไม่สุภาพบ่อยครั้ง) แต่สิ่งที่เรามีก็คือสิ่งที่เรามี หน้าที่ของนักคิดคือการกำหนดความฉลาดเพื่อให้มองเห็นแก่นแท้ของมันได้ สิ่งนี้สามารถทำได้โดยการเปรียบเทียบสติปัญญากับสิ่งที่ตรงกันข้ามเท่านั้น สิ่งที่ตรงกันข้ามไม่ว่าจะฟังดูผิดปกติแค่ไหนก็คือจิตใจ ในการเปรียบเทียบความฉลาดและจิตใจ ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างสิ่งเหล่านั้นจะชัดเจน

หน่วยสืบราชการลับ - ความสามารถในการบรรลุความแน่นอน ในบางสถานการณ์โดยมีเงื่อนไขชัดเจน.

จิตใจ - ความสามารถในการบรรลุความแน่นอน ในสถานการณ์ที่ไม่แน่นอนและมีเงื่อนไขที่ไม่ชัดเจน.

นี่คือที่มาของความขัดแย้งระหว่างนักเทคโนโลยีและนักมานุษยวิทยา นักเทคโนโลยีมีความฉลาด ส่วนนักมานุษยวิทยามีความฉลาด หากสิ่งนี้ฟังดูไม่เหมาะสมสำหรับนักเทคโนโลยี ก็อาจเป็นเพราะพวกเขาเทียบเคียงสติปัญญาและจิตใจ โดยไม่แยกแนวคิดที่ตรงกันข้ามเหล่านี้ออกจากกัน เมื่อนักเทคโนโลยีพูดกับนักมานุษยวิทยาว่า "คุณใช้ชีวิตอยู่กับความคิดแบบนั้นได้อย่างไร" (ในที่นี้ฉันพูดเบาลงแล้ว) พวกเขารู้สึกเห็นใจพวกเขาจริงๆ โดยมีขอบเขตของการถ่อมตัว ท้ายที่สุดแล้ว นักมานุษยวิทยาไม่ได้มีความสามารถที่สำคัญที่สุดสำหรับนักเทคโนโลยีนั่นคือสติปัญญา นักมานุษยวิทยาไม่ได้สนใจที่จะจัดการกับมันมากนักโดยอาศัยความฉลาดของพวกเขา แน่ใจสถานการณ์ ( ปัญหาทางคณิตศาสตร์,การคำนวณความแข็งแรงของโครงสร้างโลหะ,การวางแผนทางเศรษฐกิจ ฯลฯ)

ความแตกต่างระหว่างจิตใจและสติปัญญาในภาษาในชีวิตประจำวันบ่งบอกถึงกรอบความคิดตามธรรมชาติ นี่ไม่ได้หมายความว่าปัญญาชนไม่สามารถประสบความสำเร็จในสาขามนุษยศาสตร์ได้ และคนฉลาดก็ไม่สามารถประสบความสำเร็จในสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติได้ อย่างไรก็ตาม ตามกฎแล้วความสำเร็จดังกล่าวต้องแลกมาด้วยความพยายามที่ผิดธรรมชาติ ถูกบังคับโดยธรรมชาติ และไม่ได้เปิดเผยศักยภาพสูงสุดของการคิดของทั้งสองคน ปัญญาชนเท่านั้นที่สามารถบรรลุความสำเร็จที่สำคัญได้ เช่น ในวิชาฟิสิกส์ นักมานุษยวิทยาในวิชาฟิสิกส์ แม้จะรู้กฎและกฎเกณฑ์ต่างๆ ของตัวเอง ก็สามารถประดิษฐ์แนวคิดดั้งเดิมของจักรวาลขึ้นมาได้ดีที่สุด ในทางกลับกันนักมานุษยวิทยามักจะท้อแท้กับการอ้างของนักฟิสิกส์ว่ามีความรู้ที่สมบูรณ์เกี่ยวกับจักรวาลตามที่พวกเขาชี้ให้เห็น - มีคนจำนวนมาก ไม่แน่นอนปรากฏการณ์ที่คุณหลีกเลี่ยงที่จะเข้าใจ

