Ettekanded teemal Ivan Kupala (jaanipäev, Kupala), lae alla. Ettekanne "Ivan Kupala puhkus Venemaal" tunni ettekanne (8. klass) teemal Taimemaailmaga seotud kombed ja legendid

Suvine pööripäev -
üks tähelepanuväärsemaid
pöörlev
aasta hetked.
Alates iidsetest aegadest kõik rahvad
Lõpus tähistati maid
juuni puhkus
suve tipud.
Meil on selline puhkus
on Ivan Kupala.
Ivan Kupala öö langeb 6. juulist 7. juulini
(24. juuni, vana stiil). Õigemini puhkus
peetakse aasta kõige lõbusamaks.

PUHKUSE AJALOOST

Meie iidsetel esivanematel oli jumalus
Vann, kehastab suvist viljakust. Tema omas
au õhtuti ja laulis laule ja hüppas üle
lõke.
Sellest rituaalist on saanud iga-aastane
suvise pööripäeva tähistamine segamisega
paganlik ja kristlik traditsioon.
Kupala jumalust hakati Ivaniks kutsuma
Venemaa ristimine, kui ta asendati ei kellegi muuga kui
Ristija Johannes (täpsemalt tema populaarne kujund), kelle
Jõule tähistati 24. juunil.

See puhkus siiski oli
on omane mitte ainult vene keelele
rahvale.
Leedus tuntakse seda Lado nime all,
Poolas - nagu Sobotki,
Ukrainas - Kupalo või Kupailo

PUHKUSE MÄRGID JA RIITUSED

Üks ilusamaid
ühine Kupala
rituaalid – dousing
vett kõigile, kellega kokku puutute ja
põiki
Üks ilusamaid
levinud
Kupala rituaalid – veega kastmine
Peetakse jaanipäevaks
sünnipäevapoiss
vesi,
kõik, keda kohtad
ja põiki.
mis on talutav
ei saa, kui see
Ivanovi juurde
päeval
peetakse sünnipäevalapseks ennast
eriline
päev tema käes
kuningriik
inimesed ronivad ja maksavad neile kätte
merman, kes ei kannata seda millal
uputades ettevaatamatut.
sel erilisel päeval ronivad inimesed tema kuningriiki,
ja maksab neile kätte, uputades ettevaatamatud.

PUHKUSE MÄRGID JA RIITUSED

Vara
hommikul naised “kastet kühveldavad”; Sest
selleks võetakse puhas laudlina ja
"burak", koos
millega nad heinamaale lähevad.
Siin lohistatakse laudlina mööda märja
muru ja
Vara
kaste"; selleks kasutatakse seda
siis hommikul
naised pigistavad välja
peedis ja "lusikas"
see
pese oma nägu ja käsi kastega nii, et
puhas
laudlina ja peet, millega nad lahkuvad
"ära sõitma
ükskõik milline
haigus
ja nii et näkku
Mitte
heinamaale.
Siin
laudlina
lohistades
märjal murul ja
ei olnud tedretäppe ega vistrikuid.» Kaste
Mitte
siis serveerib
välja pigistama
peedis ja selle kastega pesevad nad nägu ja
ainult terviseks, aga ka
käed, puhtus
juurde
"Et eemale ajada kõik haigused ja
majas:
Jaaniööl pesevad nad end ilu pärast kastega
ja tervist
nägu
ei olnud tedretäppe ega vistrikuid.»
Nad pesevad end jaaniööl kastega
ilu ja mitte
tervist.
Rosadl
teenindab
mitte ainult tervise, vaid ka puhtuse pärast
majas.

PUHKUSE MÄRGID JA RIITUSED

Ivani öö eelõhtul
Ujutas puid
liikuda ühest kohast teise ja
räägivad
omavahel läbi lehtede kahina;
loomad räägivad omavahel ja isegi
maitsetaimed, mis täidavad sel õhtul
eriline, imeline jõud.

PUHKUSE MÄRGID JA RIITUSED

Ivan Kupala eelõhtul kasutasid tüdrukud ennustamiseks ürte:
1. Koguti 12 ürti (ohatas ja sõnajalg
kindlasti), öösel
Nad panid selle padja alla, et kihlatu unistaks: "Kihlatu-emme, tule minu aeda jalutama!"
2. Südaööl oli vaja lilli korjata ja alla panna
padi; hommikul
oleks pidanud kontrollima, kas on piisavalt
kaksteist erinevat ürti. Kui teil on sel aastal piisavalt
sa abiellud.
3. Jahubanaan (triputnik) pandi ööseks pea alla koos
sõnades:
„Kaasreisija, sa elad tee peal, näed
noored ja vanad, ütle mulle
minu kihlatu!"

Ivan Kupala päeval
tüdrukud curl
ravimtaimede pärjad: Ivanda-Marya, takjas,
neitsirohi ja
karu kõrv;
nad lasid nad õhtul sisse
veepärjad,
vaatab kuidas ja kus
nad ujuvad.
Kui pärg upub,
tähendab kihlatut
armus ja abiellus
ta ei saa välja.
Toll ja
legendid,
Seotud
taimestik

Ivan Kupala iseloomulik tunnus on taimemaailmaga seotud arvukad kombed ja legendid.