สถานที่ที่ดำเนินการอย่างแม่นยำนำมาซึ่งข้อสรุปที่น่าสนใจมากมาย

1. สำหรับปัญญาชน การมีอยู่ของความไม่แน่นอนเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้เงื่อนไขที่ไม่แน่นอน สถานการณ์ชีวิตสำหรับผู้มีปัญญา นี่ถือว่าไร้สาระพอๆ กับเงื่อนไขที่คลุมเครือของปัญหาเรขาคณิต การตีความสถานการณ์ที่ขัดแย้งกันเป็นที่ยอมรับไม่ได้ โดยพื้นฐานแล้ววิภาษวิธีที่มีการปะทะกันนั้นไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นวิธีการวิเคราะห์ที่เหมาะสม ตามกฎแล้วปัญญาชนจะใช้สิ่งหลังในการตีความมาร์กซ์และเองเกลส์ที่ลดลงอย่างมาก แน่นอนว่าองค์ประกอบของปัญญาชนคือ ตรรกะที่เป็นทางการและกฎหมายของมัน นักปรัชญาชาวกรีกโบราณเป็นคนแรกที่กำหนดแนวทางนักปัญญาชนในการศึกษาโลกที่มาหาเรา (โดยเฉพาะพีทาโกรัสและอริสโตเติล) แม้ว่าตอนนั้นจะไม่มีความเข้าใจเรื่องสติปัญญาเหมือนทุกวันนี้ก็ตาม อย่างไรก็ตาม ชาวกรีกโบราณกลุ่มเดียวกันยังวางจิตใจ (Anaxagoras) ความคิด (Plato) และความเป็นอยู่โดยทั่วไป (Parmenides) เป็นพื้นฐานของจักรวาลด้วย นั่นคือในสมัยโบราณมีความแตกต่างระหว่างสติปัญญาและจิตใจและถึงกระนั้นก็มีความขัดแย้งที่รุนแรงระหว่างทั้งสองค่ายที่ดำเนินมาจนถึงทุกวันนี้

2. ปัญญาชนมีขอบเขตบางประการกับภาพโลกของตนความไม่แน่นอนเป็นศัตรูตัวฉกาจของปัญญาชน ดังนั้นพวกเขาจึงมักเห็นต้นตอของความชั่วร้ายในสถาบันศาสนา นักบวช และเทววิทยา บรรดาผู้ที่ประกาศศรัทธาในสิ่งที่คลุมเครือ (พระเจ้า) หรือยืนยันความถูกต้องของศรัทธาทางศาสนา จากมุมมองของปัญญาชน จะต้องทนทุกข์ทรมานจากการขาดความรู้ที่ถูกต้อง (พูดง่ายๆ ก็คือ ปัญญาชนเองก็ใช้สูตรที่รุนแรงกว่ามาก) ภารกิจของปัญญาชน หากเพียงแต่พวกเขารับไว้เอง ย่อมเป็นสากล... การทำให้เป็นปัญญาแน่นอน นี่เป็นสิ่งจำเป็น ระดับสูงการศึกษาในหมู่ประชากร (ทางเทคนิคแน่นอน) จำเป็นต้องมีความสามารถระดับสูงในวิชาคณิตศาสตร์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติบางประเภท อีกครั้ง เมื่อพิจารณาประวัติศาสตร์ของปรัชญา เราสามารถแยกแยะช่วงเวลาแห่งชัยชนะของลัทธิปัญญานิยมและชัยชนะของเทววิทยาได้ (หรือโลกทัศน์อื่นๆ ที่ไม่ใช่ทางปัญญา) จากมุมมองนี้ เรากำลังอยู่ในยุคแห่งปัญญาชนอีกยุคหนึ่ง

3. ปัญญาชนมีทัศนคติต่อโลกอย่างจำกัดวิทยานิพนธ์นี้ต่อจากครั้งที่สองและมีลักษณะคล้ายกัน แต่มีความแตกต่างบางประการ เนื่องจากปัญญาชนสามารถเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับความซับซ้อนและความขัดแย้งของโลกได้น้อย เลย(นั่นคือโลกเช่นนี้) พวกเขาไม่เห็นความเจริญที่แท้จริงของโลก เลยและพวกเขาเชื่อว่ามันหยุดนิ่งหรือเสื่อมโทรมลง กลุ่มผู้เชี่ยวชาญด้านสื่อที่เรามีอยู่ในปัจจุบัน สื่อมวลชนตอบสนองความต้องการของปัญญาชนเพื่อ การประเมินที่แม่นยำรวบรวมเหตุการณ์สำคัญของโลก จำเป็นต้องขึ้นอยู่กับชุดข้อเท็จจริงเฉพาะของแต่ละบุคคล- การอภิปรายข่าวทั้งหมดที่เกิดขึ้นที่นี่บนเว็บไซต์ก็ตอบสนองความต้องการนี้เช่นกัน อย่างไรก็ตาม ปัญญาชนจำนวนมากมักจะมองโลกในแง่ร้าย เลยและแม้กระทั่งคาดหวังว่าภัยพิบัติจะทำลายความผิดปกติที่พวกเขาสังเกตเห็น ดังที่ชีวิตแสดงให้เห็น การมองโลกในแง่ร้ายนี้ไม่สามารถขจัดออกไปได้ด้วยการชี้ไปที่แนวโน้มเชิงบวกทั่วโลกหรือทัศนคติที่ไม่เพียงพอของปัญญาชน โลก เลยปัญญาชนถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าแล้ว และสิ่งนี้ก็ปฏิเสธไม่ได้ โลกที่ไม่ดีซึ่งความขุ่นเคืองทุกประเภทเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องและความอยุติธรรมเกิดขึ้น สิ่งนี้ส่งเสริมให้ปัญญาชนที่มีความมุ่งมั่นเป็นพิเศษทำอะไร? ถูกต้องเพื่อการปฏิวัติ

ความปรารถนาที่จะทำรัฐประหารเป็นสัญญาณของผู้มีปัญญา 100% โดยไม่คำนึงถึงความคิดเห็นทางการเมืองที่แท้จริงของเขา นักปฏิวัติที่แท้จริงและมีศักยภาพทุกคนเชื่อว่าโลกไม่ยุติธรรม เนื่องจากข้อจำกัดภายในที่กำหนดโดยสติปัญญา บางทีอาจมีเพียงเลนินเท่านั้นที่สามารถปฏิวัติและเปิดตัวการพัฒนารัฐรอบใหม่ได้ แต่นี่อาจเป็นข้อยกเว้นประการเดียวสำหรับกฎนี้โดยให้เหตุผลว่าเลนินมีพื้นฐานทางปรัชญาและทฤษฎีที่เกี่ยวข้องและสดใหม่สำหรับเรื่องนี้ ในกรณีอื่นๆ ทั้งหมด การปฏิวัติที่ดำเนินการโดยปัญญาชนทำให้เกิดความแตกแยกและก่อให้เกิดความสับสนวุ่นวายทั้งทางแพ่งและการเมืองโดยไม่มีแผนการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกใดๆ มุมมองที่แคบของปัญญาชนบางคนและความกระหายที่จะเปลี่ยนแปลงอย่างเฉียบพลันนั้นถูกเล่นโดยปัญญาชนในระดับอื่น - ผู้สนับสนุนการปฏิวัติสี George Soros เป็นหนึ่งในผู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอย่างไม่ต้องสงสัย คนฉลาดในโลกนี้ - คุณเพียงแค่ต้องประเมินขนาดและประสิทธิผลของกิจกรรมของเขาอย่างยุติธรรม (แม้ว่าฉันจะปฏิบัติต่อเขาเป็นการส่วนตัวด้วยความดูถูกก็ตาม)