Ivan Kupala iseloomulik tunnus on arvukad kombed ja
taimemaailmaga seotud legendid.
Ööst koiduni koguvad maagid tervendavat kupalat
kaste, lõigatud maagilised ürdid (elecampane,
Tšernobõli, pearohi, naistepuna, jumalaema muru,
Velese juur, kolmepoolne, sinakas, tirlich, odolenkoren, nututaim, lõhehein jne).
Julged otsivad öösiti sõnajalgade värvi.
Alla pannakse jaanipäeval kogutud maitsetaimed ja lilled
Jaanikaste, kuivatatud ja konserveeritud, au sees rohkem
tervendav kui muul ajal kogutud. nende poolt
nad fumigeerivad haigeid, võitlevad kurjade vaimudega, viskavad nad sisse
äikese ajal üleujutatud ahi, et maja kaitsta
pikselöögist.

PUHKUSE MÄRGID JA RIITUSED

Kupala öö põhijooneks on puhastavad lõkked.
Nad tantsisid nende ümber, hüppasid neist üle: kes on edukam ja pikem, see on
saab olema õnnelikum.
Kui hüppad üle Kupala tule, siis kaitsed
ennast kahju eest. Kes kõrgemale hüppab, sellel on õnnelikum aasta
elab.
Kupala lõkkes põletasid emad seda, mida nad olid oma haigetelt lastelt ära võtnud.
särgid, nii et koos selle linaga kõige rohkem
haigused.

PUHKUSE MÄRGID JA RIITUSED

Talupoegade uskumuste järgi Kupalas kõige rohkem
sa ei saa lühikest ööd magada, sest see ärkab ellu ja
kõik kurjad vaimud nõiad, libahundid, näkid, maod, nõiad muutuvad eriti aktiivseks,
brownie, vesigoblinid, goblinid.
Nõiad kogunevad Kiievis Bald Mountainile ja
Nad tähistavad seal oma ööd.
Nõiad võtavad lehmadelt piima, rikuvad leiba,
mermenid üritavad inimest vee alla tirida,
goblin hirmutab metsa sisenejaid ja juhatab nad tihnikusse
jne.

Taimemaailmaga seotud kombed ja legendid

Jaaniöö
nõidu tehakse
ohtlikum ja
seepärast järeldub
pane see lävele ja
aknalaudadel
nõgesed kuni
kaitsta end nende eest
rünnakud.

Tänapäeval "rahvapühast".
sai lõbusaks sündmuseks, sümboliks
loodusele lähemale jõudes. Kupala rituaalid,
esines pühade eelõhtul, üsna
lihtne ja tagasihoidlik: ürtide ja lillede kogumine,
pärgade punumine, taimedega kaunistamine
hooned, tule süütamine, ennustamine
kihlatud, vannis.

Slaid 1

Slaid 2

Ivan Kupala ehk jaanipäev on riigipüha, mida tähistatakse 7. juulil. Traditsiooni kohaselt viivad poisid ja tüdrukud Ivan Kupala peal läbi erinevaid vee, tule ja loodusega seotud rituaale. Need pealtnäha lihtsad maalähedased rituaalid ja tseremooniad sisaldavad võimsat jõudu.

Slaid 3

Õhtul enne Ivan Kupalat langetavad tüdrukud süüdatud kildude või küünaldega pärjad jõele, punuvad pärjad Ivan da Maryast, takjasest, Neitsi Maarja rohust ja karukõrvast. Kui pärg kohe ära vajub, tähendab see, et kihlatu on armastusest välja langenud ega saa temaga abielluda. See, kelle pärg hõljub kõige kauem, on kõige õnnelikum, ja see, kelle pärg põleb kõige kauem, elab kaua!

Slaid 4

Ivan Kupala ööl muutuvad nõiad ohtlikumaks ja seetõttu tuleks nõgesed lävele ja aknalaudadele panna, et end nende rünnakute eest kaitsta. Hobused on vaja lukustada, et nõiad neid ei varastaks ja Kiilasmäele ratsutaks: sealt hobune elusalt tagasi ei tule!

Slaid 5

Jaaniööl kogutakse anumasse sipelgahunnikutele õli, mida tunnustatakse kui tervendavat ainet erinevate vaevuste vastu. Kupala ööl liiguvad puud ühest kohast teise ja räägivad omavahel läbi lehtede kahina; Omavahel vestlevad loomad ja isegi ravimtaimed, mis on sel õhtul täidetud erilise imejõuga.

Slaid 6

Jaaniööl kogutakse bogatenka muru, mis torgatakse iga pereliikme nimel seina sisse; kelle õis varsti närtsib, sel aastal kas sureb või haigestub. Kui sel ööl korjate Ivan da Marya lille ja paned selle onni nurkadesse, siis varas maja juurde ei lähe: vend ja õde (taime kollased ja lillad õied) räägivad omavahel ja varas. arvab, et omanik ja armuke räägivad.