ดังนั้นการมองโลกในแง่ร้ายที่มีอยู่ในปัญญาชนสามารถผลักดันพวกเขาให้ทำลายโลกได้ ดังนั้นพวกเขาจึงต่อสู้เพื่ออิสรภาพ "จาก" แต่โดยปกติแล้วพวกเขาจะไม่ถามคำถาม "เพื่ออะไร" (พวกเขาบอกว่ามันจะได้ผลด้วยตัวเอง) พรมแดนของโลก เลยปัญญาชนถูกกำหนดโดยความคิดส่วนตัวที่มั่นคง (นี่คือที่มาของความโดดเดี่ยว) ซึ่งไม่ตรงกันและขัดแย้งกับความคิดที่ซับซ้อนด้วยซ้ำ คนฉลาดเกี่ยวกับโลก เลย- ปัญญาชนมักสงสัยคนที่เปลี่ยนมุมมองต่อโลกตลอดชีวิต และบอกว่าพวกเขา "เปลี่ยนรองเท้าทันที" คนฉลาดไม่เชื่อว่าความคิดเกี่ยวกับโลกของพวกเขาสมบูรณ์และเป็นที่สุด พวกเขามักจะยังคงมีข้อสงสัย พวกเขาสร้างภาพที่มีไดนามิก ซับซ้อน หลายระดับในใจ ซึ่งบางครั้งสามารถเปลี่ยนแปลงไปในทิศทางที่สำคัญได้ แต่ถึงแม้จะมาถึงโลกทัศน์สุดท้ายแล้วพวกเขาก็จะไม่บังคับใช้กับคนอื่นเพื่อที่จะไม่ลิดรอนสิทธิ์ในความรู้อิสระเกี่ยวกับโลก ดังนั้นคนฉลาดจะไม่มีวันตัดสินใจล้มล้างระบบรัฐโดยไม่รู้ตัวโดยอาศัยสติปัญญาของตน

4. ความคิดของปัญญาชนขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของเจ้าหน้าที่ คนฉลาดคิดอย่างอิสระและสามารถท้าทายผู้มีอำนาจได้

ในกิจกรรมทางปัญญาใด ๆ - วิทยาศาสตร์, การศึกษา, เทคโนโลยีสารสนเทศ, เศรษฐศาสตร์, ศิลปะ (บางส่วน) - มีอำนาจของตนเอง (ทั้งที่มีชื่อเสียงระดับโลกและภายในกลุ่ม) เจ้าหน้าที่ได้รับการสมบูรณาญาสิทธิราชย์โดยปัญญาชนและมีทรัพย์สินแห่งความไม่มีข้อผิดพลาด ความคิดเห็นของผู้มีอำนาจใด ๆ ถือเป็นความจริงหรืออย่างน้อย สมควรได้รับความสนใจ- ปัญญาชนตีความความผิดพลาดของผู้มีอำนาจตามความเห็นของเขา (พวกเขากล่าวว่าเขาหมายถึงบางสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงไม่ใช่สิ่งที่คุณคิด) ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม ปัญญาชนไม่ได้รับอนุญาตให้วิพากษ์วิจารณ์อำนาจของเขา แม้แต่ในความคิดของเขาก็ตาม ทั้งหมดนี้ประการแรกก่อให้เกิดปรากฏการณ์เช่นการพึ่งพาผู้มีอำนาจและประการที่สองนำไปสู่ลัทธิคัมภีร์และความเมื่อยล้า ไม่ว่าคำสอนแบบดันทุรังจะมีพลังเพียงใด จุดอ่อนของมันจะยังคงเป็นลัทธิบุคลิกภาพอยู่เสมอ ซึ่งออร่านั้นมักจะสลายไปตามกาลเวลา นี่เป็นปัญหาต่อเนื่องที่ปัญญาชนต้องเผชิญมาหลายชั่วอายุคน

คนฉลาดยังสามารถตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของการสอนแบบดันทุรังได้ แต่ไม่เหมือนกับผู้ติดตามทางปัญญา ไม่ช้าก็เร็วจะเริ่มเข้าใจเขาว่ามีบางอย่างผิดปกติในคำสอนนี้ โดยส่วนตัวแล้วสิ่งนี้เกิดขึ้นกับฉันในด้านสังคมศาสตร์ซึ่งครั้งหนึ่งใกล้เคียงกับงานวิจัยของฉัน ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล(มันมีประโยชน์บางอย่างสำหรับฉัน แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่เรากำลังพูดถึงที่นี่) พลังทางสังคมทั้งหมดขึ้นอยู่กับลัทธิที่อยู่รอบ ๆ ผู้สร้าง Aushra Augustinavichute เมื่อฉันวิพากษ์วิจารณ์สังคมศาสตร์การทำให้เข้าใจง่ายขั้นต้นวิธีการที่ไม่สามารถใช้งานได้และเหตุผลที่ไม่สมเหตุสมผลพวกเขาตอบฉันว่า "คุณไม่เข้าใจอะไรเลย อ่าน Aushra ทุกอย่างเขียนไว้ที่นั่น" เหมือนฉันไม่เข้าใจมันเลยใช่ อย่างไรก็ตาม เวลาทำให้ทุกอย่างเข้าที่ ย้อนกลับไปในปี 2548 สังคมศาสตร์สร้างความกระตือรือร้นอย่างมากในหมู่ปัญญาชนจำนวนมาก ตอนนี้ในปี 2560 มันหยุดมีอยู่จริงแล้ว (ไม่นับกลุ่มสมัครเล่นใน VK) แม้ว่าก่อนหน้านี้จะมองเห็นโอกาสอันมหาศาลในการปฏิวัติที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงความรู้เกี่ยวกับจิตใจของมนุษย์

อย่างไรก็ตามผู้สนับสนุนลัทธิคอมมิวนิสต์ให้ข้อโต้แย้งเดียวกันนี้แก่ฉันในความคิดเห็นต่อบทความ พวกเขาบอกว่าฉันยังเด็กหรือไม่ได้มีชีวิตอยู่ในเวลานั้นหรือไม่เข้าใจคำสอนของมาร์กซ์ - เองเกลส์ - เลนินเลย เอาล่ะ รื้อฟื้นคำสอนนี้ อย่าลืมสร้างลัทธิบุคลิกภาพถ้าไม่มีมันจะไม่ทำงาน

5. ปัญญาชนมีลักษณะพิเศษคือมีความภูมิใจในตนเองมากขึ้น มีแนวโน้มที่จะสอน และทะเลาะวิวาทกัน

คุณลักษณะของปัญญาชนที่ระบุไว้ทั้งหมดมีต้นกำเนิด - การระบุตัวตนเหมือนกัน แน่ใจความรู้ด้วย จริงความรู้. การคิดของปัญญาชนประกอบด้วยหน่วย (รูปแบบ) ที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน (เท่าที่เป็นไปได้) ยิ่งหน่วยที่แม่นยำและความสัมพันธ์ที่มั่นคงระหว่างหน่วยเหล่านี้มากเท่าไร ก็ยิ่งให้คะแนนความเยือกเย็นของสติปัญญามากขึ้นเท่านั้น ถ้าปัญญาชนแสดงความสุภาพเรียบร้อย พวกเขาก็ทำอย่างไม่เต็มใจ ในทางตรงกันข้าม พวกเขาจำเป็นต้องโน้มน้าวและให้ความรู้แก่ผู้ให้บริการอยู่เสมอถึงสิ่งที่พวกเขาพิจารณาว่าเป็นความรู้ที่ด้อยกว่า เราต้องกำจัดความสงสัยทั้งหมดจากคนอื่น เพราะผู้คนจะอยู่ด้วยความสงสัยได้อย่างไร? แสงสว่างแห่งความจริงคือความแน่นอนในทุกสิ่ง และปัญญาชนเป็นผู้ชี้ทาง อย่างไรก็ตาม ที่นี่จะไม่ฟุ่มเฟือยที่จะนึกถึงความล้มเหลวของความพยายามของนักปฏินิยมนิยม (รัสเซลล์, วิตเกนสไตน์) ในการสร้างภาษาวิทยาศาสตร์สากลที่ไม่รวมความเป็นไปได้ของการตีความที่ไม่ถูกต้อง พวกคิดบวกนั้นเป็นปัญญาชนที่เข้มแข็งจริงๆ แต่ถึงอย่างนั้นก็ตาม ด้วยเหตุผลบางอย่างล้มเหลวในการรับความคลุมเครือจากภาษา