Slaid 7

Kuna Kupala ööl tulevad päevavalgele igasugused kurjad vaimud, siis püütakse öö läbi ärkvel olla ja tuld põletada. Üle lõkke hüppamise traditsioon ulatub tagasi meie iidsete paganlike esivanemateni, kes sel viisil puhastati kõigest kurjast. Öeldakse, et kui kirjutada paberile, mis sel aastal halvasti juhtus, ja siis Ivan Kupala ööl tuleriidal põletada, siis need õnnetused ei kordu.

Slaid 1

4. “B” klassi õpilase Andrei Bolšinski ettekanne
Vene antiigi püha IVAN KUPALA PÄEV

Slaid 2

Ivan Kupala päev on Venemaa vanim püha, mida meie esivanemad hakkasid tähistama palju sajandeid tagasi. Kupala on üks iidsemaid slaavi paganlikke pühi. Kupalat tähistatakse tavaliselt ööl kuuendast seitsmenda juulini.

Slaid 3

"Kupalo"
Sõna “Kupalo” päritolu kohta on erinevaid versioone: Mõned usuvad, et see tuleneb sõnast suplema, suplema. See on väga veenev, sest sellest päevast alustatakse avavetes ujumist. Mõnda meelitab ka sõna hunnik (kuhja põlenud võsa).

Slaid 4

Vesi ja tuli.
Vesi ja tuli on maailma algus. Puhastumine oli püha peaaegu kõigi maailma rahvaste seas. Maa saab juunis päikeselt suurima elujõu sissevoolu.

Slaid 5

Tervendavad ravimtaimed.
Kupala eelõhtul läksid tüdrukud ja noored naised varahommikul heinamaadele ja metsadesse ravimtaimi otsima. Maitsetaimi kogudes lauldi erilisi loitsulaule.

Slaid 6

Elav surematu tuli
Kupala öö põhijooneks on puhastavad lõkked. Õhtuhämaruses süüdatakse lõkked. Huvitav on see, et suplustuled ei põlenud ühestki allikast. Living Immortal Fire tekkis puidu vastu puitu hõõrudes. Ainult sellist tuld peeti jumalikuks.

Slaid 7

Kupala laulud
Kupala laulude peateemaks on armastus, abielu, abielu. Tüdrukud valivad endale meelepärased kosilased ja hüppavad käest kinni hoides paarikaupa üle tule. Kihlatud jooksevad tule äärde ja, olles lõpuks üle leegi hüppamisega oma liidu pitseri sõlminud, tormavad jõe äärde ja pesevad end Kupala elavas vees.

Slaid 8

Ivan Kupala pidu Jõe kaldal panid tüdrukud kuumade sütega eelnevalt ettevalmistatud parvedele pärgi. Igaüks püüab võimalikult kaugele jälgida oma parve teed tulevase elu pärjaga, mille on pühitsenud Kupalitsa elav tuli.

Slaid 9

Ivan Kupala püha Ivan Kupala pidu - suvine pööripäeva, vee ja tule püha. Puuviljade jumalat Kupalot peeti üheks tähtsamaks paganlikuks jumalaks. Ivan Kupala puhkus on väga särav ja värvikas sündmus.

Õhtul enne Ivan Kupalat langetavad piigad süüdatud kildude või küünaldega pärjad jõelainetele, meisterdades pärgi Ivan da Maryast, takjasest, Bogorodskaja rohust ja karukõrvast. Kui pärg kohe ära vajub, tähendab see, et kihlatu on armastusest välja langenud ega saa temaga abielluda. See, kelle pärg hõljub kõige kauem, on kõige õnnelikum, ja see, kelle pärg põleb kõige kauem, elab kaua-kaua. Maateed küntakse üles, et "kosjasobitajad tuleksid varem", või tehakse mehe maja juurde vagu, et ta saaks kiiremini tiku teha. Jaaniööl muutuvad nõiad ohtlikumaks ja seetõttu tuleks nõgeseid nende rünnakute eest kaitsta lävele ja aknalaudadele asetada. Hobused on vaja lukustada, et nõiad neid ei varastaks ja Kiilasmäele ratsutaks: sealt hobune elusalt tagasi ei tule.

Jaaniööl kogutakse anumasse sipelgahunnikutele õli, mida peetakse erinevate vaevuste raviaineks. Kupala ööl liiguvad puud ühest kohast teise ja räägivad omavahel läbi lehtede sahina. Kui sel ööl korjate Ivan da Marya lille ja paned selle onni nurkadesse, siis varas maja juurde ei lähe: vend ja õde (taime kollased ja lillad õied) räägivad omavahel ja varas. arvavad, et nad räägivad peremees ja armuke. Keskööl tuleb ilma vaatamata lilli korjata ja padja alla panna ning hommikul kontrollida, kas oled kogunud kaksteist või kaksteist erinevat ürti. Kui teil on piisavalt, abiellute sel aastal. Kui jaanipäeval ronida üle kaheteistkümne juurviljaaia piirdeaia, täitub iga soov.