ตอนนี้เรามาเพิ่มการระบุตัวตน แน่ใจความรู้ด้วย จริงความรู้เป็นปัจจัยหนึ่งของอัตวิสัย และเราได้รับองค์ประกอบของข้อโต้แย้งทุกรูปแบบอย่างแน่นอน ปัญญาชนที่แท้จริงทุกคนมั่นใจ 100% ว่าวิทยานิพนธ์ของเขาเป็นจริง สิ่งใดที่ควรทิ้งไว้เป็นหน้าที่ของเขา คำสุดท้ายว่าเขาคือผู้ที่จะต้องบดขยี้คู่สนทนาของเขาด้วยพลังแห่งการโต้แย้งของเขา วิธีการใด ๆ ที่เหมาะสมสำหรับเป้าหมายอันสูงส่งนี้: การหลอกลวง, การหลอกลวงประเภทต่าง ๆ , การทดแทนความหมาย, การได้รับความเป็นส่วนตัว, การอ้างถึงตำแหน่งที่ไร้สาระต่อคู่สนทนาแล้วหักล้างมันและองค์ประกอบอื่น ๆ ของการสนทนาทางปัญญาใด ๆ

6. ปัญญาชนเป็นนักประดิษฐ์และผู้ปฏิบัติที่ยอดเยี่ยม

สรุปแล้วมันก็คุ้มค่าที่จะพูดไม่กี่อย่าง คำพูดที่ดีเกี่ยวกับปัญญาชน ต้องขอบคุณปัญญาชนที่เราอาศัยอยู่ในโลกที่ค่อนข้างสะดวกสบาย ซึ่งความรับผิดชอบประจำของมนุษย์หลายอย่างถูกครอบงำโดยเทคโนโลยี ต้องขอบคุณพวกเขา เราจึงซักผ้าของเราไม่ใช่ในแม่น้ำด้วยทราย แต่ซักใน เครื่องซักผ้าด้วยแป้ง ขอบคุณพวกเขา เราจึงมีโอกาสบินไปทุกที่ในโลกได้อย่างรวดเร็ว ปัญญาชนทำให้เรามีคอมพิวเตอร์ การสื่อสารเคลื่อนที่ สมาร์ทโฟน และอินเทอร์เน็ต เราเป็นหนี้พวกเขาที่ซื้อสินค้าในร้านค้าที่อยู่ห่างไกลจากเราโดยไม่ต้องลุกจากโซฟา ในที่สุด หากไม่มีงานของปัญญาชน ก็ไม่มียาที่พัฒนาแล้วที่สามารถช่วยชีวิตคนนับล้านได้ ชีวิตมนุษย์- เทคโนโลยีบล็อคเชนและปัญญาประดิษฐ์ยังเปิดโอกาสที่ดีสำหรับเราอีกด้วย

ในเวลาเดียวกัน โลกที่ไม่ยุติธรรมที่เราอาศัยอยู่ก็เป็นผลมาจากการแพร่กระจายของสติปัญญาที่ไม่ธรรมดาในทุกด้านของชีวิตของเรา แก่นแท้ของมนุษย์ไม่ใช่เรื่องของการศึกษาโดยปัญญาชน ดังนั้นจึงไม่ควรคาดหวังว่าพวกเขาจะก่อให้เกิดความก้าวหน้าด้านมนุษยธรรมและปฏิบัติต่อผู้คนอย่างยุติธรรมต่อกัน นี่คือภารกิจของคนฉลาด ภารกิจของนักมานุษยวิทยาที่แท้จริง ซึ่งต้องใช้ความสำเร็จที่ดีที่สุดของปัญญาชน และใช้ความสำเร็จเหล่านี้เพื่อสร้างพื้นฐานทางปรัชญาและทฤษฎีของตนเองโดยมีเป้าหมายในการสร้างโลกที่ยุติธรรมเพียงใบเดียว

เยฟเจนี ตโวโรกอฟ 2017